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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA - UNAD

Curso: TECNICAS DE INVESTIGACION


Escuela: Escuela De Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

ACTIVIDAD 2
DIAGNOSTICAR Y CARACTERIZAR EL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

NELY YOANA RUIZ REINA- 1056957005


LIBARDO ANDRÉS SALAZAR ROJAS - 1049638478
JEYSON ANDREY LESMES – 1058325323
JULIAN DAVID CASTILLO MARTIN - 1049628239

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD


Escuela de Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería
100104- Técnicas de investigación
CEAD Tunja
2017

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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA - UNAD
Curso: TECNICAS DE INVESTIGACION
Escuela: Escuela De Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

ACTIVIDAD 2
DIAGNOSTICAR Y CARACTERIZAR EL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

NELY YOANA RUIZ REINA- 1056957005


LIBARDO ANDRÉS SALAZAR ROJAS - 1049638478
JEYSON ANDREY LESMES – 1058325323
JULIAN DAVID CASTILLO MARTIN - 1049628239

SOFIA CORREDOR CAMARGO


Tutora. Curso Técnicas de investigación

GRUPO
100104_139

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Escuela de Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería
100104- Técnicas de investigación
CEAD Tunja
2017

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TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN ................................................................................................................ 4
JUSTIFICACIÓN................................................................................................................. 5
MARCO TEÓRICO ............................................................................................................. 6
Comunidades Indígenas Y Negras De Colombia .............................................................. 6
¿Quiénes son los pueblos indígenas? ................................................................................. 7
Situación y problemática de la población afrocolombiana ............................................... 9
CARACTERIZACIÓN DEL PROBLEMA CRÍTICO .................................................. 11
ÁRBOL DE PROBLEMAS: Nely Yoana Ruiz Reina ...................................................... 11
ÁRBOL DE PROBLEMAS: Libardo Andrés Salazar Rojas ........................................... 12
ÁRBOL DE PROBLEMAS: Jeyson Andrey Lesmes Vera .............................................. 13
ÁRBOL DE PROBLEMAS: Julián David Castillo.......................................................... 14
PREGUNTA INVESTIGATIVA........................................................................................ 15
CONSOLIDACIÓN DE MATRICES DE VESTER ....................................................... 16
Matrices De Vester: Libardo Andrés Salazar Rojas.......................................................... 16
Matrices De Vester: Nely Yoana Ruiz Reina .................................................................... 17
Matrices De Vester: Jeyson Andrey Lesmes..................................................................... 18
Matrices De Vester: Julián David Castillo ........................................................................ 19
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ............................................................................. 20

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INTRODUCCIÓN

Actualmente en nuestra sociedad se evidencia gran presencia de comunidades Afro e


indígenas en la cual dichas comunidades poseen culturas, tradiciones y costumbres propias.
Dichas comunidades han presentado diversos factores de abandono y desatención por parte
del estado colombiano. Muchos de los casos se deben a mala implementación de los
recursos humanos por parte de las instituciones del poder, es decir, se realizan explotación
de los recursos humanos, especialmente a las comunidades Afro e indígenas. De igual
manera el gobierno no invierte los recursos económicos de la mejor manera, se prefiere
invertir en temas poco significantes como la política y el poder, es por eso que hoy en día
en nuestro país se ve muchos casos de corrupción especialmente por nuestros entes
gubernamentales.

Además dicha problemática se ha generado por el aumento acelerado de marginalidad,


pobreza y vulnerabilidad del país, todo esto a causa de la falta de oportunidades laborales a
sus ciudadanos. Estas comunidades Afro e Indígenas en los últimos años han presentado
problemas de pobreza y exclusión. Todos estos factores se deben a la violación de los
derechos humanos debido a que no existen buenas prácticas de los derechos humanos en las
clases bajas por falta del desconocimiento del estado, causando baja calidad educativa,
discriminación racial, desigualdad social entre otras.

Finalmente estos factores traen como consecuencia a las comunidades Afro e Indígenas
pobreza, desnutrición infantil, enfermedades, falta de educación, falta de inserción laboral,
personas víctimas de discriminación, falta de igualdad de oportunidades, racismo por parte
de la sociedad, mala calidad de vida de las personas, bajo desarrollo cultural, económico y
social del país, desempleo, inmigración, delincuencia, inseguridad, vulnerabilidad y
explotación laboral.

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JUSTIFICACIÓN

Las comunidades Afro e Indígenas en Colombia han presentado grandes aportes a la


cultura colombiana, generando gran progreso al desarrollo del país. Actualmente dichas
comunidades han presentado una serie de problemas debido a la desatención y abandono
del estado. Es por ello que es de gran importancia realizar dicha investigación de la
problemática “desatención y abandono del estado a Comunidades Afro e Indígenas en
Colombia” con el fin de analizar, comprender y proponer estrategias de cambio de cada uno
de los factores que influyen en dicha problemática sus causas y consecuencias.

Dicha investigación es de gran importancia porque como ciudadanos pretendemos luchar y


reducir los índices de pobreza, marginalidad y vulnerabilidad del país.
Además como ciudadanos colombianos debemos luchar contra el racismo, la
discriminación racial y las formas de intolerancia que afectan a estas comunidades afro e
indígenas de nuestro país, por medio de la igualdad de derechos y oportunidad laboral que
permitan mejorar las condiciones de vida de las personas el buen desarrollo cultural,
económico y social del país.

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MARCO TEÓRICO

1Comunidades Indígenas Y Negras De Colombia

El control por los pueblos indígenas de los acontecimientos que los afecten a ellos y a sus
Tierras, territorios y recursos les permitirá mantener y reforzar sus instituciones, culturas y
tradiciones y promover su desarrollo de acuerdo con sus aspiraciones y necesidades.

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La violación de los derechos humanos es una gran preocupación que vive hoy en día
nuestro país. Pero esta preocupación es mayor, si las violaciones afectan a
una de las poblaciones más vulnerables de nuestra sociedad: las comunidades
negras y los pueblos indígenas.

La población indígena nacional habita en 32 departamentos del país y en el Distrito


Capital, pero tienen una mayor presencia en el oriente del
Cauca, la Península de la Guajira, la Amazonía, la Orinoquía y la Región Pacífica. En Colo
mbia existen 84 pueblos indígenas reconocidos legalmente, que junto a las comunidades
negras, raizales y Rom,
constituyen la base de la diversidad étnica y cultural de la Nación Colombiana.

Los pueblos indígenas poseen culturas propias. Sus lenguas son verdaderos idiomas
oficiales en sus territorios. Sus resguardos son inalienables, imprescriptibles e
inembargables. Sus culturas no son simplemente costumbres, sino fuente de verdadero
derecho; poseen sistemas educativos, de trabajo, salud, creencias y gobierno propio, con
reconocimiento estatal. Sus autoridades religiosas, médicas y educativas gozan de
reconocimiento especial por la comunidad internacional.

1Revista Debates Universidad De Antioquia No. 48 -


Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.
2 Ministerio de minas y energía. República de Colombia. Mayo 2010. Comunidades indígenas y

negras de Colombia. Recuperado de


http://www.simco.gov.co/LinkClick.aspx?fileticket=FWZQDi2z5BY%3D&tabid=129

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3¿Quiénes son los pueblos indígenas?

Los pueblos indígenas son descendientes de la población u ocupantes originales de tierras


antes de que tales tierras fueran sustraídas o conquistadas por otros. Muchos pueblos
indígenas han conservado sus culturas e identidades tradicionales (por ejemplo, la manera
de vestir, el idioma y el cultivo de la tierra). Por lo tanto, tienen una fuerte y profunda
conexión con sus territorios, culturas e identidades ancestrales.
La herencia cultural y lingüística de los pueblos indígenas contribuye a la diversidad del
mundo. Sus conocimientos y prácticas han mejorado el respeto por el medio ambiente y los
recursos naturales de las comunidades, seguridad alimentaria, salud y educación del mundo.
El conocimiento de medicinas tradicionales de los pueblos indígenas, por ejemplo, ha
contribuido enormemente a la protección de la salud tanto de los pueblos indígenas como
de los no indígenas.

4Gimena Sánchez-Garzoli, investigadora de derechos humanos de las comunidades afros e


indígenas en Colombia, dice que la inclusión de minorías en un acuerdo de paz debe
hacerse ya.

Crece el miedo de que las comunidades afro descendientes e indígenas, así como sus
territorios, queden a la deriva luego de la firma de la paz entre las Farc y el Gobierno
colombiano. Organizaciones defensoras de derechos humanos prenden las alarmas sobre el
futuro de estas comunidades y sus territorios durante el posconflicto. Se calcula que
aproximadamente el 14 % del territorio colombiano –es decir, cerca de ocho millones de
hectáreas de tierra– sería liberado de la presión de las Farc una vez se firme la paz. Todo un
fortín territorial que tanto grupos criminales como explotadores de recursos naturales y
multinacionales se pelearán centímetro a centímetro.

3 Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas para
adolescentes indígenas. Secretariado del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas. Unicef.
Recuperado de https://www.unicef.org/spanish/policyanalysis/files/UNDrip-ProductV9a-Web-SP2-
Reader.pdf

4 Corzo Álvaro. El espectador Febrero 2016. Indígenas y afro descendientes por fuera de la paz.
Recuperado de http://www.elespectador.com/noticias/elmundo/indigenas-y-afrodescendientes-
fuera-de-paz-articulo-616932

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Es por esta razón que las comunidades indígenas y afro descendientes en Colombia,
desplazados históricos de estos territorios, claman por la protección y restitución de estas
tierras. Existe cerca de un millón y medio de desplazados indígenas, de los cuales casi
medio millón no tienen reconocimiento oficial de sus derechos colectivos de la tierra y solo
el 5 % de la comunidad afro descendiente goza de esos derechos.

5 Colombia es el segundo país, después de Brasil, que tiene la más alta tasa demográfica de
afro descendientes. También su población indígena es extensa. Ambas etnias están ubicadas
en lugares estratégicos como el Océano Pacífico biogeográfico, rico en etnobotánica,
reservorios de aguas, oxígeno y una gran riqueza minera. Ese conflicto, entre el ejército
oficial regular del Estado colombiano, bajo la asesoría del Comando Sur de Estados
Unidos, la guerrilla del Ejército de Liberación Nacional (ELN) y las legendarias Fuerzas
Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC-EP), produjo un desplazamiento de casi
seis millones de colombianos, como pudimos ver las cifras en el Museo de la Memoria de
Bogotá donde se realizó ese importante evento. “Las cicatrices que han dejado más de 50
años de conflicto armado y de disputas por la tierra se reflejan en los territorios: en 1.114
municipios de Colombia se han registrado casos de desplazamiento forzado. Lo anterior
significa que en el 99% de la geografía nacional, por lo menos una persona ha sido
expulsada de manera violenta, según los datos consolidados por el Registro Único de
Víctimas”, según un informe del Centro Nacional de la Memoria, que expresa que en ese
periodo han asesinado a más de 250 mil personas.

El informe expresa que “... los habitantes de las regiones de Urabá, del Andén Pacífico Sur,
del Oriente antioqueño, del Atrato, de la Sierra Nevada de Santa Marta, del norte de Cauca
y de los Montes de María, son las más afectadas por este tipo de violencia. Tan solo en ellas
se concentra el 61% de las expulsiones que se registraron en el país hasta el 31 de
diciembre de 2014.

5 García. J.C. Agosto 2016. Afro Indígenas y la paz en Colombia. Recuperado de


http://www.alainet.org/es/articulo/179337

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Estas regiones son “…zonas marginales de colonización, marcadas por procesos de luchas
Agrarias, donde han sido reconocidos territorios colectivos de comunidades afro
descendientes y resguardos indígenas, donde existen polos de desarrollo económico
importantes para la economía nacional y una alta concentración de la propiedad rural”, y
que además han sido “duramente afectadas por el conflicto armado debido a prolongadas
disputas por su control, marcadas por la presencia temprana de actores armados, la
incursión de nuevos actores y su confluencia en un mismo periodo de tiempo”.

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Situación y problemática de la población afrocolombiana

Pensando con nuestros abuelos, hoy como ha ocurrido desde siempre durante estos largos
500 años, la situación y problemática de la población afrocolombiana se caracteriza por la
explotación de su fuerza de trabajo en los empleos duros, el despojo de sus tierras, el
retraso educativo, la pobreza e inhumanidad en las condiciones de vidas familiares, el
racismo en las relaciones con las comunidades mestizas blancas, la discriminación racial en
la cotidianidad, la exclusión racial en casi todas partes y la ciudadanía incompleta,
ciudadanía "recortada" por la violación de sus derechos humanos.

Las graves consecuencias económicas, sociales, culturales, educativas, políticas y


espirituales que provocó la Institución de la Esclavitud, están vivas y activas dentro de la
sociedad colombiana unidas a los desequilibrios, inseguridades e injusticias propios del
modelo de desarrollo económico y social capitalista promovido por las élites dominantes,
sus víctimas siguen siendo las poblaciones afrodescendientes que reivindican la verdad,
justicia, reparación y equidad social y comunitaria.

Estudios recientes del Departamento Nacional de Planeación DPN, citados por


CIMARRÓN en su Informe 2004 sobre el estado de los Derechos Humanos de las
Comunidades Afrocolombianas, concluyen que el 90% de la población afrocolombiana

vive en condiciones alarmantes de miseria, exclusión social, discriminación racial y


segregación social.

6
Boletín del movimiento nacional afrocolombiano cimarrón: Estudios afrocolombianos. Situación y
problemática de la población afrocolombiana. Recuperado de
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/sociologia/estudiosafro/estudiosafro5.htm

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CIMARRÓN afirma que el panorama socioeconómico refleja que en Colombia la mayoría


de los descendientes de los africanos son pobres, y que la mayoría de los pobres son
descendientes de africanos, sin que ello haya sido motivo de preocupación para los
gobiernos.

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CARACTERIZACIÓN DEL PROBLEMA CRÍTICO

ÁRBOL DE PROBLEMAS: Nely Yoana Ruiz Reina

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ÁRBOL DE PROBLEMAS: Libardo Andrés Salazar Rojas

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ÁRBOL DE PROBLEMAS: Jeyson Andrey Lesmes Vera

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ÁRBOL DE PROBLEMAS: Julián David Castillo

Árbol de problemas.
Baja conciencia ambiental de la ciudadanía.

Consecuencia 1: Consecuencia 2: mal Consecuencia 3: Consecuencia 4:


desechos tóxicos que uso de los espacios contaminación del urbanización de suelos y
generan afectaciones de ambientales y reservas ecosistema y recursos crecimiento de las
salud de la ciudadanía. naturales. naturales. ciudades.

Problema crítico: baja conciencia ambiental de la ciudadanía.

Causa 1: falta de Causa 2: carencia de espacios Causa 3: falta de


control político en las de participación ciudadana en principios sociales y
normas y políticas que el apoyo y concientización de responsabilidad con el
regulan los impactos los recursos. medio que nos rodea.
ambientales.

Causa 1a: falta de Causa 2a: carencia de Causa 3a: desinterés por
análisis político para la iniciativas y campañas de parte de los ciudadanos
toma de medidas al conservación del espacio por ante la problemática que
respecto. parte de los ciudadanos. enfrentamos.
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PREGUNTA INVESTIGATIVA

¿Cuáles son los medios para disminuir la discriminación en Colombia, frente a las
Comunidades Afro e Indígenas vulnerables del país?

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CONSOLIDACIÓN DE MATRICES DE VESTER

Matrices De Vester: Libardo Andrés Salazar Rojas

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Matrices De Vester: Nely Yoana Ruiz Reina

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Matrices De Vester: Jeyson Andrey Lesmes

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Matrices De Vester: Julián David Castillo

Graficación de resultados
30
29
28
27
26
25
24
23
22
21
20
19
18 4 1
P 17
a 16
s 15
i 14 5
v 13
o 12
s 11
10 6
9
8
7 7
6
5 8
4 9 10
3 2
2 3
1
0
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Activos

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Línea de investigación en derecho ambiental. Universidad del Rosario. Comunidades afro


descendientes. Recuperado de http://www.urosario.edu.co/jurisprudencia/catedra-viva-
intercultural/ur/Comunidades-Etnicas-de-Colombia/Comunidades-Afrodescendientes/

Rodríguez. G.A. Universidad del Rosario. Continúa la exclusión y la marginación de las


comunidades negras Colombianas. Recuperado de
http://www.urosario.edu.co/jurisprudencia/Investigacion-en-Derecho-
Ambiental/ur/Catedra-Viva-Intercultural/documentos/CONTINUA-LA-EXCLUSION-
Y-LA-MARGINACION-DE-LAS-COMU.pdf

Ministerio de Minas y energía. Mayo 2010. Comunidades indígenas y negras de Colombia.


Recuperado de
http://www.simco.gov.co/LinkClick.aspx?fileticket=FWZQDi2z5BY%3D&tabid=129

Programa de las Naciones Unidas para el desarrollo. Noviembre 2011. Afro descendientes
en Colombia se enfrentan a la pobreza y exclusión. Recuperado de
http://www.undp.org/content/undp/es/home/presscenter/articles/2011/11/28/afrodescen
dientes-en-colombia-se-enfrentan-a-pobreza-y-exclusi-n.html

Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas.
Recuperado de http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/DRIPS_es.pdf

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