• CICLO 19- 2

• UNIDAD 2
• ENFOQUE PSICOANALÍTICO

• PROFESORA ANGÉLICA
MARTÍNEZ SÁNCHEZ
• UNITEC CAMPUS EN LÍNEA

TEORÍAS DE LA
PERSONALIDAD
OBJETIVO
• Conocer la propuesta de la teoría psicoanalítica respecto al
desarrollo de la personalidad.
TEMARIO
• Aparato psíquico
• Hipótesis estructural
• Libido y sus etapas de desarrollo psicosexual
• Análisis de la angustia
• Tipos de mecanismo de defensa
• Los sueños y su interpretación
 INCONSCIENTE

APARATO PRECONSCIENTE
PSIQUICO

CONSCIENTE
Definiendo el aparato
psíquico

• En 1915 Freud define una

primera teoría de la
personalidad dividiéndola en
tres niveles: inconsciente,
preconsciente y consciente
• Esta teoría es estática por lo
que añadirá una segunda
teoría de personalidad
integrando tres instancias
psíquicas: el ello, el yo y el
superyó.
Elementos característicos de la configuración de la
personalidad

• La función del consciente es percibir y registrar

lo que ocurre en torno a la persona.
• El inconsciente es todo aquello inaccesible,
oculta material en lo profundo de la mente
humana, mantiene información que quizá
nunca llegué a emerger, es decir, que este tipo
de información difícilmente se puede llegar a
conocer.
• Contrario del inconsciente, el preconsciente, es
material que se encuentra disponible. Con este
material es con el que trabaja el psicoanalista.
Funciona sirviendo como filtro, haciendo
disponible la información inconsciente a la
parte consciente del individuo. A su vez retiene
información que se inaccesible y guardarla en
el inconsciente.
 APARATO
PSÍQUICO

ELLO YO SUPERYO

CONSTITUTIDO POR LOS

INSTINTOS Y DESEOS
BÁSICOS, LAS CUALES FREUD
DENOMINO PULSIONES. EROS
Y THANATOS
APRENDE Y CONTROLA EL
INVOLUCRA A TODAS LAS
MODO DE SATISFACER SUS
NORMATIVAS SOCIALES
INSTITNTOS.

ESTE PROCESO DE SOCIABILIZACIÓN IMPLICA QUE LA SATISFACCIÓN DE LAS

NECESIDADES, ES DECIR DE LAS PULSIONAES BÁSICAS , ADQUIERAN UN
EROS PULSION DE VIDA
MECANISMO EN EL CUAL PUEDAN SATISFACERSE, PERO SIN COMPROMETER SU
ADAPTACIÓN SOCIAL

THANATOS O PULSIÓN DE
MUERTE.
Desarrollo del aparato psíquico en las personas en
términos psicoanalíticos
• El proceso inicia de manera temprana. Desde antes de nacer,
al nacer y hasta el primer año de vida, en esta etapa se
desarrolla el ello.
• Con el tiempo el ser humano continua con su proceso de
crecimiento y desarrollo, adquiriendo comportamientos y
actitudes características de un ser social y gregario, en este
punto los instintos o pulsiones se repliegan, aunque no
significa que lleguen a desaparecer, cabe resaltar que
pertenecer a una sociedad civilizada, involucra reprimir o
canalizar las pulsiones, con la finalidad de ser aceptados en
esa sociedad, el superyó involucra las normativas sociales.
• Siguiendo lo anterior en el proceso de elección y filtro entre
las pulsiones del ello y las imposiciones del superyó, se hace
presente el yó. Esta parte es importante, ya que está
desarrolla con posterioridad en el individuo, porque aprende a
controlar, a filtrar y a elegir el modo en cómo debe satisfacer
sus instintos.
HIPÓTESIS ESTRUCTURAL

• Freud seguía una metodología para hacer sus afirmaciones, en donde planteaba una
hipótesis y luego buscaba hechos y hacia historiales clínicos favorables y desfavorables.
• Son cinco sus famosas cinco principales hipótesis sobre lo que él consideraba
constitución mental.
• Topográfica
• Estructural
• Dinámica
• Económica
• Genética
 Hipótesis topográfica
Los contenidos del aparato mental (imágenes,
pensamientos, ideales, criterios, juicios, planes y
afectos) son diversos varían en cuanto a la facilidad en
que estos pueden ser traídos a la memoria, a la zona
consciente. Dividía el aparato en tres estratos, el
consciente, el preconsciente y el inconsecuente. Los
tres tienen su misión en los procesos internos
Hipótesis estructural
Estimaba que el aparato mental tiene tres niveles
horizontales o estratos de diferente accesibilidad de
sus contenidos al nivel de conciencia o de “darse
cuenta”. En esa estructura se halla el id (el ello) que es
ante todo corporal, que actúa de acuerdo al principio
primario de gratificaron inmediata o “principio de
placer”. Encontramos otro componente es el ego (el
yo) este define la personalidad, a mitad camino entre
las demandas libidinales del id (el ello), y los frenos
del superego (superyó), regido por el entorno. El ego
(o yo) opera de acuerdo al proceso secundario o
“principio de realidad”. El otro componente es el
“Superego” (o superyó) que es el lugar o ámbito que
alberga figuras de autoridad , normas, imposiciones,
leyes. Hay elementos que configuran el 2yo ideal”
(ideales positivos aprendidos de los padres) y el otro
es la “conciencia”, formada por prohibiciones que
limitan y generan temor cuando se rompen o violan.
Son las que más perturban el subconsciente con sus
ráfagas de culpabilidad.
 Hipótesis dinámica
Habla de las fuerzas instintivas.
Los instintos son nuestra energía
psíquica. Actúan con fuerza
irresistible y nos llevan a las
acciones que quedan latentes
como fuerza de acción o como
evitación de dicha acción. En esta
energía es donde se desarrollan los
que llama Freud “mecanismo de
defensa”, que son las energías
contra instintivas que frenan los
impulsos, los desvían, los satisfacen
con engaños inadvertidos en busca
de una satisfacción sucedánea.
Entre estos mecanismos son
importantes en la teoría del
psicoanálisis, sobre todo los de
compensación, sustitución,
represión, desplazamiento,
reacción, proyección,
racionalización identificación
Hipótesis económica Hipótesis genética
En el organismo existe energía Alude esta expresión al modo como
psíquica limitada y la naturaleza se generan en cada etapa de la vida
trata de administrarla bien, pues del individuo los elementos que
sabe que no lo puede todo. Unas configuran su fuerza vital. No hay
veces cede el protagonismo a los mucho lugar en el psicoanálisis
impulsos positivos y otras a los para la herencia, al menos en la
negativos. Hay un mecanismo etapa fundacional. Las nuevas
regulador que permite avanzar. Si escuelas psicoanalíticas i darían
ese mecanismo se rompe y se gasta valor a este factor.
más de los que se tiene viene el
desajuste, es decir la enfermedad
mental. Ese juego de impulsos y
contra impulsos (“catexias y contra
catexias” en lenguaje de Freud) es
decisivo para el equilibrio.
Fuente:catequisis,Lasalle.es
/p/psicoanalisis
 El ello es la fuente de la energía psíquica, llamada libido, que
es sexual.

Libido y sus La motivación para todos los aspectos de la personalidad se

deriva de esta energía, la cual puede ser transformada
etapas del desde su forma instintiva original a través de la socialización.

desarrollo Toda la energía para os logros culturales –para obras de arte,

la política, la educación –es energía sexual, transformada.
psicosexual
Al contrario, la represión inmoviliza la energía, haciéndola
inaccesible para logros más altos.
 Oral, inicia desde nacimiento hasta el año y medio. El mayor o mejor medio de placer
es la boca, los labios mediante la succión del lactante. El chupar, el morder, el beber
configura lo sensorial.

La anal, desde año y medio a los tres, el agrado se centra en las funciones excretoras
que generan gratificación. El control de esfínteres, la limpieza, el orden y la rigidez
Libido y pueden estar ligados a esta etapa. Se generan los complejos de Edipo (Madre –niño)
de Electra (niña-padre)

etapas de La etapa fálica va de los 3 a los 7 años. El niño advierte sus diferencias sexuales. Se
gesta la identidad sexual. Surgen los complejos de castración (miedo en el niño a ser

desarrollo castrado, sorpresa o inferioridad en la niño por sus carencia fálica).

psicosexual La etapa latente genera una sexualidad oculta hecha de curiosidad y admiración, deseo
de crecimiento y desinterés por lo que no se alcanza. La libido crece por dentro.

La etapa genital, es la fase adulta, que parece atravesar tres sub fases: la pubertad, que
es auto sexual, la adolescencia, que es intersexual, la adultez que es fecunda. El deseo
sexual y la fuente primaria de gratificación sexual están centrados e los genitales y en
las personas del sexo opuesto. Fuente:catequisis,Lasalle.es /p/psicoanalisis
 Freud (1894) considero a la angustia como la transformación de la excitación sexual
acumulada y no satisfecha: la libido no satisfecha produce un onto de excitación que al
no ser descargado se transforma directamente en angustia.

En 1905 en los “tres ensayos” habla Freud, de una angustia neurótica, esta es
producida por represión den donde el niño se angustia al no poder obtener
satisfacción por la ausencia de la madre: es la represión la que produce una

Análisis de la transformación de la energía libidinal en angustia.

angustia En 1909 en el caso Juanito (análisis de la fobia de un niño de cinco años” donde al
explicar la fobia por el mecanismo de desplazamiento” deja de considerar a la
angustia como una simple energía libidinal para conceptualizarla como un “afecto”.

En 1916, en “Lecciones introductorias al psicoanálisis” (Lección 25: la angustia) va a

conceptualizar a la angustia como “señal de alarma” desencadenada por el yo:
“sabiendo que el desarrollo de la angustia es la reacción del yo ante el peligro y
constituye la señal para la fuga… también en la angustia neurótica busca el yo escapar
a las exigencias de la libido y se comporta con respecto a este peligro interior del
mismo modo que si de un peligro exterior se tratase” (pag.2374-75)
• En 1925 en “inhibición, síntoma y angustia” Freud
expone una teoría más avanzada de la angustia
conceptualizada como “reacción ante una situación
peligrosa” o señal de alarma ante un peligro interno
(como la libido) o externo (como la castración); al mismo
tiempo que da un giro completo a sus concepciones
puesto que no es la represión quien produce la angustia
sino la angustia quien causa la represión.

Análisis de la angustia
Análisis de la angustia
• En 1932, formula la hipótesis del “instante traumático” o “factor traumático” y hace la más acabada exposición de sus teorías sobre la
angustia. Tras señalar que la angustia es un estado afectivo, habla del NACIMIENTO como el suceso que deja tras de sí tal huella afectiva: las
influencias propias de la angustia sobre la actividad cardiaca y la respiración. Luego diferencia entre la “angustia real” (ante un daño temido
del exterior) y la ANGUSTIA NEURÓTICA” (enigmática e inadecuada) , que observaba tres circunstancias:
1) como “angustia flotante o expectante” (neurosis de angustia)
2 “vinculada” fijamente o a determinadas representaciones (fobias)
3) Acompañando a los síntomas o como “acceso” o “estado” más duradero (histeria y otras neurosis)
• La primera forma de angustia neurótica surge por transformación directa de la libido insatisfecha (caso de la neurosis de angustia y de
algunas fobias infantiles a la soledad a os extraños).
• De la angustia en la histeria y en otras neurosis hacemos responsable al proceso de la represión… Es la idea (representación) la que
experimenta la represión… pero su montante de afecto es transformado regularmente en angustia”
• Fuente electrónica: https://www.uv.es/marverjo/Textos/Angustia%20en%20Freud.htm
 En la fobia el síntoma es creado para evitar el acceso de angustia
(caso del síntoma agorafóbico creado tras un primer acceso de
angustia en la calle)

Análisis de la En los actos obsesivos, si se impide el ceremonial se produce un

desarrollo de angustia que el síntoma habría evitado.
angustia
En la FOBIA, la angustia neurótica es transformada en aparente
angustia real porque merced al “desplazamiento”, lo que
primeramente era un temor interno a algo desconocido (la libido),
se transforma en un temor a algo externo y conocido 8el objeto
fóbico), aunque el propio paciente juzgue desmesurado e
irracional su temor a dicho objeto.
 En 1923 Freud pasa a nuevas consideraciones ya a partir de la introducción del modelo
estructural (donde divide el aparato psíquico en yo, ello y superyó):

“El yo es la única sede de la angustia”.

Tres clases de angustia: la real, la neurótica y la de conciencia moral, que son referidas a las

Análisis de la tres dependencias del yo: el mundo exterior, el ello y el superyó, respectivamente.

angustia Pasa a primer término “la función de la angustia como señal anunciadora de una situación
peligrosa”.

“La represión no crea la angustia” – como afirmara Freud antes – Esta existe con anterioridad.
Y es ella la que crea la represión”.

La angustia neurótica ahora es también una angustia real ante un peligro externo: el peligro
de la castración en los varones y el peligro de la pérdida del amor en las mujeres. “Lo decisivo
es que el peligro es un peligro que amenaza desde el exterior y que el niño cree en su
efectividad”.
Análisis de la angustia

Todas las condiciones de angustia” repiten en el fondo la situación de la primitiva angustia del nacimiento,
el cual significaba también una separación de la madre”.

A cada época del desarrollo le corresponde cierta situación de peligro (una condición de angustia). “El
peligro de desamparo psíquico ajusta con el estadio de la madurez del yo; el peligro de la perdida de
objeto (o perdida de amor) ajusta con la falta de autosuficiencia de os primeros años infantiles, el peligro
de la castración ajusta con la fase fálica y por ultimo el miedo al super yo ajusta con a época de latencia”
 A cada época del desarrollo le corresponde cierta situación de peligro (una
condición de angustia): “ El peligro de desamparo psíquico ajusta con el
estadio de la falta de madurez del yo, el peligro de la pérdida de objeto ( o
perdida de amor) ajusta con la falta de autosuficiencia de los primeros
años infantiles, el peligro de la castración ajusta con la fase fálica; y por
último, el miedo al superyó ajusta con la época de latencia”.

Análisis de la Finalmente Freud vuelve a preguntarse qué es realmente lo peligroso; y

responde con su hipótesis del FACTOR TRAUMÁTICO. “Lo temido, el objeto
de la angustia, es cada vez la aparición de un instante traumático que no
angustia puede ser tratado según las normas del principio del placer”.

Cada vez que el sujeto se encuentre ante una situación de excitación que
no pueda dominar mediante la descarga (es decir tramitarla según el
principio del placer que tiende a reducir la tensión y recuperar la
homeostasis) se reactualizará el “factor traumático” y dicha situación será
vivida como peligrosa y, por tanto, como fuente de angustia.
Análisis de la angustia
• Son las represiones secundarias, las que muestran el mecanismo en que la
angustia es despertada como señal de una situación de peligro anterior, “las
represiones primarias” y más tempranas nacen directamente del instante
traumático en el choque del yo con una exigencia libidinosa de primera magnitud
y producen su angustia de por sí, aunque conforme al prototipo del nacimiento”.
• Señala Freud al final, entonces un doble origen de la angustia “unas, del instante
traumático y otras como señal de que amenaza la repetición de tal instante”.
• Fuente: Freud, Sigmund Obras Completas. Tres tomos. Ed. Biblioteca Nueva,
Madrid.
 Se dice que el yo emplea varias estrategias para resolver el conflicto
intrapsíquico. Estos mecanismos de defensa se adoptan si la expresión directa del
impulso del ello es inaceptable para el superyó o es peligrosa en el mundo real.

Todos los mecanismo de defensa empieza con la represión de los impulsos

inaceptables, esto es, los fuerzan a ser inconscientes,. Sin embargo la represión
consume energía.

Tipos de
mecanismos Para conservar energía, el yo utiliza una variedad de mecanismo de defensa que
disfrazan un impulso inaceptable. (Cloninger, 2013)

de defensa
Los mecanismos de defensa varían desde los muy primitivos, (desarrollados en la
infancia) hasta los más maduros, desarrollados más tarde.

Observación se dice que todo el mundo necesita de los mecanismos de defensa

para enfrentar la vida, sin embargo se resalta que la gente que está mejor
adaptada hace uso de defensas más madura, mientras que el empleo extenso de
defensas primitivas es enfermizo.
Mecanismos de defensa
Negación.- mecanismo de defensa primitivo con el cual el individuo no se da cuenta
de algunos aspectos de la realidad o del sí mismo dolorosos provocadores de
ansiedad.

Proyección ante el propio impulso inaceptable de la persona, se piensa en cambio

que pertenece a alguien más.

El mecanismo de defensa del desplazamiento distorsiona el objeto del impulso. Es

desplazamiento es menos primitivo que la proyección, ya que ve al impulso, de e
manera adecuada, como perteneciente al individuo; solo se distorsiona el objeto.
Mecanismo de defensa
Identificación es un proceso de pedir prestada o fundir la identidad de uno con aquella de
alguien más. También puede ser un mecanismo de defensa, evitar el reconocimiento de las
propias inadecuaciones y ansiosamente adoptar la identidad de alguien más en su lugar.

Aislamiento , los pensamientos relacionados con alguna ocurrencia dolorosa son disociados de
otro pensamiento y por tanto no recordados.

Racionalización, previene el reconocimiento claro, sin distorsiones, de un impulso a través de

una explicación excesiva o distorsionada.
Mecanismo de
defensa

• Sublimación es la forma más deseada y

saludable de tratar los impulsos
inaceptables. Ocurre cuando el individuo
encuentra una finalidad y un objeto
socialmente aceptables para expresar un
impulso inaceptable. Esto permite una
descarga indirecta del impulso, d e manera
que se reduce su presión.
• El análisis de los sueños para el psicoanálisis, es el mejor
camino para descubrir y entender el inconsciente,
permitiendo una visión de las leyes estructurales y el
modo de operar del inconsciente.
• Si existe sospecha que el sueño presenta un significado,
es necesario llegar a éste y labor que se lleva a cabo
para alcanzarlo se nombra como interpretación.
• Sobre la base de asociación de ideas.

Los sueños y su
interpretación
Elementos a considerar para su interpretación
• Contenido Manifiesto: imágenes del sueño tal como las
recuerda al despertar
• Contenido Latente imágenes, deseos, pensamientos que
constituyen su motivo verdadero y que intentan
emerger al consciente
• La censura, expresión represora del yo al servicio del
superyó.
• Por trabajo del sueño, elaboración psíquica que sufre el
contenido latente antes de convertirse en contenido
manifiesto.

Los sueños y su
interpretación
• Se dice que la función del soñar mantiene un papel económico que
es la tentativa de satisfacer un deseo inconsciente reprimido.
Cuando este deseo reprimido es inmoral (no aceptado por el
superyó) debe sufrir una serie de transformaciones, pero hay
sueños en los cuales este elemento, noes inmoral y por tanto
aparece sin ninguna deformación en el consciente. Otra función es
la de permitir seguir durmiendo, cuando courre una pesadilla hay
una falta en la elaboración del sueño, la cual hace que el sujeto se
despierte angustiado.
• Para poder pasar a través de la censura (de la parte inconsciente del
yo) y expresarse como contenidos manifiestos y sin provocar
angustia, el contenido latente debe sufrir una elaboración llamada
deformación del sueño o deformación de los contenidos latentes y
consiste en una serie de mecanismos: mecanismo de defensa.

Los sueños y su
interpretación