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Esta chocante filme traça a história do batismo de fogo de Jesus Cristo e do Óleo Santo,
através do primeiros Padres cristãos, os cristãos gnósticos, e os primeiros concílios da
Igreja Católica Romana.
Este Documentário reúne pesquisadores do mundo tudo sobre Cannabis no azeite da santa
unção, como descrito em Êxodo 30:23. O Óleo Santo inclui um ingrediente traduzido como
cálamo. Esta tradução é incorreta. O cálamo contém um veneno chamado azarona. O termo
cálamo foi mal traduzido do grego da mais antiga Bíblia a Septuaginta. O hebraico neste
caso é Kaneh Bosem ou cannabis.
O batismo de fogo de Jesus Cristo é ilegal para se obter hoje. O azeite da santa unção de
Deus é ilegal para a fabricação em todo o mundo. A própria unção que nos foram chamados
cristãos, de acordo com os primeiros padres cristãos, nos foi negado. Há no planeta uma
grande igreja cristã que não usa o Santo óleo da unção de Deus, como descrito em Êxodo
30:23, fazendo de cada cristão sobre o planeta, uma falsa unção ou não ungindo a todos. É
o anticristo em cima de nós? Essa enganação de 1.700 anos de idade está sendo exposta.
A Crisma ou (unção) é superior ao batismo, pois é a partir da palavra Crisma que somos
chamados cristãos. Evangelho de Filipe.
"Você não quer ser ungido com o óleo de Deus? Portanto cristãos somos chamados a essa
conta, porque nós somos ungidos com o óleo de Deus". Teófilo de Antioquia (181dC)
Tertuliano de Cartago (160-225 dC) escreve que após o batismo de água, "Estamos bem
untado com uma unção abençoada, (uma prática derivada), a partir da disciplina de idade,
onde ao entrar no sacerdócio, então, estavam acostumados a ser ungidos com óleo a partir
de uma buzina, desde que Arão foi ungido por Moisés. Donde Aaron é chamado de
"Cristo". Tertuliano de Cartago "sobre o batismo."
Elenco:
Chris Bennett, Professor Carl Ruck, Chris Conrad, Mikki Norris, o reverendo Mark
Stevens, Terry Winger, entre outros.
O original hebraico para o cálamo, é Kaneh bosem ou Qaneh (Kaw-naw) Bosem. Algumas
traduções têm isso como "cana perfumada" ou "cana aromática." Alguns pesquisadores
argumentam que este é realmente doce de cana ou de cana de açúcar, embora a prazo doce
não ocorre nos manuscritos originais.
Nos termos hebraicos, tais como Elohim (Pronunciado El-Oh-Heem) é processado plural.
Assim, no hebraico Kaneh bosem também é plural. O singular, em seguida, é processado
Kaneh-bos.
Kaneh-Bos soa notavelmente próximo da palavra Cannabis hoje em dia. Pode ser que a
cannabis era a planta dada por Deus para ser usado no azeite da santa unção?
A cannabis tem certamente sido cultivada desde o início da história registrada. Seus usos
para a corda, velas e cordame em tempos antigos estão bem documentados.
Imagine a quantidade de corda de maconha que teria levado para a construção do Templo
de Salomão. Que outra maneira havia para construir cordas naquela época, o que poderia
levantar os pesos não só do Templo de Salomão, mas na verdade, as próprias pirâmides.
A cannabis foi pensado para ser uma palavra indo-européia do cita especificamente origem.
Citas foi a maior responsável pela propagação da cannabis na Europa. A Scythe, foi uma
invenção dos citas, utilizado para a colheita de maconha. Este veio a nós nas lendas do
"Grim Reaper"
Heródoto, um etnógrafo da Grécia antiga, no século 5 aC, escreveu sobre os citas e seu uso
de cannabis.
Os citas, como eram conhecidos pelos gregos, eram conhecidos, pelo semitas como o
Asquenaz. Entre as primeiras referências a pessoas Asquenaz é encontrada em Gênesis
10:03, onde Asquenaz foi listado como o filho de Gomer, o bisneto de Noé. O Sythians
viveram ao redor e negociavam com os semitas, pelo menos, tão cedo quanto 600 aC.
Zaratustra, o profeta dos antigos magos, cujos reis seguiram a Estrela de Belém com base
no antigas profecias, usou uma bebida chamada Haoma que foi documentado para conter
cannabis.
Em 1993, a Albany New York Times relatou União, que as primeiras evidências de que a
maconha era utilizada como medicamento no Oriente Médio antigo, foi encontrado. Os
cientistas israelenses encontraram resíduos de maconha junto com o esqueleto de uma
menina que havia morrido 1600 anos antes.
Em 1936, Sara Benetowa, mais tarde conhecida como Sula Benet, um etimologista do
Instituto de Ciências Antropológicas, em Varsóvia, escreveu um tratado ", traçando uma
palavra através de diferentes linguagens". Este foi um estudo sobre a palavra Cannabis,
com base num estudo dos mais antigos textos hebraicos. Embora a palavra cannabis foi
pensada para ser de origem cita, a pesquisa de Benet mostrou que havia uma raiz anterior,
nas línguas semíticas como o hebraico. Benet demonstrou que a antiga palavra hebraica
para a cannabis é Kaneh-Bosem. Ela também fez um outro estudo denominado primeiros
usos, difusão e Folk de cânhamo. Há uma reedição desta no Cannabis e Cultura ISBN :90-
279-7669-4. Na página 44, ela afirma: "O caráter sagrado de cânhamo nos tempos bíblicos,
é evidente a partir de Êxodo 30:23, onde Moisés foi instruído por Deus para ungir a tenda
de reunião e todos os seus móveis com óleo especialmente preparado, contendo cânhamo."
Na página 41 Sula Benet escreve: No decorrer do tempo, as duas palavras e kaneh bosem
foram fundidos num só, ou kanabos kannabus conhecer a nós a partir da Mishna. Na
página 607 de acordo com o Dictionario hebraico Webster's New World, o hebraico para o
cânhamo é kanabos.
A Bíblia é muito clara que este era o único óleo a ser usado.
Este será o "azeite da santa unção" para mim nas vossas gerações. Quem compuser tal
perfume como este, ou que com ele ungir a um estranho, deve ser cortado do seu povo.
Êxodo 30:31-33
Cristo em grego, e o Messias, em hebraico, significa "o ungido". Para Jesus receber o
título de "Cristo", ele deve ter sido ungido com o óleo ou a Santa Unção do óleo Nazar,
como dado a Moisés em Êxodo 30:23.
A única referência bíblica a Jesus ser ungido é em Betânia. Mas este é um registro de Jesus
ser ungido com óleo de nardo. Isto não transmitiu o título de Cristo. O título de "Cristo", só
era dada para alguém que era ungido com o óleo ou a Santa Unção do óleo Nazar, como
descrito em Êxodo 30: 23.
Alguns cristãos primitivos dos ensinamentos gnósticos declararam que Jesus Cristo não foi
feito com um óleo terreno, mas na verdade ungido por Deus no céu.
Porque o Pai ungiu o Filho, e do Filho ungiu os apóstolos, e os apóstolos nos ungiram.
Evangelho de Filipe
Se Jesus foi chamado de "Cristo" ao receber a Santa Unção do óleo, como é que estamos a
ser chamados cristãos?Seria de supor que também temos de ser ungidos com o mesmo óleo
santo, Unção, ou óleo Nazar, como descrito em Êxodo 30:23.
A Crisma ou (unção) é superior ao batismo, pois é a partir da palavra crisma que somos
chamados cristãos. Evangelho de Filipe.
"Você não quer ser ungido com o óleo de Deus? Por isso somos chamados de cristãos por
causa disso, porque nós somos ungidos com o óleo de Deus. "Teófilo de Antioquia (181dC)
Abaixo estou postando artigo Sarah Benetowa do filme "The Book of Grass" (eu sei que
você já leu isso, mas estou incluindo isto para que outros tenham mais contexto), seguido
de meus artigos. Espero que estes é mais explicativo do que o que lhe enviei anteriormente.
Minhas desculpas novamente.
Felicidades, Um amor e Deus abençoe
Josué
Em todas essas línguas, as palavras que significam cânhamo têm uma raiz comum: kan.
Esta raiz com o duplo sentido de "cânhamo" e "cana" é comum a quase todas as línguas da
antiguidade. É fácil mostrar que "canna" significa tanto "cânhamo" e "cana". Mas qual é o
significado de 'bis' do fim? A resposta não é difícil de encontrar, se percebe um detalhe
interessante encontrado em vários textos semíticos da Antiguidade Oriental. Por exemplo,
vejamos o texto original do Antigo Testamento e sua tradução em aramaico, o "Targum
Onculos. A palavra 'Kane' ou "Kene" às vezes aparece sozinho e é por vezes ligada a
'Bosm' o adjetivo (em hebraico) ou "busma" (em aramaico), que significa: cheirosa,
aromática. Como eu demonstrarei de forma detalhada neste estudo, " kane Bosm " Bíblico e
o aramaico ' kene busma ' quer dizer cânhamo. A evolução linguística dos termos em
questão, leva à formação de 'kanabos', o termo singular ou 'kanbos. Este é encontrado no
Mischna, a coleção de lei hebraica tradicional, que contém muitos elementos aramaicos. A
semelhança impressionante entre o semita "kanbos" e o cita «cannabis» levam-me a supor
que a palavra cita era de origem semita. Essas discussões etimológicas paralela aos
argumentos tirados da história. Os citas iraniano, possivelmente relacionado com os medos,
que eram vizinhos dos semitas e poderia facilmente ter assimilado a palavra para o
cânhamo. Os semitas também poderia espalhar a palavra durante as suas migrações através
da Ásia Menor.
Tendo em conta o elemento matriarcal da cultura semita, um é levado a crer, que a Ásia
Menor foi o ponto inicial de expansão tanto para a sociedade com base no círculo
Matriarcal e o uso em massa de haxixe.
Vamos olhar para fatores que poderiam ter contribuído para o início do uso em massa de
haxixe no círculo matriarcal. Um fator importante é que, na preparação da fibra da planta e
durante a colheita o forte odor intoxicava os trabalhadores. De acordo com costumes
antigos que ainda sobrevivem nos tempos modernos, todos os trabalhos que envolviam o
cânhamo é feito em massa. Desde a antiguidade a colheita do cânhamo tem sido
considerado um feriado, principalmente para os jovens. Em muitos países, a colheita é uma
espécie de reunião para que os convidados viessem com ou sem máscaras e dar todos os
tipos de presentes para os trabalhadores. Aqui vemos uma clara ligação com as sociedades
secretas masculinas no círculo matriarcal em que há o uso maciço de haxixe. Outro fator é a
realização de sacrifícios aos antepassados, que é prática comum nas sociedades secretas
masculinas.
Aqui está outra ligação evidente entre o caráter dessa planta utilizada no culto dos mortos e
as sociedades secretas masculinas fundada nesse culto. Muitas peculiaridades do culto
ancestral pode ser trazido como prova disso.
Na Polónia, na noite antes do Natal, um prato é servido o ritual feito de sementes de
cânhamo, chamado de "sopa de cânhamo", porque segundo a superstição popular naquele
tempo as almas dos mortos visitam seus amigos e familiares para festejar juntos. Outro
traço é o hábito polonês de jogar umas poucas sementes de cânhamo no fogo "como um
sacrifício" durante a colheita.
Uma ligação óbvia entre os sacrifícios em honra dos mortos e do uso em massa de haxixe
pode ser encontrada na cerimônia fúnebre cita.
Após o enterro, os citas purificavam-se da seguinte maneira: eles se lavavam e ungiam as
cabeças, e depois de terem colhido o cânhamo puseram um pano enrolado ao seu redor no
chão, através de em recipientes cheios de pedras em brasa.
Ao comparar a antiga palavra eslava 'kepati " e a russa ' kupati" com a 'cannabis' dos citas
Schrader desenvolveu e justificou a suposição de Meringer que há uma ligação entre os
banhos de vapor cita e os banhos russo.
No Oriente ainda hoje o "sair para o banho" não significa apenas realizar um ato de
purificação e desfrutar de um prazer, mas também para cumprir a lei divina. 'Banho' chama
Vambrey qualquer clube no qual os membros jogam damas, bebem café e fumam haxixe ou
o tabaco.
O tabaco importado dos Estados Unidos se espalhou rapidamente pela Europa, porque o
caminho havia sido preparado para ele pelo cânhamo.
anascha-Rússia, hanpr-Noruega
banga –Sânscrito, Haxixe-France
suruma - Congo-África, haxixe- Ásia
bangue-Índia , cânhamo Grã-Bretanha
boo-EUA, hennep-Holland
cabza-Índia, herbe-France
canab-Bretanha ,hierba-México
canaib-Irlanda, tse mahsien -China
cannapa-Itália, feno -EUA indiana
canna-Pérsia, intsangu-África do Sul
cannapis-Romênia, jive-EUA
Chanvre-France, joint-EUA
charas-Índia, alegria- EUA
carga-EUA ,Juana-México
dagga- África Sul, juanita -México
dawemesk-Argélia, kanapes-Lituânia
diamba-Brasil, kanas-Bretanha
djamba-África do Sul, Kanbun-caldeia
Esrar-Turquia Pérsia, kanebosm- hebraico
Ganjah-Índia,kanebusma-Aramaicganjika-sânscrito, kanep-Albânia
bitola -EUA, kannab-Saudita
goni-sânscrito, kanopia-Tchecoslováquia
goo-EUA ,kendir-Tartar
capim-EUA, kendiros-Tartar
grifa-Espanha México, khanchha-Camboja
haenep-Inglês , kif- Antigo Norte de África
hamp-Dinamarca ,kinder-Tartar
hampa-Suécia ,konop-Bugaria
hampr-Finlândia, konopie-Polónia
Hanf -Alemanha ,konoplja -Rússia
liamba –Brasil, pajuela- -México
plantas daninhas loco (confundido com pot-EUA
datura)-EUA ,qunubu-Assíria
maconha- Brasil ,rap -Índia
majoun-norte da África, Oriente Médio-EUA reefer
maconha, México, EUA, Rosamaria Europa-México
maconha do México, EUA, Europa rup-Índia
mary jane-EUA, so-la-ra-dsa-Tibete
matakwane-Sotho (África do Sul) soñadora-México
mbangi-Tanzânia, pau- EUA
momea-Tibet, suruma-Ronga (África)
Mora-México takouri-Tunísia
México –morisqueta, chá-EUA
Moita- Brasil, tiamba -México
muggles –EUA, tirsa -México
muta-EUA ,umia-Xhosa (África)
nena-México-EUA de plantas daninhas
Nsangu-Zulu de trigo da Europa
Meus artigos
1.Muitas pessoas (mesmo os estudiosos!) especulam que a palavra maconha mudou-se para
o Oriente Médio e a Europa do Extremo Oriente. A maioria dos dicionários etimológicos
Inglês rastreiam a palavra cânhamo cannabis aos citas, através do historiador grego
Heródoto (500 aC). A palavra é, contudo, disse a ocorrer, pelo menos, 200 anos antes do
comprimido assíria de Assur banibal (i) (em uso ritual nada menos). Os assírios eram / são
um povo semita intimamente relacionado com o hebraico, aramaico e os povos árabes.
As principais autoridades sobre a etimologia de ambos os idiomas alemão e russo uma lista
cognata sumérios (estes são, Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache "Kluge 23
por Elmar Seebold edição de 1999, página 354, e, Russisches etymologisches Wörterbuch
"Heidelberg. vol Inverno por Max Vasmer 1950-1959, em três volumes, uma página 615
(há também uma tradução para a língua russa expandiu de tal) Além disso um artigo escrito
em ambas as listas a kunibu-cannabis Sueca e cominho gamun.. como palavras sumérias.
Este artigo é, kultur och Sumerna deras (Os sumérios e sua cultura) "föfinska redragvid
vetenskapsocietens sammanträden de 13 de dezembro de 1943 av Tallqvist (por) Knut em,
Societas Fennica Scientarium Årsbok-22 Vousikirja banda No: 3, Helsingfors 1944?
Consulte a página 22. Isto é importante não só porque coloca a palavra maconha na região
de aproximadamente 3000 anos antes de Heródoto, mas também porque cominho
geralmente é dado como uma palavra que deriva de semitas (hebraico e em particular). A
palavra hebraica para cominho ocorre apenas três vezes no Antigo Testamento (de vez em
Isaías 28: 25 e duas vezes em 28, 27).
Espero que você também poderá encontrar o seguinte perspicaz, assim como interessantes.
Uma citação de "Um Dicionário Etimológico Integral da Língua Hebraica para leitores de
Inglês" pelo rabino Ernest Klein, Jerusalém Carta, Universidade de Haifa, de 1987, é
executado como segue: "Desde os primeiros tempos, a humanidade tem tentado descobrir
por que as coisas são chamados pelo palavras que as denotam; A Bíblia Hebraica oferece
algumas instâncias, por exemplo Gênesis 2: 23. Os gregos chamavam esse: encontrar o
verdadeiro significado da palavra "verdadeiro" etymos ser, literalmente, "o que é" e
"etimologia" significava originalmente "usando palavras em seu verdadeiro sentido". Esta
"verdade" foi encontrado pela derivação de palavras existentes de outras palavras, no
mesmo ou em outro idioma. A tentativa de conhecido primeiro sistemática de usar tais
conexões não para especulação sobre a verdadeira natureza da coisas, mas a fim de
descobrir os significados das palavras, foi feita por eruditos judeus do norte da África,
Espanha e mais tarde no sul da França, entre 900 e 1350 dC. Eles deduziram os significados
das palavras bíblicas difíceis de palavras correspondentes em árabe e aramaico, aplicando
regras para que as consoantes em uma língua corresponde a uma consoante determinado em
outro. " Esta foi uma conquista genial e incrível, mas o fato de que o árabe e o aramaico,
poderia facilmente ter, por esta altura, perdeu muitas das sutilezas que acompanham uma
série de palavras como bosem por exemplo (sutilezas que ainda pode ser refletido em
hebraico medieval e moderna, para exemplo de Klein dicionário dá significados Medieval e
Moderna hebraico, que incluem temperar, perfumar e tornar-se intoxicado ou bêbado, na
página anexo (página 86) retirado deste dicionário MH e NH representam hebraico
medieval e Hebraico Novo, respectivamente), este agravado com a inexactidões contidas na
Septuaginta grega aceita muito facilmente poderia ter acrescentado uma camada extra para
o sudário cobrindo a verdade.
2.Em meu artigo anterior, sugeri que o árabe e o aramaico, pode ter perdido muito da cor
original que a palavra bosem pode ter originalmente transmitida. Isto é provavelmente
verdade, embora possa ser visto a partir da página seguinte (página 9, com definições de
"divertir-se, o prazer", e "ungir"), extraídos de "A Glossário sírio-Inglês. Com notas
etimológicas" por MH Goshen-Gottstein, com base em siríaco Brockelmann da coletânea
de 1970, que pelo menos o aramaico siríaco parece ter retido muito de sua cor antiga.
O trecho e referência abaixo foi retirado do artigo "Difusão precoce e usos de Folk Hemp"
por Sula Benet em "Cannabis e Cultura" 1975
Qual foi o Batismo do Espírito Santo e Fogo, Como descrito por João Batista?
Há numerosas referências ao batismo no Novo Testamento, no entanto, este é
relativamente silencioso sobre o assunto, e não tem uma descrição completa do
mesmo.
A maioria das igrejas hoje oferecem uma pitada de batismo com água para os
bebês. Isso pode ser Batismo de fogo discutido por João Batista? O que
aconteceu com o Batismo de Fogo? Existe hoje alguma igreja oferecendo o
batismo de fogo?
No primeiro e segundo séculos dC, vários grupos de cristãos alegaram que eles
possuíam uma conhecimento secreto ou Gnosis do Reino de Deus, dada por
Jesus depois sua ressurreição.
O livro de Atos nos diz que depois sua ressurreição, Jesus apareceu durante
quarenta dias falando das coisas concernentes ao reino de Deus. No entanto, a
Bíblia faz silêncio sobre o que esses ensinamentos foram.
A vós é dado o conhecer dos mistérios do reino de Deus, mas para os que
estão de fora todas essas coisas serão feitas por meio de parábolas. Marcos
4:11
E chegando-se a ele os discípulos, perguntaram-lhe: Por que lhes fala por
parábolas? Respondeu-lhes Jesus: Porque a vós é dado conhecer os mistérios
do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado. Mateus 13:10-11
São Clemente, bispo de Alexandria, entre 150-200 dC, aludiu a uma " Gnosis
Secreta" ou conhecimento. Ele considerava esta Gnosis foi dada por Jesus,
depois de sua ressurreição a Tiago o Justo, João e Pedro. Esta Gnosis mais tarde
foi dada aos outros apóstolos e aos setenta discípulos, dos quais um era Barnabé.
Veja Eusébio (História 2.1),
São Clemente sugere que esta Gnosis (Secreto Ensino de Jesus) foi dada na
forma de um mistério, E que certas purificações e instruções anteriores foram
dadas antes dos mistérios fossem revelados.
No final do século IV, São Cirilo, bispo de Jerusalém, Escreveu uma série de
palestras para os recém-batizados. Os últimos 5 destes são chamados de
"Palestras sobre os Mistérios". Estas palestras descrevem o Mistério de
Batismo.
Assim como vós entrastes, adiar a sua túnica, e esta era uma imagem de colocar-
se do homem velho com os seus atos. Tendo-se despido, e vós estavam nus; nisto
também imitando Cristo, que foi despido na cruz. Então, quando fostes
despojado, fostes ungidos com óleo exorcizado, dos cabelos de sua cabeça até
os pés. Cirilo de Jerusalém
Olhe para os méritos de Pedro também, ou de Paulo, que proferiu a nós este
mistério, que tinha recebido do Senhor Jesus.
Abra seus ouvidos, então, inale o cheiro bom da vida eterna que foi inspirada em
cima de você pela graça dos sacramentos, O que foi mostrado a você por nós,
quando celebramos o mistério da abertura, digamos, "Ser aberto".
Depois disso, o "Santo dos Santos" foi aberto, e você entrou no santuário de
regeneração. Você renunciou a Satanás e todas as suas obras, o mundo e seu
luxo e prazeres. Então você se Vira para o Leste, Pois aquele que renuncia ao
Diabo se volta para Cristo, e o vê cara a cara. Curiosamente, em Apocalipse,
22:16 Jesus se refere a si mesmo como o "Estrela da Manhã"
“Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas a favor das igrejas.
Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã.”
Considere-se agora por que isso foi feito, para os olhos de um homem sábio estão
na sua cabeça, pelo que a pomada desce para a barba, ou seja, para a beleza da
juventude e, portanto, a barba de Aarão, que também pode tornar-se uma raça
eleita e preciosa do sacerdócio, pois todos nós fomos ungidos com a graça
espiritual para uma parte do reino de Deus e no sacerdócio.
"Santo Ambrósio", sobre os Mistérios "
Observe que Santo Ambrósio refere-se claramente a pomada que descia da barba
de Aarão. Arão foi ungido no Antigo Testamento com o Espírito Santo o óleo da
unção de Deus descrito em Êxodo 30:23
Próximo Santo Ambrósio descreve o Lavagem dos pés, que ele chama, o
Mistério da Humildade.
Foi o nosso Senhor Jesus Cristo no Evangelho que lavou os pés dos seus
discípulos. Quando chegou a Simão Pedro, disse: "Tu nunca me lavarás os pés.
"E o Senhor respondeu-lhe:". Se eu não lavar os teus pés, tu não tens parte
comigo "Pedro, ouvindo isto, respondeu:" Senhor, não somente os meus pés, mas
também as mãos e a cabeça "E o Senhor respondeu: "Aquele que está lavado não
necessita, de lavar senão os pés, mas está todo limpo." Pedro está limpo, mas ele
deve lavar os pés dele, pois ele tinha pecado pela sucessão do primeiro homem
Seus pés foram lavados. Portanto, que os pecados hereditários podem ser
eliminados, pelos nossos próprios pecados são perdoados através do batismo.
Santo Ambrósio, "Nos Mistérios"
Se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não
tereis vida em vós mesmos. João 6:53
Após o batismo nas águas, estamos completamente ungidos com uma unção
bendita ou (unção), uma prática derivada da antiga disciplina, onde ao entrar no
sacerdócio, então estávamos acostumados a ser ungidos com óleo de uma buzina,
desde que Arão foi ungido por Moisés, Arão, onde era chamado de Cristo.
Tertuliano "No Batismo"
Em 1896, publicou GRS Mead, "Pistis Sophia". Esta é uma tradução do Codex
Askew. Este códice foi comprado pelo Museu Britânico em 1795, aos herdeiros
do falecido Dr. Askew. Há rumores de que o Dr. Askew adquiriu este texto de
uma loja de livros antigos, porém o resto de sua história é desconhecida.
Por esta razão, portanto, tem João Batista profetizado sobre mim, dizendo:. "Eu
vos batizei com água para o arrependimento e para o perdão dos pecados, Ele que
vem após mim é mais forte que eu fã de quem está na sua mão, e ele vai purificar
o seu chão. A palha na verdade, ele vai consumir com fogo inextinguível, Mas o
trigo que vai reunir no celeiro "O poder tem em João profetizou sobre mim,
sabendo que eu iria trazer a mistérios e purificar os pecados dos pecadores que
devem ter fé em mim e ouvir-me, e os transformarei em luz refinada. Jesus, o
Pistis Sophia
Pregai a toda a raça humana, dizendo: ' não cesse de procurar dia e noite, até que
tenhais encontrado os mistérios da purificação.
O Codex Askew ou Pistis Sophia, afirma que esta teve lugar no décimo segundo
ano depois da ressurreição, no Monte das Oliveiras. Jesus promete contar tudo
sem parábolas.
O Mestre, Agora Cristo glorificado, Ordena-lhes alegria, pois agora ele vai
dizer-lhes todas as coisas desde o início da verdade para o fim de lá, cara a cara,
e sem parábola. O Pistis Sophia
Muitos ensinamentos dos mistério são dados, incluindo que João Batista era a
alma de Elias; O Mistério do Arrependimento é dado em uma dissertação sobre
a bela Sophia, que de acordo com o presente códice, foi uma das vinte e quatro.
A Sofia tinha caído da Luz, mas por sua fé, ou "Pistis" ela cantou louvores ao
arrependimento e orou numerosamente a luz, e eventualmente, foi restaurada
para a Luz.
O Mistério do Batismo é declarado por Jesus, por estar entre os maiores
mistérios. Mas isso foi não era um batismo de bebê. Este foi um Batismo,
Confirmação, após receber instruções sobre os mistérios, e dando
arrependimento. O iníciado deveria renunciar a todo o mundo e todas as suas
ilusões.
Surge então a questão sobre o que fazer com aqueles que se arrependeram e
receberam os mistérios do batismo, e depois cairam para trás. Se eles depois de
cairem em pecado deveriam ser batizados novamente?
O Salvador respondeu e disse: " a vós e seus pecados perdoarei não só sete vezes,
mas Amen vos digo, que a vós perdoarei muitas vezes sete vezes, e cada vez os
darei os mistérios, desde o início, para que possam herdar a reino da luz. Jesus, o
Pistis Sophia
Batismo de Bebê
Curiosamente, hoje a maioria das igrejas só dão o batismo uma vez na vida, Para
os bebês, Que não podem fazer penitência, rejeita a Satanás, aceitar a Jesus, ou
mesmo entender os evangelhos.
Este política de uma vez na vida foi originalmente dado ao abrigo do artigo
décimo dos Credo Niceno em 381 dC. O credo pronuncia: "Confesso UM
batismo para a remissão dos pecados ". Supostamente, o batismo, se feito
corretamente, assim como um nascimento físico, não podem ser repetido. O
mistério deste batismo, deve ser restaurado através do arrependimento, confissão
e da partilha da Sagrada Eucaristia. Esta crença é baseada em Efésios 4:5 Um só
Senhor, uma fé, um só batismo.
A base para o batismo do bebê no início dos anos a Igreja Católica tem suas
origens nas palavras de Jesus:
"Deixai as crianças vir a mim, e não as impeçais, porque delas é o reino dos
céus" Mateus 19:14
Aquele que crê e é batizado será salvo, mas aquele que não crê será
condenado. . Jesus Marcos 16:16-18
Com base nesta passagem que certamente pareceria que a crença deve vir antes
batismo, Ou uma parte dela. Como pode um batismo de bebê ser válido, então,
tanto quanto um bebê, não tem capacidade para acreditar? Além disso, se nós
somos batizados apenas uma vez na vida como bebês, nós estamos realmente
batizados em tudo?
A Igreja primitiva tinha uma resposta para esse problema. Houve um segundo
batismo, que poderia ser usado em vez de banho Fontal, ou restaurar o mistério
do batismo para aqueles que pecaram, após o batismo. Há poucas referências a
ele, entre os escritos dos primeiros Padres da Igreja e não uma descrição
completa dela e mesmo as descrições que encontramos ter pequenas variações em
si.
Nós ter na verdade, uma segunda fonte de sangue, a saber, a respeito do qual o
Senhor disse: "Eu tenho um batismo para ser batizado", quando ele já havia sido
batizado.
Para ele tinha chegado "por meio de água e sangue, assim como João tinha
escrito, para que ele seja batizado com água, glorificado por sangue, para nos
fazer de modo semelhante, chamado pela água, escolhido pelo sangue.
Estes dois batismos Ele enviou para fora da ferida do seu lado trespassado, de
modo que aqueles que crêem no seu sangue podem ser banhados com a água,
eles que tinham banhado na água podem igualmente beber o sangue. Este foi o
batismo que fica no lugar de tomar banho quando fontal que não tenha sido
recebido, e restaura quando perdido. Tertuliano sobre o Batismo
São Clemente de Roma foi um discípulo real de Pedro e Paulo. Em sua primeira
epístola, ele menciona a aspersão de hissopo; Tu espargirá-me com hissopo e
ficarei limpo. Tu deve lavar-me, e ficarei mais alvo que a neve.
Alegrai-vos, ó céus, e deixar a terra seja feliz, para aqueles que estão para ser
aspergidos com hissopo, e purificado com o hissopo espiritual, o poder daquele a
quem a sua paixão, a bebida foi oferecida em hissopo e uma palheta. E enquanto
a alegria e poderes celestiais, deixe as almas que estão a ser unidas ao esposo
espiritual se preparam.
Em 217 dC, São Calisto foi votado como o Papa em Roma. Naquela época
Hipólito rejeitou a Igreja Católica e estabeleceu a sua própria igreja, e
estabeleceu-se como o verdadeiro Papa de Roma. Ciumento por que ele não foi
feito papa, ele causou um cisma em Roma e, portanto, tornou-se o primeiro
antipapa da História. Mais tarde ele foi resgatado para a igreja e foi
martirizado, tornando-se o Anti primeiro papa e santo.
Estes são os que vieram da grande tribulação, e tem lavaram as suas vestes, E
fizeram-lhes branquearam no sangue do Cordeiro. Por isso são que, diante do
trono de Deus, e o servem de dia e de noite no seu templo: e aquele que está
assentado no trono habitará com eles. Ap 7:14-15
Estes hereges, como descrito por Hipólito, também alegou possuir uma
conhecimento secreto ou "Gnosis"Dada por Jesus, depois da ressurreição. Eles
também tinham escritos secretos, por onde eles "pervertida as escrituras", De
acordo com Hipólito e outros.
Foi a redenção do pitada de sangue com hissopo? Podemos nunca saber ao certo.
Há, porém, um verso muito interessante no Apocalipse.
Mas todas estas coisas hão de fazer-vos por amor ao meu nome, Porque não
conhecem aquele que me enviou. João 15:21
Cirilo de Jerusalém, enquanto discutia estados batismo: Ele tem me coroou com
uma grinalda como um noivo, e me adornou com ornamentos como uma noiva
Outras contas têm essa coroa, a ser feita com ramos de oliveira, e ainda Grass
outros pombos, e hera. O que foi originalmente usado é desconhecido.
O início seria coroado após o batismo de água, e o óleo da unção teria sido
derramado sobre a coroa que representa o ser Coroado na glória de Deus.
Quando isso foi feito, teria sido parte de uma segunda unção ou Crisma.
Este início de ser batizado, então, recebem um manto branco. Todos os modernos
e final batismos antigos, com o recebimento de um manto branco. Isto representa
o manto da salvação, ou o manto de luz.
O rei me introduziu nas suas câmaras. Que a minha alma se regozija no Senhor,
pois fez-me com uma roupa de salvação, e um manto de alegria Cirilo de
Jerusalém, em Batismo aula 3
Neste mundo, aqueles que colocam em vestuário são melhores do que as vestes.
No reino do céu, as roupas são melhores do que aqueles que colocá-los.
Evangelho de Filipe.
Vinde a nós, pois todos nós estamos perto de ti o pano com o primeiro mistério e
toda a sua glória, em que o primeiro mistério deu-nos duas vestes-te de pano,
além daquele que temos enviado. O primeiro mistério tem enviado a ti através do
mistério da sua glória, duas vestes. Jesus Pistis Sophia
O que Jesus quer dizer que um homem deve nascer de novo? O batismo foi o ato
de colocar de lado o velho homem do pecado e nascer de novo. Muitos Padres da
Igreja dão leite e mel para os recém-batizados para representar o iníciado de ser
uma nova criatura que nasceu, portanto, ser dado leite e mel para nutrir o espírito
novo em Jesus.
Jesus deixa claro que o batismo correto é uma necessidade para a salvação.
Em verdade, em verdade, se alguém não nascer da água e do espírito, ele não
pode entrar no Reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é
nascido do Espírito é espírito. João 3:5-6
Em Apocalipse, existem dois grupos que são vistos no céu antes da primeira
ressurreição ocorrer. O primeiro grupo são os Mártires.
E quando ele abriu o quinto selo, viu debaixo do altar as almas dos que foram
mortos por causa da palavra de Deus. Apocalipse 6: 9
O segundo grupo são vistos ao redor do trono de Deus, que lavaram suas
vestiduras no sangue do cordeiro. Estes são os que vieram da grande tribulação, e
lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.
Apocalipse 7:14
São Clemente de Roma foi um discípulo real de Pedro e Paulo. Clemente estava
preocupado em manter o batismo Santo. Ele entendeu a importância do
batismo.
Doutra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos, se os mortos não
ressuscitam? Por que se batizam eles então pelos mortos? 1 Coríntios 15:29
O batismo de fogo
A única prática cristã de um Batismo de fogo Foi pelos primeiros cristãos
gnósticos. As contas dos gnóstico sobre o Batismo de fogo que temos são um
registro de Jesus está fazendo uma oferenda de incenso.
No entanto, existem diferenças mesmo nos vários grupos gnósticos, como o que
foi o batismo de fogo. Certamente a falta de qualquer registro da igreja primitiva
de um batismo do incenso deixa algumas dúvidas quanto à validade de um Fogo
de Batismo com incenso. Ainda hoje a maioria dos batismos ortodoxos têm um
pouco de incenso queimado, durante o batismo.
Mas vós tendes por unção (Unção) do Santo, e sabeis todas as coisas. 1 João
2:20
Mas a unção que vós recebestes dele fica em vós e não tendes necessidade de que
alguém vos ensine; mas como a sua unção vos ensina todas as coisas. 1 João
2:27
São Tertuliano de Cartago (160-225 dC) escreve que após o batismo de água
", estamos completamente ungidos com uma unção abençoada, (uma prática
derivada), a partir da disciplina de idade, onde ao entrar no sacerdócio,
então, estavam acostumados a ser ungidos com óleo de uma buzina, desde
que Arão foi ungido por Moisés. Donde Aaron é chamado de "Cristo".
Tertuliano de Cartago "No Baptismo".
Também toma das principais especiarias, da mais pura mirra quinhentos siclos,
de canela aromática a metade, a saber, duzentos e cinqüenta siclos, de cálamo
aromático duzentos e cinqüenta siclos, de cássia quinhentos siclos, segundo o
siclo do santuário, e de azeite de oliveiras um him. Disto farás um óleo sagrado
para as unções, um perfume composto segundo a arte do perfumista; este será o
óleo sagrado para as unções.
Pura Mirra é a goma que sai da planta Balsam. Era conhecida como a "árvore
do assassino da dor" pelos nômades antigos. Balsam foi usado por curandeiros
tradicionais por um tempo muito longo, e foi mencionado em vários textos
antigos por suas habilidades de cura. Dependendo da Bíblia que é usada, a
tradução é, por vezes, líquido Mirra, que é o leite da planta Balsam.
O Cálamo contém mais de 75% de Asarone que é um veneno que foi responsável
por causar o cancro, e afetar o funcionamento dos rins, coração e fígado. Por que
Deus iria indicar um veneno para ser usado no óleo da santa unção?
Pode ser que algumas igrejas hoje estão ungindo as cabeças de bebês com
veneno? Será que Deus mandou que a Santo Óleo da Unção contêsse um
veneno?
porque hão de surgir falsos cristos (ou falsos ungidos) e falsos profetas, e farão
grandes sinais e prodígios; de modo que, se possível fora, enganariam até os
escolhidos. Mateus 24:24
Hoje, a Igreja Católica Romana, usa azeite puro polvilhado com Balsam e
abençoado pelo Bispo na Quaresma. Aqui encontramos o "em vez de unção".
Há outras Igrejas que resumem diversas outras formações do Óleo Santo. Alguns
incluem o vinho, sal e outros ingredientes, cozidos com óleo, como o “em vez de
o Santo Óleo “.
Será que as Igrejas têm sido enganadas, em relação à unção? Se assim for,
certamente isso teria sido profetizado.
Quanto à "abstenção de Carnes" criado por Deus, devemos olhar para Gênesis
1:29
E disse Deus: Eis que vos tenho dado cada semente de erva, Que está sobre a
terra, e toda a árvore, em que é fruto de uma árvore que dá semente; para você
deve ser como "carnes ". Gênesis 1:29
A Santo o óleo da unção no Antigo Testamento, foi apenas usado para a unção
de sacerdotes, reis e certos profetas. Os antigos sacerdotes eram ungidos com o
óleo sagrado da unção, que Moisés chamou óleo Nazer (ver Eusébio). Estes
sacerdotes foram então conhecidos como nazarenos.
Quando Tito saqueou Jerusalém em 70 dC, este grupo se mudou para a cidade de
Pella, na Jordânia. Os nazarenos eram compostos por judeus seguidores de João
Batista e Jesus, que estavam concentrados na Palestina e praticavam o
cristianismo como judeus e mantiveram o sábado.
Levando o nome de Nazareno é muito significativo, pois indica que essa pessoa
tenha sido ungido com o óleo sagrado da unção de Deus, como descrito no
Antigo Testamento.
William Tyndale foi queimado na estaca por traduzir a Bíblia para o Inglês. Ler a
Bíblia foi considerado uma heresia. Os cristãos foram proibidos durante séculos,
de possuir as Escrituras em qualquer idioma. Ler a Bíblia foi considerado como
prova de que as pessoas eram hereges.
Papa Inocêncio VIII, em 1484 publicou uma bula papal condenando um aparente
surto de feitiçaria na Alemanha, e delegou dois frades como inquisidores para
acabar com o surto. Esses frades, escreveram a famosa "Caçada as Bruxas" o
Malleus Maleficarum, ou como um guia para inquisidores para identificar,
torturar e destruir bruxas, e se tornou um dos documentos mais sangrentos na
história. Determinadas ervas como a Mandrágora foram estabelecidas durante a
inquisição em conexão com a prática de feitiçaria, incluindo também a cannabis.
A posse dessas ervas era a prova que esta pessoa era uma bruxa.
A Igreja negou a própria palavra de Deus que concedeu todas as sementes e ervas
sendo como carne em Gênesis 1:29, enquanto ela descaradamente torturou e
assassinou parteiras, curandeiras , botânicos e outros, queimando-as na fogueira
como bruxas. No entanto, não foram mais bruxas em tudo, mas as pessoas
acreditavam que, talvez de forma diferente.
Esta caça às bruxas foram financiadas pelo confisco de terras e propriedades dos
acusados. Em alguns casos, os mortos foram declarados hereges e excomungados
para se confiscar as propriedades dessas pessoas inocentes.
A Igreja Católica de hoje ainda nega que a maconha é uma erva de Deus, tal
como consta em Gênesis 1-29. A Igreja Católica de hoje rejeita a Legalização das
Drogas e não vê diferença entre maconha e drogas pesadas. Em 2001 a Igreja
Católica pediu aos governos do mundo a rejeitar a Legalização das Drogas.
Uma vez que a cannabis é a droga a ser ponderados para a legalização deve ser
mais corretamente ser descrita como uma chamada aos Governos do mundo a
rejeitar a legalização da cannabis e, claro, o Santo o óleo da unção de Deus.
Graça pelos Mistérios da Unção, Redenção, Crisma e nupcial Câmara, que nunca
foram incluídos na Bíblia, foram eliminadas por esses reformadores.
A perseguição continua
Os Estados Unidos afirmam ter Liberdade de Religião, Mas é ilegal fazer o
azeite da santa unção de Deus.
Posse, do 6-9 quilos de maconha que seriam necessários para fazer a Santa
Unção Óleo, é punido com até 30 anos de prisão, em alguns estados.
O cultivo de uma planta ainda é crime na maioria dos estados, como também no
nível federal.
É ilegal em todo o mundo para fazer o azeite da santa unção de Deus e receber a
unção. O agora Governo mundial do anti-Cristo proíbe-nos de obter a unção.
Esperemos que um dia, esta Igreja e outros terão permissão para fazer o Óleo
Santo de Deus, e oferecer o batismo de fogo para aqueles que desejarem.
Verifique se há atualizações no âmbito do termo de pesquisa na World Wide
Web ",Igreja Mandato".
Maconha medicinal
Junto com a unção, Jesus também usa o Óleo Santo para a cura. Imagine o poder
do " Santo óleo da unção de Deus" dada a uma pessoa doente, por um sacerdote
ou homem de fé, através do Espírito Santo, com invocações a Deus e Jesus.
Que poder pode resistir. Certamente, o azeite da santa unção teria sido uma
ferramenta de cura poderosa. Nós encontramos e com visão interessante, nos
Atos de Tomé:
Teu óleo santo nos deu para santificação, misterioso segredo qual a cruz foi
mostrado para nós, tu és o alisador de pernas tortas. "Atos de Tomé"
Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele,
ungindo-o com óleo em nome do Senhor, e a oração de fé vai curar o que está
doente, e o Senhor o levantará. Se ele cometeu pecados, ele será perdoado. Tiago
5:14-16
Em "Atos de Pedro e dos Doze Apóstolos," Jesus dá aos discípulos uma "caixa
de ungüento" e uma "bolsa integral de medicina" e instrui-los a ir para a cidade e
curar os enfermos. Jesus instrui-los que devem curar primeiro "os corpos" antes
que eles possam "curar o coração.".
O que Jesus fez? Jesus usou muito esse óleo para a cura, mas é hoje ilegal a posse
ou a fabricação desse óleo. Trata-se de Cristo ou é anti-Cristo?