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DATOS MÁS IMPORTANTES DE LA CULTURA BABILÓNICA

Babilonia se encontraba ubicada en lo que es actualmente la región Iraquí. A esta tierra bajo el
control sumerio llegaron grupos semitas como los acadios y los amorreos, provenientes de un
país llamado Martu. Este suceso indica el declive y caída de la III Dinastía del Imperio de Ur y el
nacimiento del Imperio babilónico, que se desarrollaría, con intermitencia, entre los años 2003 y
539 A.C y fue uno de los grandes imperios que dominaron la región de Mesopotamia. Los
amorreos lograron imponer sus dinastías en las principales ciudades mesopotámicas y la más
importante llegó a ser Babilonia, ( Bávilou, significa “puerta de Dios”).

La ciudad, ocupada por el rey amorreo Sumuabum (18941881 A.C), fundador de la nueva dinastía
se convirtió en un gran centro político, religioso, económico y cultural. Sus cuatro siguientes
sucesores, crearon el reino amorreo más importante de toda la región que alcanzaría su máximo
esplendor con la figura de Hammurabi, rey más importante de la primera dinastía de Babilonia,
que reinó entre los años 1792 y 1750 A.C. El cimentó y forjó las bases del Imperio babilónico.
Durante su reinado estableció como idioma oficial la lengua acadia, y como religión el culto al dios
Marduk. Con su mandato, la ciudad de “Babirum”, Babilonia, (La Babel citada en la Biblia),
adquiere gran poder convirtiéndose en la capital de un nuevo imperio cuyo dominio e influencia
abarcaría toda la región de Mesopotamia.

CULTURA CHINA
es una de las culturas más antiguas y complejas del mundo.12

La zona en que esta cultura es predominante, abarca una amplia región geográfica con una gran
variedad de costumbres y tradiciones entre pueblos, ciudades o provincias.

Algunos de los exponentes de la cultura china son su mitología, su filosofía, su música y su arte.
Adoptó mucha cultura de sus alrededores como el budismo de la India, dando origen al budismo
chán. China fue cuna de dos importantes corrientes filosóficas, el confucianismo y el taoísmo.

Estructura

Artículo principal: Estructura social de China

Desde el periodo de los Tres augustos y cinco emperadores, el principal gobernante ha sido algún
monarca. En los diferentes periodos se han empleado nombres diferentes para referirse a las
diversas posiciones sociales. Conceptualmente los periodos imperial y feudal son similares, con el
gobierno y los oficiales militares en la parte alta de la jerarquía social mientras que el resto de la
población quedaba bajo la ley regular.3 Desde la Dinastía Zhou (1046-256 a. C.) en adelante, la
sociedad tradicional china ha estado organizada en un sistema jerárquico de clases
socioeconómicas conocido como las cuatro ocupaciones.

Identidad

Actualmente, en China hay 58 grupos étnicos reconocidos.4 El grupo preeminente es la etnia han.
A lo largo de la historia muchos grupos se han asimilado a etnias vecinas o desaparecido sin dejar
rastro. Al mismo tiempo, dentro de la etnia han mantenido tradiciones culturales o peculiaridades
lingüísticas. El término Zhonghua Minzu se emplea para definir el nacionalismo chino en general.
En gran medida la identidad cultural tradicional tenía relación con diferentes nombres familiares.
Religión

Véanse también: Religión tradicional china, Budismo chino, Historia de los judíos en
China, Taoísmo y Confucianismo.

La religión en China se ha caracterizado por un pluralismo desde los comienzos de la Historia de


China. Las religiones en China se orientan al entorno familiar y no suelen exigir la adherencia
exclusiva de sus miembros. Algunos estudiosos dudan de la aplicación del término «religión» para
el budismo o el taoísmo, prefiriendo denominarlos «prácticas culturales» o «sistemas de
pensamiento».5 El cuestionamiento sobre lo que debería llamarse religión en el ámbito de China
está sujeto a debate.

DATOS MAS IMPORTANTES DE LA CULTURA EGIPCIA


La cultura del Antiguo mesopotmia se conforma a partir de la forma de vida, costumbres y
tradiciones existentes en la sociedad egipciade la Antigüedad. Se inició en el Neolítico y evolucionó
a lo largo de 3000 años, hasta la época romana, cuando prácticamente desapareció al adoptar la
del Imperio romano, y sobre todo las costumbres cristianas. Los egipcios realizan mucho la pesca,
ganadería y artesanía.

La historia del Antiguo Egipto como estado unificado comienza en el Neolítico, hacia el año
3150 a. C., y se divide en tres imperios con periodos intermedios de dominación por parte de
gobernantes extranjeros y conflictos internos:

El Imperio Antiguo (2700-2200 a. C.) se caracterizó por el florecimiento de las artes y la


construcción de inmensas pirámides. Durante el Imperio Medio (2050-1800 a. C.), tras una etapa
de descentralización, Egipto conoció un período de esplendor en su economía.

En el Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.), la monarquía egipcia alcanzó su edad dorada y conquistó a
los pueblos vecinos y expandió sus dominios bajo la dirección de los faraones de la dinastía XVIII.

La decadencia del imperio faraónico comenzó hacia 1075 a. C., a raíz de diversas incursiones de
ejércitos de otros pueblos. A pesar de esto, la cultura egipcia mantuvo sus características
fundamentales hasta la dominación romana, e influyó en todo el Mediterráneooccidental.

Los últimos sacerdotes de Isis, en la isla de File, mantuvieron su culto hasta que fue prohibido
por Justiniano I, en 535 d. C., y el idioma se conservó, con la lógica evolución a través de los años, y
evolucionó en el idioma copto que utiliza la Iglesia Copta como lengua litúrgica.
CULTURA GRIEGAS
La cultura griega ha evolucionado durante toda su historia, con sus inicios en las
civilizaciones minoica y micénicacontinuando con la notable Grecia clásica, el surgir de la
época helenística y por medio de la influencia del imperio romano y su sucesor, el imperio
bizantino, en la Grecia oriental. El imperio otomano también tuvo una influencia considerable en
la cultura griega, pero es la guerra de independencia griega la que revitaliza Grecia y propicia el
nacimiento de una identidad individual dentro de su polifacética cultura a lo largo de su historia.

El arte y la arquitectura de la antigua Grecia, tuvieron una gran influencia en el arte


occidental hasta la actualidad, ya que parte de su legado cultural todavía nos llega. El arte
bizantino y la arquitectura bizantina jugaron un importante papel en los inicios del cristianismo, y
queda una influencia en las naciones. Hasta ahora, debido a los estragos de la historia, solo una
pequeña variedad del arte griego antiguo ha sobrevivido; la escultura, arquitectura y artes
menores, incluyendo el diseño de monedas, cerámica y el grabado de piedras preciosas.

CULTURA MAYA
Teorias de su disaparicion.

La tierra ya no era apropiada para cultivar el maíz, la planta más importante de los mayas.

Hubo una revolución contra los soberanos

Hubo catástrofes naturales, tales como terremotos, huracanes, enfermedades.

Hubo una mixtura de varias razones

Ciudades de los mayas:

No se construían con calles y avenidas

Los palacios, templos y casas principales se construían alrededor de plazas o patios

Los templos tenían la forma de pirámides escalonadas

Las casas de los agricultores y la gente del pueblo se hacían dispersas en el territorio que rodeaba
la ciudad

Religión:

La religión tenía una gran importancia para los mayas que se puede ver por los templos

Ofrecían a sus dioses quema de incienso, danzas y sacrificios como alimentos, animales u otros
objetos

Cuanto a los sacrificios humanos esos podían ser la sangre, el corazón o la cabeza; por ejemplo, un
sacerdote extrajo el corazón del cuerpo de una persona viviente

Cuanto a los dioses, los mayas creían en un dios principal que llamaban Itzamná.
Roger Bacon

(Ilchester, c. 1214 - Oxford, 1294) fue un filósofo, protocientífico y teólogo escolástico inglés, de
la orden franciscana(tradicionalmente, su nombre se cita seguido por las siglas O.F.M.). Es
conocido por el sobrenombre de Doctor Mirabilis (‘doctor admirable’, en latín). Las fuentes
bibliográficas suelen castellanizar su nombre como Rogelio Bacon, pronunciándose su apellido a
veces como palabra llana y a veces como palabra aguda (habiéndose de escribir en ese caso con
tilde —Bacón—).1

Inspirado en las obras de Aristóteles y en autores árabes posteriores como Alhacén,2 puso
considerable énfasis en el empirismo y ha sido presentado como uno de los primeros pensadores
que propusieron el moderno método científico.

BIOGRAFIA DE RENE DESCARTES

Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye, en la Turena francesa. Pertenecía a una


familia de la baja nobleza, siendo su padre, Joachin Descartes, Consejero en el Parlamento de
Bretaña. La temprana muerte de su madre, Jeanne Brochard, pocos meses después de su
nacimiento, le llevará a ser criado en casa de su abuela materna, a cargo de una nodriza a la que
permanecerá ligado toda su vida. Posteriormente hará sus estudios en el colegio de los jesuitas de
La Flèche, hasta los dieciséis años, estudiando luego Derecho en la Universidad de Poitiers. Según
la propia confesión de Descartes, tanto en el Discurso del método como en las Meditaciones, las
enseñanzas del colegio le decepcionaron, debido a las numerosas lagunas que presentaban los
saberes recibidos, a excepción de las matemáticas, en donde veía la posibilidad de encontrar un
verdadero saber.
Galileo Galilei

nació en Pisa (Italia), el 15 de Febrero de 1564. Galileo fue el pionero del método científico
experimental y el primero en utilizar un telescopio refrector, con el que hizo importantes

descubrimientos astronómicos.

En 1604, Galileo supo de la invención del telescopio en Holanda, y propuso una mejora del
modelo, con el que realizó una serie de descubrimientos tales como las lunas del planeta Jupiter y
las fases de Venus, similares a las observadas en la Luna.

Como profesor de Astronomía de la Universidad de Pisa, Galileo impartió la teoría aceptada hasta
entonces, en la que el Sol y todos los planetas giraban alrededor de la Tierra. Mas tarde, desde la
Universidad de Padua, expuso una nueva teoría propuesta por Nicolas Copernico, en la que la
Tierra y todos los planetas giraban alrededor del Sol. Las observaciones realizadas por Galileo con
su nuevo telescopio lo convencieron de la certeza de la teoria heliocéntrica de Copernico.

El apoyo de la teoría heliocéntrica por parte de Galileo le supuso un verdadero problema con la
Iglesia Católica Romana. En 1633, la Inquisición lo acusó de hereje y lo obligó a retractarse
públicamente de su apoyo a Copernico. Fue condenado a cadena perpetua, pero dada su avanzada
edad vivio sus últimos días bajo arresto domiciliario en su villa de las afueras de Florencia.

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