Capítulo 1 Objeto de la Ciencia Política

Por mucho tiempo el concepto de Política ha ido evolucionando a tal grado de ir alterando lo que
originalmente se ha dicho. En términos más generales y la definición universal es que la política es
la lucha por el poder, sin importar el contexto de la sociedad en donde se realice. Desde la Grecia
clásica se ha ido formando el concepto de que es política; originalmente la palabra se origina del
griego que significa todo lo que se refiere a la ciudad o polis, al público en general, social. De hi es
cuando se le toma un punto de partida las formas de gobierno y de organización (o cosas del Estado).
Bobbio menciona que la polis es la única que puede ordenar, prohibir, legislar y administrar todo
tipo de recursos y por ultimo para Duverger la política pude ser concebida como una lucha o como
un elemento de integración, es decir, la sociedad está integrada por un una clase acomodada que
domina a otra, pero también deben asegurar un orden y bien social. Claro todo depende del
individuo al que vaya dirigida, lo que se encuentran más abajo en la sociedad no ven esto de la
misma manera, no creen en el orden real de las cosas, porque ellos carecen de todas necesidades
sociales, los de arriba ven que todo está bien como si marchara en orden, se le ve como un medio
de integración. De ahí se dice la política varía según las épocas, unos la ven como un instrumento
de dominación de unas clases obre otras y otros la ven como un medio que permite asegurar un
orden social y mirar por el bien común. Con ello se llega la termino Poder que también ha variado
según las épocas. De una manera general, es la influencia voluntaria que ejerce un individuo o un
grupo sobre la conducta de otro individuo o grupo. El más común de estos es el poder político, es
decir el que se ejerce sobre hombres libres. Locke define tres tipos de poder: el paternal (de padres
a hijos), el político (entrega de su estado natural para ser cuidado por la sociedad) y el despótico
(absoluto). Weber definió otros como el poder económico que se manifiesta cuando se vale de una
cierta escases de bienes para inducir a la gente a obedecer alguna conducta determinada, al dueño
de los medios de producción se le paga con trabajo y este a cambio da un salario y el ultimo de esta
clasificación está el poder ideológico, que consiste en un conjunto de ideas que son y deben ser
obedecidas, son creadas por personas con autoridad. Otros como el poder legal, el tradicional, el
carismático se han utilizado para el avance de la sociología y las Ciencias Políticas. Siguió
evolucionando y estas permitieron el surgimiento de teorías que sirven para entender el papel de
una sociedad. Un concepto importante y que es el principal estudio de la Ciencia Política es el
Estado. Muchos sugieren su surgimiento en los Siglos XVI y VII en Europa Occidental. De ahí surgen
en distintas épocas diferentes maneras de este, los marxistas aseguran que este se originó cuando
la sociedad se dividió en clases sociales, según ellos existieron 4: el esclavista, el burgués y el
socialista. Hobbes afirmaba que el Estado es un poder visible que debe mantener atemorizados a
los hombres con la amenaza de castigo. Nace de la cesión de derechos particulares. Mas
generalmente el Estado se define como la autoridad suprema dentro de un territorio que esta
capacitad de ejercer poderes soberanos (poder supremo de la sociedad). A su vez abarca otras
nociones como Estado-nación, una comunidad con un autogobierno con una estructura
gubernamental. En términos del liberalismo, el Estado adquiere un carácter jurídico, es decir,
preserva la libertad política, los derechos individuales y la igualdad jurídica entre todos los hombres.
De aquí surge el termino Epistemología es de manera literal “estudio del conocimiento”, que trata
de darle un carácter científico a la ciencia política, es decir, dotarle de un método científico, que le
de ese carácter de ser casi verdad única. La ciencia política fue la primera en consolidarse como
ciencia gracias a su uso cotidiano. La teoría política tiene la ventaja de poseer muchas teorías o
enfoques de estudio: la normativa (moral), institucionalista (como área de estudio independiente),
conductista (comportamiento), elección racional (comportamiento prepotente), feminista (anti-
patriarcado). Los fenómenos políticos son analizados mediante modelos de análisis. La primera es
el estructuralismo que se caracteriza por un estudio de los fenómenos referentes a la evolución y
desarrollo de las lenguas. Para el, conocer un lenguaje es adquirir una serie de instrumentos
metodológicos que se aplican en tanto a la construcción de frases como a la constitución y
reconstitución de la vida social en los contextos cotidianos de la actividad social. La estructura es
importante porque explica los acontecimientos políticos y sociales observables. La segunda es la
teoría de los sistemas, que surge por la incapacidad de un a teoría de explicar todos los regímenes
existentes, pretende ser una ciencia en su totalidad. Todos los sistemas tienes características
comunes. Según Easton, a la política se le asignan valores (Easton da la explicación más general para
entender mejor un proceso político) vivienda, salud, etc., mediante demandas que deben ser
resueltas mediante decisiones, claro las más adecuadas, todo con el fin de resolver el conflicto,
dichas decisiones son tomadas en la caja negra. El tercero es el Funcionalismo, es desarrollada por
Emil Durkheim. Esta teoría explica el funcionamiento de los grupos sociales e instituciones como
partes de la sociedad, sobre todo, dice que debe haber equilibrio siempre, sin conflictos. Y por
último se encuentra el Marxismo, que dice que toda sociedad está dividida en clases antagónicas e
irreconciliables. Esta doctrina abarca dos tendencias diferentes: el materialismo histórico que se
define como los modos de producción, su evolución y como pasar de un modo a otro, la otra es el
materialismo dialectivo está formado por lo que Lenin llama “historia del paso de la ignorancia al
conocimiento”, su concepto fundamental es la materia, es decir, la realidad objetiva. Para concluir,
los principales conceptos que le dan sentido al Marxismos son: La lucha de clases (del que surge la
plusvalía, sacar provecho del trabajo del obrero), el valor del trabajo (inversión de tiempo en la
producción) y por último los salarios, lo que recibe el obrero a cambio de prestar su servicio.

A la teoría política le interesa conocer el funcionamiento y la toma de decisiones de una sociedad

para lograr un bienestar, aunque claro, es algo más complejo que eso.