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UNIVRSIDAD DE HUÁNUCO E.A.P. ING.

CIVIL

PRESENTACION

ARQUITECTURA 1
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Las primeras grandes obras de arquitectura remontan a la antigüedad, pero es posible


trazar los orígenes del pensamiento arquitectónico en periodosprehistóricos, cuando
fueron erigidas las primeras construcciones humanas

El arte griego es el resultado de la mezcla de muchos elementos diferentes. Ellos


a lo largo de su historia desarrollaron todos esos elementos y han creado un arte
que fue la base de toda la cultura occidental.
Ellos adaptaron la herencia de las culturas anteriores a la griega, y la perfeccionaron
con todo sus elementos propios etc., haciéndola suya y creando una nueva y muy
excelente cultura y arte.
En este trabajo se ahondará en el arte griego en todas sus expresiones: arquitectura,
Escultura, Pintura y cerámica y también se responderán algunas interrogantes acerca
del mismo, además de las muestras del arte que serán expuestas al final del mismo.

Egipto es un país que actualmente posee 1000000 Km2, donde el 97% del
territorio es desierto. Es el país que tiene la cultura más brillante y la historia de la
humanidad más antigua.
El río Nilo protegió a los egipcios de algunas invasiones y al mismo tiempo lo separó
en dos: el Alto Egipto y el Bajo Egipto.
Fue una de las primeras formas de organizarse sociopolíticamente en estados. Egipto
surgen debido a su desarrollo interno y no a modelos previos
Durante 35 siglos, (por los cuales, pasaron 26 dinastías) Egipto vivió en esplendor.
Donde también se vieron invadido por helenísticos, romanos y bizantinos.
La principal característica de Egipto fue su religión. Los egipcios divinizaban las
fuerzas de la naturaleza y algunos animales. Eran politeístas.
Los sacerdotes pertenecientes a la clase altas y se encargaban de los dioses.
Los dioses podían ser locales o estatales. Algunos desaparecieron y otros perduraron.
Los egipcios creyeron en la vida después de la muerte, por lo que preservaban el
cuerpo. A estos se les conoce con el nombre de momias.
La cultura egipcia tuvo grandes logros como: la escritura, sistema totalmente complejo y
las pirámides construidas con un fin religioso con las cuales demostraron
el conocimiento en geometría y mecánica que manejaban en ese tiempo; entre otros
muchos logros que tuvieron.
En la parte científica los egipcios demostraron su gran conocimiento astronómico
construyendo un calendario muy parecido al que hoy conocemos. También dominaron
muy bien las matemáticas.

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OBJETIVOS

ARQUITECTURA 3
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ARQUITECTURA GRIEGA

1. Historia:
La arquitectura griega puede considerarse como el antecedente inmediato de la
arquitectura occidental, que asombra por la complejidad de sus construcciones así
como también por su vigor, armonía y refinamiento.
El arte griego se divide en periodos artísticos que reflejan sus cambios estilísticos. De
este modo, tendríamos:

 El período arcaico: s. VII-V a. de C.


El periodo arcaico del arte griego ubicado entre los años 650 y 475 aC., es un período
de búsqueda y experimentación con una impresionante evolución arquitectónica. En
este periodo surgió la cultura dórica y la jónica.

 El período clásico: s. V-IV a. de C.


El período clásico representa la culminación y perfeccionamiento de todas las
manifestaciones artísticas griegas, tanto a nivel formal como técnico. Esta plenitud
coincide, con el apogeo político, económico y cultural de las "Polis" griegas, en
especial Atenas. El siglo V a. de C. es el verdadero siglo de oro de la cultura griega.

 El período helenístico: s. IV-II a de C.


La decadencia política de las polis a lo largo del s. IV a.C., consecuencia directa de
las guerras del Peloponeso marca un cambio fundamental en el arte que evoluciona
hacia nuevas formas de expresión y alcanza el punto máximo de la fastuosidad.
2. El estilo griego
La preocupación de los griegos por los espacios internos fue muy escasa y de hecho,
el templo que es su manifestación más característica, poseía valores escultóricos y
no arquitectónicos. Más que el espacio interior importa el espacio exterior, es decir, los
valores plásticos exteriores, la armonía, las proporciones y el equilibrio de las formas.
El edificio griego se concebía como una entidad completa tridimensional en todos sus
lados y perfecta en sí misma. De esta manera, los edificios griegos no se presentaban
frontalmente, es decir, en axis. En vez de eso, cuando era posible, se presentaba
primero el edificio en diagonal, o al menos desde una posición descentrada. Esta
renuncia a la disposición axial de los edificios explica en gran parte la planta de la
Acrópolis de Atenas. Comenzaremos por enumerar algunas características
generales que se repiten en todos los edificio griegos.

Materiales:
El adobe y la mampostería se sustituyen por el sillar isódomo de piedra
o de mármol blanco.
Conocen el arco y la bóveda porque hacía mucho que se empleaba en
Mesopotamia pero sólo utilizarán sistemas adintelados.
Los elementos sustentantes como los soportes (las columnas) serán
objeto de estudio para volverlos auténticas obras de arte en
sí mismas, en un intento de encubrir su miserable función de soporte.

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Prefieren las estructuras arquitrabadas porque son más serenas y


estables, basadas en líneas horizontales y verticales.

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Los griegos utilizaron gran variedad de materiales de construcción para realizar


sus edificios:

la madera, para soportes y techos

ladrillo sin cocer para las paredes, especialmente de casas

la piedra caliza

el mármol, para columnas, muros y porciones elevadas de los templos y


edificios públicos

la terracota, para ornamentos

metales, especialmente el bronce, para detalles decorativos.

Los arquitectos de la época arcaica y clásica usaron estos materiales


constructivos para edificios: religiosos, cívicos, domésticos, funerarios y
recreativos. El adobe se reservaba para las construcciones más pobres y sin
importancia.

El material más usado fue la piedra, desde calizas duras, conglomerados y el


mármol. Este material abundaba en el Mediterráneo, en Asia Menor y en la
propia Atenas siendo de excelente calidad en canteras como las de Paros,
Nasos y Tasos. Las cornisas y tejas de los edificios se realizaron en terracota,
pero con el paso del tiempo se usó el mármol.

La información sobre los métodos de construcción que utilizaban la obtenemos


a través del estudio de las canteras y de algunas inscripciones que han sido
encontradas en los mismos edificios.

Realizar un edificio de piedra era costoso y llevaba mucho tiempo. Se


comenzaba por conseguir los sillares que lo componían. Primero se tallaban de

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forma tosca en la cantera, una vez separado de la roca se deslizaba montaña


abajo y se solía transportar en vagones para llevarlos a pie de obra .Para
colocar cada piedra en su lugar se usaba una alzaprima con muescas
superficiales o agujeros profundos en el sillar por donde se pasaba una barra o
cuerda.

Se prestaba mucha atención a los puntos de unión de los tambores de las


columnas. Se hacía de una forma especial. Se tallaba en cada tambor un
agujero y se encajaba un listón de madera.

Luego se hacía un agujero en el centro exacto de cada listón, en el que se


instalaba la barbilla de madera que unía los tambores contiguos. Se
dejaba que sobresalieran unos realces para facilitar su manipulación. En las
piezas más cuidadas era casi imposible ver las uniones en la distancia. La
parte inferior y superior de las columnas se labraban antes de ser colocadas,
pero el resto se esculpía después.

Las incisiones que nos encontramos en


los bloques indican los sistemas que se
usaban para izarlos. Existían tres tipos
principales para colocarlos:

Un agujero tubular tallado en el


centro de la pieza.

Muescas en las caras laterales.

Una incisión a lo largo del sillar.

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Estas se solían usar con las piedras blandas.

 El mármol por su dureza permitía usar tenazas para colocarlo en su


lugar.
 Las incisiones para las tenazas se solían realizar en el lecho del sillar o
en los lados.
 Para unir las piedras entre si se usaban grapas para las uniones
horizontales y clavijas para uniones verticales.

Hubo varias formas de estas piezas y varió según diferentes períodos:

En el siglo VI y a comienzos del V ac. Tenían los extremos doblados


formando ángulo recto.

En época de Pericles se usó las grapas en forma de T o H.

La grapa de garfio se usa a partir del s. VI a.c. La cola de milano se usó


durante todas las épocas, en piedras blandas.

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El templo es la manifestación más explícita de la profunda religiosidad del pueblo


griego, que lo consideraba como lugar sagrado por su relación con los dioses. La
orientación este-oeste que puede apreciarse en los templos griegos enlaza el espacio
con el ritual del tiempo, una manera de integrarse en el orden cósmico, cercano a lo
divino.
Desde un punto de vista arquitectónico los templos encarnan la no- arquitectura
porque se trata de una gran caja que encierra un espacio interno sin
ninguna función práctica, y que sólo debe ser observado como una gran escultura.
En los templos griegos no hay dimensiones fijas, sino relaciones fijas de
proporción entre las diferentes partes del edificio.

 Características:

 Planta y materiales

Era de una forma bastante simple:


una sala rectangular a la que se accedía a través de un pequeño
pórtico (pronaos) y cuatro columnas que sostenían un techo bastante
similar al actual tejado a dos aguas.

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En los comienzos éste fue el


esquema que marcó los cánones. Del perfeccionamiento de esta
forma básica se configuró el templo griego tal y como hoy lo
conocemos.

En sus comienzos, los materiales


utilizados eran el adobe para los muros y la madera para las
columnas. Pero a partir del siglo VII a.C. (período arcaico), éstos
fueron reemplazados por la piedra, lo que permitió el agregado de
una nueva hilera de columnas en el exterior (peristilo), y con lo que
la construcción ganó en monumentalidad. Generalmente se crean con
planta cuadrada, pero existieron otros templos de planta circular.

Otra característica de la
arquitectura griega es la inexistencia de curvas por eso se la
denomina arquitrabada, en ella dominan las líneas rectas, tanto
horizontales como verticales.

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 Destino:

Los templos griegos se dedican al culto de


sus divinidades, aunque lo único imprescindible para sus ceremonias era
un altar al aire libre, sin embargo, cuando comenzaron a realizar estatuas a
sus dioses, tuvieron que darles cobijo, construyéndose los templos como
"casas de dioses" y no como un lugar para albergar a los fieles.

La vida diaria se organiza en torno al


templo, allí se celebran las leyes y los tratados, se escucha la voz de los
oráculos, se dedican estatuas a los vencedores olímpicos, etc.

 Policromía:

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Los griegos acostumbraban pintar


los templos y la arquitectura doméstica con vívidos colores. Este
descubrimiento vino a cambiar una visión largamente sostenida acerca del
sentido de la belleza y la armonía griegas.

Hoy sabemos que los templos


rebosaban color por todas partes, por esta razón a pesar de que las
columnas y las estructuras de los templos eran mayoritariamente de
mármol blanco o recubiertos de polvo de mármol y cal, todos los elementos
decorativos estaban recubiertos por pigmentos de colores, sobre todo en
azul, rojo y dorado, eso incluía las estatuas y las figuras que se
representaban en los relieves, estos colores se lograban con materias
primas como el arsénico o el sulfuro de mercurio.

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En los órdenes dórico y jónico se


pintaban las meteopas y el frontón en colores brillantes. Por muy rico que
fuera el colorido del edificio, nunca fue puramente decorativo: también
servía para articular y equilibrar las formas.

1) CORRECCIONES ÓPTICAS
Dentro de esta búsqueda de armonía visual, los griegos intentaron corregir las
perturbaciones debidas a los efectos ópticos que se producen en una estructura de
líneas horizontales y verticales en razón de las grandes dimensiones del templo. Tales
variaciones se encuentran en muchos edificios dóricos, pero nunca en la extensión o
grado de sutileza con que se aprecian en el Partenón.

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Se busca la perfección y para ello:


 Curvan ligeramente la parte del friso, la cornisa y el estilóbato.
 Inclinan las columnas hacia el centro para impedir la sensación de caída.
 Crean la éntasis en las columnas (mayor anchura del fuste en la parte central)
con lo que se aminora el efecto de concavidad de las columnas de fustes
rectos.
 Colocan columnas de mayor anchura en los extremos.
 Hacen desigual la distancia entre columna y columna.

2) ELEMENTOS EXTERNOS DEL TEMPLO GRIEGO


El edificio griego comprendía los siguientes elementos decorativos y arquitectónicos:

 EL FRONTÓN: está en la parte superior en forma de triángulo debido a la


composición del tejado y decorado con diferentes motivos, en su mayoría con
referencias mitológicas o representaciones bélicas todas ellas esculpidas y
policromadas.

 EL TRIGLIFO: es la separación de las metopas, comprenden tres líneas


verticales pintadas con colores llamativos.

 LAS METOPAS: los espacios entre los triglifos, éstos eran ornamentados con
motivos naturales o pasajes mitológicos .También estaban policromados.

 EL ARQUITRABE: la viga de la estructura superior y soportaba las vigas y el


tejado, se componían por enormes bloques de piedra o mármol.
Bajo las piedras del arquitrabe se encuentran los capiteles con las columnas según
sus órdenes.

Los primeros templos presentan tres tipologías en función de la planimetría que


presentan:

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1. El más simple, una estancia reducida, cuadrada o casi cuadrada con un banco
corrido en el muro del fondo, derivada de la arquitectura doméstica. Ejemplos
aparecen en Asine, Eretria y Lefkandi, entre otros.
2. Planta rectangular rematada por un abside, que procede de la arquitectura
doméstica, como el templo de Hera Akraia, en Perachora.
3. La tercera planta es rectangular, alargada, procedente también de la arquitectura
doméstica, cuyo exponente más antiguo es el templo de Apolo.

Eretria. Reconstrucción Perachora. Recontrucción

Herarion de Samos, reconstrucción

El templo griego es uno de los edificios más significativos del mundo griego,
por las características técnicas que aporta a la historia de la arquitectura y por
el significado que ocupa la ciudad griega como elemento distintivo de su
relación con los dioses y como elemento de cohesión de los ciudadanos. Era la

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forma más conocida y frecuente de la arquitectura pública griega, pero no


cumplía las mismas funciones que una Iglesia moderna.

Son construcciones que se levantan sobre una plataforma con gradas. La


planta definitiva del templo griego constaba de un local llamado cella, un
espacio interior, de forma rectangular, que constituye el núcleo de la
construcción.

 Tiene una sola abertura, la puerta, sin ventanas. A veces el templo tiene
dos cellas. Delante de la cella encontrábamos el pórtico de columnas. Al
templo se le fueron agregando columnas por delante, detrás y alrededor.

 Tenían siempre en las fachadas principales un número de columnas par y


de acuerdo al número de columnas se los llamaba de distinta manera.

 Por lo general los edificios tenían planta rectangular, pero también había
templos circulares.

 Es el lugar de residencia de los dioses. Su culto para los habitantes de la


ciudad se celebra fuera, donde se encuentra el altar.

La estructura de un templo griego es


muy sencilla:

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De planta rectangular ( o en algunos


casos circulares)

Se entra por un vestíbulo o pronaos

Se llega a una habitación rectangular


llamada naos o cella, donde está la estatua del Dios.

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en ocasiones, tras la cella, hay una


cámara dicha opistódomos, donde se guarda el tesoro del templo.

Plant
a
cara
cterí
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de
un
temp
lo
grieg
o

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Los teatros son el segundo tipo de importancia en la arquitectura griega. Eran


los primeros edificios dedicados a espectáculos y cada ciudad griega contaba
con uno.

Los teatros se usaban tanto para reuniones públicas como para


representaciones dramáticas.

Se construían al aire libre, a las afueras de una ciudad sobre una colina. Las
gradas tenían forma circular y se asentaban en la ladera de un cerro,
aprovechando la inclinación del terreno. Estas estaban en torno a un círculo
central, llamado orquesta. El suelo era de tierra. El escenario quedaba detrás
de la orquesta, y estaba cerrado por un muro. Al comienzo estaba en el mismo
nivel de la orquesta pero más adelante se elevó.Los teatros se fueron haciendo
más importantes durante la época clásica.

Desde el comienzo los griegos rodeaban sus ciudades con murallas que dieron
lugar a los recintos fortificados llamados Acrópolis.

Las fortificaciones eran tan caras para los griegos que superaban los recursos
de las ciudades-estado.

Se construyeron torres defensivas para evitar el gasto en murallas.

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Las ágoras o plazas públicas.

Las cámaras del consejo de la


ciudad, que servía como tribunal y lugar de reuniones de consejo.

Los gimnasios y palestras o


lugares para escuelas.

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Los estadios, destinados a


espectáculos de orden deportivo.

Los hipódromos, semejante a los


estadios pero con cerramiento arqueado en ambos extremos. Se
destinaban a carreras de caballos y carros.

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El centro comercial y cívico


llamado Stoa

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Las fuentes en las que las


mujeres recogían el agua.

Las urbanizaciones urbanas no seguían ningún plan predeterminado. Las


calles eran estrechas, con las edificaciones unas junto a las otras.

En cuanto a la tipología de las casas, aunque había diseños diferentes, entre


los siglos V y IV a. C. se popularizaron dos tipos:

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Las primeras tenían pequeñas


habitaciones distribuidas en un rectángulo alrededor de un patio interior
con columnas.

Las segundas también las habitaciones


se concentraban en un patio interior, pero tenía una planta diferente. En
lugar de una serie de pequeñas habitaciones, la principal zona de
habitación era una gran sala rectangular que lleva a un porche con
columnas. Abriéndose a los lados del patio había pequeñas habitaciones
para la servidumbre, almacenes, y cocinas. Las casas del período
helenístico tuvieron más diversidad. Por ejemplo, los ricos presentaban
umbrales, columnas y entradas de mármol; los suelos con mosaicos
representando escenas humanas o de animales; y paredes enyesadas
modeladas para parecer piedra

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Los griegos fueron los que desarrollaron la función ornamental de la columna,


fijaron unas normas o cánones de composición arquitectónica en tres estilos (u
órdenes clásicos): dórico, jónico y corintio, aunque los dos primeros son los
principales. Durante el período helenístico apareció el capitel compuesto.

La columna consta de basa, fuste y capitel. Sobre las columnas se asienta el


entablamento, que consta de arquitrabe, friso y cornisa. Sobre las fachadas
principales, formados por el tejado a dos aguas, están los frontones. Estos
estilos se conocen sobre todo por los diferentes capiteles de las columnas,
pero hay diferencias en la mayor parte de los elementos de diseño y
decoración entre los órdenes, como la proporción alto/diámetro de la columna y
las formas del entablamento.

Diferenciamos tres órdenes de columnas:

El dórico

El jónico

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El corintio

6.1 ORDEN DÓRICO

El orden dórico es el más primitivo y simple de los órdenes arquitectónicos


clásicos, presentando unas proporciones que trasmiten sensación de robustez,
especialmente dedicado a los templos de los dioses varones. Se empleó en la
Grecia continental desde el siglo VII AC y en el sur de Italia. El Partenón, es sin
duda el máximo exponente de este estilo arquitectónico.

Se caracteriza por un capitel de gran sencillez, formado por collarino, equino y


ábaco cuadrado, así como por un friso en el que se alternan metopas y triglifos.

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Las columnas son esbeltas y carecen de basa. El estilo dórico era más formal y
austero. Se cree que tuvo su origen en las construcciones en madera.

 CARACTERÍSTICAS

No utiliza base; el fuste de la columna


descansa directamente sobre el estilobato, que es el escalón superior del
estereobato, una plataforma con escalones cuyo borde escalonado se conoce
como crepidoma.

El fuste es de sección circular, corta y poco


esbelta. El tamaño total de la columna nunca sobrepasa los dieciséis módulos,
siendo normalmente el del fuste de entre ocho y trece módulos. Está acanalado
por 20 estrías cuya yuxtaposición forma aristas vivas. Su diámetro no es
constante, sino que va disminuyendo con la altura más acusadamente cuanto
más arriba, éntasis, que produce la sensación de un ligero abombamiento en la
parte central.

 Las dimensiones de las columnas se refieren al módulo, que es la medida del radio
en la base de la columna (donde es mayor).

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 El capitel está integrado por tres piezas:

El equino, cuya geometría es la de una


figura convexa de revolución, se expande hacia la parte superior con un
sentido de transición entre las dimensiones del extremo del fuste y las del
ábaco de mayor tamaño.

El ábaco es una pieza prismática similar a


un tablero de planta cuadrada que soporta directamente sobre sí la estructura
horizontal del edificio.

El collarino: es una prolongación del fuste,


separado por una fina acanaladura.

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En el orden dórico griego hay una entalladura, de sección triangular, bajo el equino, ya
en el fuste. Es el collarino. En el orden dórico romano el collarino es un tambor
cilíndrico interpuesto entre el equino y el fuste, a modo de prolongación de éste y
separado de él por una moldura horizontal.

 El entablamento está compuesto por:

El arquitrabe, una especie de viga gruesa y


lisa que recorre toda la alineación de columnas.

El friso decorado por una alternancia de


triglifos y metopas. Los triglifos pueden ser una reminiscencia de las cabezas
de las vigas de madera de similar escuadría que, cargando sobre el arquitrabe
(en su origen también de madera) formarían el entramado estructural de
cubrición. Su apariencia es estriada en vertical. Las metopas exhiben
bajorrelieves de variados temas ornamentales.

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La cornisa remata el orden formando un


saledizo que generalmente cuenta con una moldura de tipo cimacio.

El orden jónico es el segundo, en sentido cronológico, de los órdenes


arquitectónicos clásicos que tuvo su origen hacia el siglo VI a.C.

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El estilo jónico se empleaba en interiores o en exteriores de templos dedicados


a divinidades femeninas. Resultaba elegante y refinado frente al dórico, por lo
que se asociaba con la gracia y delicadeza de lo femenino. Era más relajado y
decorativo que el dórico.

El rasgo más representativo de este estilo es el capitel con dos volutas o


espirales encuadrando el equino. Del entablamento destaca el hecho de que el
arquitrabe, que se muestra usualmente descompuesto en tres fajas
horizontales, llamadas platabandas y que el friso sea una banda continua, sin
metopas ni triglifos. Las columnas son más esbeltas y ocasionalmente son
sustituidas por estatuas de muchachas llamadas cariátides, como ocurre en el
Erecteión.

 CARACTERÍSTICAS:

La columna va dotada de basa. Se trata de


una pieza de apoyo compuesta por tres molduras: dos boceles circulares o
medios toros y una escocia intercalada entre ambos. En ocasiones, esta basa
apoya a su vez sobre un plinto, pieza prismática de planta cuadrada de poco
espesor.

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El fuste es de sección circular, y suele


presentar un ligero éntasis o gálibo. Está acanalado por 24 estrías separadas
entre sí por finos filetes longitudinales. El tamaño total de la columna suele ser de
dieciocho módulos y el del propio fuste de dieciséis.

El capitel es el elemento más


representativo de este orden y se reconoce por las dos volutas o espirales con
que se adorna. Forman parte del equino que se completa con otros ornamentos
en forma de ovas y dardos.

 El entablamento mide generalmente un quinto del orden total. Está formado por:

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El arquitrabe, que se muestra


usualmente descompuesto en tres bandas horizontales superpuestas y
escalonadas.

El friso es una banda continua (sin


metopas ni triglifos) adornada con una sucesión de figuras en relieve.
Carga directamente sobre el arquitrabe.

La cornisa coronada por el alero


forma un saledizo que generalmente cuenta con una moldura de tipo
cimacio.

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El orden corintio es el más elegante y ornamentado de los órdenes


arquitectónicos clásicos, se empleaba en interiores o en exteriores de templos
dedicados a divinidades femeninas. Es el más ornamentado o recargado Se
atribuye su creación al escultor griego Calímaco en el siglo IV AC. En lo
esencial es similar al orden jónico, del que difiere básicamente en la forma y
tamaño del capitel. Una de las construcciones más destacables ejecutadas

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según las pautas estilísticas del orden corintio es el monumento de Lisícrates


en Atenas, levantado hacia 334 AC.

 CARACTERISTICAS:

La columna va dotada de basa. Se trata de


una pieza de apoyo compuesta por tres molduras: dos boceles circulares o
medios toros y una escocia intercalada entre ambos que puede ir adornada
por unos listeles. En ocasiones, esta basa apoya a su vez sobre un plinto,
pieza prismática de planta cuadrada de poco espesor.

El fuste es de sección circular y presenta


un ligero éntasis. Está acanalado por 24 estrías separadas entre sí por finos
filetes longitudinales. El tamaño total de la columna suele ser de veinte
módulos y el del propio fuste de dieciséis y dos tercios.

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El capitel es el elemento más


representativo de este orden y se reconoce por su apariencia de campana
invertida o cesta de la que rebosasen las hojas de acanto, cuyos tallos dan
lugar a una especie de volutas o espirales (caulículos) en las cuatro
esquinas.

El entablamento mide generalmente un quinto del orden total. Está formado por:

El arquitrabe, que se muestra usualmente


descompuesto en tres bandas horizontales superpuestas y escalonadas
(fasciae).

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El friso es una banda continua (sin


metopas ni triglifos) adornada con una sucesión de figuras en relieve. Carga
directamente sobre el arquitrabe.

La cornisa coronada por el alero forma un


saledizo que generalmente cuenta con una moldura de tipo cimacio.

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ARQUITECTURA EGIPCIA
La arquitectura egipcia es fundamental porque a ella se vinculan la escultura y la
pintura.

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En ella se acusa mucho la influencia del medio en el que se desarrolla. Características


principales:

Es una arquitectura horizontal (igual que el paisaje de Egipto)


Es una arquitectura arquitrabada; aunque conocen la bóveda y el arco no lo
utilizan
Es una arquitectura realizada en piedra, que daba una gran consistencia a los
edificios que ha llegado hasta nuestros días.
En un primer momento se usaron la madera, el adobe y el ladrillo, pero dejan
de usarse como material principal ya en el Imperio Antiguo.
Es una arquitectura monumental
Utiliza unos soportes que son los que nos definen el arte egipcio:
o El muro: tiende a tener forma de talud, suele estar ligeramente inclinado
y generalmente termina con una moldura de forma convexa llamada
gola
o El pilar: no es el soporte más usado, sólo para reforzar algunos muros,
especialmente en el Imperio Antiguo y por imitación en el Nuevo. El
pilar de planta rectangular es el más utilizado, a veces está acanalado.
Sin embargo, el más importante es el pilar osiriaco, que aunque
aparece en el Imperio Medio es característico del Nuevo. Se trata de un
pilar de sección cuadrada que en una de sus caras lleva adosada una
estatua de Osiris con la cara del
faraón.
o La columna: es el soporte más
característico.

Tipos de columnas

Columna cilíndrica: es la más sencilla,


con el fuste circular y liso y sin capitel.
Columna acanalada o protodórica:
fuste acanalado y sin capitel, usada en el
Imperio Antiguo y en el Nuevo
Columna lotiforme: con basa, el
arranque del fuste ligeramente bulboso,
fuste fasticular (formado por los tallos de
la flor) con fastículos semicirculares y

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capitel en forma de flor de loto con el capullo cerrado. Utilizado a partir del
Imperio Antiguo.
Columna papiriforme: prácticamente igual que la anterior y utilizada también a
partir del Imperio Antiguo, cuyas únicas diferencias son que el capitel tiene
forma de flor de papiro con el capullo cerrado (casi igual a la de loto) y que los
fastículos tienen forma triangular, formando una arista.
Columna campaniforme: igual a la anterior con la diferencia de que el capitel
en vez de tener el capullo cerrado, lo tiene abierto, formando un capitel
campaniforme.

Columna monóstila: igual a la anterior, pero con el fuste liso. Es propia del
Imperio Nuevo.
Columna palmiforme: con el fuste liso y el capitel en forma de hojas de
palmera abiertas muy bien dibujadas.
Columna hathórica: propia del Imperio Nuevo. Tiene el fuste generalmente
liso y un capitel con la efigie de la diosa Hathor. Suele aparecer en los templos
dedicados a esta diosa y muchas veces está complementada con el sistro, un
instrumento musical utilizado en las procesiones a esta diosa.
Columna compleja o compuesta: Es propia de la Baja Época, especialmente
la época Ptolomaica. Tiene el capital formado por distintas flores. A veces
también se utilizan elementos arquitectónicos y caras.

Arquitectura egipcia imperecedera y perecedera

La arquitectura egipcia se puede dividir en dos grupos:

Arquitectura imperecedera

Pensada y realizada para la eternidad: fundamentalmente la arquitectura religiosa;


tumbas y templos. Se han conservado sobretodo las de carácter funerario por estar
alejadas de los principales centros, y también los templos cercanos a ellos.

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Arquitectura perecedera

Arquitectura provisional, está hecha para el hombre. Es la arquitectura civil: casas,


ciudades, palacios… Aunque los palacios estaban hechos con esmero y con
materiales nobles, nunca llegaron a la calidad de la arquitectura religiosa. Debido a
esto y a motivos políticos, se han conservado mucho menos.

CONCLUSIÓN

CULTURA GRIEGA:

En general, el edificio en el arte griego está concebido como la armonía total


de todas sus partes, pero más si cabe de cara al exterior.

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Se buscan los valores estéticos globales, haciendo grandes conjuntos donde


ningún edificio debía desentonar con respecto a los demás.
Todos los edificio estaban proporcionados a la escala del hombre, realizados con
los mismos materiales y con los mismos colores.
Si en un un edificio ninguna pieza debía ser desmesurada y se adaptaba al
conjunto , ningún edificio debía sobresalir en la ciudad.
Más que arquitectura, los griegos hacían urbanismo.

CULTURA EGIPCIA
Egipto fue una civilización muy compleja, en la cual contribuyeron aún mas al desarrollo de su

cultura los periodos de invasiones que sufrieron.

Su característica más relevante sin duda fue la religión, en la que creían y respetaban

sagradamente.

Toda la vida de Egipto giró alrededor del río Nilo; como lo explica el historiador griego Herodoto

Egipto es un don del Nilo. Sin él, el país sería solo una continuación del desierto.

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