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Las virtudes

El estudio de la Ética aborda diferentes temas como son los juicios morales, el problema ético, la decisión, así
como la congruencia entre pensamiento y acción. Todos estos temas explican diferentes aspectos sobre el
actuar humano, la libertad y la responsabilidad.

Una buena acción dice mucho acerca de la persona que la realiza. Un error de juicio o un acto de dudosa
moralidad que contradice los valores, principios y normas revela a los demás aspectos importantes sobre la
personalidad del sujeto que lo realiza. Así, es más probable que una persona buena realice actos buenos,
reflexione sobre los mismos, y asuma sus consecuencias responsablemente; alguien que se considere bueno y
no asuma las consecuencias de sus actos, ni realice buenas acciones, difícilmente podrá convencer a los demás
de su bondad. Un acto que se repite a lo largo del tiempo se convierte en un hábito.

Libertad, igualdad, prudencia y justicia


Para la sociedad actual (a nivel local, nacional y global) existen diferentes valores que ameritan especial
atención. Hablamos de, libertad, igual y justicia -. Además de ser valores, también son virtudes, pues requieren
de la práctica repetitiva de acciones particulares. En otras palabras, la libertad, igualdad, prudencia y justicia
no son acciones particulares, sino hábitos a los que las personas se acostumbran a base de la repetición de
buenas acciones. Las virtudes mencionadas evidentemente están relacionadas con la excelencia moral de las
personas y con la felicidad a nivel personal y colectivo: un pueblo que contribuye a que sus pobladores
ejerciten estas cuatro virtudes, promueve en consecuencia la felicidad de la gente.

La prudencia te ayuda a reflexionar sobre los efectos que pueden producir tus palabras y acciones. Ser
prudente significa tener cautela y cuidado. Éste significado de prudencia es el comienzo de ésta virtud. La
prudencia tiene que ver con el hábito de procurar la excelencia moral, con la disposición de realizar actos
buenos y de procurar siempre lo mejor. De tal forma que la prudencia puede ser el comienzo en el camino
hacia las demás virtudes. El ejercicio de la prudencia conduce a la búsqueda de la igualdad y la justicia. Ser
prudente no solo significa preferir siempre hacer el bien, sino procurar hacer lo mejor.

La igualdad es el reconocimiento de la dignidad humana, de la condición de hombres y mujeres que une a todos
sin importar la edad, el género, la nacionalidad o las creencias. El reconocimiento de la igualdad humana
consiste en hacer a un lado diferencias culturales y contextuales para privilegiar su condición de seres
humanos con virtudes y defectos. Después de todo, independientemente de sus circunstancias, todas las
personas están en igualdad de condiciones con respecto al bien y al mal de sus acciones. Lo anterior implica
que cualquiera puede cometer errores y hacer el mal; lo importante es asumir las consecuencias de los actos y
corregir el rumbo hacia el desarrollo de las virtudes.

La justicia se entiende de dos formas: como justicia distributiva y justicia correctiva. La justifica distributiva se
explica con la máxima “da a cada quien lo que le corresponde” esto significa que la justicia distributiva esta
relacionada sobre todo con los bienes que son proporcionados a los seres humanos con base a sus méritos.
Algunos ejemplos son la asignación de sueldos y salarios de acuerdo con el trabajo de cada individuo. Otra
forma de entender la justicia distributiva es la asignación de bienes de acuerdo a las necesidades de los
demás. La primera interpretación se basa en el mérito y el esfuerzo como criterio de distribución. La segunda
pone mayor importancia en las necesidades de los individuos.

La otra clase de justifica es la correctiva, que consiste en el restablecimiento del orden; la justicia correctiva es
revertir una injusticia cometida por algún ciudadano y en el restablecimiento del orden por medio de
penas, multas o servicios.

También se propone otras formas de interpretar la justicia: una de ellas es la justicia que parte de la igualdad
de las personas. Esta forma consiste en reconocer la igualdad de la condición humana y garantizar que todos,
sin distinción, tengan acceso a los más importantes valore de la sociedad (vida, salud, seguridad, paz, cultura)
y que su acceso sea protegido por la ley y por las demás personas.

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