UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

TEMA

CIVILIZACIONES CLÁSICAS: GRECIA Y ESPARTA

ASIGNATURA

HISTORIAS DE LAS CIVILIZACIONES ANTIGUA

PRESENTADO POR:

ANA MARÍA FABIÁN VARGAS

MATRICULA

16-0759

FACILITADOR:

EFRAÍN CRUZ DILONE

Bienvenidos a nuestra quinta semana de trabajo la cual tiene como temática las
Civilizaciones Clásicas

Se sugiere realizar las siguientes actividades:

Investigación en fuentes bibliográficas y/o electrónicas sobre las civilizaciones

griegas y espartanas para realizar las siguientes actividades:

Introducción

La presente tarea tiene como finalidad dar a conocer las civilizaciones griegas y
espartanas.

La civilización griega.

El pueblo de habla griega, emigrando hacia el sur, allá por los albores del
segundo milenio antes de Cristo, casi seguramente con anterioridad al año
1900, entró en la península que andando el tiempo habría de llamarse Grecia.
Fuese cual fuere el nivel de su cultura cuando sus gentes realizaron esta
entrada, lo cierto es que, a partir de entonces, contribuyeron a configurar la
técnicamente avanzada civilización del período de la Edad del Bronce, que se
suele denominar Micénico (1400-1200) y que tuvo sus centros principales en el
Peloponeso -la parte sur de la Grecia continental- en sitios como Micenas,
Argos y Pilos. El reciente desciframiento de su escritura silábica -conocida por
el nombre de “Lineal B”- ha puesto en claro que, al menos en los palacios, su
lengua era una forma arcaica del griego.

Esta civilización se desarrolló a lo largo de varios siglos y para conocer sus

distintos momentos se la ha dividido en períodos.

Sus orígenes se remontan a finales del tercer milenio a. de C., primer

período que se denomina época arcaica. El siglo V (conocido como el siglo
de Pericles) y el IV a. de C., fueron de máximo florecimiento y se conocen
como las épocas clásica y helenística.
Civilizacion Esparta

En el siglo VIII a.C según la tradición, se produjo la reforma política y social,

iniciada y dirigida por el legislador Licurgo, quien estableció la Constitución de
Esparta, recibiendo su obra el nombre retar (ley).

Esta estructura política-social era controlada por la clase privilegiada de la

nobleza, que se caracterizó por su mercado estilo militar. Si bien, este carácter
castrense de la sociedad espartana no tenía un fundamento del tipo
expansionista, sino que era más bien, un sistema policiaco de vigilancia del
estado Lacedemonio al pueblo que se hallaba sometido dentro de sus
fronteras, como era el caso de los Ilotas –mesenios- y de los Periecos.

Esparta fue una ciudad única en la Antigua Grecia por su sistema social y su
constitución, que estaban completamente centrados en la formación y la
excelencia militar.

1. Construcción de un esquema ilustrado de las características

socioculturales, políticas y religiosas de Grecia y Esparta.
 Característica Grecia Esparta Característica
socio-culturales socio-culturales.

ulturales

Organización social
Organización social

Estaba dividida en tres clases

Estaba dividida en tres sectores
sociales:
sociales:

Espartanos. Ciudadanos con

iguales derechos y deberes.
Los Ciudadanos. Eran hombres
Periecos. Aunque libres, como
mayores de 17 años y
personas debían pagar fuertes
descendientes de los fundadores
tributos.
de la ciudad.

Llotas. Eran campesinos esclavos

Los Metecos. Eran hombres libres
con las características de que no
pero sin derecho a la ciudadanía y
pertenecían a un propietario
a la industria.
particular sino al Estado
Los Esclavos. La mayoría de
estos eran prisionero de alguna
guerra. Estaban para servir al
Estado de algún ciudadano.
 Política Política

Organización política Organización politica

Las polis fueron la verdadera unidad
La forma de gobierno era la de una
política, las cuales constituyeron
pequeña monarquía aristocrática.
entidades independientes y soberanas
A la cabeza del Estado se hallaban
cuyos límites estaban marcados por
dos reyes hereditarios,
barreras naturales.
pertenecientes a dos familias
Cada polis se formaba por tres
dinásticas que se creían
ciudades, una ciudad alta, Acrópolis;
descendientes de Heracles
una ciudad baja, Asty; el cual poseía
(Hércules).
un lugar central donde se desarrollaba
la vida política y económica de las Luego venía el Consejo de los

polis el cual recibía el nombre de ancianos llamado Jerusía, que

ágora, y finalmente también era estudiaba los asuntos de gobierno y

conformada por terrenos agrícolas. juzgaba las causas de homicidio. Lo
formaban ambos reyes y veintiocho
ciudadanos distinguidos nombrados
por el pueblo por medio de
aclamaciones.

Religión Grecia Religión Esparta

Los griegos creían en muchos dioses, La religión en Esparta era el

su religión era politeísta. Sus Caballo de
Troya divinidades poseían apariencia
humana, siendo portadoras, tanto de
virtudes, como de defectos.
politeísmo: la creencia en múltiples de
dioses (hoy llamado dodecateísmo), y
ocupaba un lugar más importante que
en otros lugares de la hélade.
 2. Realizar un diario de doble entrada con las comparaciones de
ambas civilizaciones.

Civilización Grecia Civilización Esparta

La civilización Esparta fue única por

La civilización de los antiguos griegos
su sistema social y su constitución, que
ha sido enormemente influyente para la
estaban completamente centradas en
lengua, la política, los sistemas
la formación y la excelencia militar.
educativos, la filosofía, la ciencia y las
artes, dando origen a la Sus habitantes estaban clasificados en
corriente renacentista de los siglos XV y varios estatus: homoioi —gozaban de
XVI en Europa Occidental, y resurgiendo todos los derechos—, motaz —nacidos
también durante los fuera de la ciudad pero criados como
movimientos neoclásicos de los siglos espartanos—, periecos —libertos—
XVIII y XIX en Europa y América. e ilotas —siervos—. Los hómoioi
recibían una rigurosa educación
espartana —agogé— centrada en la
La civilización griega era básicamente
guerra, gracias a la cual las falanges
marítima, comercial y expansiva. Una
espartanas eran consideradas las
realidad histórica en la que el
mejores en batalla.
componente geográfico jugó un papel
crucial. Las mujeres espartanas gozaron de
más derechos e igualdad con los
hombres que en ningún otro lugar del
mundo de la antigüedad clásica.
Observación de los videos

La construcción de un Imperio: Grecia, disponible en:

https://www.youtube.com/watch?v=vJiMNAyIZkI

Los últimos espartanos, disponible en:

https://www.youtube.com/watch?v=i1Gwjqv-3ok

Elaboración de una reseña crítica con los aspectos más importantes de

las civilizaciones griegas y espartanas vistas en los videos.

Reseña critica

La construcción de un Imperio: Grecia

Grecia fue en la Antigüedad una civilización Compleja y rica porque se

desarrolló en un impreciso espacio geográfico que ocuparía, además de la
Grecia, la totalidad del territorio de la península Balcánica, las islas del mar
Jónico y del Egeo, así como la totalidad de las tierras habitadas por griegos
allende los mares. La Grecia Clásica ha supuesto uno de los episodios de
mayor importancia y significación para el desarrollo de la civilización Occidental
de nuestros días.

Fue en Grecia que comenzó la edad del Bronce en torno al 3000 a.C. y
concluyó a finales del segundo milenio, pero hay que tener en cuenta el hecho
de que la península helénica nunca constituyó una entidad aislada, sino que
estuvo incluida dentro del ámbito de la denominada Civilización Egea, la cual
estaba definida por un espacio en el que se daba un clima, suelo y recursos
naturales similares, que propiciaron unas respuestas adaptativas muy
parecidas.

Grecia continental mostraba un desarrollo considerablemente menor.

Grecia Araica:

Dos son los rasgos distintivos de la Grecia Arcaica, por un lado el definitivo
triunfo de la polis como unidad organizativa de la vida política y social de
Grecia, y por otro, la gran expansión griega por el Mediterráneo. Los momentos
finales de la Edad Oscura fueron testigos de la transformación de la comunidad
homérica en la polis triunfante de la Grecia Arcaica. A lo largo del siglo VIII
a.C., la actividad económica sufrió un fuerte desarrollo relacionado con el auge
de la organización social, la polis, y con el creciente intercambio comercial de
un extremo a otro del Mediterráneo, propiciado por el éxito de la expansión
griega. De forma simultánea al crecimiento económico se produjo un aumento
de la población que facilitó la producción de excedentes para el comercio, así
como la necesidad de emigrar a otras tierras en busca de un suelo cada vez
más escaso en Grecia. El aumento de la población propició el aumento de la
producción y viceversa, pero este proceso generó una serie de desequilibrios
que acabaron por generar grandes diferencias entre aquellos individuos que
obtenían pingües beneficios y los que no.

La polis

La polis era ante cualquier otra cosa una comunidad de ciudadanos, esto
significa que no era Atenas sino los atenienses, ni Esparta sino los espartanos,
ellos tomaban las decisiones, suya era la representatividad.

En el año 464 a.C. Esparta, tras los desastres de un terremoto y una

sublevación general de los ilotas y mesenios, se vio obligada a pedir ayuda a
Atenas. Simón y 4.000 hoplitas atenienses acudieron, tras una dura
negociación, por parte de Simón, con las Asambleas. Pero una vez que pasó el
peligro los espartanos expulsaron a los atenienses, lo que supuso la ruptura de
las “buenas” relaciones mantenidas entre Esparta y Atenas.

El desaire espartano también tuvo importante consecuencias en Atenas. Simón

fue condenado al ostracismo y el partido democrático se hizo con el poder
desplazando al aristocrático.

La Pentecontecia o el triunfo de Atenas (479-431 a.C.)

La Pentecontecia (literalmente ‘cincuenta años’) es el nombre que

tradicionalmente ha recibido el período de la Historia de Grecia que transcurrió
desde el triunfo griego en la batalla de Platea hasta el estallido de la Guerra del
Peloponeso y que supuso la época de esplendor del imperialismo ateniense o
la hegemonía de Atenas sobre el resto de las polis.

Los últimos espartanos

Jerjes rey de Persa reunió un ejército y una armada inmensas para conquistar
la totalidad de Grecia, que conforme a las estimaciones modernas estaría
compuesto por unos 250 000 hombres (más de 2 millones, según Heródoto).
Ante la inminente invasión, el general ateniense Temístoclespropuso que los
aliados griegos bloquearan el avance del ejército persa en el paso de las
Termópilas, a la vez que detenían a la armada persa en el estrecho
de Artemisio.

Un ejército aliado formado por unos 7000 hombres aproximadamente marchó

al norte para bloquear el paso en el verano de 480 a. C. El ejército persa llegó
al paso de las Termópilas a finales de agosto o a comienzos de septiembre.

Durante una semana (tres días completos de combate), la pequeña fuerza

comandada por el rey Leónidas I de Esparta bloqueó el único camino que el
inmenso ejército persa podía utilizar para acceder a Grecia, en un ancho que
no superaba los veinte metros (otras fuentes refieren cien metros). Las bajas
persas fueron considerables, no así el ejército espartano. Al sexto día, un
residente local llamado Efialtes traicionó a los griegos mostrando a los
invasores un pequeño camino que podían usar para acceder a la retaguardia
de las líneas griegas. Sabiendo que sus líneas iban a ser sobrepasadas,
Leónidas despidió a la mayoría del ejército griego, permaneciendo allí para
proteger su retirada junto con 300 espartanos, 700 tespios, 400 tebanos y
posiblemente algunos cientos de soldados más, la mayoría de los cuales
cayeron en los combates.

Cuando acabó, cada espartano que resistió en el paso había sacrificado su

vida por la libertad. Durante siglos, los eruditos han estudiado la batalla de las
Termópilas, puesto que es la batalla que determinaría el curso de la civilización
occidental... batalla en la que 300 espartanos resistieron hasta la muerte.
Conclusión

Para concluir puedo decir que Esparta fue una civilización legendaria en
cuanto a su mundo bélico, ya que fue el mejor ejército del momento y aparte de
las estructuras políticas más cerradas del mundo griego.

Mientras que Grecia, me ha parecido un tema interesante ya que su cultura ha

sido de gran influencia para la nuestra, por ejemplo nos han aportado la
democracia, además de un rico y amplio legado en filosofía, arquitectura,
ciencias, teatro, arte, los Juegos Olímpicos y su lengua (en la lengua castellana
muchas palabras provienen del griego).