FILOSOFÍA Y GLOBALIZACIÓN

La palabra "globalización" es un término general que abarca los procesos mundiales económicos,
políticos y culturales. Son procesos nuevos y contradictorios, y para comprenderlos la filosofía y las
ciencias sociales tienen que buscar enfoques y horizontes nuevos.
La globalización es un fenómeno multidimensional. Se lo suele situar en el ámbito económico-
financiero y en el de las tecnologías, sobre todo de la información y de la comunicación, pero la
globalización se da también en el ámbito cultural y humano.

Pero es donde la globalización se expresa en su forma política y económica, llamada

“neoliberalismo” el hombre moderno

Según Giddens “la modernidad posee cuatro dimensiones: el capitalismo, el industrialismo,

la vigilancia y el control de los medios de la violencia (el poder militar)”
Horkheimer recondujo en su libro de 1967 Zur Kritik der instrumentellen Vernunft: “La relación
entre ambos conceptos de la razón, el subjetivo y el objetivo, desde un comienzo, y el
predominio de aquél sobre éste, se produjo en el curso de un largo proceso”

Definir hombre es muy complicado, también lo es generalizar el hombre globalizado, pero hay
rasgos que se pueden identificar en las sociedades globalizadas, una de ellas es la tendencia de
la información inmediata, el manejo de las tecnologías de la información, las redes sociales,
televisión extranjera, creación de grandes bloques económicos, consumismo y democratización.
El hombre es un miembro del consumo, pues el sistema lo impulsa a consumir, creando por decirlo
así “una insatisfacción” constante, puesto que el hombre globalizado consume, en altas
proporciones.
Entendemos por filosofía la orientación racional, universal, fundamental y argumentada en el
mundo. La filosofía surgió históricamente cuando fracasó la orientación religiosa procurada por la
religión griega, y se la ha practicado sobre todo en épocas de gran desorientación.
El hombre moderno es sumergido en una aldea global, puesto que todo lo que lo rodea es
globalizado. Para ello daré un ejemplo: - Quien no ha consumido una coca-cola o ha visto un partido
del real Madrid. Esto es producto del mundo globalizado.

La tecnología ha sido un factor fundamental en el proceso de globalización: el avance en las

telecomunicaciones, en los sistemas de información, en la interconexión entre personas alrededor
del mundo ha permitido que el comercio y los recursos, se movilicen.

La globalización en la cultura se manifiesta en la integración y el contacto de prácticas culturales:

marcas, consumo de medios, valores, iconos, personajes, imaginario colectivo, costumbres,
relaciones, etc.
En un sentido restrictivo del concepto de cultura, se entiende sobre todo lo relacionado con la
difusión y consumo de los productos culturales al alcance mundial, fundamentalmente cine,
televisión, literatura y música, en los que el factor tecnológico multiplica su capacidad de difusión a
gran escala.
Afirmar la globalización existente es inclinarse por una racionalización meramente
instrumental de la vida, hacerlo por una globalización alternativa significa privilegiar una
racionalización evaluativa que busca humanizar todo el mundo.

Comentario:

El tema es complejo y amplio, cada autor, cada persona tiene una distinta percepción del
mundo, de lo que significa, desde cultura, hasta la misma palabra llamada “modernidad”,
pero nos hacemos una pregunta: ¿Es posible una globalización (alternativa) como un
proceso de racionalización valorativa de la vida?

Un proceso de racionalización valorativa como un proceso por el que la vida social, cultural
e individual se organiza según principios valorativos, normas, etc. Comenzando desde lo
más básico hasta llegar a los valores más altos