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Departamento de Humanidades

ESTUDIANTE ASIGNATURA CURSO ACTIVIDAD BIMESTRE FECHA

Lectura Feb.
Filosofía 10 I
Preliminar ____ /2019

EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

FILOSOFÍA PARA NO FILÓSOFOS


La mayor parte de nosotros no nos hemos interesado mucho en la filosofía. Hemos entendido
que la filosofía es parte del pasado, y nada tiene que ver con nuestro presente.

Pero cuando empezamos a ver la importancia de su relación con nuestro presente, podemos
descubrir que la filosofía nunca muere, sino que está presente permanentemente.

Cada vez que decimos “esto es así”, Platón está en nosotros. Cuando decimos “Las cosas no
cambian”, estamos citando a los filósofos griegos.

Hay dos cosas importantes que tenemos que saber sobre la filosofía, y que la distingue por
sobre todas las demás ciencias:

 La filosofía no tiene historia. No es una acumulación de conocimientos que cada vez es mayor y
nos van dejando el panorama más claro. La filosofía no funciona así. Un filósofo actual puede
contradecir todo lo que se dijo hace 2000 años, mientras que otro puede afirmarlo. A diferencia
de las matemáticas, que una teoría se apoya sobre otra, el conocimiento filosófico se desarrolla
por sí solo, sin basase en historias o demostraciones anteriores. Esto me conduce al segundo
aspecto

 Todas las ciencias parten de un supuesto. Un supuesto o presupuesto, es algo que no se


cuestiona. Que es aceptado sin posibilidad al cuestionamiento. Cualquier teórica matemática,
asume que 2 + 2 es 4. No parte de cuestionar esta premisa. Por el contrario, la filosofía
cuestiona absolutamente todo. Y podría decir que 2 + 2 es igual a 4, pero no idéntico. 2 es un
número y 4 es otro número, y que la suma de ambos sea 4, no implica el principio de identidad.
Identidad significa mismidad. Todo lo que no es idéntico, se denomina pues diferente. En
conclusión, 2 + 2 no es 4.

Uno puede hablar de filosofía de forma complicada (y filosófica) o de una manera más
simple. La contradicción es que, para hablar de forma simple, habrá que aceptar supuestos,
lo que va en contra de la filosofía.

Cómo este artículo lo titulo “Filosofía para no filósofos” entonces tendré a utilizar supuestos
y premisas, o algunas cosas que no podré explicar, no por no querer hacerlo, sino por
simplificar.

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¿POR QUÉ NACE LA FILOSOFÍA?

PRIMER ORIGEN DE LA FILOSOFÍA: EL ASOMBRO


La primera respuesta que encontramos es el asombro. Este asombro comienza en los
griegos allá por el siglo VI A.C., cuando el hombre libre de las exigencias más vitales de la
vida, comida, techo, organización social, se pone en condiciones de elevar la mirada, más
allá de sus necesidades para contemplar la totalidad.
¿Por qué hay mundo? ¿por qué hay entes? El mundo parece una totalidad ordenada,
estructurada conforme a las leyes, pero… ¿por qué está así ordenada y no de manera
diferente?

La religión y la mitología dan respuestas a muchas de estas preguntas. La filosofía da una


respuesta conceptual. Tales de Mileto (585 A.C.), tal vez el primer filósofo, no se refiere a
nada sobrenatural, no habla de dioses que hayan hecho este mundo ni amistades y luchas
entre ellos. Tales de Mileto se pregunta: ¿qué son las cosas?, y su respuesta fue que todo
procede del agua. Su respuesta carece de elementos míticos o fantásticos, sino que encara el
asunto de manera pensante, conceptual. Con Tales nace el pensamiento racional. Y se lo
puede considerar, el primer filósofo.

La parte de la filosofía que se ocupa de este problema del fundamento, se


llama METAFÍSICA. ¿En qué consiste el ser de los entes? Los entes son, pero que quiere
decir ser
Estas son algunas de las frases más famosas de Tales de Mileto

TALES DE MILETO: 624 AC-546 AC. FILÓSOFO Y MATEMÁTICO GRIEGO.

La cosa más difícil es conocernos a


nosotros mismos; la más fácil es hablar mal de los demás.
La esperanza es el único bien común a todos los hombres; los que todo lo han perdido la
poseen aún.

La felicidad del cuerpo se funda en la salud; la del entendimiento, en el saber.

El agua es el elemento y principio de las cosas.

El placer supremo es obtener lo que se anhela.

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Muchas palabras nunca indican sabiduría.

Todo es animado y todo está lleno de dioses.

SEGUNDO ORIGEN DE LA FILOSOFÍA: LA DUDA


El origen fue el asombro, pero en cuanto se observa la multiplicidad de los sistemas
filosóficos y su desacuerdo comienza la duda. La duda, la desconfianza radical ante todo
saber, se convierte en origen de la filosofía.

Se duda de lo que se percibe a través de los sentidos, un remo hundido parece quebrado
hasta que sale del agua, y si mientras está hundido se lo toca con la mano, se tiene al mismo
tiempo dos testimonios diferentes: el ojo dice que el remo está quebrado, el tacto dice que
no.

También se duda de la razón: una casa puede hacerse con 10 obreros en 10 días, con 100
obreros en 1 día, con mil obreros en segundos. Y sabemos que no es así. La argumentación
es perfectamente racional. Todos creemos en la posibilidad de conocer, se presenta como
una evidencia original, pero la evidencia desaparece pronto y la reemplaza la duda ni bien se
toma conciencia de la inseguridad del saber.

La duda filosófica puede asumir dos formas: la pirroniana y la cartesiana.

 Al escepticismo absoluto se lo llama pirroniano porque fue Pirrón de Elis (300 A.C.) el
que lo formuló. Pirrón negaba la posibilidad de cualquier conocimiento, ni siquiera
podía afirmarse que “el conocimiento es imposible”, dado que implicaría cierto
conocimiento.

 La duda metódica o cartesiana de Descartes. A esta duda se la practica como medio


para buscar un conocimiento que sea absolutamente cierto, como instrumento o
camino para llegar a la certeza.

El asombro lo lleva al hombre a formular preguntas. La pregunta conduce al conocimiento,


pero cuando se tiene cierta experiencia con el conocimiento, se descubre la existencia del
error, que nos hace dudar. Se plantea entonces el problema de qué es el conocimiento, cuál
es su alcance, y a cuál de las dos – los sentidos o la razón – hay que darle primacía.
De esto se ocupa la parte de la filosofía conocida como teoría del conocimiento o
GNOSEOLOGÍA.

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TERCER ORIGEN DE LA FILOSOFÍA: LAS SITUACIONES LÍMITES
Esta expresión es más contemporánea y se la relaciona con lo inevitable del ser humano. La
muerte, la culpa, etc. Tales situaciones limitan al hombre, le fijan fronteras más allá de las
cuales no puede ir.

Epicteto (50 – 138 D.C.) fue un filósofo de la escuela estoica. Era esclavo. Su amo lo
torturaba retorciéndole la pierna, y él le dijo “cuidado que vas a romperla”, y cuando eso
pasó, él con toda tranquilidad le dijo “te lo advertí”. La historia muestra cuál era el ideal
de vida que los estoicos perseguían: lograr la más compleja impasibilidad frente a
todo cuanto pueda perturbarnos.

Epicteto enseñaba que hay dos órdenes de situaciones: las que dependen de nosotros y las
que no dependen de nosotros. Se centra en la conducta del hombre, de lo cual se
ocupa la ÉTICA o moral.
En conclusión, el origen de la filosofía para de tres estados de ánimo: asombro,
duda y angustia por la finitud, y a cada una le corresponde una disciplina:
la metafísica, la gnoseología y la ética, respectivamente.

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