Seecién: Filosofia Immanuel Kant: Antropologia En sentido pragmitico Versiin espaaola de Jost Gros 0G3136 EI Libro de Bolsillo ‘Alianza Editorial . MadridThao ona tpl cpap Hin Revs de Ose, Mad, 1955 Manes Fea $A Mi, 190 (ae ii, 8303 Mac se, 2900045, ISN: Ha aheasae 8 Dp ea 28235194 Papel tice pr Sine 6A CGmpuests ipen en Femi CdS. Cat Se S07 Préloge nes oe pragretas de ln eltara a trans delat enles lnoy ef bombre ten effin de pliar lor eomciminter y bier adgirides are emplearies en mando: pero rio mit importante del muds aque vl lowe. puede aploalaso¢ el hombte ristao, porg des Ju propio fix ‘ins. EL smsere, pats, some maser serroal dota de tush aru ernca epee, merece Hamas particalarmente fur vomocimiento. del mundo, im carndo el bonre si tinstinina ta parte de ls criatarar Kren, (on cic dl sanscimente del bambre riteméticamente sural ( Antrpoleia), pede haere on seis Gs 1 on sentido pragmstica. El sanoinionto fila (bY bombre trata de imertgar lo que Wa naturales. bce de amine ef pragmtic, Jo quel mismo, com ser gee obra Movements, bast,» pace 7 debe basr, desi mizmo. Quen ‘aie bre tot eaneae naturales en que puede descoser, por ‘empl, ka facitad de ricer, discard caro (al made Carte) bre lee alles djadas on al crea par latLibro Primero DE LA FACULTAD DE CONOCER 1. El hecho de que el hombre pueda tener una represen- tacidn de su yo Te real infinitamente por encima de todos los demas sexes que viven sobse laters. Gracias a ello es el hombre un frrvona, » por virtd dela unidad {de la conciencia en medio de todos los cambios que pueden afectarle es na y Ia misma persona, eto es, fer totalmente distinto, por su tango y dignidad, de ls ‘rss, como son los animales iracionales, con Tos que se puede hacer y deshacer a capricho, Y es as, incluso ‘evando no es eapar todavia de expresat el yo, porque, sin embargo, lo piensa; como tienen que pewsurl, ea efecto, todas las lenguas, cuando hublan en la primes Persona, aunque no expresen este yo por medio de una