1) CUAL ES EL LUGAR DE LA EDUCACIÓN DENTRO DEL PROYECTO ILUSTRADO

MODERNO?
2) COMO SE CONCIBE A LA EDUCACIÓN EN LA MODERNIDAD Y CUAL ES SU
RELACIÓN CON LA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE COMO SUJETO RACIONAL?
3) CUALES SON LAS DOS FINALIDADES(OBJETIVOS) DE LA PEDAGOGIA
MODERNA Y COMO SE RELACIONA CON QUE ES LA ILUSTRACIÓN?

RESPUESTAS

1)Los nuevos saberes dan lugar a una resignificación del mundo y a una forma nueva de
entender la educación, Con esta exigencia de renovación proveniente de diferentes ámbitos
como la filosofía, las ciencias y las letras, también la pedagogía y la educación se abocan a
la búsqueda de nuevos métodos y puntos de partida.
La educación tendrá como norte el afianzamiento de una novedad: el individuo. Los
discursos que comienzan a orientar las prácticas y las instituciones educativas en los
preceptos de la Modernidad procurarán hacer hincapié, por un lado, en el desarrollo del
inexplorado mundo interior del hombre individual, de los intereses y de las habilidades que
allí anidan; y por otro lado, se abocarán a asegurar adecuación a las condiciones sociales
imperantes, pretendiendo garantizar la cooperación de cada cuerpo individual con respecto al
orden del conjunto social. Educar, entonces, en primer término significará procurar la plenitud
del hombre, logrando realizar en el individuo el potencial que en él se encierra (Romero, J. L.,
1987: 96), pero todo ello de manera forzosamente armónica con los intereses del conjunto
social.

2) Kant afirma que el hombre es la única criatura en ser educada, es por esto que define
a la educación como un conjunto de operaciones desplegadas sobre los sujetos.
Esto quiere decir que son un conjunto de precauciones mayormente ligadas al
ámbito domestico y familiar orientadas a proteger y promover un ejercicio adecuado
de las fuerzas del niño.
La educación posee dos dimensiones uno negativo y otro positivo. Lo negativo vinculada a la
sumisión y la obediencia pasiva.lo positivo a la que esta ligada a la reflexión y a la libertad en
ella se encuentra la moral.

Kant nos habla de la disciplina como la operación de lo que nos diferencia de los animales, el
dice que el hombre al nacer no se encuentra en condiciones de intentar cuidarse a si mismo,
es por esta razón que necesita de los otros hombres como la generación que educa a otra,
implantado las leyes de la humanidad es decir los preceptos de la razón. En esta instancia se
da el éxito obediencia, si esto no se llega a dar aparecerán los riesgos de la incorregible
barbarie ya que estos no serán capaces de resistirse a los caprichos momentáneos.
Es por esto que cuando nos referimos a el hombre como sujeto racional tenemos que
situarnos en la tensión entre dos exigencias: pensar y obedecer. Estas responderán,
correlativamente, a la diferenciación entre las condiciones comunitarias e institucionales, o
dicho de otro modo, éticas y políticas.
Es por esta razón que se concibe a la educación como el dispositivo destinado a procurar las
condiciones necesarias para la conformación de voluntades que aspiren al abandono de toda
heteronomía y que con ello realicen un ejercicio ilustrado de la razón. Así, la educación
representa un factor de transformación social privilegiado encargado de conectar el presente
con el futuro por la vía del progreso, al mismo tiempo es el mecanismo mediante el cual se
tendería a favorecer el ejercicio de la libertad y la autonomía.

Podríamos decir que es por esta razón que la infancia se presenta como una instancia crucial
para el éxito de las operaciones disciplinarias, los lazos entre la infancia y disciplinas se
manifiestan como múltiples y fundamentales.
3) Pedagogía moderna
Los dos objetivos en cuanto formar sujetos conforme con la razón son :
A)Piensa en forma autónoma,libre
B)Pueden convivir social mente, sean ciudadanos obedientes

La razón se dividirá en un uso público y un uso privado. El uso público será aquel ligado a un
ejercicio libre de la razón, el razonar propio de quien en tanto entendido manifiesta y publica
sus pensamientos y concepciones. Sus fines están establecidos libremente por el sólo hecho
de razonar de manera metódica y autónoma, es decir, habiendo operado la crítica.en cambio
el uso privado de la razón será aquel requerido para el cumplimiento de una función
específica en un aparato institucional.

En cuanto a la ilustración es entendida como un proceso en el cual se produce el abandono

de toda forma de minora de edad, es decir de toda heteronimia, es el camino por el cual el
hombre deja de lado todo tutelaje, a medida que va desarrollando su capacidad de razonar
por si mismo.
En cambio a aquel que permanece con todo el tutelaje es responsable de no ser autónomo
de su propio entendimiento y dependiendo siempre de un otro que piense y decida por el.
lleva a una domesticación ante que una ilustración llevando a una docilidad que ciega y
esclaviza.