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TRATADO DE ODDUN DE IFA

O I
I I
O I
O I
OGBE KA

AQUÍ HABLA: OLOFIN


ELEGBARA
OSHOSI

REZOS:

1. OGBE KA LAFILA AWO OGBE LOSHUDE ELEGBA IBA FILA ASIA AKETEFUN OMO SHEREGUN IFA
LAYENI FILA AWO.

2. OGBE KA ADIFAYOKO KAFUN ASHEBEREBERE OMO OLOFIN OBA.

3. OGBE OKALA OKOE OKONURE AWO OKAMBA OMO OLOFIN BARA BARA ARAWE NIREGUN AGRI
KUALONUBE OWUNKO OPA AKUKO EWE EYA OPO EWEYEWO OGBE KA ABABIKO ADIFAFUN IYA
OYUPAN ADIE.

4. OGBE KANLA LASHEBANA ADIFAFUN PEISHEBA OMA ESHU AMEGUN

5. OGBE KA ORUNMILA, OGGUN Y OSHOSI, OGBE KA ADIFAFUN ASHIBEROBRE OMO OLOFIN.

6. OGBE IKA EBBO YEKU TU ANARE ANANA EKUTALE YEKE ABEREKU YEKU IYELA KUTALO NANA.

SUYERES:

LASHEWA LASHEWA OMO SEMEWA.(PERTENECE AL REZO #1)

NANA OKUNAYE EKUTALE, NANA ANANIYO, KUTALE NANA.

LASHEWA LASHEWA OMO SEMOWA.

OWENE WENE ABIGBO, OWENE WENE ABIGBO, OFO TANSHE SHEMISHE ABIGBO, OWENE WENE
ABIGBO.

KINI WANILE NNILEKE, AWO KINI WANILE AWO.

OWUENE WENE ABIGBO, AFETAN SHEMENI ORUNMILA ABIGBO OKERE KERE, ABIGBO
AFETAN SHEMENI.

OJUMO AWO AWO RIREO, OJUMO AWO AWO RIRE AJIBOWA, BALA BALA LOWO, OJUMO AWO AWO
RIRE.

OGBE KANA 1
TRATADO DE ODDUN DE IFA

REFRANES:

1. ESTA DESCUBIERTO.
2. NO LLEVA LA COSA.
3. EL MAYOR QUE SE PROPASA EN EXCESO, PIERDE TODO EL RESPETO Y PRESTIGIO.
4. SI USTED QUIERE AYUDAR A OTRA PERSONA, HAGALO COMPLETO.
5. PARA SENTENCIAR UN JUICIO, HAY QUE OIR LAS DOS PARTES, O SINO NO SE META EN EL
ENREDO.
6. CUANDO SE FAJAN DOS CARNEROS, UNO TIENE QUE PERDER.
7. DOS CARNEROS NO BEBEN AGUA EN LA MISMA FUENTE.
8. EL CALUMNIADOR ES UN HOMBRE CON UN PUÑAL EN LA FRENTE.
9. CUANDO SE LE HACE UN TRAJE A UN VAGO, SE LE DEBE TEÑIR DE NEGRO PARA QUE NO SE
LE VEA LA SUCIEDAD.

AQUÍ NACE:

1. LAS LINEAS DE LAS MANOS.


2. LA PROPIEDAD SOBRE LA TIERRA.
3. LOS ALTARES.

DESCRIPCIÓN:

EN ESTE IFA UN ARO DE PODER RODEA AL AWO PARA VENCER A SUS ENEMIGOS.
AQUI SE LE PONE A ELEGBARA UN CUCHILLITO PARA RESOLVER.
NO SE PUEDE COGER LO QUE NO ES SUYO PARA QUE ESE ARO NO SE ROMPA, QUE SE LO DA
A SHANGO Y OSHOSI.
SE LE PONE UN ILEKE DE OZAIN EN LA MANO CHICA Y EL COLLAR DE OGBE KA EN LA
MANO GRANDE DE SU IFA.
EN OGBE KA HABLA EL CHACAL.
HAY QUE HACER YOKO OSHA PARA VENCER.
ES UN IFA DE CALUMNIA.
A ESHU SE LE PONEN SIETE EKO.
CUANDO EL AWO SE VE ESTE IFA NO SE SALE A LA CALLE HASTA QUE NO LLEGUE A LA
CASA UNA PERSONA DE LA CALLE.
AL AWO OGBE KA NO PUEDEN FALTARLE OCHO NUECES DE KOLA EN CADA MANO DE SU IFA.
ES EL IFA DE LA QUINCALLA.
VIVIENDO COMO PERSONA HUMILDE ES COMO MEJOR VIVE EL AWO OGBE KA.
POR ESTE ODDUN SE LE MANDA A PONER UN ALTAR, YA QUE AQUÍ NACIERON LOS ALTARES.
ESTE ODDUN HABLA DE QUE EL AWO OGBE KA TIENE PROBLEMAS EN EL TRABAJO, CON LOS
HIJOS, CON LA MUJER, Y SU DESTRUCCION SON SUS HIJOS Y LOS AHIJADOS.
ES UN IFA DE CHANTAJE, DE ARRASTRE DE FAMILIA POR DEUDAS CON LOS SANTOS,
ENVIDIA SOBRE LA PERSONA.
A OGBE KA OLORDUMARE LE CONFIERE PODER Y RIQUEZA, REINARA SOBRE TODOS SUS
CONCIUDADANOS QUE LE HARAN REVERENCIA, PERO LO CALUMNIAN. TIENE QUE VIVIR
SOBRE EL EBBO.
IFA LE PONE EL DESTINO EN ORDEN Y TAMBIEN LO UTILIZA.
TIENE QUE TENER CUIDADO CON LA JUSTICIA, PORQUE CAERA PRESO.
HAY QUE PONERLE UN EYA A OLOFIN.
AQUI NACIERON LAS MARCAS DE LAS MANOS.
ESTE IFA, ES EL HOMBRE QUE PERDIO EL CONOCIMENTO EN LA TIERRA, ESTE LLEVA UNA
RELIQUIA QUE SE LLAMA ORISOÑO, Y ES PARA SUERTE SE FABRICA CON LA ESPINA DE LA
CEIBA, AKEKE (ALACRANES), 17 ATARE, IYE, TIESTO DE PLATOS ROTOS O CAZUELAS DE
HIERRO ROTAS, SE QUEMA TODO Y SE MONTA EN UNA FUNDA DE CUERO DE EURE DE
ORUNMILA, COME CON EL IFA DE OGBE KA ADEMAS DE LAS JUJU DE LAS ADIE DE
ORUNMILA.

OGBE KANA 2
TRATADO DE ODDUN DE IFA

NO DUERMA EN CASA QUE NO SEA SUYA.


EN ESTE IFA, LA MALDICION DEL HIJO ALCANZA AL PADRE.
OGBE KA TIENE QUE TENER CUIDADO PORQUE UNA MUJER LO PUEDE AMARRAR CON ERAN
MALU PASADO POR EL OBO.
ESTE ODDUN SEÑALA DEBILIDAD, PARA RESOLVER ESTO SE LE DA A ELEGBA UN OWUNKO,
SE LE COGEN LOS TESTICULOS, SE ECHAN EN GINEBRA CON GENJIBRE, AJI PICANTE Y
PALO MALAMBO.
PARA MAMU. OGBE KA, LAMATA DE COCO, LOS TESTICULOS Y EL MIEMBRO, SE BALDEA LA
CASA CON PARAISO, APASAOTE, EWE DUN DUN Y ALBAHACA.
SE LE PONEN DOS OBI A ORUNMILA Y A SHANGO.
AQUI LA PERSONA ES DEL CAMPO O VIVE EN EL CAMPO.
NO ES MUY CREYENTE, O PONE POCA ATENCION A LAS COSAS QUE LE MANDAN HACER.
OGBE KA, ES AQUEL QUE ES FALSO COMO EL HUMO, AGRIO COMO EL LIMON Y VERGUENZA
EN SU CASA.
AQUI NACIO LA PROPIEDAD SOBRE LA TIERRA. DONDE PRIMERO SE HICIERON LAS
ESCRITURAS DE LA PROPIEDAD.
A LA PERSONA QUE SE LE VE ESTE IFA, SE TIENE QUE IR A VIVIR A OTRA TIERRA. SI
ES AWO SE SEPARA DEL PADRINO.
OGBE KA TIENE QUE PONER ASHAGBA EN LA PUERTA DE SU CASA.
POR ESTE ODDUN HAY QUE TENER MUCHO CUIDADO CON LA MEMORIA, LA SOBERBIA Y LOS
CAPRICHOS.
PUDEN CONFUNDIRLO CON OTRO EN SU MOMENTO, Y TENER PROBLEMAS CON LA JUSTICIA.
PONGALE MUCHA ATENCION A SUS SUEÑOS.
SI SU OBINI UNLO, NO VAYA A BUSCARLA, PORQUE PUEDE IR PRESO, DEBE TENER CALMA
Y LLAMAR A SU ANGEL DE LA GUARDA Y PEDIRLE SOBRE LA SITUACION QUE SE LE
PRESENTE.
POR ESTE ODDUN HAY QUE ATENDER MUCHO A ELEGBARA, SE COGEN TRES GARABATOS Y SE
LE DA EYERBALE A ELEGBARA Y LOS TRES GARABATOS EN EL MONTE Y SE TRAEN LOS TRES
GARABATOS APA EL ILE CON ISHO.
EN ESTE ODDUN FUE CUANDO ORUNMILA LLEGO A UN PUNTO Y LE FALTO UNA COSA A UNO.
AQUI ES DONDE UNO TIENE SHOPE DE IKU, QUE TODOS TENEMOS QUE MORIR.

IFA DICE:

QUE USTED NO DEBE ROBAR, QUE LO VAN A PRENDER Y NADA DE LO QUE VEA EN EL SUELO
LO COJA, PORQUE DIRAN QUE UD. SE LO ROBO.
HAY UNA PERSONA QUE NO LO PUEDE VER.
SU SUERTE ES BUENA.
UD. NACIO PARA ADIVINO.
USTED EN SU JUVENTUD FUE MUY VIVO.
USTED TIENE ASHE DE OLOFIN.
ORUNMILA LO PERSIGUE.
TENGA CUIDADO QUE LE VAN A LEVANTAR UN FALSO TESTIMONIO QUE LO LLEVARA A LOS
TRIBUNALES DE JUSTICIA.
USTED TIENE LA CULPA DE LO QUE ESTA PASANDO.
TENGA CUIDADO NO CAIGA PRESO.
A USTED LE DEBEN UN DINERO, EL QUE SE LO DEBE, NO TIENE DINERO PARA PAGARSELO.
DELE UN GALLO A ELEGBARA, OGGUN Y OSHOSI.
SI UD. OYE UNA CONVERSACION NO SE META.
EL PRIMERO QUE VIENE TIENE QUE HACER UN EBBO PORQUE SE VA A ENFERMAR.
USTED TIENE QUE RECIBIR IFA.
EN SU CASA HAY UN MUERTO QUE LO TRASTORNA TODO, POR ESO UD. ESTA ATRASADO,
MIRE A VER QUE QUIERE ESE DIFUNTO.
ORUNMILA LE ESTA RECLAMANDO QUE LE DE OBI MEYI A SU ELEDA.
CUIDADO NO LE VAYAN A LEVANTAR UN FALSO TESTIMONIO Y ASHELU LO VAYA A AGARRAR
Y LO LLEVEN A LOS TRIBUNALES.
USTED ANDA CON DOS PERSONAS QUE NO LE CONVIENEN.

OGBE KANA 3
TRATADO DE ODDUN DE IFA

A USTED LO VAN A MANDAR A BUSCAR DE UN LUGAR, NO VAYA NO SEA QUE LE ACHAQUEN


ALGO O INTERVENGA LA JUSTICIA.
USTED TIENE LA CULPA DE TODO LO QUE ESTA PASANDO.
NO SE QUEDE DORMIDO EN NINGUN LUGAR QUE NO SEA SU CASA, NI DE GUARDAR NADA
SUYO EN NINGUNA PARTE.
TENGA CUIDADO NO VAYA A TENER UN DISGUSTO CON SU FAMILIA.
USTED VA A TENER NOTICIAS DE UNO OTOKU Y AUNQUE LO MANDEN A BUSCAR NO VAYA.
PONGASE UN COLLAR DE ORUNMILA (SI ES AWO QUE LE LLEGUE A SU PERSONA).
HAY MUCHAS PERSONAS CON PENAS POR UD. PORQUE LE DEBEN DINERO Y NO TIENEN CON
QUE PAGARSELO, ASI QUE NO TRATE DE COBRARLO A LA FUERZA.
NO SE INCOMODE CON ALGO QUE OIGA DECIR DE UD. O DE SU FAMILIA, PARA QUE LLEGUE
UNA SUERTE QUE LE MANDARA OSHOSI U OLOFIN. POR UNA MINIMA INCOMODIDAD PUEDE
PERDER SU SUERTE.
TENGA CUIDADO CON UNA OBINI QUE ESTA EN SU CASA, QUE ESTA ENAMORADA, BOTELA
PORQUE LE TRAE REVOLUCION Y MALOS RESULTADOS Y PUEDE HACERLE UN AMARRE.
EL PRIMERO QUE ENTRE EN LA MAÑANA, TIENE QUE HACER EBBO, PARA QUE NO INTORI
ARUN.

EWE DEL SIGNO: IWEREYEYE


SALVADERA
HIERBA GARRO
HIERBA DE GRAN PARADO.

EBBO:

1. PARA DESAMARRARLO:
SE COGE PISAJE DE OWUNKO Y TINSHOMO OKUNI (TESTICULO), IWEREYEYE (PEONIA), AJI
GUAGUAO. TOD SE MACHACA BIEN EN UN MORTERO Y SE ECHA EN GINEBRA PARA MAMU.

2. PARA ARAYE UNLO:


TIERRA DE UNA ESQUINA RECOGIDA A LAS DOCE DEL DIA. TIERRA DE LA OTRA ESQUINA
RECOGIDA A LAS DOCE DE LA NOCHE, 16 TALLITOS DE ORMA EN IYE Y LIGADOS CON LAS
TIERRAS. SE PONE A OGGUN Y DESPUES A SHANGO. SE PONE UN POLLON ENTRE ESOS
OSHAS Y SE DICE: OGGUN USTED LE QUIERE QUITAR EL POLLON A SHANGO Y SE LE DA A
LOS POLVOS Y UNA SOLA GOTA DE EYERBALE A OGGUN Y UNA SOLA GOTA A SHANGO.
DESPUES SE PONEN A SECAR LOS POLVOS Y SE LE SOPLAN AL ARAYE DICIENDO: COMO LAS
DOCE DEL DIA NO SE PUEDEN JUNTAR CON LAS DOCE DE LA NOCHE, ASI FULANO DE TAL
NO SE PUEDE TOPAR CONMIGO.

3. PARA IRE UMBO:


EBOMISI CON FLORES DE DIEZ DEL DIA, MARAVILLAS, GIRASOLES.
ESTO SE PREPARA SIN HERVIR.

4. PARA OFIKALE TRUPON ODARA:


SE LE DA UN OWUNKO A ELEGBARA, SE COGEN LOS TESTICULOS Y SE ECHAN EN GINEBRA
CON GENJIBRE, AJI PICANTE Y PALO MALAMBO. PARA MAMU.

5. SECRETO DE ESTE IFA:


SE LE PONE UNA TABLA DE ATENA, SE PINTAN LOS MEYI Y SE PONE UN EYA TUTU TIPO
PARGO ENTRE MEYI Y MEYI CON LA LERI HACIA ARRIBA, SE LE DAN DOS ADIE DUN DUN A
ORUNMILA Y A LOS MEYI.
SE NECESITAN 16 AWOSES PARA HACERLE ESTA OFRENDA A OLOFIN.
CADA AWO ENCENDERA UNA ITANA Y REZA UN MEYI Y AL FINAL DE LOS REZOS PONER LAS
ITANA EN EL PISO QUE FORMA QUE QUEDEN FRENTE A LAS CABEZAS DE LOS MEYI. AL
TERCER DIA SE HACE ITA POR ORUNMILA.

OGBE KANA 4
TRATADO DE ODDUN DE IFA

6. INSHE OZAIN:
TIERRA DE UNA ESQUINA DE LA CASA A LAS DOCE DE LA NOCHE.
TIERRA DE LA OTRA ESQUINA DE LA CASA RECOGIDA A LAS DOCE DEL DIA.
EWE AMANSA GUAPO, ABRE CAMINO, SHEREKUEKUE, QUITA MALDICION, LA PUNTA DE OBE,
SALVADERA, HIERBA GARRO, BIEN PARADO, ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO,
OÑI, EFUN, ORI, EPO. SE FORRA EN ASHO DEL ANGEL DE LA GUARDA. COME OSIADIE Y
AYAPA CON ELEGBA. SE ALIMENTA LOS VIERNES CON OTI Y AGUA BENDITA.

7. OBRA PARA AWO:


SE HACEN DOS ILEKES DE BANDERAS DE ORUNMILA. UNO LLEVA UN KILO PRIETO Y EL
OTRO LLEVA UN IKIN OFO. CON ESTO SE ENVUELVE A ORUNMILA.

8. EYELE MEYI FUN FUN, PAN, AZUCAR BLANCA, SEMILLA DE CALABAZA, MAIZ DE SALVADERA,
NUEVE CINTAS DE COLORES, ABITI, ASHO ARAE, ATITAN ILE, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.

9. AKUKO FIFESHU, TRES GARABATOS, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, PUPUA, SOBRAS DE COMIDA,
TRES ACOFA, ABITI, TIERRA DE CUATRO CAMINOS DISTINTOS, TRES ADA, EWEFA, UN
GUIRO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

OGBE KANA 5
TRATADO DE ODDUN DE IFA

HISTORIAS:

1. ASHEREBEREBE EL HIJO DE OLOFIN.

REZO: ORUNMILA ADIFAFUN KANFU ASHEREBEREBE OMO OLOFIN.

EBBO: AKUKO, OWUNKO, ADIE MEYI, EURE, EYELE, YARAKO, ASHO PUPUA, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

ASHEREBEREBE OMO DE OLOFIN ERA UN MUCHACHO MUY TRAVIESO Y MUY MALO Y UN DIA
FUE A VER A ORUNMILA PARA VER QUE ESTE LE DECIA. ORUNMILA LE REALIZO OSODE Y
LE VIO ESTE IFA, Y LE MARCO ROGACION CON LO INDICADO EN EL EBBO Y QUE LE DIERA
DE COMER A ESHU. ASHEREBEREBE REALIZO TODO LO INDICADO POR ESTE IFA PUES
QUERIA REGENERARSE Y LUEGO SALIO AL CAMINO PARA LLEVAR EL EBBO.
EN EL CAMINO HABIA UNOS MALECHORES, LOS CUALES AL VERLO LO TOMARON PRISIONERO
PARA PEDIR RESCATE POR EL, Y LO ENCERRARON DENTRO DE UNA HABITACION EN QUE
ELLOS SE ENCONTRABAN BEBIENDO, COMIENDO Y DISCUTIENDO EL PLAN A SEGUIR.
PASABAN LOS DIAS Y ASHEREBEREBE SE ACORDO DEL SUYERE QUE ORUNMILA HABIA
CANTADO CUANDO ESTABA HACIENDO LA ROGACION Y EMPEZO A CANTARLO:
“AWEN WEN ABIBE ALADO OBO NIMISHENI ABIBO WON WON ABIBE”.
INMEDIATAMENTE A ESTO QUE ASHEREBEREBE ESTABA CANTANDO COMENZO UN FUERTE
AGUACERO Y EMPEZO A TRONAR COMO ANTES NUNCA SE HABIA OIDO, AQUELLOS TRUENOS Y
RELAMPAGOS SE MULTIPLICABAN.
LOS BANDIDOS VIENDO ESTO SE ATEMORIZARON Y SALIERON EN ESTAMPIDA DEJANDO A
ASHEREBEREBE EN LA HABITACION, PUDIENDO ESTE ESCAPAR Y LLEGAR SANO Y SALVO A
SU CASA.

NOTA: LA MATA DE COCO, LOS TESTICULOS, EL MIEMBRO, SE BALDEA LA CASA CON APASOTE,
EWE DUN DUN Y ALBAHACA.
ESTE IFA HABLA DE PROBLEMAS EN EL TRABAJO. CUIDADO CON ROBO Y ESTAFA. LA
PERSONA ES DEL CAMPO O VIVE EN EL CAMPO. NO ES MUY CREYENTE Y PONE POCA
ATENCION A SUS PROBLEMAS Y DEJA A UN LADO LAS COSAS QUE SE LE MANDAN HACER.

2. LA CABRA Y EL ELEFANTE.

EBBO: CUATRO MORTEROS DE PILAR MAIZ, UNA CADENA DE ANCLA DE 101 ESLABONES, ASHO FUN
FUN (4 METROS), DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

LA CABRA DE MONTE VA UN DIA A CASA DEL AWO OGBE KA PARA QUE ESTE LE REALIZARA
OSODE, ELLA QUERIA TENER UNA GRAN ESTATURA, NO ESTANDO CONFORME CON LA QUE
TENIA. ENTONCES OGBE KA LE VE ESTE IFA Y LE MARCA EBBO CON DIFERENTES COSAS.
LA CABRA SE MARCHO Y ENCARGA TODO LO QUE LE HACE FALTA PARA DICHO EBBO.
EN ESE TIEMPO EL ELEFANTE ESTABA TRABAJANDO A SUELDO EN LA CASA DE LA CABRA,
ALLI EL LE REALIZABA LAS DISTINTAS LABORES Y LAS DIFERENTES ENCOMIENDAS QUE LA
CABRA QUERIA.
UN DIA EL ELEFANTE VA A CASA DE OGBE KA PARA QUE LO MIRE, E IFA LE MANDA EBBO
CON DIFERENTES COSAS, EL ELEFANTE LE DIJO A OGBE KA QUE EL HARIA TODAS ESAS
COSAS Y SE MARCHO PARA SU CASA. AL LLEGAR SE DIRIGIO A LA CABRA, PIDIENDOLE
DINERO PRESTADO PARA REALIZAR EL EBBO MARCADO POR OGBE KA.
LA CABRA LE PRESTO EL DINERO AL ELEFANTE Y LE DIJO QUE SE ACORDARA DE REALIZAR
LO QUE OGBE KA LE MANDO A ELLA. LA CABRA ERA DEJADA PARA ESAS COSAS Y QUERIA
QUE EL ELEFANTE TAMBIEN HICIERA TODO LO CONCERNIENTE A ELLA EN EL EBBO.
EL ELEFANTE SE MARCHO PARA CASA DE OGBE KA LLEVANDO TODO LO PEDIDO POR ESTE.
OGBE KA PREPARO TODO CON LO QUE LE HABIA PEDIDO AL ELEFANTE CONJUNTAMENTE CON
LO QUE LE HABIA PEDIDO A LA CABRA.
OGBE KA PARA AL ELEFANTE, LE PONE DOS MORTEROS DELANTE Y DOS MORTEROS DETRAS Y
ALLI LO ENCERRO CON UNA CADENA, MANDANDOLE QUE METIERA LAS DOS PATAS

OGBE KANA 6
TRATADO DE ODDUN DE IFA

DELANTERAS DENTRO DE LOS PILONES DELANTEROS Y LAS TRASERAS DENTRO DE LOS


PILONES DE ATRAS.
LUEGO LO CUBRIO CON UNA SABANA BLANCA, Y ASI POCO A POCO EL ELEFANTE FUR
ADQUIRIENDO TAMAÑO. AL NO ESTAR PRESENTE LA CABRA, EL EBBO LO ESTABA HACIENDO
EL ELEFANTE.
DESPUES DE TERMINADO TODO, EL ELEFANTE RECOGIO EL EBBO EN UN FARDO Y SE PUSO
EN CAMINO HACIA LA CASA DE LA CABRA.
POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON ELEGBA QUE LE PREGUNTO QUE ERA LO QUE LLEVABA EN
EL FARDO; EL ELEFANTE LE RESPONDIO QUE UN EBBO QUE HABIA HECHO EN CASA DEL AWO
OGBE KA Y LE CONTO TODO A OGBE KA. ESTE LE DIJO: ¿NO ESTARAS TU LOCO, QUERIA
TU TAMBIEN TENER UNA GRAN TALLA?. NO FUISTE TU EL QUE REALIZO TODO EL EBBO Y
LOS SACRIFICIOS QUE OGBE KA MANDO. AHI ESTA TU RECOMPENZA, HAS ADQUIRIDO UNA
GRAN TALLA Y AHORA ERES MAS GRANDE QUE LA CABRA. DESDE HOY LE DIRAS A LA
CABRA QUE ELLA TIENE QUE HACER LO QUE TU DIGAS.
EL ELEFANTE LLEGO MUY APESADUMBRADO A LA CASA DE LA CABRA YA QUE HABIA
ADQUIRIDO UN CUERPO MUY VOLUMINOSO Y PESADO, LA CABRA AL VERLO SE SORPRENDIO Y
PREGUNTO: ¿DESDE CUANDO TU TES HAS VUELTO TAN GRANDE?.
Y SE ECHO A CORRER DEJANDOLO TODO AL ELEFANTE.

NOTA: TODO AWO QUE POSEA ESTE SIGNO NO DEBE MANDAR NUNCA A NADIE A QUE REALICE SUS
COSAS, NI QUE VAYA A TRATAR POR EL NINGUN ASUNTO, PORQUE PERDERA.

3. NACIERON LAS LINEAS DE LAS MANOS.

REZO : AILELE ATENI OJUMO MOKONI ADAWU NIPOYIRERE KOLA OKU LOKUNI AGBELE LOOJIN
BUMBUN OPI OJO ADAFUN ORUNMILA OJO INSHE AWO OGBE IKA WEN NIKI ORUTO OGBE
BAGUNDA KANTI OWA MUNU AKE IWOOBI ADA ABEBO ADIE MEYI, EKU, EYA, NITORI
KIWON NABA NUÑELE NIBRIN TINLO OSI TUNIBO AWON BABALAWO LOWON SISE LEMPE KI
OTUN WA NI EBBO AIKONU KONKOLE SHUGBON ONILATE MONI ILOPO MEYI ORUNMILA
OLOFIN GBOGBO IMALO ORANO OLORUN KALE ERIN A WARA BAWOS IRAWE OLOKUN OLARE
OSUPA GBOGBO IMALE AINA EMI OLORI OKAN IPIN IMPORI GBOGBO ONONLO FI OGBO
BAGUNDA MAGUN IDI ESHU LORDAFUN GBOGBO ORUNALE ESHU.

EBBO: UN CUCHILLO, METALES VARIADOS, UNA VAINA DE CUCHILLO, KOLA, ERU, OBI, OSUN,
ABEBOADIE MEYI, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

SUYERE: OJUMO AWO AWO RIREO, OJUNMO AWO AWO RIRE AJILOWA, BALA BALA LOWO, OJUMO AWO
AWO RIRE.

EN LA CIUDAD DE IKA GOBERNABA UN OBA EL CUAL SOLICITO LOS SERVICIOS DE


ORUNMILA PORQUE TENIA MUCHOS PROBLEMAS, ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE
IFA, QUE LE MARCABA RECRIMINACION Y CALUMNIA Y LE MARCO ROGACION, PERO
ORUNMILA NO SE LO HIZO PORQUE EL ESTABA APURADO POR REGRESAR A LA TIERRA DE
IKA, DICIENDOSE QUE SE LO HARIA AL REGRESO.
ORUNMILA SALIO POR EL CAMINO, VIO UNA PLANTACION DE KOLA Y CON SU CUCHILLO
ARRANCO UN RACIMO, PERO EN ESE MOMENTO LLEGO EL DUEÑO Y TRATO DE AGARRAR A
ORUNMILA, PERO ESTE SE LE ESCAPO AUNQUE NO SE DIO CUENTA QUE AL GUARDAR EL
CUCHILLO SE HIZO UNA CORTADA EN LA PALMA DE LA MANO.
EL DUEÑO DE LA PLANTACION FUE DONDE EL OBA Y LE CONTO LO SUCEDIDO, DICIENDOLE
QUE PODIA RECONOCER AL LADRON PORQUE SE HABIA HECHO UNA HERIDA EN LA PALMA DE
LA MANO IZQUIERDA.
EL OBA REUNIO A TODO EL PUEBLO Y DIJO QUE AQUEL QUE TUVIERA UNA HERIDA EN LA
MANO IZQUIERDA ERA EL LADRON Y SERIA EJECUTADO.
ORUNMILA SE ACORDO LO QUE LE HABIA MARCADO EL OSODE Y SE HIZO EL EBBO Y POR
MEDIACION DE SU TABLERO, LLAMO A LOS GRANDES ESPIRITUS DE LOS DISTINTOS
PLANETAS Y DEL CUERPO HUMANO, Y CADA OMODE VINO Y LE ENTREGO UN PODER DISTINTO
AL EBBO QUE SE HIZO ORUNMILA. ESTAS ENTIDADES SON:
OLORUN: EL SOL

OGBE KANA 7
TRATADO DE ODDUN DE IFA

OSHUPA: LA LUNA
KOLEABE: MERCURIO
KOOLENIN: JUPITER
AWALA: VENUS
BAWEO: SATURNO
IRAWALOKUN: MARTE
OLARE: URANO
IRAWOLOKUN: NEPTUNO
EMI: EL ESPIRITU DE LA VIDA
OLORI: EL ESPIRITU DEL PENSAMIENTO
OKAN: EL ESPIRITU DEL FLUIDO VITAL
IPIN: EL ESPIRITU GUIA FAMILIAR
ESTOS PODEROS ACOMPAÑARON A ESHU CUANDO PUSO EL EBBO DE ORUNMILA EN EL CAMPO
DE KOLA, COGIO UN ABE BAGUNDA HACIENDOLE EN CADA MANO 14 LINEAS O HERIDAS A
CADA UNO DE LOS HABITANTES, INCLUYENDO A AL OBA. SUCEDIO ENTONCES, QUE TODOS
TENIAN LAS MANOS CORTADAS Y FUERON A DONDE ESTABA ORUNMILA, QUE ERA EL HUESPED
DEL OBA DE IKA.
ORUNMILA LES DIJO QUE EL ERA EL DUEÑO DEL KOLA Y QUE INJUSTAMENTE LO HABIAN
ACUSADO DE LADRON, Y QUE EL NO ERA NINGUN LADRON, SINO UNA DEIDAD QUE LE IBA A
COBRAR LA DEUDA AL QUE SE DECIA DUEÑO DEL KOLA, PORQUE ESTE DEBIA OFRECER SUS
FRUTOS Y NO LO HACIA SINO QUE LOS COMERCIABA Y QUE DESDE ESE MOMENTO TODOS LOS
QUE NACIERAN DE EL TENDRIAN ESA MARCA.

4. DONDE NO SE PUDO PAGAR LA DEUDA.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE MEYI, MALAGUIDI, ABITI, AWADO, INLE ONA,
EKU, EYA, EPO, ILEKE, ETA, ASHAGBA (SE PONE AL SHILEKUN), OPOLOPO OWO.

SUYERE: AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.


ADEFE ITANAE ABIBO ORUNMILA.
AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.

HABIA UN CAMPESINO MUY RICO CON UNA GRAN HACIENDA QUE LINDABA CON UNA PEQUEÑA
Y POBRE FINCA Y AMBOS MORADORES ESTABAN FRENTE A FRENTE, PUES LA FAMILIA QUE
VIVIA EN LA PEQUEÑA FINCA ENVIDIABAN A LA FAMILIA DEL HACENDADO RICO.
SUCEDIA QUE CADA VEZ QUE LA FAMILIA SALIA A PASEAR LA OTRA FAMILIA POBRE LOS
VEIAN ALEGRES, CONTENTOS Y BIEN VESTIDOS Y LA FAMILIA POBRE COMENTABA: HASTA
EL NIÑO VISTE BIEN.
LA FAMILIA RICA LE HABIA ENTREGADO A ORUNMILA EL NIÑO PARA QUE LO EDUCARA.
ORUNMILA LE ENSEÑO UN SUYERE (EL DE ARRIBA) PARA EN CASO DE VERSE EN APURO LO
LLAMARA. EL NIÑO A SU VEZ TENIA UN ESCLAVO QUE LO CUIDABA, VELANDO TODOS SUS
PASOS.
UN DIA EL NIÑO SALIO A PESCAR CON EL ESCLAVO, Y LA FAMILIA POBRE AL VERLO
SOLO, PENSARON EN SECUESTRARLO PARA PEDIR POR EL UN GRAN RESCATE (LA CODICIA
DE LOS HOMBRES) Y A LA VEZ ARRUINAR AL CAMPESINO RICO (LA ENVIDIA). PARA LO
QUE CONTRATARON UNOS BANDOLEROS, YA QUE ELLOS NO PODIAN REALIZAR EL SECUESTRO.
UNO DE LOS DIAS EN QUE EL NIÑO SALIO A JUGAR SOLO, LOS BANDIDOS LO
SECUESTRARON Y LO LLEVARON A UN PARAJE DISTANTE Y LE EXIGIERON AL PADRE UNA
GRAN CANTIDAD DE DINERO. LOS PADRES ATORMENTADOS (EL SACRIFICIO POR LOS
HIJOS), FUERON AL LUGAR DE LA CITA, PERO LA QUE LLEGO PARA HACER EL TRATO CON
LOS BANDIDOS, FUE LA MADRE DEL NIÑO. PERO SUCEDIO QUE ESOS BANDIDOS NO HACIAN
TRATOS CON MUJERES (EL SENTIMENTALISMO).
CUANDO EL PADRE LLEGO AL LUGAR DE LA CITA, ENTREGO EL DINERO EXIGIDO POR LOS
SECUETRADORES Y ESTOS DEVOLVIERON AL NIÑO Y CUANDO TODOS IBAN A IRSE DE ALLI,
LOS BANDIDOS CAMBIARON DE MODO DE PENSAR Y LE DICEN: EL NIÑO PUEDE IRSE PERO
USTED SE TIENE QUE QUEDAR AQUI, PUES AHORA TIENE QUE PAGAR UN RESCATE POR
USTED (LA AVARICIA).

OGBE KANA 8
TRATADO DE ODDUN DE IFA

LOS PADRES NO SABIENDO QUE HACER COMENZARON A LAMENTARSE DE SU DESGRACIA (LA


INCONFORMIDAD) PUES CON EL PAGO DEL RESCATE POR EL NIÑO, SE HABIAN QUEDADO
ESCAZOS DE DINERO. EN ESE MOMENTO EL NIÑO COMENZO A CANTAR:
AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.
ADEFE ITANAE ABIBO ORUNMILA.
AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.
ORUNMILA OYO Y SE HIZO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA E HIZO EBBO (EL DE ARRIBA).
ANTES DE PARTIR EN BUSCA DEL NIÑO, LOCALIZO AL ESCLAVO Y LE DIJO: MIRA LA
SITUACION QUE HAS CREADO POR EL ABANDONO DE TUS OBLIGACIONES, EL UNICO TRABAJO
QUE TE ENCOMENDARON FUE LA CUSTODIA DEL NIÑO Y POR TU NEGLIGENCIA ES QUE EL
MISMO SE ENCUENTRA EN UN GRAN APURO (EL DESCUIDO DEL DEBER), ASI QUE AHORA TU
VIENES CONMIGO.
ORUNMILA Y EL ESCLAVO SALIERON AL CAMINO, GUIANDOSE POR EL CANTO DEL NIÑO,
CUANDO LLEGARON AL LUGAR, LOS BANDIDOS LE EXPLICARON LA SITUACION QUE EXISTIA
Y LO QUE PEDIAN POR LA LIBERACION DE LOS PADRES. ORUNMILA SABIENDO QUE ELLOS
NO PODIAN PAGAR EL RESCATE, PORQUE YA MUY POCO DINERO LES QUEDABA, HIZO QUE EL
ESCLAVO SE COMPROMETIERA A PAGAR LO QUE FALTABA. HIZO QUE SE ARRODILLARA
DELANTE DE LOS BANDIDOS Y JURARA QUE EL SE HACIA CARGO DE LA DEUDA DE LOS
PADRES (LA NEGLIGENCIA SE PAGA CARA).
DE ESTA FORMA ORUNMILA SALVO AL NIÑO Y A LOS PADRES DE MANOS DE LOS BANDIDOS Y
ESTOS SE FUERON CON EL DINERO OBTENIDO.
EL ESCLAVO TENIA AHORA QUE TRABAJAR PARA ELLOS Y NO LE DIERON NADA A LA
FAMILIA POBRE QUE LOS CONTRATO PARA QUE REALIZARAN ESA FECHORIA. POCO TIEMPO
DESPUES EL ESCLAVO MURIO SIN HBER TERMINADO DE PAGAR SUS DEUDAS CON AQUELLOS
BANDIDOS.

NOTA: POR ESTE IFA HAY QUE TENER CUIDADO CON LA CUSTODIA DE UN NIÑO, NO SEA QUE
TENGA PROBLEMAS CON LA JUSTICIA Y CON LOS PADRES DEL MISMO. CUIDADO CON
TRATOS CON MATONES, PUES SEGURO PERDERA. CUIDADO CON LA ENVIDIA YA QUE POR
CAUSA DE SU DESENVOLVIMIENTO Y SU BUENA SUERTE, LOS VECINOS DESEAN VERLO
POBRE Y DESTRUIDO. HAY QUE DARLE FIESTA ALOS IBEYIS.
NOTA: LAS PALOMAS A OGGUN Y A OSHOSI, EL AKUKO A LOS GUERREROS, LAS GALLINAS PARA
ORUNMILA, LA CADENA PARA LA PUERTA, LA TRAMPA VA EN EL EBBO.

5. LOS TRES GARABATOS.

EBBO: AKUKO OKAN FIFESHU, GARABATOS META, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, SOBRAS DE
COMIDA, AKOFA META, ABITI, TIERRA DE CUATRO CAMINOS DIFERENTES, TRES ADAS,
EWE FA, EKU, EYA, EPO, UN GUIRO, AWADO, OPOLOPO OWO.

ELEGBARA ANDABA PROBANDO A SUS HIJOS, HACIENDOSE PASAR POR MENDIGO Y PIDIENDO
DE PUERTA EN PUERTA Y DE LUGAR EN LUGAR.
EN TODAS PARTES LE DABAN LO QUE QUERIA, HASTA QUE LLEGO A LA CASA DE UN OKUNI
QUE ERA MALGENIOSO Y DENEGO DARLE NADA, NI SIQUIERA HOSPITALIDAD, POR LO QUE
ELEGBA LO SEÑALO COMO AVARO Y FALTO DE BONDAD.
EL OKUNI QUE LE NEGO HOSPITALIDAD A ELEGBA, LA COMIDA Y OTRAS COSAS QUE LE
PIDIO, NO ERA EN REALIDAD AVARO, NI DE MAL CORAZON, SINO UN POCO CAPRICHOSO AL
QUE NO LE GUSTABA QUE LO OBLIGARAN A NADA Y TAMBIEN UN POCO FALTO DE MEMORIA.
EL SE HABIA HECHO IDEA DE QUE YA LE HABIA DADO A ELEGBA Y QUE ESTE VOLVIA POR
SEGUNDA OCASION.
ASI SUCEDIERON LAS COSA Y EL OKUNI QUE LE NEGO A ELEGBA LO PEDIDO, TUVO EN UNA
OCASION, QUE IR A OTRO LUGAR DONDE SE ORIGINO UNA GUERRA O CONFUSION Y SIN
DARSE CUENTA SE VIO INVOLUCRADO EN LA TRAGEDIA Y FUE ACUSADO DE LO QUE NO
HABIA HECHO, POR LO QUE ESTUVO A PUNTO DE PERDER LA LERI.
ESTANDO EN ESPERA DE LO QUE PODIA SUCEDERLE Y LAMENTANDOSE DE LO QUE HASTA ESE
MOMENTO LE HABIA SUCEDIDO Y ESTANDO ENTRE DORMIDO Y DESPIERTO, VIO UNA SOMBRA
O ALGUIEN QUE LO LLAMABA Y LE DECIA LO QUE DEBIA DE HACER PARA SALVARSE. LO
QUE VIO FUE A ELEGBA.

OGBE KANA 9
TRATADO DE ODDUN DE IFA

PRESTO ATENCION Y ENTONCES ELEGBA LE DIO TRES GARABATOS Y LE PIDIO QUE


RAPIDAMENTE LE DIERA UN AKUKO EN EL NIGBE, QUE EL ARREGLARIA EL ASUNTO PUES
CONOCIA Y ERA AMIGO DEL OBA DE AQUEL LUGAR.
ESTE OKUNI ERA ACUSADO POR SU GRAN PARECIDO CON EL HOMBRE QUE HUYO Y HABIA
FORMADO AQUEL DISTURBIO O CONFUSION.
NUESTRO PERSONAJE FUE ACUSADO DE SER EL CAUSANTE DE TODO AQUELLO, PERO ELEGBA
DISFRAZADO SE METIO ENTRE LA GENTE Y LOS CONVENCIO DE QUE ESTE HOMBRE ERA
INOCENTE Y QUE EL CULPABLE DE TODO ERA EL QUE SE HABIA IDO A TODA CARRERA.
PERO ASI Y TODO NO LO DEJARON REGRESAR DE INMEDIATO Y TUVO QUE ESPERAR A QUE
LE TRAMITARAN EL PERMISO PARA PODER SALIR DE ALLI.
CUANDO ESTE HOMBRE FUE PUESTO EN LIBERTAD, LE DIO A ELEGBA SU AKUKO EN EL
NIGBE Y CUANDO LLEGO A SU CASA PUSO EN LA MISMA LOS TRES GARABATOS Y FUE COMO
UN INSHE OZAIN Y DESDE ENTONCES SIEMPRE CUMPLIO CON ELEGBA Y NO PROTESTO MAS
POR NADA QUE ESTE LE PIDIERA.

NOTA: EL OKUNI HABIA IDO AL OTRO PUEBLO EN BUSCA DE SU MUJER QUE SE LE HABIA IDO.
LO QUE LE DIJO LA SOMBRA O SEA ELEGBA, QUE TENIA QUE HACER PARA SALVARSE ERA
TENER CALMA EN AQUEL MOMENTO Y LLAMAR AL ANGEL DE SU GUARDA, Y LUEGO HACER
LA OBRA DEL AKUKO.

6. CUANDO ELEGBARA SALVO A BARA PETU (ORUNMILA).

REZO: ADIFAFUN BARA PETU KOBORI OLE YEWA ONILU OPALYE ORUNMILA OGBE IKA KEFEREFUN
ELEGBA.

EBBO: ADIE MEYI, UN SAQUITO, ILEKE DE ELEGBA, OBI MEYI IYARAKE, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

UN DIA BARA PETU QUE ERA EL NOMBRE DE ORUNMILA EN LA TIERRA IYESA SE MIRO Y LE
SALIO ESTE IFA, DONDE TENIA QUE ROGARSE LA CABEZA, PERO COMO TENIA QUE SALIR,
NO SE LA ROGO. CERCA DE SU CASA HABIA UNA FINCA EN LA CUAL HABIA UN SEMBRADO
DE COCOS, AL PASAR POR ALLI ORUNMILA TUVO QUE ENTRAR DEBIDO A QUE TENIA QUE
HACER UNA NECESIDAD.
RESULTA SER QUE EN ESA FINCA UNOS LADRONES ROBABAN TODOS LOS DIAS LOS COCOS Y
ORUNMILA QUE IBA CON UN SACO LO PUSO DEBAJO DE UNA MATA Y ESTE QUEDO CON LA
BOCA ABIERTA Y DE LA MATA CAYERON DOS COCOS DENTRO DEL SACO, SIN QUE ORUNMILA
SE DIERA CUENTA.
AL TERMINAR, ORUNMILA TOMO SU SACO, SE LO PUSO AL HOMBRO Y SALIO DE LA FINCA
BRINCANDO LA CERCA, Y RESULTA SER QUE LOS HOMBRES QUE ESTABAN CUIDANDO LE DAN
EL ALTO Y LO REGISTRAN Y LE ENCUENTRAN LOS DOS COCOS DENTRO DE SU SACO.
ENTONCES ELLOS DIJERON, ESTE MISMO ES EL LADRON Y LO LLEVARON DELANTE DE LOS
DUEÑOS DE LA FINCA.
CUANDO ESTO SUCEDIA PASABA UN MUCHACHO, QUE NO ERA OTRO QUE ELEGBA Y VIO LO
QUE LE PASABA A ORUNMILA, Y COMO LO CONOCIA SE LE ACERCO Y LE PREGUNTO QUE ERA
LO QUE LE PASABA Y ORUNMILA LE CONTO TODO. LUEGO SIN DECIR PALABRA SE MARCHO Y
LLEGO A SU CASA Y SE REALIZO UN EBBO DE TRAICION Y TERMINADO ESTE SE DIRIGIO A
LA CASA DEL DUEÑO DE LA FINCA Y LE DIJO:
SEÑOR ESE HOMBRE ES ORUNMILA, HOMBRE HONRADO Y BUENO CONOCIDO POR TODO EL
MUNDO COMO EXCELENTE PERSONA, LOGRANDO ASI QUE EL DUEÑO DE LA FINCA LO
SOLTARA.

NOTA: POR ESTE IFA SI UD. VA A ROBAR TIENE QUE HACER EBBO PORQUE LO VAN A
DESCUBRIR Y A PRENDER. USTED ES UNA PERSONA QUE LE GUSTA LA AVENTURA Y EL
DESORDEN Y CON ESO NO ALCANZARA NADA BUENO EN ESTA VIDA. NO ANDE CON
PERSONAS QUE NO SEAN BUENAS.
NO DEJE QUE LA TENTACION LO DOMINE. DE LA ESPALDA A TODO LO MALO. DELE UN
AKUKO A ESHU PARA QUE LE ABRA LOS CAMINOS, Y PUEDA MANEJAR DINERO EL CUAL
NECESITA PARA SU TRANQUILIDAD.

OGBE KANA 10
TRATADO DE ODDUN DE IFA

CUANDO UD. VEA DISCUSIONES O PELEAS NO SE META, ASI SEA EN SU PROPIA CASA.
NO ACLARE CHISME NI PONGA ATENCION A NADIE QUE VENGA CON ELLOS. AQUI POR
DESOBEDIENTE SE CAE PRESO Y PUEDE PERDER LA VIDA. DEJE QUE EL MUNDO CORRA Y
ESPERE SU OPORTUNIDAD. MEFEREFUN ELEGBA.

7. LOS DIECISEIS PECADOS DE OLOFIN.

REZO: OGBE IKA EBBO YEKU TU AMARE ANANA EKUTALE YEKE ABEREKU IYELA KUTALE NANA.

SUYERE: OKUNAYE OKUTALE NANA, OKUNAYE OKUTALE NANA, ANANAYE ARA NAYE KUTALE NANA.

EBBO: EYELE MEYI FUN FUN (PARA OLOFIN), PAN , AZUCAR BLANCA, SEMILLAS DE
CALABAZAS, RAIZ DE SALVADERA, 9 CINTAS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

OKUNAYE VIVIA EN UNA TIERRA DONDE LE ERA MUY DIFICIL ESTAR DEBIDO A LA GRAN
MISERIA QUE ALLI HABIA. TENIA TRES HIJOS Y ESTABA LUCHANDO PARA SALIR DE AQUEL
LUGAR PORQUE LA TIERRA NO PRODUCIA.
UN DIA AL REGRESAR POR LA TARDE A SU CASA SE ENCONTRO A SU MUJER LLOERANDO Y A
SUS HIJOS SIN COMER. SALIO DESESPERADO Y LLEGANDO A LAS AFUERAS DEL PUEBLO VIO
A UN PESCADOR CON UNA CESTA DE PESCADO Y EN UN DESCUIDO DEL PESCADOR, OKUNAYE
DE ROBO LA CESTA, SIN SABER QUE EL PESCADOR LLEVABA ESA CESTA PARA HACERLE UNA
OFRENDA A OLOFIN.
AL DARLE DE COMER AQUELLOS PECES A SU FAMILIA, TODOS SE ENFERMARON DE MUERTE,
ENTONCES DESESPERADO CORRIO A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO:
"SABRAS QUE LO QUE HAS ROBADO ERA DE OLOFIN".
LE MARCO ROGACION PARA TODA LA FAMILIA Y EBOMISI CON HOJAS DE SALVADERA Y
PONERLE PESCADO A OLOFIN, UNO POR CADA MIEMBRO DE LA FAMILIA Y DESPUES
SARAYEYE CON EYELE MEYI FUN FUN. DESPUES DE HECHO TODO LO ANTERIOR, OLOFIN LE
CONCEDIO UNA GRACIA A OKUNAYE Y LE DIJO QUE SE FUERA A VIVIR PARA OTRA TIERRA.

OGBE –IKA

8. EL AURA MAGNETICA

REZO: AILE LE ATE-ENI OJUMO MO A KA- ENI A-DA –(O) WU NI POYI RERE KA-(I) LE OKU L
(I)- OKU NI GBE-(I) LE L (I)-O JIN GBUN-GBUN L (I) L (I)-OJU OJO A DA FUN
ORUMILA.

EBBO: AKUKO, DINERO EN PAPEL, TIERRA DE LOS 4 PUNTOS DE LA CIUDAD, PUNTA DEL
PIRAGAY, PELO DE PERRO, OKAKAN OUNKO, UNA OTA KEKE, 2 LUCIERNAGAS, TIERRA
DE 9 COLORES, PALO DE SU TAMAÑO EKU, ELLA, AWADO, OWO.

ORULA FUE MANDADO PRO OLOFIN A VERIFICAR LA ACTITUD DE LOS AWOSES EN LA TIERRA
DONDE LOS AWOSES ADORABAN MAS AL DINERO QUE A IFA. ORULA LES PROFETIZO QUE SI
SEGUÍAN PROSTITUYENDO A IFA DE LA CIVILIZACIÓN.
ORULA A TRAVÉS DE PIRIGAY LLEGO AL CIELO COMUNICANDO LO OCURRIDO. OLOFIN CON SU
IRA MANDO AL CHACAL A BARRER CON EL MAL DE LA RAÍZ. CUANDO ESTE LLEGO LES DIJO: NO
HE DE TENER COMPACION CON VOSOTROS, PUES TIENEN COMIDA ABUNDANTE PERO SUS CORAZONES
ESTÁN LLENOS DE ORGULLO Y SE HAN OLVIDADO DE OLOFIN.
EL CHACAL COMENZÓ A DESPEDAZAR A TODO EL QUE SE ENCONTRABA A SU PASO, NADA PODÍA
DETENERLO, NO HABÍA EJERCITO CAPAZ DE DETENERLO. TODOS, RICOS Y POBRES, ENFERMOS Y
SANOS, JÓVENES Y VIEJOS, MUJERES ESTÉRIL Y EN CINTA, JUSTOS E INJUSTOS, TODOS
TENÍAN UN MISMO PROBLEMA. PERO NADIE SE ACORDABA DE LAS PALABRAS PROFETICAS DE
ORULA.

OGBE KANA 11
TRATADO DE ODDUN DE IFA

UNA NIÑA DE SENTIMIENTOS PUROS FUE A VER A ESHU Y PROTESTO, PUES NO ENTENDÍA JUSTO
LO QUE ESTABA OCURRIENDO. ESHU TRANSMITIÓ A OLOFIN, ENTONCES OLOFIN EMANO UNA LUZ
SOBRE CADA HUMANO, LA CUAL LOS CIRCUNDABA EMANANDO UNA GAMA DE COLORES LOS CUALES
SOLO PODÍAN SER VISTO POR EL CHACAL Y SEGÚN LOS COLORES QUE ESTOS PROYECTABA ASÍ
ERAN SUS PENSAMIENTO POR LO QUE EL SABIA A QUIEN TACAR YA SOLAMENTE A LOS IMPÍOS, Y
DE ESE MODO LIMPIO OLOFIN LA TIERRA DE TODO LO MALO.

OGBE-IKA

9. EL PENE Y LOS TESTICULO

REZO: ORUMILA N (I)-OJO TI O NS €-AWO R (E) ODE IKA. NWON NI KI O ORUMILA N (I)
OJO TI O NS (E) AWO R (E) ODE IKA. ORU-(E) BO OBE GBAGUDA KAN TI OWA NI (I)
INU AKO IWO OBI IA-LA EYBO ADEI MEYI EKU MEYI, EJA, MEYI, AJE META.

EBBO: JUTIA A ESHU, ADIE MEYI A ORULA, 2 PARGOS AORULA, OKO OUNKO MEYI, ERAN MEYE,
OJU MALU, ADA, 5 CEMILLAS FRUTALES, EKU, ELLA OWO.

EN TIEMPOS PASADOS OLOFIN CREO AL HOMBRE Y A LA MUJER PEGADOS CARNE CON CARNE POR
LOS QUE SE REPRODUCÍAN A TRAVÉS DEL TERCER OJO SOLO UNA VEZ AL AÑO SI PLACER
ALGUNO. SE ALIMENTABAN DEL ASHE QUE ESTA EN AIRE POR LO QUE NO TENÍAN QUE TRABAJAR
LA TIERRA.
PASABAN LOS AÑOS Y LOS HOMBRES NO SE REPRODUCÍAN. EN AQUEL TIEMPO OLOFIN VIVÍA CON
SUS ANGELES Y ABITA ERA SU PREFERIDO. ABITA SE OFRECIÓ PARA VIAJAR A LA TIERRA Y
RESOLVER TAL PROBLEMA, COGIÓ SU ESPADA Y SE LLEVO LA SEMILLA DEL DESEO PARA
ESTIMULAR A LOS HOMBRES. ABRIÓ UN KUTU CON SU ESPADA Y PLANTO LA SEMILLA PARA CON
LA MISMA CORTAR LOS CUERPOS SEPARÁNDOLOS EN DOS MITADES DISTINTAS CON INTERESES Y
DESEOS DIFERENTES.
NACIÓ A CADA CUAL LOS ORGANOS SEXUALES Y EL PLACER POR EL SEXO. MUY PRONTOS
COMENZARON A REPRODUCIRSE PERO JUNTO A ESTO LLEGO EL VICIO, LA PROMISCUIDAD PROLE
DEL HOMBRE HEREDO SENTIMIENTOS TALES COMO SOBERVIA Y ENVIDIA.
LOS HOMBRES ARRASTRADOS POR LA PASION COMENZARON A DORMIR EN CASAS AJENAS.
LAS MUJERES APRENDIERON QUE PONIENDO ERAN MALU EN OBO Y DÁNDOLO RETENDRÍAN A SUS
MARIDOS. PERO LOS HOMBRES HICIERON ABUSO DE SU NATURALEZA Y SE AFLOJARON SUS
CUERPOS. MUY PRONTO ESTABAN EN LAS MISMAS DE ANTES.
OLOFIN MANDO A ORULA CON SEMILLAS DE NUECES DE PALMAS Y MEDIANTE EL ORACULO DE ESTA
PUDO ADIVINAR Y GENERAR A LOS HOMBRES LOS CUALES ACEPTARON SUS PRECEPTOS Y SE
SALVARON.

OGBE –IKA

EL AURA MAGNETICA

REZO:- AILE LE ATE-ENI OJUMO MO A KA- ENI A-DA –(O) WU NI POYI RERE KA-(I) LE OKU L (I)- OKU NI
GBE-(I) LE L (I)-O JIN GBUN-GBUN L (I) L (I)-OJU OJO A DA FUN ORUMILA.

EBBO:- AKUKO, DINERO EN PAPEL, TIERRA DE LOS 4 PUNTOS DE LA CIUDAD, PUNTA DEL PIRAGAY, PELO
DE PERRO, OKAKAN OUNKO, UNA OTA KEKE, 2 LUCIERNAGAS, TIERRA DE 9 COLORES, PALO DE SU
TAMAÑO EKU, ELLA, AWADO, OWO.

OGBE KANA 12
TRATADO DE ODDUN DE IFA

PATAKI:- ORULA FUE MANDADO PRO OLOFIN A VERIFICAR LA ACTITUD DE LOS AWOSES EN LA TIERRA
DONDE LOS AWOSES ADORABAN MAS AL DINERO QUE A IFA. ORULA LES PROFETIZO QUE SI SEGUÍAN
PROSTITUYENDO A IFA DE LA CIVILIZACIÓN.
ORULA A TRAVÉS DE PIRIGAY LLEGO AL CIELO COMUNICANDO LO OCURRIDO. OLOFIN CON SU IRA
MANDO AL CHACAL A BARRER CON EL MAL DE LA RAÍZ. CUANDO ESTE LLEGO LES DIJO:- NO HE DE
TENER COMPACION CON VOSOTROS, PUES TIENEN COMIDA ABUNDANTE PERO SUS CORAZONES ESTÁN
LLENOS DE ORGULLO Y SE HAN OLVIDADO DE OLOFIN.
EL CHACAL COMENZÓ A DESPEDAZAR A TODO EL QUE SE ENCONTRABA A SU PASO, NADA PODÍA
DETENERLO, NO HABÍA EJERCITO CAPAZ DE DETENERLO. TODOS, RICOS Y POBRES, ENFERMOS Y
SANOS, JÓVENES Y VIEJOS, MUJERES ESTÉRIL Y EN CINTA, JUSTOS E INJUSTOS, TODOS TENÍAN UN
MISMO PROBLEMA. PERO NADIE SE ACORDABA DE LAS PALABRAS PROFETICAS DE ORULA.
UNA NIÑA DE SENTIMIENTOS PUROS FUE A VER A ESHU Y PROTESTO, PUES NO ENTENDÍA JUSTO LO QUE
ESTABA OCURRIENDO. ESHU TRANSMITIÓ A OLOFIN, ENTONCES OLOFIN ENANO UNA LUZ SOBRE CADA
HUMANO., LA CUAL LOS CIRCUNDABA EMANANDO UNA GAMA DE COLORES LOS CUALES SOLO PODÍAN
SER VISTO POR EL CHACAL Y SEGÚN LOS COLORES QUE ESTOS PROYECTABA ASÍ ERAN SUS
PENSAMIENTO POR LO QUE EL SABIA A QUIEN TACAR YA SOLAMENTE A LOS IMPÍOS, Y DE ESE MODO
LIMPIO OLOFIN LA TIERRA DE TODO LO MALO.

OGBE-IKA

EL PENE Y LOS TESTICULO

REZO:- ORUMILA N (I)-OJO TI O NS €-AWO R (E)-ODE IKA. NWON NI KI O ORUMILA N (I)-OJO TI O


NS (E)-AWO R (E) ODE IKA. ORU-(E) BO OBE GBAGUDA KAN TI OWA NI (I)- INU AKO IWO OBI IA-LA
EYBO ADEI MEYI EKU MEYI, EJA, MEYI, AJE META.

EBBO:-JUTIA A ESHU, ADIE MEYI A ORULA, 2 PARGOS AORULA, OKO OUNKO MEYI, ERAN MEYE, OJU
MALU, ADA, 5 CEMILLAS FRUTALES, EKU, ELLA OWO.

PATAKI:-

OGBE KANA 13
TRATADO DE ODDUN DE IFA

EN TIEMPOS PASADOS OLOFIN CREO AL HOMBRE Y A LA MUJER PEGADOS CARNE CON CARNE POR LOS
QUE SE REPRODUCÍAN A TRAVÉS DEL TERCER OJO SOLO UNA VEZ AL AÑO SI PLACER ALGUNO. SE
ALIMENTABAN DEL ASHE QUE ESTA EN AIRE POR LO QUE NO TENÍAN QUE TRABAJAR LA TIERRA.

PASABAN LOS AÑOS Y LOS HOMBRES NO SE REPRODUCÍAN. EN AQUEL TIEMPO OLOFIN VIVÍA CON SUS
ANGELES Y BAITA ERA SU PREFERIDO. ABITA SE OFRECIÓ PARA VIAJAR ALA TIERRA Y RESOLVER TAL
PROBLEMA, COGIÓ SU ESPADA Y SE LLEVO LA SEMILLA DEL DESEO PARA ESTIMULAR A LOS HOMBRES.
ABRIÓ UN KUKU CON SU ESPADA Y PLANTO LA SEMILLA PARA CON LA MISMA CORTAR LOS CUERPOS
SEPARÁNDOLOS EN DOS MITADES DISTINTAS CON INTERESES Y DESEOS DIFERENTES.
NACIÓ A CADA CUAL LOS ORGANOS SEXUALES Y EL PLACER POR EL SEXO. MUY PRONTOS
COMENZARON A REPRODUCIRSE PERO JUNTO A ESTO LLEGO EL VICIO, LA PROMISCUIDAD PROLE DEL
HOMBRE HEREDO SENTIMIENTOS TALES COMOSOBERVIA Y ENVIDIA.
LOS HOMBRES ARRASTRADOS POR LA PASION COMENZARON A DORMIR EN CASAS AJENAS.
LAS MUJERES PRENDIERON QUE PONIENDO ERAN MALU EN OBO Y DÁNDOLO RETENDRÍAN A SUS
MARIDOS. PERO LOS HOMBRES HICIERON ABUSO DE SU NATURALEZA Y SE AFLOJARON SUS CUERPOS.
MUY PRONTO ESTABAN EN LAS MISMAS DE ANTES.
OLOFIN MANDO A ORULA CON SEMILLAS DE NUECES DE PALMAS Y MEDIANTE EL ORACULO DE ESTA
PUDO ADIVINAR Y GENERAR A LOS HOMBRES LOS CUALES ACEPTARON SUS PRECEPTOS Y SE
SALVARON.

Patakies de Ogbe Ka

PATAKI
Aquí Oyiyi Bika tenia un Omo al que no podía controlar y se
lo dio a Elegbara para que se lo criara. Cuando este lo
tenia criado, Ogbe ka lo fue a buscar, y Elegbara le dijo”:
No lo puedes llevar, porque si lo haces, te va a destruir".

Pataki
Elegba andaba probando a sus hijos, haciéndose pasar por
mendigo y pidiendo limosnas de puerta en puerta. En todas
partes le daban a el lo que pedía, hasta que llego a la
casa de un hombre que era muy mal humorado y se negó a
darle nada. Por lo que Elegba lo señalo como avaro y falto
de bondad. La persona no era así como la percibió Elewa, si
no que era un poco capricho y falto de memoria, pues había
pensado que ya había atendido a Elewa y que vendría en otra
ocasión.
Sucedió que su mujer se le había ido a otro pueblo y fue a
buscarla, en eso había una guerra en el lugar y lo tomaron
preso acusándolo que fue el que había empezado la trifulca
y casi pierde la cabeza.

OGBE KANA 14
TRATADO DE ODDUN DE IFA

Mientras estaba en la cárcel esperando lo que iba a ocurrir


se le presento una sombra diciéndole que tenia que atender
una vez fuera a su ángel de la guarda y darle un Akukó en
Enigbe a Elewa, lo cual él consintió en hacer.
En la hora del juicio, Elewa se transformo en uno de los
del pueblo y lo ayudo diciendo, que esa no era la persona
que había iniciado todo aquello, que la verdadera había
escapado.
Así y todo tuvo varios días preso por equivocación. Cuando
regreso cumplió lo pactado. Y, además, les puso tres
garabatos a Elewa.

Pataki

Ogbe Eka hizo adivinación para los pájaros cuando estaban


en el cielo.
Él hizo adivinación para Ugun, Asa y Awodi.
Los títulos de Oloori y Jogboloro estaban vacantes en el
cielo y solo los pájaros mas viejos estaban calificados
para el concurso. Ugun, el Samuro y Asa el halcón,
concursaron por el titulo de Oloori, mientras Akala y Awodi
concursaron por el titulo de Jogboloro. Los cuatro fueron a
casa de Orunmila por adivinación. Él les aconseja a cada
uno de ellos hacer sacrificio con una gallina, con la
condición que la compraran y no la robaran.
En la mañana desde el tope de un árbol, el halcón vio un
ave moviéndose alrededor de una casa en el pueblo. El no
pudo resistir la tentación y fue por ella. El halcón voló
bajo y la agarro. Él decidió usarla para desayunar e ir a
buscar otra para el sacrificio. Así como el tomo posición
para cazar la otra, un cazador lo vio, le apunto y lo mato.
Este fue el final de la búsqueda del halcón por el titulo
de Oloori.
Por su lado el samuro busca todo el dinero que tenia
guardado y compro la gallina pues el no estaba en la
posición de robar una. Se le dio después el titulo de
Oloori. Por otro lado, Akala también fue muerto por un
cazador cuando trato de robar una gallina. Por su parte
Awodi compro una gallina para su sacrificio y se le dio el
titulo de Jogboloro.

Pataki

Ogbe Ka hizo adivinación para Udi


Udi es un gran pájaro carnívoro quien se alimenta de toda
clase de animales en el bosque. Él era un cazador. En una
ocasión, él fue a casa de Orunmila para tener éxitos
cacerías. Se le dijo que sirviera a Eshu con un chivo para
evitar el peligro de la mala fortuna. El se rió de Orunmila

OGBE KANA 15
TRATADO DE ODDUN DE IFA

y no hizo el sacrificio pues él consideraba que era el


mejor de todos los cazadores.
Cuando Eshu se planto en Orita Ijaloko temprano en la
mañana para averiguar quien no había hecho sacrificio
después de la consulta, Ighoroko el amigo de Eshu señalo a
Udi. Eshu decidió castigar a Udi por haberle negado su
comida ese mismo día.
Eshu se dirigió al bosque y se transfiguro en una tortuga
gigante llamada Aragba, quien era capaz de cargar a un
humano en su lomo. La tortuga se volteo dejando las patas
para arriba. Udi vio la tortuga y considerando que era una
pieza fácil, fue por ella. Aragba abrió su ano y absorbió a
Udi, quedando atrapado, gritando y llorando. Al final de la
noche la tortuga abrió su ano y soltó a Udi.
La siguiente mañana, el rápidamente fue a casas de Orunmila
para que le hiciera el sacrificio. De acuerdo a la
tradición el sacrificio es doble. Él dio dos chivos y dos
Obi Kolas, y se le hizo el sacrificio. De ahí en adelante
él fue exitoso en sus cacerías.

“ HISTORIAS DE IFA”







OGBE IKA.

DICE IFA. Elegua andaba probando a sus hijos, haciéndose pasar por mendigo y pidiendo
limosnas de puerta en puerta y de lugar en lugar. En todas partes le daban lo que él pedía,
hasta que llego a la casa de un Okuonrin que era genioso y este se negó a darle nada ni
siquiera hospitalidad, por lo que Elegua lo señalo como avaro y falto de bondad.

El Okonrin que le negó las cosas a Elegua no era en realidad avaro ni de mal corazón, sino
un poco caprichoso y que no le gustaba que lo obligaran a nada y también un poco falto de
memoria y se había hecho la idea de que ya le había dado cosas a Elegua y que este volvía
por otra ocasión.

Así sucedieron las cosas y este Okonrin tuvo que ir a otro pueblo a buscar un obinrin que se
le había ido de la casa y al llegar a aquel lugar se origino una guerra o confusión y sin darse

OGBE KANA 16
TRATADO DE ODDUN DE IFA

cuenta se vio involucrado en la misma y fue acusado de haber provocado aquella tragedia y
estuvo a punto de perder su Leri.

Estando en espera de lo que podia sucederle y lamentándose de lo sucedido, estando en la


cárcel tuvo un sueño en el que vio una sombra o alguien que lo llamaba y le decía para
salvarse tiene que tener mucha calma y llamar mentalmente al ángel de su guarda y que
cuando saliera de aquella situación tenia que darle un Akuko a Eshu en nigue, pues el seria
el que arreglaría el asunto.

Este Okonrin era acusado de ser el promotor de aquel disturbio por su gran parecido físico
con el verdadero causante de aquello, el cual pudo haberse ido corriendo de allí cuando
arrestaron a este hombre entonces el día del juicio, Elegua se disfrazó y se metió entre los
presentes y los convenció de que este hombre no era el autor de la confusión sino el otro que
salió corriendo y que este había sido arrestado por su gran parecido físico con el promotor de
los hechos, el hombre quedo absuelto pero así y todo al hombre no lo dejaron regresar de
inmediato a su pueblo, teniendo que esperar largos días a que se le tramitara el permiso para
poder salir de allí.

Cuando este hombre regreso a su casa le dio inmediatamente el Akuko a Eshu en nigue y
cuando llego a su casa le puso encima a Elegua los tres garabatos que había visto en el
sueño que tuvo en la prisión y en lo adelante no protesto por mas que Elegua le pidiera.

Ebbo: Akuko okan fifeshu, Garabatos meta, Acho fun fun, dun dun, pupua, sobras de
comida, Akofa meta, Abiti, tierra de cuatro caminos diferentes, tres adas, Egue fa, Eku, Ella,
Epo, un guirito, Oguo tete ecru.

OGBE KANA 17

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