FUENTES DEL DERECHO ESCRITO ROMANO

Según la clasificación que hace el jurisconsulto Gayo:

1.- Las Leyes,

2.- Los Plebiscitos

3.- Los Senadoconsultos

4.- Las Constituciones Imperiales,

5.- Los Edictos

6.- Las Respuestas de Los Prudentes

*7.-La Costumbre

1 LEY

Las leyes eran en Roma fundamentalmente populares, porque el pueblo las creaba votándolas en las asambleas (COMICIOS), a
propuesta del cónsul, pretor o dictador.

2 Plebiscitos

Plebiscitos era una decisión tomada por la plebe solo para asuntos de su incumbencia. No es un acto del Estado ni de todo el pueblo,
sino de una parte del mismo: los Plebeyos.

3 SENADOCONSULTOS

ES LO QUE EL SENADO MANDA Y ESTABLECE, PERO NO ES CUALQUIER RESOLUCIÓN DEL SENADO, SINO AQUELLA EN QUE ES
INTERROGADO POR EL EMPERADOR SOBRE ALGUNA CUESTIÓN JURÍDICA.

5 EL EDICTO

. El magistrado era el encargado de tutelar y aplicar la ley, estos eran el Pretor urbano, pretor peregrino y pretor provincial. El derecho
creado por los magistrados se llama derecho honorario -ius honorarium- El edicto contiene normas de carácter procesal y que van a
ayudar, suplir y corregir al derecho civil. El pretor es un magistrado encargado de administrar justicia, más no de hacerla.

7 COSTUMBRE

Para los romanos la costumbre adquiere plena autoridad a partir del reconocimiento que el pueblo hace de su existencia, pero requiere
que esta sea vieja, lo que los romanos llaman longa, que sea arraigada, lo que los romanos llaman inveteratus, y que sea seguida en
algún juicio y así recibir autoridad de cosa juzgada.

INSTITUTAS

Las intitutas básicamente se refieren a la enseñanza el derecho.

Los jóvenes estudiantes de Derecho no podían esperar adquirir todo el contenido de aquellas dos voluminosas obras (Digesto y Código)
y necesitaban un buen manual práctico.

• DIGESTO

Nombre tomado en tributo al anterior Digesto compuesto por Juliano. Es una compilación de la jurisprudencia contenida en las obras
de los principales jurisconsultos romanos, con predominio de textos procedentes de Paulo y Ulpiano.

NOVELA
Contienen las constituciones promulgadas por Justiniano después de publicar la compilación integrada por las tres secciones ya
descritas. A diferencia de las partes anteriores, las Novelas no están recopiladas como unidad formal, sino que se conocen a través de
colecciones particulares

IURISPRUDENTIA

Ulpiano: la ciencia del derecho y la ciencia de los justo y de lo injusto.

FAS

Derecho religioso

IUS CIVILE

El ius civile en el antiguo derecho romano, que se manifiesta en costumbres, leges, senadoconsultos y plebiscitos, desarrollado por la
jurisprudencia sacerdotal y seglar.

Pérdida de la Personalidad

• La pérdida de

• STATUS LIBERTATIS: pasar a ser esclavo

• STATUS CIVITATIS: perder derechos piloticos

• STATUS FAMILIAE:

Traía como consecuencia una disminución en la personalidad, y se llamaba capitis deminutio, cancelando la anotación de su nombre en
el censo.

Adquisición de la Personalidad

• La personalidad comienza con el nacimiento y termina con la muerte; para que una perosna tuviera personalidad debía de
reunir 3 requisitos:

• STATUS LIBERTATIS: ser libre y no esclavo

• STATUS CIVITATIS: ser ciudadano y no peregrino

STATUS FAMILIAE: ser jefe de familia y no estar bajo ninguna potestad.

NACITURUS

Era una ficción jurídica en la cual se consideraba una anticipación de la persona, una persona futura, una esperanza

REQUISITOS DE LA PERSONALIDAD

SON 2 REQUISITOS

1.- existencia de un individuo humano

2.-- la capacidad jurídica del mismo.

EXISTENCIA DE UN INDIVIDUO HUMANO

El ser humano debe ser nacido

Para que pueda decirse que el ser humano ha nacido se exige en la antigua Roma su perfecta separación del cuerpo de la madre.

El ser humano ha de haber nacido vivo

En segundo lugar, el ser humano ha de haber nacido vivo. Si el infante muere antes de ser separado de las entrañas de la madre o
durante el parto, se considera como no nacido, y por eso no puede adquirir ni transmitir derechos

El parto debe ser viable

En tercer lugar, el parto debe ser viable, esto es, que el infante debe haber alcanzado la madurez necesaria para continuar viviendo
independientemente de él. Y en nada puede influir la cantidad de tiempo que el infante haya vivido, ni la causa productora de la
muerte, pues basta que por el parto haya salido del estado embrionario y, consiguientemente, haya tenido vida independiente, sea
larga o corta.

La forma humana del nacido

La forma humana es el último de los requisitos para la existencia del ser humano en Derecho romano; los monstruos y los prodigios no
son considerados como hombres ni protegidos por las leyes.

CAUSAS DE EXTINCIÓN DE LA ESCLAVITUD

POR DISPOSICIÓN DE LA LEY

+Cuando La esclava era prostituida por el dueño que la había comprado con la obligación de no prostituirla.

+ El esclavo que denunciaba el homicidio de su propio dueño.

+ El esclavo vendido para que el comprador lo manumita, queda libre, si éste no cumple la manumisión en el tiempo acordado.

CAUSAS DE EXTINCIÓN DE LA ESCLAVITUD

Por CENSO:

El amo otorgaba su consentimiento para que el esclavo se inscribiese en los registros de la totalidad de ciudadanos que el Estado
llevaba a cabo cada 5 años.

POR VINDICTA:

Resultaba más práctica, el señor acompañado del esclavo y de una tercera persona (adsertor libertatis) se presentaba ante el
magistrado frente a quien prácticamente se desenvolvía un simulacro de proceso, en el cual el adsertor libertatis afirmaba que el
esclavo era libre; el amo no contradecía tal afirmación y, en consecuencia el magistrado declaraba la libertad de aquél.

POR TESTAMENTO:

Consistía en la voluntad de un paterfamilias -expresada en testamento- de conceder la libertad a determinado esclavo

PRIVILEGIOS DE LA CIUDADANÍA ROMANA

CONUBIUM: Es la facultad de contraer matrimonio civilmente, de realizar las iustae nuptiae. Como consecuencia de este acto se tenía,
además, la posibilidad de ejercer la patria potestad sobre los hijos nacidos dentro del matrimonio y de que éstos siguiesen la condición
del paterfamilias.

COMMERCIUM: Consistía en el derecho de adquirir y transmitir la propiedad. Concedía, asimismo, al ciudadano el derecho de
transmitir su patrimonio por sucesión testamentaria, así como el de ser heredero y realizar cualquier otro negocio jurídico.

En lo referente al DERECHO PÚBLICO el ciudadano romano tenía el:

IUS SUFFRAGII o derecho de votar en los comicios y el

IUS HONORARIUM o derecho de desempeñar cualquier función pública o religiosa.

PROVOCATIO AD POPULUM También gozaba del derecho de impugnar la pena capital, como consecuencia de una sentencia dictada por
un magistrado, si ésta no había sido confirmada por los comicios