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22/2/2019 Charles Taylor (filósofo) - Wikipedia, la enciclopedia libre

Charles Taylor (filósofo)


Charles Margrave Taylor (Montreal, 1931) es un filósofo
conocido fundamentalmente por sus investigaciones sobre la
Charles Taylor
Modernidad, el Secularismo y la Ética, entre otras
contribuciones referidas a la Filosofía política, la Hermenéutica,
la Filosofía de las ciencias sociales y la historia del
pensamiento.1 Estos trabajos le han otorgado un amplio
reconocimiento entre filósofos e intelectuales de todo el mundo,
además de galardones como el Premio Kioto y el Premio
Templeton. Su Magnum opus es Fuentes del Yo: La
Construcción de la Identidad Moderna, «una de las obras
filosóficas más importantes de las últimas décadas del siglo
XX», según Jerome Bruner.2 Taylor actualmente es profesor
en el departamento de estudios religiosos de la Universidad
McGill.

Índice
Biografía
Obra selecta Información personal
Edición en español Nacimiento 5 de noviembre de 1931
Notas (87 años)
Montreal, Quebec, Canadá
Enlaces externos
Nacionalidad Canadiense
Religión Iglesia católica
Biografía Partido
Nuevo Partido Democrático
político
Taylor realizó sus estudios superiores en la Universidad McGill,
donde se titula como Licenciado en Historia en 1952. Prosigue
Educación
su formación como Rhodes Scholar de la Universidad de Educación doctorado
Oxford, primero como becado en el Balliol College (Bachelor of Educado en Universidad McGill
Arts en Filosofía, Política y Economía) en 1955, y luego en su Balliol College
doctorado en Filosofía (1961), bajo la supervisión de Isaiah
Información profesional
Berlin y Elizabeth Anscombe. Su tesis, publicada en 1964 como
"The Explanation of Behavior", sustenta una crítica a la Ocupación Filósofo
psicología conductista. Conocido por Investigaciones sobre la moral,
la identidad moderna, el
Sucedió a John Plamenatz como Chichele Professor of Social secularismo, el
and Political Theory en la Universidad de Oxford. Durante un multiculturalismo y la religión
largo periodo, antes y después de Oxford, ejerció como Profesor Empleador Universidad Northwestern
de Ciencia política y Filosofía en la Universidad McGill, Universidad McGill
institución en la que posteriormente fue nombrado profesor
Obras "Fuentes del Yo", "Una Edad
emérito. Tras su paso por McGill, ocupó el cargo de Profesor de
notables Secularizada", "Ética de la
Leyes y Filosofía en la Universidad Northwestern en Evanston,
Autenticidad", "Imaginarios
Illinois. En 1986, Taylor fue elegido Miembro Extranjero Sociales Modernos",
Honorífico de la Academia Estadounidense de las Artes y las "Argumentos filosóficos",
Ciencias.3 "Hegel", "Multiculturalismo y La
Política del Reconocimiento",
Partidario ardiente de la identidad propia del Quebec "Las Variedades de la Religión
francófono, su compromiso con la política lo llevó a postular en Hoy"
varias ocasiones a la Cámara de los Comunes de Canadá como Miembro de Academia Estadounidense de
candidato del Nuevo Partido Democrático de Quebec. A pesar las Artes y las Ciencias
de su apellido inglés, es un quebequense orgulloso de serlo. Sus
ideas sobre el multiculturalismo han tenido enorme influencia
en estos tiempos en que varios países del mundo se enfrentan al problema de la integración de sus minorías. En el 2007, el

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gobierno canadiense le encargó, junto a Gérard Bouchard, el manejo de la "Comisión Bouchard-Taylor” sobre las prácticas
de acomodación en referencia a las diferencias culturales en la provincia de Quebec. Charles Taylor posee el título de
Companion de la Orden de Canadá4 En 2000 fue nombrado gran oficial de la Orden Nacional de Quebec.5

En 1998–1999 pronunció las Gifford Lectures con el título Living in a Secular Age.6

El profesor Taylor recibió el Premio Templeton en 2007 por avanzar hacia la investigación o los descubrimientos acerca de
las realidades espirituales. Fue el primer canadiense en ganar el Premio Templeton. En 2008 fue galardonado con el
Premio Kyoto en la categoría de las artes y la filosofía.

Su obra se caracteriza por tender puentes entre corrientes a menudo enfrentadas: Ilustración y comunitarismo, fe y razón,
filosofía y acción política, filosofía analítica y filosofía continental.

Charles Taylor realiza un riguroso diagnóstico de la modernidad y las nociones básicas enraizadas en nuestra cultura. En
su obra magna, Fuentes del Yo, explora la génesis del yo autónomo (self) en la cultura occidental, comenzando con un
análisis sincrónico de la relación indesligable entre la identidad y la idea del bien, entre nuestras distinciones cualitativas y
sus marcos de referencia. En segundo lugar, realiza un estudio diacrónico de los marcos referenciales que permitieron la
autocomprensión de los sujetos a través de la historia: ideas filosóficas (el logos óntico platónico, la síntesis agustiniana, el
cartesianismo, la ilustración y el romanticismo), cosmovisiones y vertientes religiosas, representaciones artísticas (como la
poesía, la lieratura y la pintura), nuevos paradigmas científicos y políticos. Tales hechos fueron imbricándose para dar
forma a las nociones modernas con las que los agentes se perciben a sí mismos dentro de un espacio social de
interlocución, las cuales podrían resumirse en:

La idea del yo desvinculado, capaz de control racional y de distanciarse tanto de la naturaleza como de la tradición.
La capacidad expresiva de los sujetos y la tendencia hacia la interiorización.
La afirmación de la vida corriente o de la producción y la familia.
Nuestro sentido de benevolencia hacia los demás.

Obra selecta
"Hegel" (1975)
"Fuentes del yo: la construcción de la identidad moderna" ("Sources of the Self: The Making of the Modern Identity")
(1989)
"La ética de la autenticidad" ("The Malaise of Modernity") (1992)
"Multiculturalismo y política del reconocimiento" ("Multiculturalism and The Politics of Recognition") (1992), obra
colectiva
"Variedades de la religión hoy" ("Varieties of Religion Today: William James Revisited") (2002)
"Imaginarios sociales modernos" ("Modern Social Imaginaries") (2004)
"Una edad secularizada" ("A Secular Age") (2007)

Edición en español
Taylor, Charles (2014). La era secular (https://books.google.com/books?id=NC4lBQAAQBAJ&pg=PP1). GEDISA.
ISBN 9788497848749.7
Maclure, Jocelyn; Taylor, Charles (2011). Laicidad y libertad de conciencia (https://books.google.com/books?id=bNp9t
gAACAAJ). Alianza Editorial. ISBN 9788420652610.8

— (2010). Hegel. Anthropos Editorial. ISBN 978-84-7658-946-5.9 10

— (2006). Fuentes del yo: la construcción de la identidad moderna (http://books.google.com/books?id=FjDbk7S0Vhs


C). Ediciones Paidós Ibérica. ISBN 978-84-493-1848-1.

— (2006). Imaginarios sociales modernos (http://books.google.com/books?id=VfMtKTDO1C8C). Ediciones Paidós


Ibérica. ISBN 978-84-493-1899-3.11

— (2003). El multiculturalismo y "la política del reconocimiento". Fondo de Cultura Económica de España. ISBN 978-
84-375-0567-1.

— (2003). Las variedades de la religión hoy. Ediciones Paidós Ibérica. ISBN 978-84-493-1446-9.

— (1999). Acercar las soledades: federalismo y nacionalismos en Canadá. Tercera Prensa. ISBN 978-84-87303-50-0.12

— (1997). Argumentos filosóficos: ensayos sobre el conocimiento, el lenguaje y la modernidad. Ediciones Paidós
Ibérica. ISBN 978-84-493-0415-6.

— (1996). Fuentes del yo: la construcción de la identidad moderna. Ediciones Paidós Ibérica. ISBN 978-84-493-0279-4.

— (1994). La ética de la autenticidad. Ediciones Paidós Ibérica. ISBN 978-84-7509-993-4.13

Notas
https://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Taylor_(fil%C3%B3sofo) 2/3
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1. «Charles Taylor» (http://www.mcgill.ca/philosophy/people/faculty/taylor). Department of Philosophy at McGill


University.
2. «Harvard University Press» (http://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674824263&content=reviews).
3. «Book of Members, 1780-2010: Chapter T» (http://www.amacad.org/publications/BookofMembers/ChapterT.pdf).
American Academy of Arts and Sciences.
4. «Charles Taylor» (http://www.thecanadianencyclopedia.com/articles/charles-taylor). The Canadian Encyclopedia.
5. «Charles Taylor – Ordre national du Québec» (http://www.ordre-national.gouv.qc.ca/membres/membre.asp?id=1510).
www.ordre-national.gouv.qc.ca. Consultado el 5 de junio de 2015.
6. «Charles Margrave Taylor» (http://www.giffordlectures.org/lecturers/charles-margrave-taylor). The Gifford Lectures.
Consultado el 5 de junio de 2015.
7. Núñez Ladevéze, Luis (2015). «La era secular (tomo I), Charles Taylor» (https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codi
go=5349454). Doxa Comunicación: revista interdisciplinar de estudios de comunicación y ciencias sociales (20): 210-
211.
8. Rivero Rodríguez, Ángel (2011). «En privado y en público» (http://www.revistadelibros.com/articulos/la-diversidad-reli
giosa-en-el-actual-vida-politica-segun-maclure-y-taylor). Revista de libros (179): 19-.
9. Ramis Barceló, Rafael (2010). «Charles Taylor, Hegel» (https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3740227).
Endoxa: Series Filosóficas (26): 371-376.
10. Cincunegui, Joan Manuel (2013). «Los límites de la transparencia. Taylor sobre Hegel en contexto» (https://dialnet.uni
rioja.es/servlet/articulo?codigo=5513830). Nuevo Pensamiento 3 (3): 12-.
11. Morales, Juan Enrique (2004). «Reseña de "Modern Social Imaginaries" de Charles Taylor» (http://www.redalyc.org/ar
ticulo.oa?id=32424115). Revista de Ciencia Política (en inglés).
12. Pérez Barahona, Sergio (2004). «El federalismo renovado en Charles Taylor: Quebec y Canadá» (https://dialnet.unirio
ja.es/servlet/articulo?codigo=1217078). Anuario de filosofía del derecho (21): 353-384.
13. García-Huidobro Correa, Joaquín (1999). «La ética de la autenticidad (Charles Taylor)» (https://dialnet.unirioja.es/serv
let/articulo?codigo=2650141). Revista chilena de derecho 26 (2): 536-537.

Enlaces externos
Charles Taylor: un filósofo que tiende puentes (https://web.archive.org/web/20080828135903/http://www.filosofia.co
m.mx/index.php?%2Fperse%2Farchivos%2Fcharles_taylor_un_filosofo_que_tiende_puentes%2F)
Recursos en Internet sobre Charles Taylor (en inglés) (https://web.archive.org/web/20071018005222/http://web.archiv
e.org/web/http%3A//www3.baylor.edu/~Scott_Moore/Taylor_info.html)

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