SEMINARIO REFORMADO LATINOAMERICANO

CUESTIONRIO
JOSUE JIMNEZ GALARZA
ÉTICA CRISTIANA
MEDELLIN, 18 DE FEBRERO DEL 2019
 CUESTIONARIO
1. ¿Cómo se enfoca nutra definición de ética cristiana en Dios y sus
bendiciones?
R. Se enfoca a través de dos ideas que son, la naturaleza de Dios que es la norma
de la moralidad y por sus acciones que demuestran la norma de la moralidad.
2. ¿Por qué este acercamiento cubre más aspectos que otros acercamientos a la
ética?
R. Porque toca cada aspecto de la vida cristiana.
3. ¿Cómo este acercamiento cubre más aspectos del proceso ético que otros
acercamientos a la ética?
R. Entrelazando la palabra de Dios que es la norma correcta, con la situación y
persona.
4. ¿Por qué es importante el propósito correcto en las acciones, y cuáles son
los motivos apropiados?
R. Porque debe proceder de un corazón que ha sido purificado a través de la fe,
fe salvadora que solo pertenece solo a los creyentes; los motivos correctos son el
amor a Dios y nuestro prójimo.
5. ¿Por qué nuestras obras deben hacerse de acuerdo a la norma correcta, y
qué es la norma correcta para la ética?
R. La norma correcta para la ética es la revelación de la palabra escrita de Dios,
y nuestras obras deben de hacerse de acuerdo a esta norma correcta porque la
palabra de Dios es en su totalidad un escrito de buenas obras, por tanto, nuestras
acciones deben de satisfacer las nomas de todas las escrituras.
6. ¿Por qué nuestras obras deben tener la menta correcta, y cuál debería ser
nuestra meta?
R. La meta correcta es glorificar a Dios; y la razón por la que nuestras obras
deben de tener la meta correcta es porque ninguna de nuestras buenas obras
queriendo cumplir nuestras metas inmediatas y no la meta ultima que es la gloria
de Dios, serán considerados como buenos.
7. Resume el criterio tripartito de las buenas obras descritas en esta lección.
R. Aunque en un sentido los no creyentes hacen las cosas que Dios manda y
pueden resultar para beneficios para si ismos y para otros, y puedan hacer cosas
como para tener la bendición de Dios, estas acciones no son mas que pecado,
estas acciones no pueden agradar a Dios o hacer a alguien digno de la gracia su
gracia. Los no creyentes no son verdaderamente honestos no son lo
suficientemente buenos para agradar a Dios o ganar la salvación, en otras
palabras, son superficiales; porque la obediencia a Dios debe de ser con el
 propósito correcto, conforme a la norma correcta, y con la meta correcta en
mente que es glorificar a Dios.
8. ¿Cuáles son las tres tendencias principales que los diferentes grupos de
cristianos dependen para hacer decisiones éticas?
R.
1. La conciencia cristiana y la guía del Espíritu Santo insistiendo en que sus
acciones son buenas si están de acuerdo con sus indicadores interiores.
2. Las escrituras insistiendo en que sus acciones son buenas si proceden
consecuencias buenas.
3. El resultado de las acciones con la cual insisten que sus acciones son
buenas si producen consecuencias buenas y malas si hay consecuencias
malas.
9. Explica las tres diferentes perspectivas que deben usarse cuando nos
acercamos a la ética.
R.
1. La perspectiva circunstancial, tiene su enfoque en el resultado de las
acciones, y involucra notar las relaciones de medios análogos en la
economía de Dios, también esta perspectiva incluye apelaciones a
conducta moral.
2. La perspectiva Normativa, apunta al hecho de que la palabra de Dios es
el estándar para la ética, porque la palabra de Dios es la base para toda
conducta.
3. Perspectiva Existencial, ve la ética a través del lente de la experiencia
individual y tiene su enfoque en la confrontación e interacción de uno
mismo con Dios, prestando atención a las influencias como guía interior
del Espíritu Santo y la conciencia santificada personal.
10. ¿Qué significa cuando decimos que las tres perspectivas interactúan y
dependen una de la otra?
R. Que cada perspectiva, la circunstancial, la normativa y la situacional siempre
deben incluir la una a la otra es decir que cada uno debe informar e influir en las
características de las otras. Por otro lado, esto es que no son partes separadas, no
pueden funcionar de manera aislada.
11. Resume el modelo bíblico para hacer decisiones éticas.
R. Para hacer decisiones bíblicas débenos tener en cuenta que Dios es la norma
definitiva del bien y el mal, aunque los no creyentes puedan hacer buenas obras
para su beneficio y para los demás no pasan de ser más que superficiales, y
detestables a Dios; por tanto, si se quiere tomar decisiones debe de hacerse con
el propósito correcto, con la norma correcta, y la meta correcta que es glorificar
a Dios. Esta ética debe de analizarse desde una triple perspectiva que son la
palabra de Dios, la situación, y la persona; donde cada perspectiva contiene las
características la una de la otra. Y solo si mantenemos esto así sin separarlas
podremos tomar decisiones morales en cualquier problema que se de.