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Del colegio a la Mes: Diciembre 2013

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HISTORIA DEL PERÚ
NIVEL: SECUNDARIA SEMANA Nº 01 SEGUNDO GRADO

LA INVASIÓN AL TAHUANTINSUYO II

I. INTRODUCCIÓN

¿Sabes cuál es la diferencia entre una invasión y una conquista? A continuación observa el siguiente esquema y verás la
diferencia:

II. CRISIS INTERNA DEL TAHUANTINSUYO, A LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES

Muerto el Inca Huayna Cápac, el sucesor al trono sería su hijo Ninan Cuyochi pero éste murió a causa de la enfermedad
de la viruela.

Pero antes de morir Huayna Cápac, le da el reino de Quito a Atahualpa que en cierto modo podía tener derecho a él como
dominio de sus antepasados. De cierta manera con su último aliento, Huayna Cápac hizo la acción menos política de su vida
ya que derriba las leyes fundamentales del Imperio y mientras recomendaba la concordía entre los herederos, en este
caso Atahualpa y Huáscar, a la vez dejaba en la división del Imperio una semilla de discordia inevitable.

Es así como se iniciarían las disputas entre Huáscar y Atahualpa. Unos dicen que la causa inmediata de la disputa consistió
en que Huáscar reclama el territorio de Tumibamba que poseía su hermano como parte de su herencia paterna. Las tropas
de los «herederos» se enfrentarán en diversas batallas.

Unos dicen que en su primer encuentro Atahualpa fue derrotado y tomado prisionero por tropas de Huáscar cerca de
Tumibamba. Recobrándose de este desastre se escapó de su encierro y se encontró con su ejército (muy numeroso y el
más experimentado del Imperio), dentro del cual contaba con generales como Quisquiz y Calcuchimac.

Guiado por guerreros de tanta experiencia, el joven monarca se puso al frente de su ejército y dirigió marcha al Sur.
Apenas llegó a Ampata cuando se encontró con un numeroso ejército que contra él enviaba su hermano. Esta sangrienta
batalla duró todo el día siendo el triunfo para las tropas de Atahualpa. El príncipe de Quito se aprovechó de este triunfo
para proseguir su marcha, hasta que llegó a Tumibamba zona de los Cañaris.

Entrando a esta ciudad como conquistador, pasó cuchillo a todos sus habitantes y la arrasó con todos sus suntuosos
edificios. La desgracia de los Cañaris aterró a los pueblos enemigos de Atahualpa y todas las ciudades abrieron sus
puertas al vencedor que se dirigía al Cusco. Atahualpa entonces decide acampar en Cajamarca y deja a cargo de su
campaña militar a sus generales Quisquiz y Calcuchimac.

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Una vez en el Cusco (a 15 km) se llevó a cabo la batalla de QUIPAIPA donde las tropas de Atahualpa lograron derrotar a
los adversarios. Los soldados del inca cusqueño, tratando de salvar al Sapa Inca (Huáscar), murieron todos «en su
presencia : parte que mataron los enemigos y parte que ellos mismos se mataron viendo a su rey preso». Las tropas de
Atahualpa también tomaron prisioneros a cientos de curacas, y militares de alto rango, muchos de los cuales se
entregaron sabiendo que a Huáscar también lo habían tomado preso.

III. TERCER VIAJE DE FRANCISCO PIZARRO (La Invasión)

Pizarro desembarcó en Tumbes a principios del año 1532. Habían puesto pie en el
territorio del Tahuantinsuyo, cuya conquista habían de emprender enseguida, en
Panamá
marzo de 1532 Pizarro deja en Tumbes una pequeña guarnición y él se dirigió al sur.
Así llegó a orillas del río Chira donde fundó la ciudad de San Miguel siguiendo la
usanza Española de esta manera esta ciudad se convertía en la puerta de entrada y
base para futuras operaciones de invasión.

En esta ciudad Pizarro recibió e hizo acopio de las noticias sobre la exacta Bahía de San Mateo

situación del Impero de los Incas, supo de la muerte de Huayna Capac y del Atacames
estallido de la guerra entre los hermanos Huáscar y Atahualpa. Supo asimismo del
Cancebi
Coaque
triunfo de Atahualpa y sobre todo de la estadía de Atahualpa en Cajamarca.
Comienza a ofrecer alianza a todas las naciones para que unieran fuerzas con ellos, Puerto Viejo

presentándose para unos como «libertadores» frente a la opresión de los Incas del
Isla de
Puna
Cusco, para los seguidores de Huáscar mantienen la imagen de ser seres casi Tumbes

divinos que han venido a apoyarlos y a castigar al Inca usurpador, y para los Poechos

Atahualpistas se ofrecen como nuevos súbditos que vienen a rendir su vasallaje San Miguel de
Tangarará
ante el Inca Atahualpa.

Nota: En Poechos Pizarro conoció al Curaca Maizavilca, quien le informó que Atahualpa estaba en Cajamarca.

Fundación de San Miguel de Tangarará .

IV. LA HECATOMBE: CAPTURA DEL INCA

Pizarro decide marchar hacia Cajamarca para tomar prisionero a Atahualpa. Al frente de 165 soldados. La travesía hacia
Cajamarca fue dura y penosa puesto que los españoles se enfrentaban a un nuevo ambiente al cual no estaban
acostumbrados, el frío, la altura, la serranía andina, llegando el 15 de noviembre de 1532 a Cajamarca. Pizarro mandó una
comitiva formada por Hernando Pizarro y Hernando de Soto invitando a Atahualpa para que visitase la ciudad ya que éste
se encontraba en los baños termales cercanos llevando al indio Felipillo como traductor, que había acompañado a Pizarro
en esta su tercera Expedición.

Al promediar el día 16 de noviembre, Atahualpa hacía su ingreso en la ciudad. Se extrañó de no ver a nadie y al poco rato
se le acercó el padre Fray Vicente Valverde, quien puso en práctica el Requerimiento (traducido por el interprete
Felipillo). Allí se le pedía al Inca soberano del Tahuantinsuyo someterse a la autoridad de la corona de España y aceptar
la religión cristiana, el gran Inca nada entendió. La Biblia, le fue alcanzada para que juramentase sobre ella, pero mucho
menos el comprendió y pensando que se burlaban de él la arrojó lejos. El fraile, entonces hizo la señal convenida y
pronunció gritando a toda vos ¡Santiago los evangelios por los suelos venid que yo os absuelvo!, inmediatamente se dio
lugar a una matanza pocas veces vista por ser humano de esa época.
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“Si me soltáis, dijo un día Atahualpa a Pizarro, yo cubriré de oro todo este aposento”. Picado de la sonrisa de incredulidad
con que había sido acogida su oferta, añadió con más calor: “No sólo cubriré de oro el suelo, sino que llenaré este cuarto de
oro hasta donde llega mi mano (la alzó, puesto de puntillas) y también llenaré de plata los dos cuartos inmediatos”. La
seguridad con que prometía, las riquezas ya vistas y las que anunciaba a voz pública, hicieron al fin, que se tomaran
seriamente sus palabras; y se ajustó el rescate ante el escribano con las formalidades legales. En el término de dos meses
debía cubrirse de oro aquel cuarto hasta la altura indicada y de plata otros dos cuartos menores; los metales preciosos
habían de colocarse no en barras, sino, según se amontonaron las piezas manufacturadas.

V. LA MUERTE DEL INCA

Francisco Pizarro, ante las noticias de la llegada de Almagro a las costas del Perú, decide no dividir el botín con su socio y
pese a que todavía no se había cumplido el plazo para completar el rescate se reparte lo recibido entre todos los que
participaron en la captura.

Ordena además que se realice el juicio al Inca, para lo cual envía fuera de la ciudad a los capitanes que simpatizaban con
perdonarle la vida a Atahualpa.

El juicio es breve, las causas nominales que sustentan este asesinato son pueriles (no haber cumplido con el rescate,
haber asesinado a su hermano, etc.) y Atahualpa es sentenciado a morir quemado en la hoguera, una de las peores muertes
dentro de la cosmovisión andina. El Inca es convencido para que adopte el cristianismo con lo que se le aplica la pena del
garrote (muerte por estrangulamiento). A la muerte del Inca se da el suicidio de decenas de sus súbditos y esposas que
deciden acompañarlo.

VI. CAUSAS Y/O FACTORES QUE PROPICIARON LA CAÍDA DEL TAHUANTINSUYO

A continuación te presentamos algunas explicaciones sobre las causas y factores que influenciaron en la caída del
Tahuantinsuyo.

Guerra entre Huáscar

Resentimiento y resistencia y Atahualpa Colaboracionismo de grupos
de los pueblos conquistados indígenas con los españoles
contra los incas (Huancas, tallanes, etc.)

CAUSAS DE LA CAÍDA
DEL TAHUANTINSUYO

División de las panacas Superioridad militar relativa

reales Contradicciones al interior de los españoles
de etnia dominante inca

NO DEBES OLVIDAR QUE:

Uno de los argumentos muy mentados y estudiados para demostrar la fácil destrucción del Imperio, fue la división existente
tanto en el ejército como en la clase dirigente en dos bandos: los de Huáscar y los de Atahualpa, que vale decir entre Hanan
y Hurin Cusco.

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Desunión que llevó consigo una cruel y larga guerra civil de la que se aprovechó Pizarro ayudando al uno contra el otro y
viceversa, hasta hacer desaparecer a los dos y quedarse él como único gobernador de todo el territorio. No cabe duda que de
las teorías hasta ahora en boga, ésta ha sido la aceptada como la más lógica y natural de todas.

(Waldemar Espinoza: “La destrucción del Imperio de los Incas”)

Existen también las falsas explicaciones sostenidas por los españoles

sobre la caída del Tahuantinsuyo:

• La ayuda de Dios en favor de los españoles: Intervención de la

providencia.

• La superioridad racial de los españoles.

VII. MARCHA AL CUSCO

Luego de la muerte de Atahualpa en Cajamarca, los españoles nombraron como Inca a su hermano, el joven Toparpa, pero
éste murió poco tiempo después durante el viaje de Cajamarca a Cusco.

El siguiente fue Manco Inca, hijo de Huayna Cápac y Mama Runtu y medio hermano de Atahualpa, que recibió la
mascaipacha de mano de los españoles en 1534, dando lugar así a un gobierno títere.

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ECUADOR COLOMBIA

Tumbes
Huasimo Rica Playa
Poechos

Tangarará Huancabamba
PERÚ
Pabur Loma Larga
Olmos Motupe
Túcume
Saña Cajamarca
Niepos BRASIL
Cajabamba
Huamachuco
Santiago de Chuco Andamarca
Corongo
Huaylas
Caraz
Yungay
OCÉANO Recuay
Huaraz

Chiquián
Cajatambo
Oyón Punrun
PACÍFICO Tarma
Jauja
Huancayo
Pucará
Huancavelica
Ayacucho Jaquijahuana
Limatambo
Vilcashuamán
Andahuaylas Cusco
Abancay

RECORRIDO DE PIZARRO DE
TUMBES A CUSCO Y LUEGO
A JAUJA

VIII. FUNDACIÓN DE CIUDADES

Las ciudades desempeñaron un rol importante en la colonización española de América, además de hacer más consistente la

ocupación española de los territorios, otorgaba una base jurídica y solían constituir puestos de avanzada para nuevas

expediciones, a la vez que se convirtieron en centros de evangelización y difusión de la cultura española.

La organización de las ciudades se hizo, por lo general siguiendo el trazado en cuadrícula propio de la tradición española,

la administración estuvo a cargo del cabildo, cuya función consistía en repartir solares, regular el traspaso de

propiedades, velar por el abastecimiento, limpieza y belleza (ornato) de la ciudad. Es importante destacar que los

miembros del cabildo en un inicio fueron conquistadores- encomenderos, pero, más tarde la corona dispuso la venta de los

cargos, en todo caso, la conclusión del tema, es que debían ser miembros aristócratas.

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Las ciudades españolas cumplieron funciones de defensa militar, control de la población indígena y centro de

administración y control económico de la región. El primer alcalde de Lima fue Nicolás de Ribera “El viejo”.

Primeras Ciudades Fundadas

San Miguel de Piura

Jauja (primera capital del Perú) 11 de octubre de 1533
Cusco: 14 de noviembre de 1533
Lima

Trujillo
Chachapoyas
Huamanga
León de Huánuco
Arequipa

FUNDACIÓN DE LIMA

El día lunes 18 de enero de 1535. Francisco Pizarro funda la capital de la gober-

nación de Nueva Castilla “... en el pueblo indígena de Lima”. La fundación se
realiza en lo que sería la Plaza Mayor. Los alrededores se parcelaron para la casa
del Gobernador, la Iglesia y el Cabildo. El primer alcalde fue Nicolás de Ribera “El
Viejo”, uno de los Trece de la Isla del Gallo. El trazo urbanístico usado fue el da-
mero y en ellos repartieron solares para los españoles que se afincaron en la ciu-
dad de los Reyes. Como en todos los actos de fundación, se desconocieron los
derechos que sobre esas tierras tenían los indígenas en este caso, los derechos
de Taulichusco. De Lima, pasó Francisco Pizarro a inspeccionar el “puerto natu-
ral” de la ciudad. Así funda el Callao, con el nombre de Santa María.

LECTURA

GUERRA ENTRE LAS ETNIAS CONQUISTADAS POR LOS INCAS

Una de las principales causas de la caída del Impero Incaico son las guerras que tuvo éste con las etnias que trataban de
independizarse. Para muchos cronistas el divisionismo principal era el existente entre los hermanos pretendientes al trono.
Pero ello no es totalmente la verdad. Hubo algo más, el divisionismo y rivalidad entre grupos étnicos que integraban el
Tahuantinsuyo. Estos grupos étnicos, cerca de más de doscientos, esperaban pacientemente la oportunidad para rebelarse.
Entre las etnias que más información se tiene sobre sus acciones son los de los Chancas, Huancas, Cañares, Chachas,
Caracaras, Chachapoyas, entre otros, que a la llegada de los españoles, se aliaron a ellos y colaboraron decisivamente en la
destrucción del Imperio. Pero habría de analizarse por qué sucede tales guerras independentistas de las etnias, por qué
consideran a los Incas como enemigos y a los españoles como amigos.

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Sobre la situación política de un Estado cabe mencionar su fundamental debilidad interna porque para entonces los
gobernantes cuzqueños no habían llegado a imponer una unidad coherente a las diversas etnias que integraban el Imperio
Inca. Por ello, cuando las naciones sojuzgadas vieron insólitamente llegar a los españoles se dieron cuenta de que se acercaba
la hora de la liberación, del desquite y la venganza. Para esto buscaron y promovieron alianzas y entendimientos entre
diferentes etnias que querían liberarse y también con los europeos. Es por estas circunstancias que la lucha queda
protagonizada no por españoles e Incas, sino por Incas y Huancas, también llega un instante en que los Incas se empeñaron
más en castigar la deslealtad de sus iguales que en oponerse al avance de los conquistadores.

LAS PRIMERAS ALIANZAS Y AUXILIOS DE LOS HUANCAS

Con la muerte de Atahualpa los curacas y la gente Huanca marcharon multitudinalmente en dirección al antiguo reino de
Cuysmancu; iban a ofrecer sus servicios al caudillo español y a través de éste prestar juramento al Rey de España. Para los
Huancas, la muerte de Atahualpa significaba su liberación.

Luego de la liberación de los Huancas y la sumisión que estos mostraron ante Pizarro al llegar al valle Jatunmayo tuvieron que
enfrentarse innumerables veces con las fuerzas quiteñas de Calcuchimac empezando así una serie de batallas entre los
Huancas y los Quiteños. Con la llegada de las tropas españolas el valle de Jatunsaca. Los Huancas recibieron su ayuda en
múltiples batallas tales como Huayucachi, etc.

1. ¿Cuál era la situación del Tahuantinsuyo a la llegada de los españoles?

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2. Cruciregina

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1 I
2 N

3 C

4 A

5 A
6 T

7 A

8 H

9 U

10 A

11 L

12 P

13 A

1. Al estallar la guerra civil al interior del Tahuantinsuyo, el inca Atahualpa estaba asentado en el pueblo de ...
2. A la muerte de Huayna Capac, lo debía suceder en el «trono» su hijo ...
3. El encuentro de Pizarro con Maizavilca se dio en el pueblo de ...
4. Primera ciudad española fundada en el Perú ...
5. Leyó el requerimiento al Inca en la plaza de Cajamarca ...
6. Luego de la muerte de Atahualpa, Pizarro nombrará a ... como nuevo Inca.
7. A la muerte de Toparpa lo sucede en el cargo ...
8. Acusado de matar a Toparpa ...
9. Los principales aliados, indígenas, de los españoles fueron los ...
10. La primera capital del Perú fue ...
11. Lima fue fundada el 18 de enero de 1535, en ese momento la ciudad estaba gobernada por el cacique ...
12. Funda la ciudad de Lima ...
13. Princesa indígena, hija de Huayna Cápac, con quien se unió Pizarro ...

3. Señala y explica cuál fue el principal factor que propició la pronta caída del Tahuantinsuyo.

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4. ¿Por qué razón crees que los Huancas se convirtieron en los principales aliados de los españoles?

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ANÁLISIS
A continuación te presentamos dos textos a partir de
los cuales deberás desarrollar las actividades
indicadas al final de cada una de ellas.
I. Superioridad Tecnológica
Hubo diversos recursos que marcaron la superioridad
tecnológica de los conquistadores españoles sobre la
resistencia inca. Las armas son los artefactos en los
que más evidente es esta diferencia tecnológica. La
ventaja que otorgaban las armas de fuego a los
españoles, frente a los arcos y flechas, las macanas,
las lanzas y las cachiporras de los incas, fue
considerable.
Sin embargo los animales fueron también herramientas
fundamentales como elementos de intimidación
utilizados por los españoles contra los incas. En este
sentido los caballos fueron determinantes, no sólo
como herramienta de intimidación, sino también como
medio que facilitó y dinamizó la movilización de los
conquistadores. Los perros de los conquistadores
causaron, asimismo, pavor entre los indígenas por su
ferocidad que, habiendo sido exacerbada para la
guerra de reconquista española, se utilizó también
como arma en la conquista de América.
1. ¿Cómo influyeron las armas traídas por los españoles
ante el encuentro con los incas?
2. ¿Cuál fue el papel que jugó el caballo en el proceso de
invasión?
3. Grafica las principales armas de los españoles y la de
los incas, y compara.
II. Pugnas dentro del Tahuantinsuyo
La llegada de los españoles al Tahuantinsuyo coincidió
con la lucha interna que Huáscar y Atahualpa, ambos
hijos de Huayna Capac, sostenían por el control del
Imperio Incaico. Esta lucha que por mucho tiempo fue
descrita como una guerra fraticida que demostraba la
decadencia del Imperio, al parecer no fue sino la
repetición de las guerras rituales tras la muerte de un
inca. La sucesión no existía dentro del Tahuantinsuyo,
la elección del Inca se realizaba entre los jóvenes más
aptos y que mejores condiciones reunían para el mando.
Una vez elegido a los posibles candidatos, debían ellos
contar con el apoyo de las panacas cuzqueños, es decir,
los grupos familiares descendientes de los antiguos
incas. Estas panacas se encontraban divididas en
Hanan y Hurín, las dos parcialidades en que estaba
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dividida la organización andina y a la que pertenecían
las dinastías incaicas. Esta dualidad organizaba la vida
en los Andes, los Hanan tenían ascendencia sobre lo
Hurin; en el caso de esta guerra ritual, el
representante del bando Hanan era identificado y se
le apoyaba, pues debía ganar para mantener el orden
natural de las cosas.
En el caos de la guerra entre Huáscar y Atahualpa se
puede observar dicho patrón. Tras un rito de
iniciación, a Atahualpa se le identifica como el inca
Hanan y a partir de ese momento las crónicas sólo
hablan de las batallas ganadas por dicho inca. Huáscar
está destinado a perder y a ceder a favor del inca de
Tumibamba.
Si bien es cierto que para la fecha en que llegan los
españoles el Tahuantinsuyo tuvo su mayor expansión,
no se puede negar que en sus fronteras existía poca
población como para mantener los vínculos de
reciprocidad y redistribución que eran pilares en la
economía y organización social incaica. En este sentido
es posible afirmar que por el año de 1532 hubo cierta
descomposición en la estructura organizacional, pero
ello no es fruto de las guerras entre Huáscar y
Atahualpa. Estas batallas eran parte de un rito cíclico
que se realizaba a la muerte de cada inca. El rito
coincidió con la llegada de los peninsulares, quienes se
valieron de dicho enfrentamiento para tomar control
sobre el Tahuantinsuyo.
1. ¿Cuál fue la causa de la guerra entre Huáscar y
Atahualpa?
2. ¿Con qué panacas se le reconocía a cada uno de los dos
incas que se encontraban en lucha?
3. ¿Cómo crees que influyó la guerra civil en la caída del
Tahuantinsuyo?
4. ¿Se puede afirmar que la guerra civil, fue una guerra
de panacas y no sólo una guerra entre dos
individuos?(Sí, No)¿Por qué?
5. VOCABULARIO
- Panaca
- Fraticida
- Tumibamba
INVESTIGACIÓN
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Investiga y escribe la historia de la fundación de Lima
y por qué fue elegida para ser la capital del Perú sobre
otras ciudades.

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RESISTENCIA ANDINA

Muerto el inca Atahualpa, Pizarro necesitaba seguir contando con el apoyo de los indígenas es por ello que nombrará a un

nuevo Inca, éste era uno de los hijos de Huayna Cápac: Tupac Huallpa (Toparpa), pero camino hacia el Cusco éste morirá

teniendo que nombrar a otro gobernante indígena, recayendo el cargo en la figura de Manco Inca con quien ingresará al

Cusco, el 15 de noviembre de 1535, pero no como conquistador, sino como un aliado providencial del nuevo Inca.

Pero no creamos que todos los indígenas eran adeptos al invasor y que miraban impávidos cómo se posesionaban del Imperio.

Durante mucho tiempo en los Andes se dieron diversas luchas con el objetivo de reconquistar el Imperio, entre las cuales

destacan:

LUCHAS DE RECONQUISTA
(Resistencia andina)

Resistencia quiteña Manco Inca y los incas de

Vilcabamba
protagonizada por los líderes fueron

Quisquiz Manco Inca

Rumi Ñahuai Sayri Tupac
Calcuchimac Titu Cusi Yupanqui
Túpac Amaru (I)

I. RESISTENCIA QUITEÑA

Ante los trágicos sucesos de Cajamarca los generales de Atahualpa encabezados en el sur por Quizquiz, luchan contra los
españoles y sus aliados formados por indios centroamericanos, así como por las naciones antes vasallas de los Incas y por
los cusqueños huascaristas. El líder indígena contó con el apoyo de otros generales atahualpistas: Calcuchimac y Rumi
Ñahui, quienes conjuntamente se organizaron para iniciar la ofensiva contra los españoles:

• En el Norte: Rumi Ñahui

• En el Centro: Calcuchimac
• En el Sur: Quizquiz

ACONTECIMIENTOS:

• Calcuchimac fue tomado prisionero por los españoles y llevado a la hoguera en Jaquijahuana, acusado de haber urdido
la muerte de Toparpa.
• En el mes de mayo de 1534 Manco Inca Yupanqui y Pizarro, en el valle de Jauja, lograron vencer al general Quizquiz en
la batalla de Mataycalla o Maricalla.

II. MANCO INCA Y LOS INCAS DE VILCABAMBA

1. MANCO INCA

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En un primer momento se alió y colaboró con el español, lo que puede explicarse en su intención de buscar refuerzos
para expulsar a los militares quiteños que habían ocupado el Cusco, y por su desconocimiento del verdadero alcance de
las miras políticas de Pizarro.

Después de vencer a los atahualpistas y de regreso al Cusco, Manco Inca comprendió las verdaderas intenciones de sus
“aliados” españoles: quedarse y someter las nuevas tierras conquistadas. Además entendió que los españoles lo
consideraban como un simple títere a su disposición. Manco Inca era objeto de constantes burlas y vejámenes por
parte de la soldadesca (por ejemplo, apagaban con sus fosas nasales las velas, se orinaban encima de él, etc.).

Es por esa razón que un día aprovechando que Almagro había salido engañado hacia el Sur para realizar la conquista de
Chile, el Inca les promete a los hermanos de Pizarro, que lo tenían cautivo en el Cusco, enseñarles dónde escondía un
tesoro fabuloso y aprovechando un descuido de sus captores, logra huir, justo con el Willac-Umu, dándose así inicio a
la denominada segunda fase de resistencia inca.

Ataque a Cusco: Estuvo dirigido por el Ataque a Lima: Dirigido por Quizu
propio Manco Inca, que tomó Ollantay- Yupanqui, quien derrotó a los españoles
tambo y más tarde en la batalla de Sac- en varias batallas, destacando la batalla
PRIMERA sayhuamán es derrotado, sin embargo, de Atocongo, sin embargo, al final fue
1536 - 1537 en esta batalla mueren también Juan derrotado por Francisco Pizarro y sus
O
F Pizarro y Cahuide. aliados, los Cañaris, Yungas, Huaylas,
E etc.
N
S
I El propósito de esta etapa era atacar a los españoles desde el Marañón hasta Bolivia y
V Chile. En el norte las tropas de Manco Inca vencerán a los españoles en la batalla de
A Oncoy.
SEGUNDA
En el sur no se corrió la misma suerte ya que por el apoyo del Inca Paullu los españoles
1538
finalmente obtuvieron la victoria en la batalla de Cochabamba. Luego de la derrota
Manco Inca se retirará a Vilcabamba, para continuar preparando su resistencia, donde
finalmente morirá en 1545.

CAHUIDE, CAHUIS O EL CAPITÁN

Cahuide, guerrero de formas atléticas y aún más fuerte de alma que de cuerpo,
había bebido la chicha presentada por el Inca en vasos de oro; y fiel a su promesa
prefirió morir, antes que desamparar la torre confiada a su valor. Agotado el
inmenso depósito de armas arrojadizas, comenzaban a flaquear los demás
defensores, pero él parecía multiplicarse para acudir a todos los puntos
atacados: al indio que veía cobarde le derribaba de un golpe de maza, y amenazaba
de muerte a cuanto español subía por las escalas. Herido de dos saetazos no hizo
más demostración que si no le tocaran. Cuando vio que el enemigo era dueño de la
posición, arrojó a los cristianos su inútil arma; tomando un puñado de tierra la mordió
y se restregó con ella la cara, con indecible congoja; y, por no ver con sus ojos la
pérdida de la fortaleza, se precipitó de una altura de cien estados, envuelta la

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cabeza en su yacaolla. Sintiólo mucho Hernando que sabía hacer justicia el heroísmo, y había jurado conservarle la vida.

Manco Inca fue asesinado (1545), en Vilcabamba, por un grupo de Almagristas, a quien el Inca les había dado refugio,
ya que en ese momento se desarrollaba una guerra civil entre Pizarristas y almagristas.

2. VALLE DE VILCABAMBA
Luego de la derrota en la batalla de Cochabamba, Vilcabamba
Manco Inca y sus tropas huyeron de Pizarro; Chuquichaca
cruzaron el Urubamba, llegando a un lugar agradable
Vitcos
y fértil, donde comprendieron que podrían cosechar Ollantaytambo
sus alimentos y encontrar pastos para llamas y
alpacas, sus 45 mil cabezas de ganado.

Manco Inca llamó a ese lugar Vitcos (o posiblemente 20 Cuzco

0 40
Uiticos), y mandó construir en él un gran palacio y
millas
una ciudad completa. Los escritores modernos
llaman a ese alto valle Vilcabamba. Vilcabamba reducto de la resistencia inca contra los españoles

Vilcabamba, se encuentra ubicado a unas 20 ó 25 leguas al norte del Cusco. Vilcabamba fue, desde Manco Inca hasta
Túpac Amaru, un reducto incaico cuya capacidad de hostigar y amenazar a la sociedad colonial y sus autoridades sufrió
altas y bajas.

Mas el refugio prohibido de Vitcos o Vilcabamba nunca fue hallado por los europeos. El santuario, desaparecidos los
incas, fue abandonado, se perdió su rastro, y finalmente desapareció de la memoria de ambos pueblos, peruanos y
españoles.

3. SAYRI TUPAC
Hijo de Manco Inca en el año 1557 inició la lucha contra los españoles pero, claudicó en el año de 1558 ante el virrey
Andrés Hurtado de Mendoza, a cambio recibió la encomienda de Yucay, convertida más tarde en el Marquesado de
Oropesa, se dice incluso que aceptó el bautismo y se le puso el nombre de Diego. Murió en el año de 1560.

4. TITU CUSI YUPANQUI

Hermano de Sayri Túpac, se sublevó en el gobierno del virrey Conde de Nieva y de Lope García de Castro; durante su
sublevación, se desarrolló el movimiento de Taki Onkoy, inclusive firmó el tratado de paz de Acobamba en 1566. Tras
insistir en la guerra, murió de fiebre o malaria. Escribió la crónica: "Relación de los hechos de Manco Inca".

5. TÚPAC AMARU I
Fue el último Inca de Vilcabamba,antes de tomar el poder, llegó a tomar el cargo de sacerdote, su sublevación se dio,
durante el gobierno del virrey Toledo, quien envió una expedición al mando de Hurtado de Arbieto para capturarlo.
Túpac Amaru fue traicionado por el curaca Manarie de la tribu de los Momori, siendo capturado finalmente por García
de Loyola, murió asesinado en el Cusco en 1572.

La heroica resistencia andina contra los invasores fracaso por diversos Cuando el rey Felipe II se enteró de
factores, sin embargo lo imperdonable para nuestra historia es el apoyo la muerte del Inca, le dijo a Toledo:
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“idos Toledo yo te de Secundaria
envié para
gobernar, no para matar reyes”.
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de diversos nobles incas como Paullu Inca que traicionaron al Tahuantinsuyo en favor de los peninsulares.

1. La resistencia quiteña estuvo protagonizada por:

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2. Ordena cronológicamente a los incas de Vilcabamba:

a) Titu Cusi Yupanqui b) Sayri Túpac c) Túpac Amaru I d) Manco Inca

Ordenar:

__________________; ____________________; ____________________; _____________________

3. Define y/o explica lo siguiente:

a) Vilcabamba: _____________________________________________________________________________

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b) Paz de Acobamba: ________________________________________________________________________

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c) Taqui Onkoy: _____________________________________________________________________________

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d) Cahuide: ________________________________________________________________________________

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4. ¿Por qué razón crees que Manco Inca, en un inicio, brindó apoyo a los españoles?

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5. ¿Qué opinión te merece la resistencia de los incas de Vilcabamba?

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DESARROLLO

1. ¿Quiénes fueron los primeros incas en organizar la resistencia en contra de la invasión española?

2. Explica la importancia de Vilcabamba en el proceso de resistencia andina. Grafica y ubica en el mapa del Perú el valle de
Vilcabamba.

3. ¿Por qué razón crees que Manco Inca se rebeló contra Pizarro? Explica los principales acontecimientos de las rebeliones
de los incas de Vilcabamba sucedidos durante el liderazgo de Manco Inca, Sayri Túpac, Titu Cusi Yupanqui y Túpac Amaru
I.

EXTENSIÓN

4. Lee el texto y desarrolla la actividad propuesta al final.

LA CONQUISTA ESPIRITUAL

La conquista espiritual se refiere al proceso de la cristianización de la población indígena americana en el siglo XVI mediante
la evangelización o enseñanza de la religión católica. Los encargados de llevar a cabo esta labor, unas veces por
convencimiento y otras por la fuerza, fueron los misioneros de distintas órdenes religiosas (franciscanos, dominicos, jesuitas,
agustinos, carmelitas), algunos de los cuales acompañaron a los conquistadores desde las primeras incursiones. Además de
cristianizar a los indígenas, los misioneros le transmitían la cultura occidental, es decir, las costumbres, lenguajes y forma de
trabajos europeas.

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Los jesuitas misioneros crearon asentamientos de indígenas entre Paraguay y Uruguay en donde enseñaron con éxito la vida
sedentaria y autosuficiente a los indios guaranís.

Actividad: Señala qué relación tiene el texto leído con el origen del Taqui Onkoy.

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