BRAILOVSKY:

MODERNIDAD: El movimiento propone que cada ciudadano tenga sus metas según su
propia voluntad. Esta se alcanza de una manera lógica y racional, es decir,
sistemáticamente dándole sentido a la vida. Por cuestiones de manejo político y de poder,
se trata de imponer la lógica y la razón, negándose a la práctica de los valores
tradicionales o impuestos por la autoridad.
La Modernidad es un periodo que principalmente antepone la razón sobre la religión. Se
crean instituciones estatales que buscan que el control social esté limitado por
una constitución y a la vez se garantizan y protegen las libertades y derechosde todos
como ciudadanos. Surgen nuevas clases sociales que permiten la prosperidad de ciertos
grupos poblacionales y causan la marginalidad de otros. Se industrializa la producción para
aumentar la productividad y su economía. Se caracteriza por ser una etapa de
actualización y cambio permanente
Modernidad es entendida como un proceso de cambios que buscan homogeneizar a la
sociedad

Debido a la creación de la urbe el poder republicano debe establecer una constitución que
encierra el conjunto de leyes que controlan la sociedad. Para que se facilite este control se
crean tres poderes estatales que ejerzan las leyes en la ciudadanía: el poder ejecutivo,
el poder legislativo y el poder judicial.

CIENCIA POSITIVISTA: es un pensamiento científico que afirma que el conocimiento

auténtico es el conocimiento científico y que tal conocimiento solamente puede surgir de
la afirmación de las hipótesis a través del método científico.

Esta epistemología surge como manera de legitimar el estudio científico naturalistadel ser
humano, tanto individual como colectivamente.

Estas corrientes tienen como características diferenciadoras la defensa de

un monismo metodológico (teoría que afirma que hay un solo método aplicable en todas
las ciencias).

A su vez, el objetivo del conocimiento para el positivismo es

explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales

La forma que tiene de conocer es inductiva, despreciando la creación de teorías a partir de

principios que no han sido percibidos objetivamente.

De acuerdo al positivismo clásico: basta con reunir cierta cantidad de hechos

documentados para que surja la ciencia de la historia.

ILUSTRACION: Se denominó de este modo por su declarada finalidad de disipar las

tinieblas de la ignorancia de la humanidad mediante las luces del conocimiento y la razón

Los pensadores de la Ilustración sostenían que el conocimiento humano podía combatir

la ignorancia, la superstición y la tiranía para construir un mundo mejor.
Este tipo de pensamiento se expandió en la burguesía y en una parte de la aristocracia, a
través de nuevos medios de publicación y difusión, así como reuniones, realizadas en casa
de gente adinerada o de aristócratas, en las que participaban intelectuales y políticos a fin
de exponer y debatir acerca de ciencia, filosofía, política o literatura.

Su arma es la razón, desprovista de contenido preestablecido y convertida en un seguro

instrumento de búsqueda, cuyo poder no consiste en poseer, sino en adquirir (libido
sciendi). Con ella luchan contra la superstición las formas religiosas tradicionales y
reveladas, al argumento de autoridad y las estructuras políticas y sociales anquilosadas,
intentando eliminar, llena de un optimismo activo frente al futuro, porque cree en el
progreso conseguido a través de la razón, en la posibilidad de instaurar la felicidad en la
tierra y de mejorar a los hombres, de por sí buenos. En este sentido es un movimiento
entusiasta, basado no en un frío racionalismo, sino convencido de que la sensibilidad,
como aptitud para la emoción, es una potenciadora de la razón, si viene guiada por la
experiencia.

Como característica común hay que señalar una extraordinaria fe en el progreso y en las
posibilidades de los varones y mujeres para dominar y transformar el mundo.

Antropocentrismo, Racionalismo, Hipercriticismo, Pragmatismo, Imitacion, Idealismo,

Universalimo

PANSOFIA: es la enseñanza universal como decía Comenio: "enseñar todo a todos".

Porque el ideal del sabio ilustrado era saber muchos temas ...

REVOLUCION FRANCESA: marcó el final definitivo del feudalismo y del absolutismo en ese
país, y dio a luz a un nuevo régimen donde la burguesía, apoyada en ocasiones por las
masas populares, se convirtió en la fuerza política dominante en el país

VALORES REPUBLICANOS: En sentido estricto, la república se define en oposición a las

otras formas clásicas de gobierno: la monarquía y la aristocracia, así como a sus
respectivas corrupciones: el despotismo y la oligarquía. Por extensión, se refiere a un
sistema político que protege la libertad y especialmente se fundamenta en el derecho, en
la ley como expresión de la voluntad soberana del pueblo y a la que no puede sustraerse
nunca un gobierno legítimo. Se ha escrito mucho sobre qué tipos de valores y
comportamientos deben tener los ciudadanos de una república para su desarrollo y éxito;
se suele hacer énfasis generalmente en la participación ciudadana, valores cívicos y su
oposición a la corrupción.

Fomentar una cultura cívica más robusta, alcanzar una mayor igualdad social y organizar
unas instituciones políticas que aumenten la calidad de la participación, en especial
mejorando los mecanismos de deliberación a efectos de adoptar las decisiones políticas
más adecuadas a los intereses de todos
 COMENIO:

MITO DE SISIFO: Sísifo, dentro de la mitología griega, como Prometeo, hizo enfadar a los
dioses por su extraordinaria astucia. Como castigo, fue condenado a perder la vista y a
empujar perpetuamente un peñasco gigante montaña arriba hasta la cima, sólo para que
volviese a caer rodando hasta el valle, desde donde debía recogerlo y empujarlo
nuevamente hasta la cumbre y así indefinidamente.

El mito de Sísifo se forja como una metáfora, describiendo todo lo que abruma a los
hombres hoy en día, así como a Sísifo y diferentes héroes antiguos a soportar las
diferentes pruebas o castigos a los que eran impuestos para conseguir libertad o ser
acreedores a ciertos beneficios; en el mundo contemporáneo serían los diferentes
sentimientos y pruebas que la vida pone enfrente y la manera en que el hombre comienza
o está dispuesto a superarlas con la propia convicción de saberse el único con el poder
para hacerlo.

PENA DE ANATEMA: Era una sentencia mediante la cual se expulsaba a un hereje del seno
de la sociedad religiosa; era una pena aún más grave que la excomunión porque el
individuo era desterrado y a su vez era maldecido

METAFORA DE LA IMPRENTA:

GRAMSCI:

INTELECTUAL COLECTIVO: Cada clase social fundamental tiende a crearse su propio grupo
de intelectuales, que le da homogeneidad y conciencia, en el terreno económico, pero
también en el político y el cultural.41 Gramsci se pronuncia contra la falsa noción de la
independencia de los intelectuales, contra la asimilación de ellos a los “hombres de
letras”; relativiza la división entre “intelectuales” y “simples”, y quiebra la individualidad
del intelectual en la figura del “intelectual colectivo” de la clase obrera. Plantea la
extensión del concepto:

Por intelectuales es preciso entender no sólo aquellas capas comúnmente designadas con
esta denominación, sino en general toda la masa social que ejerce funciones organizativas
en sentido lato, tanto en el campo e la producción como en el de la cultura y en el político-
administrativo.42
En ese entendimiento, todo miembro activo de un partido, por cumplir funciones
organizativas, es un intelectual. Pero ya no un “intelectual tradicional” de tendencias
individualistas y elitistas, sino un “intelectual orgánico” surgido de las masas y ligado a
ellas, que se ve a sí mismo como integrante de un movimiento colectivo:
PENSAMIENTO UNICO: aquel pensamiento que se sostiene a sí mismo, constituyendo una
unidad lógica independiente - por más amplio y complejo que sea - sin tener que hacer
referencia a otras componentes de un sistema de pensamiento.

SOVIET: es una asamblea, convocatoria, concilio o consejo obrero de trabajadores

BIENIO ROJO: es una sucesión de eventos de los años de 1919-1920 en la historia de Italia,
protagonizada principalmente por los consejos de fábrica. Se le llamó rojo debido a la
masiva revuelta popular de orientación socialista y anarquista que se dio sobre todo en el
norte de Italia. Estos consejos de fábrica se generalizan vertiginosamente primero por
toda la ciudad de Turín constituyéndose en cada una de las fábricas de la ciudad. En abril
de 1920, se desata un conflicto menor por cuestiones de horario que va a abrir las puertas
al verdadero problema de fondo: el poder obrero en las fábricas.
Los obreros se lanzan a la huelga que se extiende rápidamente por toda la región
del Piamonte, y luego alcanza la Lombardía involucrando medio millón de obreros. A la
cabeza de éstos se ponen los "consejos obreros" inspirados en los soviet de Rusia que
organizan cada detalle y rubrican su funcionamiento al máximo como dirección del
proceso. Esto avisoraba una situación pre-revolucionaria.

MUSSOLINI/FASCIOS/FASCISMO: Entre los rasgos del fascismo se encuentra la exaltación

de valores como la patria o la raza para mantener permanentemente movilizadas a
las masas, lo que ha llevado con frecuencia a la opresión de minorías (judíos, gitanos,
homosexuales…) y un fuerte militarismo. En este sentido el enemigo se identifica como un
ente exterior, a diferencia de los totalitarismos típicos de izquierda en que el enemigo es
interno (burguesía).

SOCIEDAD CIVIL: La “sociedad política” es el ámbito de lo público, lo político-jurídico, la

coerción; la “sociedad civil” el de lo privado, de las relaciones “voluntarias”, la
construcción de consenso.

La sociedad civil es la sede de la capacidad de “dirección”, distinta de la capacidad de

“mando”. Una sociedad civil desarrollada corresponde a la mayor gravitación del con
senso, y es por lo tanto la base posible de una auténtica “hegemonía”. Y permite la
formación de “opinión pública”

PRAXIS: significa acción. Implica emprender una filosofía que difiera de la

pura especulación, o de la contemplación.

BOURDIEU:

VIOLENCIA SIMBOLICA: que en ciencias sociales se utiliza para describir una relación
social donde el "dominador" ejerce un modo de violencia indirecta y no físicamente
directa en contra de los "dominados", los cuales no la evidencian o son inconscientes de
dichas prácticas en su contra, por lo cual son "cómplices de la dominación a la que están
sometidos"
La violencia simbólica se caracteriza por ser una violencia invisible, soterrada, subyacente,
implícita o subterránea, la cual esconde la matriz basal de las relaciones de fuerza que
están bajo la relación en la cual se configura. Haciendo alusión a Michel Foucault, «el
poder está en todas partes». Solo debemos "hacer visible lo invisible".

PROCESO DE SOCIALIZACION:

COLONIZACION MENTAL:

NEOLIBERALISMO: Actualmente, el término neoliberalismo suele asociarse con políticas

que implican apoyar una amplia liberalización de la economía, el libre comercioen general,
grandes reducciones del gasto público y de impuestos, así como disminución de la
intervención del Estado en la sociedad y economía en favor del sector privado,
conformado principalmente por consumidores y empresarios; estos últimos, quienes
podrían pasar a desempeñar roles que en determinados países asume y financia el Estado
con impuestos del contribuyente.

CORRIENTE ALTERMUNDIALISTA: es un movimiento social heterogéneo compuesto por

simpatizantes de muy variados perfiles, que proponen que la globalización y el desarrollo
humano se basen en prioridad en los valores sociales y ambientales, en oposición a
quienes los centran en el neoliberalismo económico.
Aunque heterogéneo, el movimiento se agrupa en torno al lema «Otro mundo es
posible»,1 y más recientemente, «Otros mundos son posibles». Oscila entre
un reformismo (por ejemplo, revindicando la tasa Tobin) y una «imaginaria de la ruptura».

FOUCAULT:

BIOPOLITICA: el Estado no era una entidad jurídica nacida del contrato social: el Estado
debía entenderse como un conjunto de personas que actúan como un organismo único, a
la vez espiritual y corpóreo. A partir de ahí, la biopolítica fue definida como la política de la
vida biológica y cultural de las sociedades, misma que se materializa en la existencia del
Estado

FIESTA DEL PENSAMIENTO:

BIOTECNOLOGIA

TRANSPOLITICA:

JACKSON:

CURRICULUM OCULTO: a aquellos aprendizajes que son incorporados por

los estudiantes aunque dichos aspectos no figuren en el currículo oficial. Según las
circunstancias y las personas en contacto con los estudiantes dichos contenidos pueden o
no, ser "enseñados" con intención expresa.1 Cualquier entorno, incluso actividades
sociales y recreacionales tradicionales, pueden brindar aprendizajes no buscados ya que el
aprendizaje se vincula no solo a las escuelas sino también a las experiencias por las que
pasa una persona

FRERIE

CONCEPCION BANCARIA:

ACTO COGNOSENTE: Que es capaz de conocer.

GNOSEOLOGIA: es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y los límites

del conocimiento

Diccionario:

PROPEDEUTICA: es el conjunto de saberes necesarios para preparar el estudio de una

materia, ciencia o disciplina. Es la etapa previa a la metodología (conocimiento de los
procedimientos y técnicas necesarios para investigar en un área científica).

PRECONIZAR: Defender o apoyar desde el primer momento una cosa que se considera
buena o recomendable.

SEMIOTICA: Ciencia que estudia los diferentes sistemas de signos que permiten la
comunicación entre individuos, sus modos de producción, de funcionamiento y de
recepción.

APREHENDER: Asimilar o llegar a comprender algo.

ONTOLOGIA: Parte de la metafísica que estudia el ser en general y sus propiedades.

EPISTEMOLOGIA: Parte de la filosofía que estudia los principios, fundamentos, extensión y

métodos del conocimiento humano.

HEURISTICA: Método para aumentar el conocimiento.

ALTERIDAD: Condición o capacidad de ser otro o distinto.

SEMANTICA: Del significado de las palabras o de las oraciones o relacionado con él.

SINTACTICA: Disciplina lingüística que estudia el orden y la relación de las palabras o

sintagmas en la oración, así como las funciones que cumplen.

MATERIALISMO: Sistema filosófico, opuesto al espiritualismo, que considera que

solamente existe la materia y que reduce el espíritu a una consecuencia de ella.
Actitud de la persona que da excesivo valor a las cosas materiales, como el dinero o las
propiedades.

MONISMO METODOLOGICO:
POSITIVISMO: Teoría filosófica que considera que el único medio de conocimiento es la
experiencia comprobada o verificada a través de los sentidos.

EPISTEMOLOGIA COMPLEJA:

PENSAMIENTO PROYECTUAL: Se trata de entender las problemáticas del individuo en su

vida cotidiana, en su desempeño en el ámbito laboral, y en su relación con el entorno
social, ambiental y cultural para proponer soluciones sistémicas, es decir, soluciones
integrales y consistentes. El pensamiento proyectual permite visualizar soluciones que
permiten mejorar los procesos de comunicación y desarrollo de las actividades cotidianas.
Es pensamiento proyectual porque parte de un “plan y disposición detallados que se
forman para la ejecución de una cosa” (Word reference, 2010), es el “designio o
pensamiento de ejecutar algo”

SINCRESIS: Un sincretismo es un intento de conciliar doctrinas distintas. Comúnmente se

entiende que estas uniones no guardan una coherencia sustancial. También se utiliza en
alusión a la cultura o la religión para resaltar su carácter de fusión y asimilación de
elementos diferentes.

LOGOS: Logos es la palabra en cuanto meditada, reflexionada o razonada