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HACIENDO COMPRENSIONES DE PAZ

CAROLINA BOCHAGÁ SILVA


IE. Julio Pérez Ferrero
Correo electrónico: cabosil1@hotmail.com

NELSON BOCHAGÁ SILVA


IE. Julio Pérez Ferrero
Correo electrónico: lerol@hotmail.com

JORGE E RAMÍREZ RAMÍREZ


IE. Julio Pérez Ferrero
Correo electrónico: doxafpn3@gmail.com

LUIS EDUARDO ROYERO LÓPEZ


IE. Julio Pérez Ferrero
Correo electrónico: lerol@hotmail.com

Resumen
La experiencia “Haciendo Comprensiones de Paz” surge en el año 2015 como iniciativa
curricular de Educación para la Paz y la Formación Ciudadana, fruto de la reflexión y
sistematización de la cotidianidad escolar, sobre la vivencia de los valores cívicos, la
recuperación de los saberes populares y la apropiación de las competencias ciudadanas.
Esta experiencia se articula y dinamiza transversamente en el área de Ciencias Sociales,
desde la estrategia pedagógica Enseñanza para la Comprensión, que ha permitido el diseño
creativo de la metodología “El Taller de Desempeños”, posibilitando el desarrollo novedoso
de estrategias incluyentes, participativas, democráticas, pluralistas y respetuosas de la
dignidad de cada uno de los estudiantes.

Palabras Clave: Comprensiones de Paz, Formación Ciudadana, Filosofía para hacer la


Paces, la Paz imperfecta, Taller de los Desempeños, Educación para la Paz

1. Introducción

Descripción de la situación, contexto o problema identificado:

La noción del contexto la describe Giraldo Elida (SF) como el conjunto de circunstancias
que rodean una situación o realidad y que son interpretadas o representadas, al hacer un
acercamiento a ella. Las múltiples formas de violencia que generan vulneración de los
derechos humanos, la injusticia social y otras formas de violencia en los diversos contextos,
son la razón principal de esta experiencia que atraviesa el currículo “Haciendo

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Comprensiones de PAZ” y que demanda trabajar por la construcción de una cultura de


paz en la Institución Educativa Julio Pérez Ferrero.

El acercamiento a la realidad institucional para interactuar con ella, conocer sus situaciones,
sus problemáticas, sus voces y las percepciones que tienen los propios sujetos que la
integran, reflejan un modo de vida marcado por formas de convivencia en tensión, en la que
emergieron situaciones invisibilizadas o enmascaradas como los altos índices de pobreza,
desempleo y tercerización de la economía y otros efectos.

Ahora bien, tanto la ciudad como el departamento, han sufrido los rigores de la violencia
estructural y cultural. El conflicto armado, ha azotado y dejado victimas que reclaman justicia
y paz.

Hay que pensar que la calidad educativa también debe estar acompañada de un ambiente
social, emocional y económico estable, realidad lejana para muchos de nuestros estudiantes
rodeados de desempleo en sus familias (18% en Cúcuta), violencia (altas tasas de
homicidios), segregación y desequilibrios sociales. Las características del contexto
educativo exigen superar una realidad excluyente y discriminatoria como: altos índices de
deserción escolar (5% aproximada) relaciones de género desiguales y relaciones de poder
en la escuela; entre sus causas están los conflictos en el ambiente escolar, lo intrafamiliar y
los conflictos de las zonas.

Contexto Institucional: El Colegio Julio Pérez Ferrero, se ubica en los barrios


Cundinamarca, San Miguel Comuna 9), Nuevo Horizonte (Comuna 8), Simón Bolívar y la
Fortaleza (Comuna 6). Actualmente cuenta con 3225 estudiantes, que viven en un 97 % en
los estratos 0, 1 y 2, donde prevalece en las familias, el desempleo, el empleo informal y el
subempleo; bajo nivel de motivación al logro, no hay proyectos en sus vidas, predomina el
interés del trabajo por estudiar, un entorno social rodeado de micro-tráfico, violencia social,
pandillismo, inseguridad, violencia intrafamiliar, embarazos precoces, maltrato, agresiones
verbales, físicas, psicológicas y virtuales.

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No obstante, decir que algunos de nuestros estudiantes han sufrido la violencia del conflicto,
razón que motiva a explorar estrategias curriculares para enfrentar, a través de herramientas
conceptuales y metodológicas un tratamiento de reconciliación, reparación y perdón.

De otra parte, no se está exento del currículo oculto, con aquellos discursos invisibles de
poder y de violencia manifestados en algunas prácticas y que procuran aprendizajes
inconscientes que determinan la discriminación en los roles sexuales, en las tareas, en las
expectativas personales como las medidas de éxito y fracaso, en los valores y otras formas
de actuar en la escuela.

Toda esta situación nos permite generar las preguntas orientadores de esta experiencia
curricular

¿Cómo estructurar un currículo que incorpore transversalmente la educación para


la Paz y la formación ciudadana, y posibilite Hacer Comprensiones de Paz en los
estudiantes de la IE Julio Pérez Ferrero?

¿Cómo suscitar comprensiones de paz en los estudiantes, desde el reconocimiento de la


ruta de la memoria histórica?

¿De qué manera seleccionar y potenciar los aprendizajes en el conjunto de la educación


para la paz y la ciudadanía?

¿Cuáles estrategias metodológicas favorecen el desarrollo de sentimientos de ciudadanía,


conciencia crítica, relaciones afectivas y sociales que les permita a los estudiantes cuidar
de sí mismo y de los otros?

2. Metodología

Esta experiencia curricular está diseñada y estructurada en su contenido desde el área de


Ciencias Sociales, a través de la estrategia pedagógica Institucional de Enseñanza para
la Comprensión EpC, asumiendo el enfoque curricular desde la perspectiva socio-crítica
que se caracteriza por ser una construcción social que responde a un contexto histórico, que

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busca la identificación de los mecanismos que generan violencia y tiene la potencialidad de


transformar la realidad.

Esta experiencia de diseño curricular se estructura como asignatura en “Ciudadanía y Paz”


y a ella se suman las Guías Integradas de Actividades, como herramientas que contribuyen
en la planificación.

La Metodología propuesta es el Taller de Desempeños, como elemento didáctico de


Enseñanza para la Comprensión, que integra a los estudiantes a través de las Comunidades
de Entendimiento que posibilitan la apertura de espacios comunicativos para la crítica reflexiva
y la inclusión aplicado en la Guías Integradas, a través de tres (3) momentos:

 Explorando el Contexto de la Paz (Semba Tsurú): El punto de partida es la realidad,


donde se desarrolla lo cotidiano. Aquí se reconocen y visibilizan las situaciones de conflicto y
de violencia. Se usa el tópico generador o pregunta retadora para despertar la conciencia
crítica y nuevas sensibilidades, así como activar la comunicación interpersonal.
 Tejiendo Nodos de Paz (Ubuntu): Es la puesta en marcha de los procesos de
pensamiento para penetrar las raíces de la realidad, provocar nuevas interpretaciones y
generar una reflexión sistemática e intencionada que busca superar el conocimiento común
 La Noosfera de la Paz (Koiné Eiréne): Es la integración creativa que posibilita la
producción de un conocimiento común que enriquece las interpretaciones para incidir en el
cambio de actitudes y comportamientos
Ahora bien, en el aula, los estudiantes se organizan por grupos denominados Comunidades
de Entendimiento o CIC, experiencia que activa, a través de roles la comunicación, la
criticidad y la autonomía.

En cada momento metodológico, se educa para la acción a través de 2 ejes:

(1) Los de Reflexión, que apuntan a procesos de pensamiento y al análisis de conocimientos


y saberes.

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(2) Los Operativos, contribuyen al desarrollo de desempeños (habilidades, actitudes y


destrezas)

Los ejes temáticos permiten a los estudiantes hacer lectura connotativa, denotativa,
estructural, la formulación de tesis o hipótesis y planteamiento de intervenciones

Los ejes temáticos dinamizan los momentos o fases del conjunto de experiencias que integran
esta propuesta curricular

Fase Objetivo Actividades Metodologí Productos


a
Apropiar a Taller 1.  Carteler
los Manos de El Taller de as sobr
estudiante colores Desempeñ significado de
Semba - s de Taller 2. os perdón, l
Tsurú actitudes, Símbolos de justicia y la paz
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a la Paz claves El Decálogo inar y Paz”
para de la Paz Transversa  Grullas
comprend Taller 4. l de Paz
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procesos de Paz  Mensaje
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HACIENDO COMPRENSIONES DE PAZ

espíritu de Taller 2
la paz, a Encuentro Práctica Museo de l
través de con la interdiscipl Memoria
sus Memoria inar y Histórica
propias Histórica Transversa
memorias Taller 3. l Organización d
colectivas Museo de la Comunidades
y Memoria Justas
experienci Histórica Incluyentes en e
as de Taller 4. Aula
saberes Derechos
populares Humanos: Símbolo de
s cuestión de Cuidado de Sí
dignidad del Otro
Taller 5
Somos
Comunidad
Justa
Taller 6
Los Acuerdos
de Paz
Koiné Empodera Celebración El Taller de
Eiréne r a los del Día de la Desempeñ Carteleras
Paces Estudiant Mujer os
Comune es de Celebración Certificado d
s Prácticas del Día del Práctica Exaltación
de Niño interdiscipl
Liderazgo inar y Símbolos
Pacifista

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Celebración Transversa Escuela


del Día de la l Institucional d
Memoria Debate
Celebración
del Día Periódico
Escolar de Escolar
Paz
Celebración Ensayos sobre l
de la Semana Paz
por la Paz
Celebración
del Día de la
No Violencia
Celebración
del Día
Mundial de la
Ciencia para
la paz y el
desarrollo

Las actividades permiten a los y las estudiantes expresar sus propios saberes colectivos (¿de
dónde vengo? Y ¿Hacia dónde voy) facilitando la reflexión, discusión argumentada y la
producción de nuevos saberes; desde las acciones metodológicas como las técnica de
observación de la realidad, registros fotográficos, videos y consulta de archivos de prensa.
Las actividades se enmarcan en la metodología de las Comunidades de Entendimiento.

3. Análisis de Resultados

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Atender lo que sucede en la escuela se convierte en oficio investigativo por parte del maestro,
ese oficio parafraseando a Galindo J (1998) inicia en la mirada dirigida hacia el otro, en silencio
confía en la situación de observación, necesita confiar también en su capacidad de estar ahí
observando, sabe que requiere tiempo, su tenacidad es el ú1timo resguardo de su intención.

El programa metodológico de la experiencia, se redimensiona en las Fases del Taller de los


Desempeños, que cada momento tiene un elemento especulativo y otro operativo. Estos
criterios permiten al maestro, actuar como un estratega para hacer el viaje por la ruta
estratégica. La observación permanente, la entrevista informal a los estudiantes después de
los “Talleres de Desempeños” , el registro de evidencias dados en las valoraciones continuas
con la ayuda de rubricas, permiten detectar en los estudiantes, sus progresos pero también
identificar aquellos desempeños que aun todavía permanecen en proceso.
No obstante, casi siempre se valora mejor a los estudiantes por su comprensión de la paz, su
apropiación del liderazgo, su ejercicio de la criticidad y la solidaridad responsable con sus
propias realidades, las formas cómo se empoderan de las decisiones sobre los problemas que
les afectan.

Los docentes se vinculan en este desarrollo curricular, abriendo espacios de integración para
el trabajo transversal, interdisciplinar y como actividades temáticas complementarias.

Los Padres de Familia se han integrado a través de Talleres de Liderazgo de Familias, que
iniciaron en el año 2017 y en algunas actividades que se desarrollan en la estrategia
pedagógica.

Las estrategias de comunicación que dinamizan esta experiencia curricular: planeación,


comunicación en reunión de docentes – Consejo Académico, uso del comunicado interno y
entrega de las Guías Integradas para el desarrollo de las acciones, en horario propios de los
momentos pedagógicos o se recurre a abrir un nuevo espacio para no afectar la programación.

El Rector y los Coordinadores, son aliados de esta experiencia curricular, a través de su


revisión, aprobación y aplicación. En algunos tiempos de sus espacios se integran en el
desarrollo de las actividades como sembradores y pregoneros de la paz.
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Los Estudiantes han participado en la construcción de la Política de Convivencia Institucional


y Los Principios Filosóficos de Convivencia Institucional

El 70% de los estudiantes reconocen la pirámide de la Justicia Escolar para la gestión y


solución de conflictos

Se observa una mejora del 70% del clima emocional en los estudiantes, resultado obtenido
de la lectura del Observador de los Estudiantes.

Se identifica un 80% de los estudiantes de Media Técnica, sensibilizados en las Herramientas


de Pensamiento Crítico propuestas por Angela Bermúdez

El 60% de los estudiantes reconocen la metodología de los argumentos como alternativa para
la gestión y solución de conflictos. Se ha incrementado experiencias de Debate Argumentado
con el modelo Toulmin

El 60% de los estudiantes de Media Técnica tienen conocimiento de las masacres


emblemáticas del Salado y Bahía Portete

El 60% de los Estudiantes recibe la Cátedra de Ciudadanía y Paz; y el 100% se le aplican las
Guías Integradas complementarias

Otra herramienta de seguimiento y evaluación son los registros de auditoria interna y externa
por parte de evaluadores externos de ICONTEC que validan su coherencia en la planificación
de la Cátedra de Ciudadanía y Paz.

También cada año se revisa y ajusta la planeación curricular de la asignatura de Ciudadanía


y Paz.

Vinculación a RedPaPaz y Escuelas Sin Violencia

Institución Integrada al Centro Nacional de Memoria Histórica (4 Docentes)

Miembro de la Red Nacional de Maestros del Centro Nacional de Memoria Histórica

(1 Docente)

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La recolección de las evidencias fotográficas de cada actividad complementaria, la mejora en


la autoconfianza en los estudiantes, la ejecución de las actividades programadas y la
participación de los estudiantes

La capacidad de los estudiantes para debatir situaciones de violencia, a la luz de habilidades


de pensamiento crítico.

Apropiación de la metodología “Taller de Desempeños”

Incremento en la capacidad de integración curricular y la disminución de los conflictos en el


aula y el ambiente escolar.

Organización del Museo de la Memoria Histórica

4. Conclusiones

Haciendo Comprensiones de Paz, se ha convertido en una de las estrategias que garantiza


el cumplimiento de la Misión Institucional, además que ha sensibilizado e implicado al equipo
docente y el conjunto de los estudiantes, se reconoce como referente para la planificación
curricular transversal e interdisciplinar desde la estrategia Enseñanza para la Comprensión,
la articulación de las competencias ciudadanas, la participación de docentes y estudiantes
en la Red de Maestros del Centro nacional de Memoria Histórica CNMH; la estructuración
curricular de las Guías Integradas de Ciudadanía y Paz y la dinamixa del Taller de los
Desempeños, además el liderazgo y empoderamiento de estudiantes en las diversas
actividades escolares programadas, la validación como experiencia en el Premio Compartir
al Maestro

El empoderamiento de los estudiantes para institucionalizar el Foro Nacional de Filosofía, el


Museo de la Memoria Histórica, la Escuela de Debate

Como proyección se tiene trazado abrir un Foro que posibilite debatir sobre la educación para
la paz, con los diversos actores de la Comunidad Educativa para contagiar y validar esta
experiencia curricular, se encuentra registrada en el Centro Nacional de Memoria Histórica y

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HACIENDO COMPRENSIONES DE PAZ

el Premio Compartir al Maestro 2017, la elaboración de ponencias sobre la paz por parte de
los estudiantes Julistas en el II Foro Nacional de Filosofía (2017)

Institucionalizar la Escuela de Debate, el Periódico Escolar y el Museo de la Memoria


Histórica (acciones tendrán su cumplimiento entre 2107-2018)

Referencias Bibliográficas
República de Colombia. Constitución Política de 1991
Ley 115 de 1994
Ley 1732 de 2014
Decreto 1038 de 2015
Ministerio de Educación Nacional. Orientaciones generales para la
implementación
de la Cátedra de Paz
Lineamientos Curriculares de
Ciencias Sociales
Estándares de Competencias
Ciudadanas
BERMÚDEZ, A. 2015. Cuatro Herramientas para la indagación crítica en la Enseñanza de
la Historia
GALINDO J 1998 Técnicas de Investigación
GALTUNG, J. 2003 La Transformación de los conflictos por medios pacíficos.
MUÑOZ, F. 2001 La Paz Imperfecta ante un universo en conflicto
MARTÍNEZ, V. 2001 Saber hacer las Paces
Filosofía para hacer las paces
VASCO, E 1996 Maestros, Alumnos y Saberes
VASCO. C 2012 Distintas formas de producir conocimiento
El saber tiene sentido

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