Semiología Cátedra Saab Guía de Prácticos Nº1

Semiología Cátedra Saab

Guía 1. Actividades para el trabajo en prácticos
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Unidad 1: Origen de la semiología y su influencia en las ciencias humanas del siglo

XX

1. ¿Por qué el lenguaje no puede ser el objeto de estudio de la

lingüística?

2. Explicar cómo se relaciona la respuesta anterior con la frase “Lejos de preceder el

objeto al punto de vista, se diría que es el punto de vista quien crea el objeto”.

3. Explicar el funcionamiento del circuito de la comunicación en Saussure. ¿Qué lugar

le corresponde a la lengua y cuál al habla en este circuito?

4. ¿Por qué Saussure le asigna a la lengua un carácter social? ¿La lengua funciona para
Saussure como en la imagen? Justificar.

5. ¿Cuál es el objeto de estudio de la semiología según Saussure?

6. ¿Por qué la lingüística formaría parte de la semiología?

7. Determinar cuáles es la relación que existe según Saussure entre los conceptos de
lenguaje, lengua, habla, lingüística y semiología. Una vez establecidas estas relaciones
caracterizar cada uno de estos conceptos.

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8. Defina que entiende Saussure por signo lingüístico.

9. ¿A qué se refiere Saussure cuando afirma: “el signo lingüístico une no una cosa y un
nombre, sino un concepto y una imagen acústica”?

10. Explicar el principio de arbitrariedad del signo lingüístico. Ejemplificar.

11. ¿Por qué las onomatopeyas no son un contraargumento de arbitrariedad del signo
lingüístico?

12. ¿Por qué “no hay nada más idóneo que la lengua para hacer comprender la
naturaleza del problema semiológico”?

13. Explicar el principio de linealidad del signo

lingüístico. Ejemplificar.

14. ¿Qué características de la lengua condicionan que

el signo lingüístico sea inmutable?

15. ¿Qué características de la lengua determinan la

mutabilidad del signo lingüístico?

16. Sarpar o zarpar es una palabra del lunfardo que se usa cuando una persona hace
algo fuera de lugar. Es común que la gente escriba esta palabra con z, pensando que
tiene su origen en la palabra zarpar, que es definida por el Diccionario de la Real
Academia Española de la siguiente forma:

Zarpar: Dicho de un barco o de un conjunto de ellos: Salir del lugar en que estaban fondeados
o atracados.

De ahí, el significado de la palabra se habría desplazado metafóricamente hasta pasar a

aplicarse a las situaciones en las que una persona sale de puerto seguro diciendo o
haciendo algo que no corresponde.
Sin embargo, en realidad la palabra sarpar tiene un origen diferente. Sarpar es el
vesre o alverre de pasar. El vesre es una operación según la cual se invierte el orden de
las sílabas. Sarparse no es más que trastocar el orden de las sílabas de pasarse. Nótese
que sarparse es siempre intercambiable con pasarse. De este modo, podemos decir de
una persona que insultó a otra o dijo algo que no tenía que decir que se pasó o que se
sarpó y en los dos casos estaremos queriendo decir, de alguna manera, que fue más allá
de la línea de lo esperable por el contexto.

¿Cuál de las historias de la palabra sarpar supone una alteración del significado y cuál
del significante?

17. A partir de las respuestas 14 y 15, explicar por qué el signo lingüístico es inmutable
y mutable simultáneamente.

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18. A partir de las respuestas de 8 a 17, caracterizar el signo lingüístico. Ejemplificar

alguna de sus propiedades.

19. ¿Por qué es necesario distinguir entre una lingüística sincrónica y una diacrónica?

20. ¿Qué diferencias hay entre estas dos disciplinas respecto de sus objetos de estudio y
sus metodologías? Para responder esta pregunta tenga en cuenta los siguientes
paradigmas.

I. Formación del tiempo futuro y del condicional:

Español medieval Español moderno

a. Llamarlo he a Pedro Lo llamaré a Pedro.
b. Ir lo hemos al teatro Iremos al teatro.
c. Amarlo ía Lo amaría.
d. Conocerla ía tiempo después. La conocería tiempo después.

II. Formación de adjetivos en –ble

Regla: solo se pueden derivar adjetivos en –ble de verbos con objeto directo:

a. Juan dirigió el barco. Este barco es dirigible.

b. María masticó el chicle. Este chicle es masticable.
c. Juan trabajó mucho. *Juan es trabajable.
d. Juan murió solo. *Juan es morible.

21. ¿Por qué el aspecto sincrónico predomina sobre el diacrónico según Saussure?

22. ¿Qué determina el valor de una entidad lingüística? El siguiente cuadro muestra
cómo es la distribución de los pronombres personales de primera, segunda y tercera
personas del singular en aymara, español e inglés. Explique el concepto de valor usando
los datos que proporciona el cuadro como ejemplo.

23. ¿Qué función tienen las comparaciones con el agua y con la hoja de papel en la
explicación del concepto de valor?

24. ¿Cuál es la relación entre los conceptos de valor y de significación, según Saussure?

25. Explicar por qué, según Saussure, “la lengua es forma y no sustancia”. Ejemplificar.

26. ¿En qué consisten las relaciones sintagmáticas y las asociativas? Ejemplificar.

27. Explique la afirmación de Saussure de que “la lengua es un sistema en el que todas
las partes pueden y deben considerarse en su solidaridad sincrónica”.