Axel Honneth

La lucha por el reconocimiento

Por una gramática moral de los conflictos
sociales
(1992 / Barcelona: Crítica, 1997)
 Axel Honneth
Nacimiento: 1949-
- Fue asistente de Jürgen
Habermas.
- Pertenece a la 3ª generación
de la Escuela de Frankfurt.
- Es el actual director del Institut
für Sozialforschung.
- Se dedica a la filosofía social,
política y moral.
La Escuela de Frankfurt
O El Institut für Sozialforschung fue fundado
en 1923 por Hermann y su hijo Felix Weil.
O Inicialmente se propone orientar al Estado
alemán de entreguerras en el diseño de
políticas orientadas a los trabajadores.
O A pesar de heredar líneas de pensamiento
de Marx, el Instituto se aleja de los partidos
políticos (en especial del Comunista), y
propone un enfoque critico de lo social.
La Escuela de Frankfurt
La Escuela de Frankfurt
La lucha por el reconocimiento
O 1992 (al mismo tiempo que se publica
Argumentos filosóficos de Charles Taylor).
O Pretende renovar las bases de la Teoría Crítica de
la Sociedad.
O Para ello vuelve al pensamiento de G.W.F. Hegel:
a) rescata su modelo de reconstrucción social; b)
actualiza el modelo mencionado; c) y asume con
ello una nueva teoría del reconocimiento.
 Primera parte
Rememoración histórica: la idea
originaria de Hegel.

G.W.F. Hegel (1770-1831)

Sistema de la eticidad
(1805-6)
Filosofía del derecho
(1817-)
 Primera parte
Rememoración histórica: la idea
originaria de Hegel.

La agencia social no se da
por el autointerés
(Maquiavelo, Hobbes y
Locke), sino por la búsqueda
del reconocimiento (el caso
del duelo por honor).
 Primera parte
Rememoración histórica: la idea
originaria de Hegel.

Lógicas del reconocimiento:

a) La familia.

b) La sociedad civil.

c) La eticidad.
 Segunda Parte
Actualización sistemática: la estructura de
las relaciones de reconocimiento social.
Amor / Cuidado
Familia, amistad (y sexualidad)

Derecho /Sociedad Civil

Derechos, contratos, mercado (laboral, consumo)

Solidaridad / Eticidad
Talentos, planes de vida buena (participación política)
 Segunda Parte
Actualización sistemática: la estructura de
las relaciones de reconocimiento social.
Amor / Cuidado

Seres vulnerables, y necesitados de los demás.

Otro concreto (deberes particulares insustituibles).

Relaciones asimétricas.

Autorrelación práctica: Autoconfianza.

 Segunda Parte
Actualización sistemática: la estructura de
las relaciones de reconocimiento social.

Derecho /Sociedad Civil

Relaciones de Igualdad formal.

Otro Generalizado, o Abstracto.

Autorrelación práctica: Autorrespeto.

 Segunda Parte
Actualización sistemática: la estructura de
las relaciones de reconocimiento social.

Solidaridad / Eticidad

Relaciones simétricas / asimétricas

Interacciones en torno al valor de nuestra singularidad

Autorrelación práctica: Autoestima

 Segunda Parte
Actualización sistemática: la estructura de
las relaciones de reconocimiento social.
Autorrelaciones Esferas del ¿?????????
prácticas reconocimiento

Autoconfianza Amor ¿?????????

Autorrespeto Derecho ¿?????????

Autoestima Solidaridad ¿?????????

 Segunda Parte
Actualización sistemática: la estructura de
las relaciones de reconocimiento social.

Amor / Cuidado
Tortura, desposesión del propio cuerpo.

Derecho /Sociedad Civil

Sustracción de derechos

Solidaridad /Eticidad
Infravaloración de los talentos, discriminación
 Segunda Parte
Actualización sistemática: la estructura de
las relaciones de reconocimiento social.
Autorrelaciones Esferas del Formas de
prácticas reconocimiento menosprecio

Autoconfianza Amor Tortura

Sustracción de
Autorrespeto Derecho derechos

Discriminación.
Autoestima Solidaridad Infravaloración de
talentos.
 Tercera Parte
Panorámica filosófico-social: moral y
desarrollo social.
O Conexión entre conflicto social (luchas por el
reconocimiento), y expansión de las esferas de
reconocimiento. Una suerte de incremento del conflicto
que va de la mano con un progreso moral.

O Eticidad formal:
Estructura formal conformada por los principios subyacentes
en cada esfera (amor, derecho y solidaridad), que permiten
explicar (reproducción y modificación social) y criticar el
vigente estado de cosas.
 Posteriores investigaciones de
Honneth.
O Su creciente interés por las patologías sociales (Tanner
Lectures sobre la Reificación, 2005, etc.)
O Incursión dentro de la filosofía política (discusión con
Nancy Fraser, -Morata, 2006).
O 2011: El derecho de la libertad (Buenos Aires: Katz,
2014).
O 2015: La idea de socialismo (Die Idee des
Sozialismus. Versuch einer Aktualisierung, Suhrkamp
Verlag: Berlin).