1

‫واربَّ ُك ْمإِنَّ َز ْل َزلَةَالسَّا َع ِة َش ْي ٌء َع ِظي ٌم‬

َ ُ‫يَاأَيُّهَاالنَّاسُاتَّق‬
Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu; sesungguhnya kegoncangan hari kiamat itu adalah suatu kejadian yang sangat besar (d
(QS. 22:1) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

‫ىو َما هُمبِ ُس َكا َرى َولَ ِك َّن‬ Jَ َّ‫اوتَ َرىالن‬

َ ‫اس ُس َكا َر‬ َ َ‫ض ُع ُكلُّ َذاتِ َح ْملٍ َح ْملَه‬ َ ْ‫ض َع ٍة َع َّماأَر‬
َ َ‫ض َع ْت َوت‬ ِ ْ‫ْو َمتَ َر ْونَهَاتَ ْذهَلُ ُكلُّ ُمر‬
‫َع َذابَاللَّ ِه َش ِدي ٌد‬
(Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat kegoncangan itu, lalailah semua wanita yang menyusui anaknya dari anak yang disu
dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil, dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya mere
mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangat kerasnya.
(QS. 22:2) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

‫َو ِمنَالنَّا ِس َمني َُجا ِدلُفِي اللَّ ِهبِ َغي ِْر ِع ْل ٍم َويَتَّبِ ُع ُك َّل َش ْيطَانٍ َّم ِري ٍد‬
Di antara manusia ada orang yang membantah tentang Allah tanpa ilmu pengetahuan dan mengikuti setiap syaitan yang sangat jaha
(QS. 22:3) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

ِyang‫ َّس ِع‬telah

‫ير‬ ِ ‫ُكتِبَ َعلَ ْي ِهأَنَّهُ َمنتَ َواَّل هُفَأَنَّهُي‬
‫ُضلُّه َُويَ ْه ِدي ِهإِلَى َع َذابِال‬
ditetapkan terhadap syaitan itu, bahwa barangsiapa yang berkawan dengan dia, tentu dia akan menyesatkan
membawanya ke azab neraka.
(QS. 22:4) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

5
ْ ُّ‫يَاأَيُّهَاالنَّا ُسإِن ُكنتُ ْمفِي َر ْيبٍ ِّمنَ ْالبَ ْعثِفَإِنَّا َخلَ ْقنَا ُكم ِّمنتُ َرابٍثُ َّم ِمنن‬
‫طفَ ٍةثُ َّم ِم ْن َعلَقَ ٍةثُ َّم‬
‫ نَ َشاءإِلَىأ َ َجلٍ ُّم َس ًّمىثُ َّم‬J‫ِمن ُّمضْ َغ ٍة ُّم َخلَّقَ ٍة َو َغي ِْر ُم َخلَّقَ ٍةلِّنُبَيِّنَلَ ُك ْم َونُقِرُّ فِياأْل َرْ َحا ِم َما‬
‫ىو ِمن ُكم َّمني َُر ُّدإِلَىأَرْ َذاِل ْل ُع ُم ِرلِ َك ْياَل يَ ْعلَ َم ِمن بَ ْع ِد ِع ْل ٍم‬ َ َّ‫نُ ْخ ِر ُج ُك ْم ِط ْفاًل ثُ َّملِتَ ْبلُ ُغواأَ ُش َّد ُك ْم َو ِمن ُكم َّمنيُتَ َوف‬
‫يج‬ َ‫اال َماءا ْهتَ َّز ْت َو َربَ ْت َوأَنبَتَ ْت ِمن ُكلِّ َز ْو ٍجب‬
ٍHai‫ ِه‬manusia, ْ َ‫نز ْلنَا َعلَ ْيه‬ َ َ‫ضهَا ِم َدةًفَإِ َذاأ‬ َ ْ‫اوتَ َرىاأْل َر‬ َ ً‫َش ْيئ‬
jika kamu dalam keraguan tentang kebangkitan (dari kubur), maka (ketahuilah) sesungguhnya Kami telah menjadik
dari tanah, kemudian dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah, kemudian dari segumpal daging yang sempurna kejadia
yang tidak sempurna, agar Kami jelaskan kepada kamu dan Kami tetapkan dalam rahim, apa yang Kami kehendaki sampai wa
sudah ditentukan, kemudian Kami keluarkan kamu sebagai bayi, kemudian (dengan berangsur-angsur) kamu sampailah kepada ked
dan di antara kamu ada yang diwafatkan dan (ada pula) di antara kamu yang dipanjangkan umurnya sampai pikun, supaya
mengetahui lagi sesuatupun yang dahulunya telah diketahuinya. Dan kamu lihat bumi ini kering, kemudian apabila telah Kami tur
atasnya, hiduplah bumi itu dan suburlah dan menumbuhkan berbagai macam tumbuh-tumbuhan yang indah.
(QS. 22:5) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

‫يال َم ْوتَى َوأَنَّهُ َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍءقَ ِدي ٌر‬

ْ ِ‫َذلِ َكبِأَنَّاللَّهَه َُو ْال َحقُّ َوأَنَّهُيُحْ ي‬
Yang demikian itu, karena sesungguhnya Allah, Dialah yang hak dan sesungguhnya Dialah yang menghidupkan segala yang
sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu,
(QS. 22:6) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

‫ُور‬ ُ‫َوأَنَّالسَّا َعةَآتِيَةٌاَّل َر ْيبَفِيهَا َوأَنَّاللَّهَيَ ْب َعثُ َمن فِي ْالق‬

ِdan ‫ب‬sesungguhnya hari kiamat itu pastilah datang, tak ada keraguan padanya; dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang
kubur.
(QS. 22:7) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

َ ‫َو ِمنَالنَّا ِس َمني َُجا ِدلُفِي اللَّ ِهبِ َغي ِْر ِع ْل ٍم َواَل هُد‬
ٍ ِ‫ًىواَل ِكتَابٍ ُّمن‬
‫ير‬
Dan di antara manusia ada orang-orang yang membantah tentang Allah tanpa ilmu pengetahuan, tanpa petunjuk dan tanpa kitab
yang bercahaya,
(QS. 22:8) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

ِ ‫ُضلَّ َعن َسبِياِل للَّ ِهلَهُ فِيال ُّد ْنيَا ِخ ْزيٌ َونُ ِذيقُهُيَ ْو َم ْالقِيَا َم ِة َع َذابَ ْال َح ِر‬
‫يق‬ ْ ‫ثَانِيَ ِع‬
ِ ‫طفِ ِهلِي‬
dengan memalingkan lambungnya untuk menyesatkan manusia dari jalan Allah. Ia mendapat kehinaan di dunia, dan di hari kiam
merasakan kepadanya azab yang membakar.
(QS. 22:9) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

10

‫َذلِ َكبِ َماقَ َّد َم ْتيَ َدا َك َوأَ َّن اللَّهَلَ ْي َسبِظَاَّل ٍملِّ ْل َعبِي ِد‬
(Akan dikatakan kepadanya): `Yang demikian itu, adalah disebabkan perbuatan yang dikerjakan oleh kedua tangan kamu da
sesungguhnya Allah sekali-kali bukanlah penganiaya hamba-hambanya`.
(QS. 22:10) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

11

‫ك‬ َ َ‫صابَ ْتهُفِ ْتنَةٌ انقَلَبَ َعل‬

َ ِ‫ىوجْ ِه ِه َخ ِس َرال ُّد ْنيَا َواآْل ِخ َرةَ َذل‬ ْ ‫صابَه َُخ ْير‬
َ َ ‫ٌاط َمأَنَّبِ ِه َوإِ ْنأ‬ َ َ ‫اس َمنيَ ْعبُ ُدهَّللا َ َعلَى َحرْ فٍفَإِ ْنأ‬
ِ َّ‫و ِمنَالن‬
ُ ِ‫هُ َو ْال ُخس َْرانُ ْال ُمب‬
‫ين‬
Dan di antara manusia ada orang yang menyembah Allah dengan berada di tepi; maka jika ia memperoleh kebajikan, tetaplah
keadaan itu, dan jika ia ditimpa oleh suatu bencana, berbaliklah ia ke belakang. Rugilah ia di dunia dan di akhirat. Yang demikian i
kerugian yang nyata.
(QS. 22:11) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

12

‫ضاَل اُل ْلبَ ِعي ُد‬ َ ِ‫يَ ْد ُعو ِمن ُدونِاهَّلل ِ َمااَل يَضُرُّ هُ َو َما اَل يَنفَ ُعهُ َذل‬
َّ ‫ك هُ َوال‬
Ia menyeru selain Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi mudharat dan tidak (pula) memberi manfaat kepadanya. Yang dem
adalah kesesatan yang jauh.
(QS. 22:12) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

13

‫ىولَبِ ْئ َس ْال َع ِشي ُر‬

َ َ‫ضرُّ هُأ َ ْق َربُ ِمن نَّ ْف ِع ِهلَبِ ْئ َس ْال َم ْول‬
َ ‫يَ ْد ُعولَ َمن‬
Ia menyeru sesuatu yang sebenarnya mudharatnya lebih dekat dari manfaatnya. Sesungguhnya yang diserunya itu adalah seja
penolong dan sejahat-jahat kawan.
(QS. 22:13) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

14

‫ ي ُِري ُد‬J‫إِنَّاللَّهَيُ ْد ِخاُل لَّ ِذينَآ َمنُوا َو َع ِملُواالصَّالِ َحاتِ َجنَّاتٍتَجْ ِري ِمنتَحْ تِهَااأْل َ ْنهَا ُرإِ َّن اللَّهَيَ ْف َعلُ َما‬
Sesungguhnya Allah memasukkan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh ke dalam syurga-syurga yang di b
mengalir sungai-sungai. Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki.
(QS. 22:14) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

15
ُ‫اواآْل ِخ َر ِةفَ ْليَ ْم ُد ْدبِ َسبَبٍإِلَىال َّس َماءثُ َّم لِيَ ْقطَ ْعفَ ْليَنظُرْ هَ ْلي ُْذ ِهبَنَّ َك ْي ُدهُ َما يَ ِغيظ‬ ُ ‫َمن َكانَيَظُ ُّن أَنلَّنيَن‬
َ َ‫ص َرهُاهَّلل ُ فِيال ُّد ْني‬
Barangsiapa yang menyangka bahwa Allah sekali-kali tiada menolongnya (Muhammad) di dunia dan akhirat, maka hend
merentangkan tali ke langit, kemudian hendaklah ia melaluinya, kemudian hendaklah ia pikirkan apakah tipu dayanya
melenyapkan apa yang menyakitkan hatinya.
(QS. 22:15) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

16

‫نز ْلنَاهُآيَاتٍبَيِّنَاتٍ َوأَنَّاللَّهَيَ ْه ِدي َمني ُِري ُد‬

َ َ ‫َو َك َذلِ َكأ‬
Dan demikianlah Kami telah menurunkan Al quran yang merupakan ayat-ayat yang nyata; dan bahwasanya Allah memberikan
kepada siapa yang Dia kehendaki.
(QS. 22:16) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

17
 ‫صلُبَ ْينَهُ ْميَ ْو َم ْالقِيَا َم ِةإِنَّاللَّهَ َعلَى‬
ِ ‫ىو ْال َمجُو َس َوالَّ ِذينَأ َ ْش َر ُكواإِ َّن اللَّهَيَ ْف‬
َ ‫ار‬ َ ‫واوالَّ ِذينَهَا ُد‬
َ َّ‫واوالصَّابِئِينَ َوالن‬
َ ‫ص‬ َ ُ‫ِذينَآ َمن‬
‫ُكلِّ َش ْي ٍء َش ِهي ٌد‬
Sesungguhnya orang-orang beriman, orang-orang Yahudi, orang-orang Shaabi-iin, orang-orang Nasrani, orang-orang Majusi da
orang musyrik, Allah akan memberi keputusan di antara mereka pada hari kiamat. Sesungguhnya Allah menyaksikan segala sesuat
(QS. 22:17) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

18

ِ ْ‫أَلَ ْمتَ َر أَنَّاللَّهَيَ ْس ُج ُدلَهُ َمن فِيال َّس َما َواتِ َو َمن فِياأْل َر‬
‫ض‬
َ ‫ لَهُ ِمن ُّم ْك ِر ٍمإِنَّاهَّلل‬J‫ٌحقَّ َعلَ ْي ِه ْال َع َذابُ َو َمنيُ ِهنِاللَّهُفَ َما‬ ِ َّ‫ُس َو ْالقَ َم ُر َوالنُّجُو ُم َو ْال ِجبَالُ َوال َّش َج ُر َوال َّد َواب َُّو َكثِي ٌر ِّمنَالن‬
َ ‫اس َو َكثِير‬
‫يَ ْف َعلُ َما يَ َشاء‬
Apakah kamu tiada mengetahui, bahwa kepada Allah bersujud apa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang, gunung
pohonan, binatang-binatang yang melata dan sebagian besar daripada manusia? Dan banyak di antara manusia yang telah ditetap
atasnya. Dan barangsiapa yang dihinakan Allah maka tidak seorangpun yang memuliakannya. Sesungguhnya Allah berbuat apa
kehendaki.
(QS. 22:18) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

19

‫صبُّ ِمنفَ ْوقِ ُر ُؤو ِس ِه ُم ْال َح ِمي ُم‬ ٍ َّ‫ص ُموافِي َربِّ ِه ْمفَالَّ ِذينَ َكفَرُواقُطِّ َع ْتلَهُ ْمثِيَابٌ ِّمن ن‬
َ ُ‫اري‬ ْ ِ‫هَ َذانِخَصْ َمان‬
َ َ‫اخت‬
Inilah dua golongan (golongan mukmin dan golongan kafir) yang bertengkar, mereka saling bertengkar mengenai Tuhan merek
orang kafir akan dibuatkan untuk mereka pakaian-pakaian dari api neraka. Disiramkan air yang sedang mendidih ke atas kepala me
(QS. 22:19) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

20

‫يُصْ هَ ُربِ ِه َما فِيبُطُونِ ِه ْم َو ْال ُجلُو ُد‬

Dengan air itu dihancur luluhkan segala apa yang ada dalam perut mereka dan juga kulit (mereka).
(QS. 22:20) ::Terjemahan:: ::Tafsir:: ::Asbabun Nuzul::

http://users6.nofeehost.com/alquranonline/Alquran_surah.asp?SuratKe=22

Bukhari meriwayatkan dalam kitab sahihnya dari Utsman r.a. bahwa Nabi Muhammad Saw bersabda:
"Sebaik-baik kalian adalah orang yang mempelajari Al Quran dan mengajarkannya".

1. Dari Abu Umamah ra. dia berkata: Aku mendengar Rasulullah saw bersabda,
"Bacalah Al Qur'an sesungguhnya ia akan datang di hari Kiamat menjadi
syafaat (penolong) bagi pembacanya."
(Riwayat Muslim)

2. Dari Nawwas bin Sam'an ra. telah berkata: Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda,
"Di hari Akhirat kelak akan didatangkan Al Qur'an dan orang yang membaca dan
mengamalkannya, didahului dengan surat Al Baqarah dan Surah Ali 'Imran, kedua-
duanya menjadi hujjah (pembela) orang yang membaca dan mengamalkannya."
(Riwayat Muslim)
3. Dari Usman bin 'Affan ra. telah berkata: Rasulullah saw. bersabda, "Sebaik-baik
manusia di antara kamu adalah orang yang mempelajari Al Qur'an dan
mengajarkannya."
(Riwayat Bukhari)

4. Dari Aisyah ra. telah berkata: Rasulullah saw. bersabda, "Orang yang membaca Al
Qur'an dengan terbata-bata karena susah, akan mendapat dua pahala."
(Riwayat Bukhari & Muslim)

5. Dari Abu Musa Al Asy'ari ra. telah berkata: Rasulullah saw.bersabda, "Perumpamaan
orang mukmin yang membaca Al Qur'an seperti buah Utrujjah (sejenis limau), baunya
harum dan rasanya sedap. Dan perumpamaan orang mukmin yang tidak membaca Al
Qur'an seperti buah kurma, tidak ada baunya tapi rasanya manis.
Dan perumpamaan orang munafik yang membaca Al Qur'an seperti Raihanah (jenis
tumbuhan), baunya wangi tapi rasanya pahit.
Dan perumpamaan orang munafik yang tidak membaca Al Qur'an seperti buah
hanzhal (seperti buah pare), tidak berbau dan rasanya pahit.
(Riwayat Bukhari & Muslim)

6. Dari Umar bin al Khatthab ra. bahwa Nabi Muhammad saw. bersabda,
"Sesungguhnya Allah mengangkat (martabat) sebagian orang dan merendahkan
sebagian lainnya dengan sebab Al Qur'an."
(Riwayat Muslim)

7. Dari Ibnu Umar ra. dari Nabi Muhammad saw. telah bersabda, "Tidak boleh iri
kecuali pada dua perkara: Laki-laki yang dianugerahi (kefahaman yang sahih tentang)
Al Qur'an sedang dia membaca dan mengamalkannya siang dan malam, dan laki-laki
yang dianugerahi harta sedang dia menginfakkannya siang dan malam."
(Riwayat Bukhari & Muslim)

8. Dari Barra' bin 'Azib ra. telah berkata: Seorang laki-laki membaca surat Al Kahfi dan
di sisinya ada seekor kuda yang
diikat dengan dua tali panjang, tiba-tiba ada awan melindunginya dan semakin
mendekat dan kudanya menjauhinya. Pagi-paginya laki-laki itu mendatangi Nabi
Muhammad saw. dan menceritakan peristiwa tersebut, maka beliau bersabda, "Itu
 adalah ketenangan yang turun karena Al Qur'an."
(Riwayat Bukhari & Muslim)

9. Dari Ibnu 'Abbas ra. beliau berkata: Rasulullah saw. bersabda, "Sesungguhnya orang
yang tidak ada dalam dirinya sesuatu pun dari Al Qur'an laksana sebuah rumah yang
runtuh."
(Riwayat Tirmizi, beliau berkata: Hadits ini hasan sahih)

10. Dari Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash ra. dari Nabi Muhammad saw. beliau bersabda,
"Akan dikatakan kepada orang yang membaca Al Qur'an: Baca, tingkatkan dan
perindah bacaanmu sebagaimana kamu memperindah urusan di dunia, sesungguhnya
kedudukanmu pada akhir ayat yang engkau baca."
(Riwayat Abu Daud dan Tirmizi, beliau berkata: Hadits ini hasan sahih)

11. Dari 'Uqbah Bin 'Amir ra. berkata; Rasulullah saw. keluar dan kami berada di beranda
masjid. Beliau bersabda: "Siapakah di antara kalian yang tiap hari ingin pergi ke
Buthan atau 'Aqiq dan kembali dengan membawa dua ekor unta yang gemuk sedang
dia tidak melakukan dosa dan tidak memutuskan hubungan silaturahmi?" Kami
menjawab, "Kami ingin ya Rasulullah" Lantas beliau bersabda, "Mengapa tidak pergi
saja ke masjid; belajar atau membaca dua ayat Al Qur'an akan lebih baik baginya dari
dua ekor unta, dan tiga ayat lebih baik dari tiga ekor unta, dan empat ayat lebih baik
dari empat ekor unta, demikianlah seterusnya mengikuti hitungan unta."
(Riwayat Muslim)

12. Dari Ibnu Mas'ud ra. bahawasanya Nabi Muhammad saw. bersabda, "Yang paling
layak mengimami kaum dalam shalat adalah mereka yang paling fasih membaca Al
Qur'an."
(Riwayat Muslim)

13. Dari Jabir bin Abdullah ra. bahawasnya; Ketika Nabi Muhammad saw.
mengumpulkan dua mayat laki-laki diantara korban perang Uhud kemudian beliau
bersabda, "Siapa diantara keduanya yang lebih banyak menghafal Al Qur'an?" dan
ketika ditunjuk salah satunya beliau mendahulukannya untuk dimasukkan kedalam
liang lahad.
(Riwayat Bukhari, Tirmizi, Nasa'i & Ibnu Majah)
14. Dari Imran bin Hushoin bahawa beliau melewati seseorang yang sedang membaca Al
Qur'an kemudian dia berdoa kepada Allah lalu ia kembali membaca, lantas dia
berkata aku pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda, "Barangsiapa yang
membaca Al Qur'an maka berdoalah kepada Allah dengan Al Qur'an karena
sesungguhnya akan datang beberapa kaum yang membaca Al Qur'an dan orang-orang
berdo'a dengannya."
(Riwayat Tirmizi, beliau berkata : Hadits ini hasan)

15. Dari Ibnu Mas'ud ra. ia berkata: Barangsiapa membaca satu huruf dari Al Qur'an
maka baginya satu kebaikan, dan satu kebaikan sama dengan sepuluh pahala, aku
tidak bermaksud 'Alif, Laam, Miim' satu huruf, melainkan Alif satu huruf, Laam satu
huruf dan Miim satu huruf.
(Riwayat Ad Darami dan Tirmizi, beliau berkata hadits ini hasan sahih)