初中统考历史科笔记

初一历史

单元 1：历史和历史学习
1.1 历史是什么？
 历史的定义
 广义：一切重要事件发展过程的记录
 狭义：人类社会发展史/人类过去生活的记录

 为什么要学习历史？
 了解人类过去的生活
 认识现在的社会
 培养爱国精神与民族自信心
 启发智慧和扩大视野

1.2 历史怎样学？
 历史的基本内容
 人  事件的原因或背景
 时  事件的经过
 地  事件的结果或影响

 历史时期的划分
 纪年与公元
 现在普遍使用的纪年法，称为公元纪年
可分为：公元前 Before Christ（简写为 B.C.）、公元后 Anno Domini（简写为 A.D.）
 一世纪为一百年
 十年为一个阶段，称为“年代”
 史前时代和信史时代
 未有文字记载事件之前的时期，称为“史前时期”
 有文字记录后的时期，称为“信史时期”
 可分为：上古、中古、近代、现代

 年份的计算
 e.g.：公元前 1276 年至公元前 352 年，相隔 924 年 【1276 -352=924】
 e.g.：公元前 656 距今（2010 年）2665 年 【656 +2010 -1=2665】
 e.g.：公元 294 年至公元 1726 年，相隔 1432 年 【1726 -294=1432】
 e.g.：公元 340 距今（2010 年）1670 年 【2010 -340=1670】
 e.g.：公元前 565 年至公元 1846 年，相隔 2410 年 【565+1846 -1=2410】

 世纪的计算
 公元前 395 年，为公元前 4 世纪
 公元前 1739 年，为公元前 18 世纪
 公元 961 年，为公元 10 世纪
 公元 2010 年，为公元 21 世纪

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 年代的计算
 278 年，为 70 年代
 1422 年，为 20 年代

 历史学家与考古学家
 历史学家：从事整理、研究、解释和重建史料
 考古学家：从事遗迹的发掘、鉴定和保存

 历史资料的种类与辨别
 历史资料，简称“史料”
 可分为“文字史料”和“非文字史料”
 文字史料：书本、信件、日记、报刊等
 非文字史料
 实物：器具、钱币、建筑物、遗骸等
 视听记录：录像、录音、相片、影片等
 也可分为“原始资料”和“二手资料”
 原始资料：在事件发生期间的有关文物或当事人提供的资料，如建筑物的
遗迹、当时人们用过的遗物、日记等
 二手资料：指经后人整理出来的资料，如历史教科书、历史论文等

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单元 2：人类文明的起源与世界四大古文明
石器时代  金属时代  信史时代
（旧、中、新） （过渡期） （四大古文明）

2.1 石器时代
 从古猿到直立猿的发展特点
 手的使用
 两足行走
 脑容量增大
 使用工具

时代 人类特征 代表
旧石器时代 1. 利用粗糙的打制石器 爪哇人（印尼）
【距今 250 万至 5 万年】 2. 住在洞穴里，居无定所 北京人（中）
3. 懂得利用兽皮做衣服，使用火 元谋人（中）
尼安德特人（德）
霹雳人（马）
玲珑谷（马）
中石器时代 4. 利用磨制石器 克罗马农人（法）
【距今 5 万年至 1 万年】 5. 制作骨针和箭头 山顶洞人（中）
6. 用贝壳制成项圈，用颜色粉末
涂饰身体（审美观）
新石器时代 7. 利用光滑的磨制石器 半坡遗址（中）
【距今 1 万年至 6 千年】 8. 发明农耕，开始定居 吉兰丹的瓜茶（马）
9. 出现物物交换的原始贸易 沙巴的武吉登哥叻（马）

2.2 文明社会
 文明社会的特点
 聚族而居，并发展成城镇规模
 有领袖来管治人民
 懂得使用文字
 懂得利用金属来制造器具和武器
 生活较安定，有多余时间进行文化及艺术的活动

 河谷文明
 文明最早发源于河谷
 世界四大古文明被称为“文化摇篮”
 世界四大古文明
 两河流域（底格里斯河、幼发拉底河）【现今伊拉克境内】

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 尼罗河流域【现今埃及境内】
 印度河流域【现今巴基斯坦境内】
 黄河流域【现今中国境内】

 文明最早发源于河谷的原因
 粮食充足
 河谷有丰富的水源，土壤肥沃，有利农耕的发展
 河中的鱼类及河边的飞禽走兽可补充粮食来源
 气候适宜
 河谷地区的气候适合人类生活
 交通便利
 河谷地区的河流可以提供交通的便利

2.3 两河文明与尼罗河文明
两河文明
 历史发展
 大约公元前 6000 年，游牧民族在此聚居
 公元前 3500-3100 年左右，苏美尔人建立了人类史上最早的城市
 被称为“美索不达米亚”【意为“两河之间”】
 也被称为“肥沃新月”

 文化遗产
 发明了楔形文字
 呈“V”状，在软黏土泥板上刻字
 使用阴历，将一年分为 12 个月，定 7 天为一星期
 使用 60 进位法，如 1 分 60 秒、圆周 360 度
 发明了车轮
 《汉摩拉比法典》
 世界最早的成文法典
 原则为“以牙还牙，以眼还眼”

尼罗河文明
 历史发展
 公元前 3000 年，建立统一的国家
 公元前 525 年被波斯灭亡

 文化遗产
 尼罗河
 古埃及人称为“阿尔河”，意即黑河
 统治者被称为“法老”【意为“太阳神之子”】
 木乃伊

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 古埃及人保存尸体的方法
 金字塔
 法老的陵墓
 最大的金字塔：库夫金字塔
 象形文字
 发明了太阳历
 定一年为 365 天，分为 3 个季节

2.4 印度河文明与黄河文明
印度河文明
 历史发展
 大约公元前 3000 年，已有人定居在此
 印度河古城遗址：哈拉巴、摩亨佐达罗
 公元前 1750 年，雅利安人入侵印度，建立了“种姓制度”

种姓制度 社会阶级 掌管职务 人种

婆罗门 僧侣 祭祀 雅利安人
刹帝利 国王、武士、贵族 国家大事 雅利安人
吠舍 平民 农、工、商、畜牧业 雅利安人
首陀罗 奴隶 从事粗重的低贱的工作 土著居民

 公元前 4-3 世纪，孔雀王朝的阿育王统一印度

 文化遗产
 文学：《摩诃婆罗多》、《罗摩耶那》
 发明了阿拉伯数字
 创立婆罗门教，后来导致佛教、印度教的诞生

 印度文明与东南亚的关系
 东南亚是中印两国海上交通的必经之地
 印度商人为了发展商业，在东南亚建立商业据点
 这些据点成为传播印度文化的中心，建立起印度化国家

 马来半岛上的印度化古国
 狼牙修
 马来半岛上最早的印度化国家
 国内盛行佛教
 吉打
 位于日莱峰与马莫河之间的布章谷
 盛行婆罗门教和佛教

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黄河流域的中华文明
 历史发展
 黄帝成为各部落的盟主
 黄帝被尊为中华民族的共同始祖
 启建立“夏朝”【中国历史上第一个王朝】
 后来，成汤推翻夏朝，建立“商朝”【又称“殷朝”或“殷商”】

 殷商的文化成就
 商朝是中国信史时代的开始
 发现大量商朝的“甲骨文”【目前中国可辨识的最早的文字】
 发现大量青铜器
 发明了农历，也称“阴历”，一年为 12 个月，大月 30 日，小月 29 日，使用
闰月
 利用天干和地支作为纪年的方法，以 60 年为一周期，称一甲子
 商朝的人很会做买卖，所以现在做生意的人被称为“商人”

单元 3：世界三大宗教
3.1 佛教
 佛教的创立
 在公元前 6 世纪
 由释迦牟尼创立
 原名悉达多·乔达摩，为迦毗罗卫国的王子
 后来为了摆脱“生老病死”，离开宫廷去修行，最终在菩提树下悟
道
 释迦牟尼，意思为“释迦族的圣人”
 亦被称为“佛陀”或“佛”

 佛教教义
 认为人的一切痛苦是由“无知”和“欲望”造成的
 “四圣谛”：苦、集、灭、道
 苦：说明人世间的苦
 集：造成苦的原因
 灭：摆脱苦的结果
 道：脱离苦的方法
 提倡“生死轮回”、“缘起因果”、“众生平等”
 经典：拥有众多佛经，分为“经”“律”“论”三种

 佛教的发展
 印度孔雀王朝的阿育王把佛教定为国教，并到处传教，对佛教的传
播有极大贡献
 佛教的传播路线

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 “大乘佛教”：盛行于中国、朝鲜和日本，又称为“北传佛教”
 “小乘佛教”：盛行于斯里兰卡、东南亚，又称为“南传佛教”、
“上座部佛教”

 今天的佛教
 大乘佛教和小乘佛教随华人和印度人的移居传入我国
 重要节日：卫塞节（小乘佛教认为佛陀在这一天诞生、悟道、涅槃）

3.2 基督教
 基督教的创立
 起源于公元 1 世纪
 由犹太人耶稣所创立
 当时犹太人正被罗马帝国统治
 犹太人认为自己是上帝的“特选子民”，并相信上帝会派遣“基督”
（意为“救世主”，又称“弥赛亚”）来解救犹太人
 耶稣自称为“救世主”，到处传道
 后来被门徒出卖，耶稣被钉死在十字架上
 三天后，耶稣复活，然后在四十天后返回天国

 基督教教义
 一神教，崇拜上帝
 提倡博爱、宽恕、平等
 经典：《圣经》，分为《旧约全书》和《新约全书》
 《旧约全书》：原为犹太教的经典
 《新约全书》：记述了耶稣及其门徒的言行，由耶稣十二门徒整理

 基督教的发展
 耶稣门徒四处传教，并传遍罗马各地
 早期，罗马皇帝以暴力迫害基督教徒
 后来，君士坦丁大帝颁布《米兰诏书》，承认基督教为合法宗教，最终
成为罗马帝国的国教
 君士坦丁大帝为第一位信奉基督教的罗马皇帝
 教会组织日渐完善，形成罗马天主教会，总部设在罗马【目前的总部则
在梵蒂冈】

教宗
【现任教宗为本笃十六世】

枢机主教（红衣主教）

总主教

主教

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
司铎（神父）

执事（辅祭）

 11 世纪，罗马教宗宣布要统治所有教会，引起君士坦丁堡主教的不满，
基督教正式分裂为罗马公教、希腊正教【1054 年】
 16 世纪，天主教进行宗教改革，再度分裂为旧教、新教【1517 年】

基督教
【分裂自犹太教】

罗马公教（天主教） 希腊正教（东正教）
【以罗马为中心】 【以君士坦丁堡为中心】

旧教 新教
【亦称天主教】 【亦称基督教】

 今天的基督教
 世界上最多人信仰的宗教
 葡萄牙人把天主教传入我国；荷兰人和英国人把新教传入我国
 重要节日：圣诞节

3.3 伊斯兰教（回教）
 伊斯兰教的创立
 创立于 7 世纪
 由阿拉伯人穆罕默德所创立

 伊斯兰教教义
 一神教，除阿拉以外，世上没有其他的神；穆罕默德是阿拉派来人间的
使者
 经典：《古兰经》，亦称《可兰经》、《古安天经》
 信仰伊斯兰教的人，被称为“穆斯林”，也就是回教徒
 穆斯林礼拜的地点成为“清真寺”，俗称“回教堂”
 穆斯林必须遵守“五功”：念功、课功、朝功、斋功、拜功
 念功：信仰与背诵“阿拉是唯一真主；穆罕默德是他的使者”
 课功：天课（Zakat），凡是能力许可，每年岁末都要捐献财物来救
济贫苦
 朝功：一生中至少一次前往麦加朝圣
 斋功：每年伊斯兰历 9 月为斋戒月，白天禁止饮食

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 拜功：每天祈祷五次
 教徒规定不能拜偶像、不赌博、不饮酒、不借贷牟利，并参加圣战

 伊斯兰教的发展
 穆罕默德去世后，其继承人成为“哈里发”
 “哈里发”，意思为“使者的传人”，是政治、宗教和军事的最高
领袖
 前四任是从穆罕默德的亲信中推举
 第五任开始改为世袭
 塞尔柱土耳其人夺权后，“苏丹”开始掌握军事与政治大权；哈里
发仅是宗教领袖
 穆斯林曾建立地跨亚、非、欧三大洲的伊斯兰帝国，然后分裂成许多新
伊斯兰帝国
 主要的教派：什叶派、逊尼派
 “什叶”，意为“宗派”，认为只有穆罕默德的女婿阿里及其后裔
才能当哈里发
 “逊尼”，意为“行为”，即遵守穆罕默德行为的人

 伊斯兰文化
 数学：印度人发明了 10 个计数符号和 10 进位法，后来由阿拉伯人加以
改进并推广【即现在的阿拉伯数字】
 文学：《天方夜谭》，又称《一千零一夜》
 艺术：禁止以人物、动物作题材，以书法、植物、几何图形为图案

 今天的伊斯兰教
 世界第二大宗教
 我国的官方宗教
 重要节日：开斋节

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单元 4：15 至 17 世纪的马来半岛王国
4.1 马六甲王国
拜里米苏拉
（Parameswara）

伊斯干陀沙
（Megat Iskandar Shah）

斯里马哈拉加
（Seri Maharaja）

斯里拜里米苏拉帝瓦沙 苏丹目札法沙
（Seri Parameswara Dewa Shah） （Sultan Muzaffar Shah）

苏丹芒速沙
（Sultan Mansur Shah）

苏丹阿拉乌丁·利雅沙
（Sultan Alauddin Riayat Shah）

苏丹马末沙
（Sultan Mahmud Shah）

 马六甲王国兴起与强盛的过程
 拜里米苏拉于 1402 年建立马六甲王国
 拜里米苏拉原为苏门答腊巨港的王子
 因为巨港被满者伯夷攻打，他先逃亡到淡马锡，再逃往麻坡，最后
迁移到马六甲
 在马六甲建国的优势
 马六甲位于河流的出海口，能停泊大船
 马六甲是西南季风和东北季风的起点和终点
 来到苏丹目札法沙在位时，任命敦吡叻为首相，马六甲王国开始强盛
 敦吡叻一共辅佐四任苏丹。促使马六甲成为东南亚的重要转口贸易中心
 除了物物交换的贸易方式，也建立了货币制度，以金币、银币、锡
币做交易
 为了方便交易，各国商人以马来语为主要的沟通语言
 马六甲王国委派各地商人为“港务官”，负责处理各地商人的商务
与移民事项

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 马六甲王国与中国明朝及暹罗的关系
 与中国明朝的关系
 马六甲建国之初，受到暹罗的武力威胁，只好向暹罗称臣，每年进
贡金花
 1403 年，中国明朝使臣尹庆来访马六甲，拜里米苏拉趁机要求保护，
以借明朝的国威牵制暹罗，并到中国朝贡
 1405 年，明成祖册封拜里米苏拉为马六甲国王，承认马六甲为明朝
藩属
 郑和七下西洋期间，其中共有 5 次停留在马六甲
 到了 15 世纪中叶，中国东南沿海海盗猖獗，明朝廷颁布海禁，两国
友好关系中断

 与暹罗的关系
 马六甲王国与中国明朝建交后，暹罗曾两次攻打马六甲，但都被击
退
 为了避免战争再次发生，敦吡叻派使者与暹罗建立友好关系

 马六甲成为伊斯兰教中心的过程
 阿拉伯和胡茶辣商人把伊斯兰教传入东南亚
 东南亚最早接受伊斯兰教信仰的地区：巴塞、巴禄头
 马六甲王国第一位穆斯林君主：伊斯干陀沙
 为马六甲第二任统治者，因娶了巴塞公主而改信伊斯兰教
 目札法沙即位后，定伊斯兰教为国教，并正式称为“苏丹”
 15 世纪时，马六甲已成为东南亚的伊斯兰教传播和研究中心，有“小麦
加”之称

 马六甲王国由盛转衰的过程
 苏丹马末沙在位时，荒淫无道，大肆挥霍，引起人民的不满
 具印度人血统的敦墨太希在敦吡叻去世后，接任首相职位，极力排斥马
来贵族，造成激烈的宫廷内争
 后来苏丹马末沙和敦墨太希冲突，并把首相全家抄斩，导致马六甲王国
内部分裂

 葡萄牙人占领马六甲【1511 年-1641 年】
 马六甲沦陷的过程
 为了来到东方寻找香料，欧洲各国纷纷由海路来到东方
 葡萄牙（第一个从事远洋航海活动的欧洲国家）在印度建立据点，
然后积极往东方发展商业，并传播天主教
 1508 年，葡萄牙海军将领薛魁拉到马六甲要求通商，但被敦墨太希
拒绝，结果双方发生战斗，薛魁拉战败而逃
 1510 年，葡萄牙驻印度果阿的总督亚伯奎率军进攻马六甲，马六甲
城沦陷

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 1511 年，马六甲王国灭亡，葡萄牙成为第一个在我国进行殖民统治
的欧洲国家

 葡人统治下的马六甲
 为了防备苏丹马末沙的反攻，亚伯奎建立了名为“法摩沙”
（A’Famosa）的城堡
 积极恢复马六甲的商业繁荣
 强迫经过马六甲海峡的船只缴纳入港税，实行贸易上的垄断政策
 兴建天主教堂，传播天主教，如著名的传教士圣芳济
 鼓励葡萄牙士兵与当地妇女通婚
 委任各族领袖出任甲必丹，管理自己族群的事务

 葡萄牙势力衰微的原因
 葡萄牙国小民寡，难以维持对海外辽阔殖民地的统治
 实行仇视伊斯兰教和商业垄断的政策
 殖民地官员贪污枉法
 面对来自苏门答腊亚齐王国的商业竞争
 与柔佛王国之间的长期战争

 荷兰人入侵马六甲
 荷兰人攻下马六甲的过程
 荷兰人联合柔佛王国进攻马六甲
 1641 年，葡军投降，荷兰成为第二个在我国进行殖民统治的欧洲国
家
 荷兰统治下的马六甲
 荷兰以爪哇的巴达维亚作为东南亚的贸易中心，马六甲退居次要地
位
 对经过马六甲海峡的商船采取强迫入港缴税政策，使马六甲的商业
无法恢复繁荣
 荷兰人传播基督教，但对其他宗教采取宽容态度，获得穆斯林的欢
迎
 也委任各族领袖出任甲必丹

4.2 柔佛王国
 柔佛王国建国的过程
 马六甲城被攻破后，苏丹马末沙退守柔佛，多次展开复国计划，但都被
葡军失败
 其次子阿拉乌丁·利雅沙二世继位后，继续复国运动
 1536 年，再次被葡军打败，阿拉乌丁·利雅沙二世被逼放弃马六甲苏丹
的称号，但葡人承认他是柔佛的苏丹
 1540 年，苏丹阿拉乌丁·利雅沙二世定都旧柔佛，正式建立柔佛王国

 三角战争的爆发

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 葡萄牙占领马六甲后，采取贸易垄断政策，又排斥穆斯林，导致各地商
人转到苏门答腊的亚齐去做买卖，亚齐因此而崛起
 1537 年开始，柔佛王国、葡属马六甲和亚齐为了争夺海峡控制权及商业
利益，引发了长达百年攻占马六甲的战争，史称“三角战争”

 王国中兴与占卑之战
 1641 年，柔佛苏丹阿都·查利沙三世与荷兰人结盟，攻下马六甲
 为了发展商业，荷兰人占领了马六甲，但承认柔佛在马来半岛其他地区
的宗主权
 这时，苏门答腊岛上的旧属国纷纷恢复对柔佛王国朝贡，为柔佛王国的
最强盛时期
 1673 年，柔佛王储对占卑公主悔婚，占卑派兵攻陷柔佛首都，苏丹逃往
彭亨
 后来，苏丹伊布拉欣沙继位，迁都廖内，并雇用苏拉威西的武吉斯人来
抵抗占卑
 但最终兵权却落在武吉斯人手上，并开始专权，柔佛王国从此一蹶不振

 首相王朝
 苏丹伊布拉欣沙逝世后，马末即位，迁都哥打丁宜
 由于苏丹马末暴虐无道，结果被人暗杀，但马末没有子嗣，最后由首相
即位成苏丹
 首相即位后，称号为苏丹阿都·查利·利雅沙
 从此，柔佛王国的马六甲王族血统中断了，开始进入首相王朝阶段

4.3 马来社会与文化
 行政制度
 行政制度是指一个国家或政府的统治管理模式
 马来人的传统政治结构中，苏丹掌握最高权力

 父系制度体系（Adat Temenggong）
 马六甲王国所采用的行政制度，为马来各邦所沿用，除了森美兰
 采用“四倍数行政官员体系”（Sistem Pembesar Empat Lipatan）
苏丹/拉惹（Raja）

四大臣（Pembesar Berempat）

八大官（Pembesar Berlapan）

十六官吏（Pembesar Enam Belas）

三十二地方官（Pembesar Tiga Puluh Dua）

 最重要的四大臣：首相、财务大臣、天猛公、水师提督

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首相 财务大臣 天猛公 水师提督

（Bendahara） （Penghulu Bendahari） （Temenggung） （Laksamana）
政务顾问 掌理全国关税和征收赋税 掌理陆军事务和陆上司法 海军统领
处理全国事务 港务官的领导 负责维持社会治安 负责海上防务安全与海上司法
战争时的军队最高统帅 宫廷事务的总理 王城与宫廷的守卫工作 外交首长
最高法官 宫廷的外交官
苏丹外出时代行苏丹职权

 在中央政府下，分设县、村进行统治
 苏丹委任王族或大臣为县长
 村长则直接向县长负责，并向百姓征收赋税和招募士兵，同时保护
村民的安全，以及保证村民效忠苏丹

 母系制度体系（Adat Perpatih）
 为森美兰的米南加保人推行的行政制度

严端（Yamtuan）

行政区首长（Undang）

立宪者（Lembaga）

族长（Buapak）

氏族（Buah）
 法律制度
 《马六甲法典》和《马六甲海事法典》，为我国最早的成文法典

 社会结构
 虽有阶级之分，但各阶级允许互相沟通、交往
王族

贵族

自由民

奴隶

 传统经济活动
 农业生产
 以稻米种植为主
 为了进行灌溉，吉打州务大臣万·莫哈末·沙曼于 1885 年开凿了一
条运河，称为“沙曼运河”

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 渔业活动
 居住在沿海地区或河边的马来人，多从事渔业活动
 西海岸渔民采用奎笼捕鱼；东海岸采用拉网捕鱼

 采矿业
 霹雳为东南亚锡产最丰富的地区
 古代的马来半岛曾被希腊人称为“黄金半岛”
 彭亨、砂拉越的石龙门为主要黄金产区

 商业活动
 10 世纪，吉打发展为繁荣的商业中心
 15 世纪，马六甲为马来半岛主要的贸易中心
 17、18 世纪，柔佛王国的廖内成为新兴的转口贸易中心
 19 世纪后，英国东印度公司占领槟榔屿和新加坡，并发展为东南亚
重要海港，半岛马来人的商业活动逐渐没落

 交通系统和货币制度
 早期的马来聚落多数建在沿海、河边地区，水路交通为主要联系方式
 主要的航行工具有竹筏、小舟、舢舨、帆船
 羊肠小径则是村落之间的陆上交通要道，人们利用大象、牛只运载东西
 早期贯通马来半岛东西两岸的主要通道：“拉牵道“
 马来传统社会原始的交易方式为物物交换，后来开始使用锡币、金币等
货币

 习俗与文化
 15 世纪前，马来人的日常生活习俗深受印度文化影响，后来因伊斯兰教
在马来各邦广泛传播，所以接受了伊斯兰教教义和文化
 伊斯兰教对马来社会的影响
 政治上，“苏丹”制度随伊斯兰教传入马六甲王国，政教合一为其
特点
 文化上，伊斯兰教推动了马来语文和文学的发展，也影响了马来人
的社会习俗，如清真寺成为穆斯林的社会活动中心、伊斯兰教成了
团结马来人的重要媒介
 教育上，传授《古兰经》和阿拉伯文的书写；祈祷所、清真寺、宗
教司住所成为学习场所，由宗教司讲解伊斯兰教教义，其社会地位
崇高

 重要习俗
 与伊斯兰教有密切关系
 例如：剃发礼、婚礼、葬礼
 剃发礼：婴儿出世一星期后，必须举行剃发及命名礼
 婚礼：一般上，穆斯林必须与穆斯林结婚；婚礼在女方家举行
 葬礼：人死后最迟必须在第二天太阳西落前举行土葬

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初一历史

 马来语文的发展
 马来语是东南亚群岛马来人的沟通语言
 吸纳了许多不同语系的词汇
 马来文的书写可分为两种方式
 用阿拉伯字母拼写的，称为爪夷文
 用罗马字母拼音的，称为罗马拼音马来文

 文学与历史
 《马来纪年》，由柔佛王国首相敦斯里拉让所编写，主要叙述马六
甲王国的兴衰
 文西阿都拉以口语化的文字书写，真实反映了当时民间社会的情况，
带动马来新文学的发展，因此被尊称为“马来新文学之父”

 音乐与舞蹈
 传统马来乐器：鼓、锣、长喇叭、木箫、三弦琴
 乐队形式：宫廷乐队“诺拔”、甘美朗
 表演：玛容、皮影戏、马来武术
 舞蹈：依浪舞、佐吉舞、竹马舞、查槟舞

 建筑与雕刻艺术
 为了保持凉爽通风，其建筑结构都建在离开地面的支柱上
 屋顶用亚答叶覆盖，墙面由木板制成
 主要以植物、《古兰经》为装饰

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初一历史

单元 5（上）：中国近代以前的政治发展
5.1 封建与大一统
 周朝——封建制度的确立
 周武王消灭了商朝后，建立周朝，定都镐京，史称“西周”
 周天子为了维护统治权，建立了“封建制度”，即“分封制”
 另外，周朝也创立了宗法制度及礼乐制度，以维系统治者与被统治者之间的关
系
 宗法制度，指以血缘关系为基础的宗族组织法；并以“嫡长子继承法”来
建立父系家长制的统治方式
 公元前 770 年，周平王因外族侵略而把都城东迁至洛邑，史称“东周”
 东周时期，周天子名存实亡，各诸侯纷纷起来争夺中原地区领导权，出现混乱
的“春秋战国”时期
 春秋时期，各诸侯提出“尊王攘夷”的口号，借以称霸中原，当中以齐桓
公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王为著名的“霸主”，合称“春秋五
霸”
 战国时期，各国诸侯纷纷称王，形成齐、楚、燕、秦、韩、赵、魏七国竞
逐的局面，史称“战国七雄”
 春秋战国时期学术思想发达的原因
 战争频繁，贵族阶级趋向没落
 私学兴起，平民受教育的人越来越多
 许多人针对时弊提出自己的改革想法
 为了富国强兵，各国国君重用有才能的人
 许多平民凭着智慧才华，受到各国国君重用

 秦汉——大一统的帝国
 秦朝建立中央集权制
 秦国于公元前 221 年，消灭六国，统一天下，建立中国第一个大一统帝国
——秦朝
 秦王嬴政统一天下后，为自己取了“皇帝”的尊号，史称秦始皇
 秦始皇的功绩
 政治
 建立中央集权体制
 在中央设置“三公”；地方上，废除分封制，改用“郡县制”
 所有官员皆由皇帝直接任免，不能世袭
 文化
 统一文字
 经济
 统一货币、车轨、度量衡
 修筑“驰道”，开凿运河
 军事
 为了防御北方的匈奴，修筑“万里长城”
 南征百越，开拓领土

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初一历史

 秦朝于公元前 206 年被刘邦所灭

 秦朝灭亡的原因
 采取严苛的统治政策
 实施残酷的刑罚制度
 征用大批百姓展开建设
 对外征战

 汉朝的强盛
 刘邦灭秦后，建立汉朝，是为汉高祖
 历史上汉朝分为“西汉”和“东汉”两个阶段
 西汉最强盛的时期，是第五任皇帝汉武帝在位时期
 汉武帝的统治政策
 首创年号，称“建元”
 罢黜百家，独尊儒术，儒家思想从此成为中国思想的主流
 设立太学，传授儒家思想
 实行察举选官制度，使百姓有机会当官
 实施盐、铁、酒国家专卖等经济政策，扩充国库收入
 对外政策
 派遣张骞出使西域
 开通连接欧亚陆路交通的通道——“丝绸之路”
 派军攻打北方的匈奴

5.2 分裂与再统一
 魏晋南北朝的民族大融合
 东汉末年，各地军阀四起，最后汉朝灭亡，形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面
 魏国灭了蜀国后，大臣司马炎篡夺皇位，该国号为晋，史称“西晋”，过后消
灭吴国，中国出现短暂的统一
 不久后，发生“五胡乱华”事件，西晋灭亡，晋朝王室东迁，建立“东晋”
 五胡：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐
 五胡趁机迁移中原，并纷纷建国；南方的东晋不久后灭亡，随之出现了几个汉
族政权，史称“南北朝”
 魏晋南北朝时期，中原终年战乱，北方各族接触频繁，民族不断混合、同化
 五胡建国后，模仿汉人制度治国，逐渐汉化，最著名的有北魏孝文帝的汉化政
策
 北魏孝文帝的汉化政策
 改用汉姓
 禁穿胡服
 禁说胡语
 鼓励胡汉通婚
 设立学校，学习汉文化
 另外，中原汉人贵族大举南逃，把中原文化传播到南方，当地民族和文化也逐
渐与汉文化融为一体
 6 世纪末，杨坚建立隋朝，结束南北朝分裂局面，天下重归统一

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 隋唐帝国的盛世
 短暂的隋朝
 隋文帝在位期间，全国人口快速增长，国家富足，史称“开皇之治”
 隋文帝杨坚的统治政策
 在中央设置三省六部，三省长官均为宰相，互相制衡
三省：中书省、门下省、尚书省
六部：吏、户、礼、兵、刑、工
 颁布《开皇律》
 创立“科举制度”选拔人才
 减轻劳役、赋税
 隋朝灭亡的原因
 隋炀帝恣意挥霍，开凿大运河以供游乐方便
 三征高丽，劳民伤财
 发生严重灾荒，民不聊生，叛乱四起
 最后，李渊于 618 年消灭隋朝，建立唐朝，定都长安，是为唐高祖

 唐朝盛世
 唐朝第二任皇帝唐太宗在位期间，政治清明，社会安定，百姓福祉，国力
强大，史称“贞观之治”
 唐太宗平定东突厥后，西北各族纷纷归顺，尊称他为“天可汗”
 在唐太宗、唐高宗、武后和唐玄宗的经营下，开创了一百多年的大唐盛世
 当时，日本和新罗不断派遣学生到中原学习唐文化，史称“唐化运动”
 唐玄宗晚年，宠信奸臣，朝政败坏，引发“安史之乱”，唐朝从此由盛转
衰，并出现地方将领割据局面
 最后，唐朝灭亡，进入中国另一个分裂时期——“五代十国”

 宋辽夏金的和战
 960 年，赵匡胤发动兵变，夺得政权，建立宋朝（即北宋），定都汴京，最后
结束了五代十国的乱世，是为宋太祖
 宋太祖为了避免唐朝末年以来武将拥兵自重的弊病，采取“强干弱枝”“重文
轻武”政策
 但这些政策造成宋朝军事软弱，无法应付经常进行侵略的辽国、西夏国，每年
以岁币换取和平
 北宋末年，金国崛起，消灭辽国后，南下攻陷汴京，北宋灭亡
 宋朝王室南逃至临安（今杭州）重建宋朝，史称“南宋”
 后来北方的蒙古消灭了金国，并于 1279 年消灭南宋

 元朝兴亡
 南宋中叶，铁木真统一蒙古各部，被尊为“成吉思汗”
 其孙子忽必烈于 1271 年建立元朝，定都大都（今北京），后来消灭南宋后统
一中国
 1368 年，朱元璋推翻元朝

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5.3 专制王权的高峰
 明朝——专制王权的鼎盛
 朱元璋定都应天，建立明朝，是为明太祖
 明太祖生性多疑，诛杀开国功臣，以廷杖、文字狱凌辱官员，还设立锦衣卫等
特务机关，监视官民
 后来明太祖废除丞相制，六部直接按皇帝旨意办事，大权集中于皇帝，建立了
明清独裁政治的模式
 明成祖，明朝第三任皇帝，迁都北京，并派遣郑和七下西洋
 郑和下西洋的影响
 使中国声名远播
 输往海外的物产、工艺品和技术，丰富和促进了亚、非国家文化和经
济发展
 海上航路的开发，吸引更多中国沿海人民迁移到东南亚
 明末，皇帝长期不理朝政，由权臣、宦官掌权，朝政败坏
 连年饥荒，民变四起，其中以李自成势力最强
 同时，东北地区的满族在领袖努尔哈赤领导下建国，与明朝对抗
 1644 年，李自成攻陷北京，明思宗自缢，明朝灭亡
 山海关守将吴三桂引清兵入关，清军占据中原，建立清朝

 清初盛世
 清初，为了削弱汉人反抗的民族意识，采取“怀柔”和“高压”政策并用的统
治措施，加强专制统治
 康熙、雍乾隆三位皇帝在位期间，勤于政事，积极吸收汉族文化，国家欣欣向
荣，同时积极开疆拓土，蒙古、新疆、西藏相继纳入版图，奠定近代中国疆域
规模，史称“康雍乾盛世”

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 单元 6：欧洲近代以前的政治发展与文化特色
6.1 欧洲近代以前的政治社会发展
6.1.1 古典文明（古希腊，古罗马）

古希腊

克里特文明 雅典 马其顿
迈锡尼文明  斯巴达  （亚历山大大帝）
（爱琴文明） （城邦政治）

 雅典  斯巴达
 民主制度（世界最早推行民主的地方）  寡头政治
 贝壳放逐法/陶片放逐法  从小接受严格军事训练

古罗马

东罗马帝国
建国  共和时期  罗马帝国 
（拉丁人） 西罗马帝国

 共和时期
 由人民组成公民大会，选出 2 名执政官为国家元首
 “元老院”300 位贵族掌握实权

 罗马帝国时期
 恺撒（Julius Caesar）  屋大维
 恺撒养子
 被授予“奥古斯都”尊号（Augustus，
意为“至尊”）

 罗马帝国的分治与灭亡 就
 罗马帝国分裂的原因  得
 社会上，贵族生活腐化 跟
 政治上，军人随意干涉皇位的继承 那就
 帝国领土辽阔，难以全面控制 那就

 公元 395 年分裂为  不会吧

 东罗马帝国，建都君士坦丁堡  西罗马帝国，建都罗马
 1453 年，被奥斯曼土耳其帝国消灭  476 年，被日耳曼人消灭
 亦被称为拜占庭帝国

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 罗马的法律制度
 《十二铜表法》
 于公元前 450 年公布
 罗马帝国的第一部成文法典
 法律之前，人人平等
 任何人在被证明为有罪之前，均应视为无辜

6.1.2 中古时代的欧洲
中古时代
5 世纪到 15 世纪
西罗马帝国灭亡后，日耳曼人统治欧洲
由于日耳曼人先后皈依基督教，欧洲逐渐成为基督教世界
因希罗文明衰落，教会控制整个欧洲，故又称“黑暗时代”

 中古时代出现 2 种特有的制度：封建制度，庄园制度

 封建制度  庄园制度
 政治制度  自给自足的经济制度
 以土地分封为基础  以“城堡”为中心
 以“城堡”为中心
 相互为“领主”和“附庸”关系

君主/封建主（国王）

给予土地及保护 ↓ ↑ 效忠、纳税、服役

诸侯

给予土地及保护 ↓ ↑ 效忠、纳税、服役

骑士

给予土地及保护 ↓ ↑ 效忠、纳税、服役

农民

 基督教世界
 各国君主都信奉基督教，国王须由教皇加冕
 教皇为欧洲最大的封建主
 颁布“什一税”，规定平民将 1/10 的收入捐给教会
 教会严格控制人们思想，学校课程皆以神学为主
 一切科学思想皆被视为异端学说

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 商业的兴起
 农业耕地面积扩大，铁犁和肥料开始被使用
 专门从事手工业的农奴渐渐成为工匠，并把剩余的生产品进行销售，形成市集
 十字军东征

 封建制度崩溃的原因
 商业的发展
 自由城市的兴起
 黑死病的传染

6.1.3 近代欧洲的兴起
文艺复兴
14 世纪至 16 世纪
希罗古典文化的“再生”
欧洲文化的“新生”
主要精神为“人文主义”

 人文主义
 学者从古希罗文化中重新发现人的价值，并极力摆脱教会的束缚
 倡议以“人”为中心，而不是以“神”为中心的思想
 强调唤起人们的自信及对现世的关怀

 起源于意大利的原因
 罗马文化的发源地：意大利半岛是古罗马帝国的核心，留下许多文化遗迹
 意大利的地理背景：位居东西方贸易与文化交流的要冲，商业发达，自由城市
兴起
 意大利的城邦政治：中产阶级掌握政权，并鼓励与资助文艺复兴的发展

宗教改革
 原因
 政治：教会干预政治，权势庞大，引起各国君主不满
 宗教：神职人员生活腐化，使教会威信尽失
 文化：知识分子受人文主义影响，质疑教会的神圣权威
 经济：商人不满教会禁止贷款生息，不利于工商业发展
 兜售赎罪券

 导火线：德意志神学教授马丁路德在威登堡大学教堂正门张贴了《95 条论纲》意见
书，批判教会出售赎罪券的不当

 基督世界的再分裂
 马丁路德被逐出教会后，与其支持者另组新教会
 原本的罗马公教，被称为旧教（天主教）
 各地的新兴教派统称为新教（基督教），主要分为三派：

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教派 创立人 特色
路德教派 马丁路德  强调“信仰得救”论，即灵魂得救是
靠人虔诚的信仰，而不是教会的繁琐
仪式或赎罪券
卡尔文教派 卡尔文  主张废除教皇及主教，由教徒选举牧
师及长老
 因鼓励经商致富，深受中产阶级及工
商业者欢迎
英国国教派 亨利八世  英王为教会领袖

 天主教的回应
 西班牙军官罗耀拉组成耶稣会
 耶稣会当中的教士学识渊博、富宗教热诚且纪律严格，重振天主教教会尊严
 代表人物：圣芳济、利玛窦、汤若望、南怀仁等

地理大发现
 原因
 欧洲人对亚洲香料、丝绸等货物的需求量大大增加
 欧洲商人急于找寻直接通往东方的商业道路
 欧洲人已具有远航的科技知识和能力
 传播基督教的福音

 新航路的发现

国家 重要人物 年份 所发现的航路 备注
葡萄牙 迪亚士（葡） 1488 发现好望角 *好望角，原名为暴风角
*为非洲南端
达伽马（葡） 1498 抵达印度的加里库特 *后在果阿建立第一个商
业据点，开始建立殖民地
*后来葡、英、法、荷都
以此路线前往亚洲各国
西班牙 哥伦布（意） 1492 发现新大陆 *哥伦布当时以为抵达了
印度，并把当地人称为印
度人
*后来意大利航海家阿美
利哥证实为新大陆，结果
命名为“阿美利加洲”，
当地人则称为“红印第安
人”
麦哲伦（西） 1519-15 环绕地球一周 *人类第一次环绕地球一
22 周
*证实了“地圆学说”，
即地球是圆的

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初一历史

 地理大发现的影响
 文化：海外探险和扩张的结果，使欧洲人视野大开，获得正确的地理知识（地
圆学说）
 政治：产生了征服世界的野心，开始到处建立殖民地
 经济：商业上展开了激烈的竞争，银行制度和信贷服务随之产生
 社会：在美洲大肆屠杀土著，摧毁美洲古文明；同时在非洲掳掠黑人，贩卖当
奴隶，产生了黑奴制度

6.2 欧洲近代以前的重要文化遗产
 宗教
 古希腊：以宙斯为首的奥林匹斯众神
 中古时代：以基督教为主要信仰

 哲学思想
 古希腊：三大哲学家（苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德）
 中古时代：神学统治一切，以《圣经》为主要思想
 文艺复兴：人文主义

 文学
 古希腊：“荷马史诗”、《伊索寓言》
 中古时代：只能以拉丁文进行创作，内容以《圣经》及骑士为主
 文艺复兴：以方言文学取代拉丁文
 意大利：但丁《神曲》、薄伽丘《十日谈》
 西班牙：塞万提斯《唐吉诃德》
 英国：莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》等

 史学
 古希腊：“欧洲历史之父”希罗多德《历史》（亦称《波希战记》）

 艺术
 古希腊：强调和谐及对神的崇敬（巴特农神殿）
 希腊化时期：马其顿国王亚历山大把希腊文化传入帝国各地，与当地文化混为
“希腊化文化”
 古罗马：罗马人发明了混凝土，其艺术主要体现在其公共建设
 凯旋门
 马路
 罗马引水道
 罗马竞技场
 中古时期
 建筑：早期为哥德式，接近文艺复兴时期为罗马式
 绘画：以《圣经》为主要内容，不注重人的表情和空间的协调
 文艺复兴：绘画表现得非常细致写实，色彩运用丰富
 达芬奇《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》

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 米开朗基罗《大卫像》（雕刻）、《创世纪的故事》（壁画）
 拉斐尔（著名作品以圣母为主）

 科学
 古希腊
 毕达哥拉斯“毕氏定理”
 欧几里德《几何原本》（世界第一本数学课本）
 阿基米德“阿基米德定律”、“杠杆定律”
 中古时代：科学思想被视为“异端学说”
 文艺复兴
 哥白尼“日心说”
 伽利略发明了第一台天文望远镜

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