Programa de :

Seminario electivo Filosofía de la

Educación
(Cod. 1534)
Universidad Nacional de Córdoba
Facultad de Filosofía y Humanidades Año Lectivo:
Escuela de Ciencias de la Educación 2018

Carreras: Semestre: Segundo

Profesorado en Ciencias de la Educación
Carga Horaria: 48hs
Licenciatura en Ciencias de la Educación –Ciclo-
Hs. Semanales: 3
Escuela: Ciencias de la Educación
Ubicación en la Currícula:
Planes: 2012 (Ciclo Profesional) Ciclo de Formación Profesional

Equipo de Profesores:
Prof. Ana Testa, Prof. Laura Arese, Prof. E. Rufinetti, Prof. E. Sota.

Justificación

En tanto práctica social la práctica educativa está sujeta a evaluación racional y a criterios de
corrección mediante los cuales se establecen y se identifican dichas prácticas.

El reconocimiento casi unánime del carácter normativo de la práctica educativa, frecuentemente

adquiere un carácter reductivo en la medida en que se concibe como el desarrollo y aplicación de
habilidades o técnicas para el “hacer” olvidando o soslayando el carácter reflexivo y normativo que
todo hacer humano involucra. En este sentido es remarcable el hecho que si bien hay un
reconocimiento de la dimensión praxeologico de la acción pedagógica, cada vez más la racionalidad
educativa es concebida de acuerdo con un modelo tecnológico en el que las funciones reflexivas
propias de la racionalidad práctica quedan subsumidas en una racionalidad y normatividad de carácter
instrumental (Barcena, 1994). Una reflexión de carácter filosófico sobre la práctica educativa involucra
situarla más allá del saber hacer y reconstruir la dimensión axiológica que involucra dicho hacer.

El objetivo de este seminario es el de emprender el camino de dicha reconstrucción. En este sentido, la

propuesta es un intento de pensar la racionalidad educativa a luz de la rehabilitación del concepto de
racionalidad práctica aristotélica, en el que, a diferencia de los enfoques naturalistas y cientificistas, la
noción de práctica adquiere una dimensión práctica normativa.

En nuestro abordaje convergen dos tradiciones reflexivas claramente diferenciadas. Por un lado, una
visión de la filosofía de la educación inserta en la tradición analítico-crítica que se focaliza sobre las
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condiciones internas y externas de la validación de conocimiento. Por otra parte, una perspectiva que
incorpora elementos de la tradición filosófico hermenéutica en tanto que el comprender y la
interpretación son elaborados en esta tradición como prácticas históricas y sociales y por tanto
evaluativas.

Que los estudiantes.

- Avancen en la comprensión del concepto de práctica y sus consecuencias epistemológicas.

-Dimensionen el carácter normativo de la práctica educativa.

-Distingan diversos enfoques explicativos de la educación como actividad práctica singular.

-Comprendan las dimensiones éticas y políticas de la práctica educativa.

Ejes Temáticos

La presente propuesta se estructura en tres ejes temáticos.

Eje I: La rehabilitación de la racionalidad practica en el pensamiento contemporáneo. La concepción de

la racionalidad práctica en Aristóteles: la distinción theoría, poiesis, y praxis y su relevancia para la
teoría educativa. La actualidad de la filosofía práctica aristotélica en lectura de Gadamer. El concepto
de phrónesis como juicio reflexivo.

Bibliografía

ARISTOTELES, (1984) Ética a Nicómaco. Ediciones Orbis. Barcelona. España. Libro I y VI

AUBENQUE, P. (2010) La prudencia en Aristóteles. Las Cuarenta. Bs.As.

McINTYRE, A. (1987) Tras la virtud. Critica. Cap9. Barcelona.

GADAMER, H. (2003) “La actualidad hermenéutica de Aristóteles” en Verdad y método. Ediciones

Sígueme, Salamanca.

GADAMER, H. (1998) “El problema de la razón práctica” en Verdad y método II. Ediciones Sígueme,
Salamanca.

RUFINETTI, Edgar. “La rehabilitación de la filosofía práctica y saber hermenéutico desde H

Gadamer” (Artículo inédito).

VOLPI, F. (1999) Rehabilitación de la filosofía práctica y neo-aristotelismo, Anuario Filosófico

1999 (32) 315-342.

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WOLF, U. (2002) La filosofía y la cuestión de la vida buena. Cap.3. Editorial Síntesis, España.

Eje II: La autonomía de la racionalidad práctica. Acciones y prácticas. El uso y las formas de vida
configurados por las reglas concebidas como prácticas sociales, algunas de las cuales fungen como
“roca última”. Distintas concepciones de práctica: regulismo y regularismo. La educación como
práctica: entre tekhnē y praxis. Racionalidad y prácticas sociales. Dimensiones éticas e
instrumentales.

Bibliografía

ANSCOMBE, E. (1994) “Verdad y razonamiento práctico”, en Cassin, B. (comp) Nuestros griegos y

sus modernos. Ediciones Manantial, Bs.As.

BARCENA, F. (1994) La práctica reflexiva en educación. Cap. II Editorial Complutense. Madrid.

BRANDOM, R. (2007) Hacerlo explícito. Cap.1. Herder, Madrid.

LANGFORD, G. (1993) “La enseñanza y la idea de práctica social”. En Carr, W., Calidad de la
Enseñanza e Investigación-Acción. Diada Editora. Sevilla. España., pp.1-8

BERNSTEIN, R. (1979) Praxis y acción. Enfoques contemporáneos de la actividad humana. Alianza

Editorial, Madrid.

SOTA, E. (2010) “Racionalidad y prácticas normativas”, en Epistemología e Historia de la Ciencia,

Vol. V. 16.

WITTGENSTEIN, L. (1988) Investigaciones filosóficas. Parágrafos 1-73. Crítica, Méjico.

WITTGENSTEIN, L. (1972) Sobre la certidumbre. Tiempo nuevo, Bs, As

TORRALBA, J. (2010) “Representación y conocimiento práctico”, en Thémata. Revista de Filosofía.

Número 43.

Eje III: El juicio práctico en educación. La vinculación medio y fin. Fines en perspectiva y
racionalidad practica. Ciencia empírica, razón práctica y educación. Significación y alcances de la
intervención educativa.

Bibliografía

BARCENA, F. (1994) La practica reflexiva en educación. Editorial Complutense. Madrid cap. IV, V y
VI.

DEWEY, J. (2007) Como pensamos, Paidós, Barcelona.

REMEDI, E. (2004) La intervención educativa, conferencia magistral presentada en la Universidad

Pedagógica Nacional.

3
Bibliografía Complementaria

ANSCOMBE, G. (1991) Intención. Universidad Autónoma de Barcelona.

BÁRCENA, F. (2004) La experiencia reflexiva en educación., Barcelona, Paidós.

BERNSTEIN, R. (1991) Perfiles filosóficos, Edit S.XXI, México. cap 4.

KANT, E. (2008). Teoría y praxis, Edit Leviatan, Bs. As.

GUARIGLIA, O. (1990) El múltiple Aristóteles. Una visión de la filosofía práctica aristotélica desde
la problemática contemporánea. Isegoria 1 (1990)

HOUSSAYE J. (comp.) (2003) Educación y filosofía, enfoques contemporáneos. Eudeba, Bs. As.

NUSSBAUM, M. (2010) Sin fines de lucro. Madrid, Katz editores

OAKESHOTT, M. (2009) La voz del aprendizaje liberal. Katz edit. Madrid

RAZ, J. (1986) Razonamiento Práctico. FCE. México

RICOEUR, P. (2006) El sí mismo como otro. Edit S.XXI, México. Séptimo estudio

ROUSE, J. (2007) Social practices and normativity Philosophy, of the Social Sciences, Vol 3 7 4

WACQUANT, L. (2006). Pensamiento crítico y disolución de la doxa. Antípoda, (2), 43-50.

WIGGINS, D. (1986) La Deliberación y la razón práctica, en Raz, J. Razonamiento Práctico, FCE.

México.

REGIMEN DE CURSADO

La asistencia se regirá de acuerdo a la reglamentación vigente para seminarios electivos de grado en la

Facultad de Filosofía y Humanidades, UNC, que establece un 80% de asistencia a las clases dictadas.
También contemplara la Resolución HCS nº 408/02 -Régimen de alumno y Resolución HCD Nº 172/12
–Anexo al régimen de alumno, para estudiantes que trabajan y/o con familiares a cargo.

EVALUACION
La aprobación del presente consistirá en exposiciones orales de los alumnos y discusiones sobre los
temas propuestos como así también en la producción de un ensayo crítico en torno de algunas
problemáticas vigentes en el ámbito educativo y susceptibles de ser analizadas en términos de los
conceptos y nociones desarrolladas y discutidas durante el desarrollo del seminario. El objetivo es que
los estudiantes logren a partir de las temáticas propuestas adquirir herramientas de análisis para evaluar
de manera crítica y argumentativa problemáticas actuales del quehacer educativo.
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CRONOGRAMA

7 de Agosto: presentación del Seminario

14 de Agosto: desarrollo Eje I
20 de Agosto desarrollo Eje I
28 de Agosto desarrollo Eje I
4 de Setiembre desarrollo Eje I
11 de Setiembre desarrollo Eje II
25 de Setiembre desarrollo Eje II
2 de Octubre desarrollo Eje II
9 de Octubre desarrollo Eje II
16 de Octubre desarrollo Eje III
23 de Octubre desarrollo Eje III
30 de Octubre: desarrollo Eje III
6 de Noviembre: presentación de las pautas metodológicas para la confección del ensayo (supervisión
de las temáticas elegidas).
13 de Noviembre: puesta en común de los avances en la producción de los ensayos.

CRONOGRAMA TENTATIVO LO QUE DESCARTAMOS

18-9 Volpi, Gadamer

2-10 Aubenque,
Wolf.

9-10 Anscombe,

16-10 Schantski

23-10 Landford

30-10 Bárcena

6-10 Dewey

13-10 Remedi