Historia de la educación Argentina

TP nº 2: Características del marco político y pedagógico desarrollado por

Rosas y propuestas pedagógicas desarrolladas por sarmiento y por Alberdi.
Al visualizarse como sujetos libres de la opresión española los hispanoamericanos
se vieron sumergidos en una sociedad fragmentada y dispersa donde, hijos de
ricos que manejaban el comercio exportador tenían información que llegaba de
contrabando. Eran sujetos con conocimiento académico ya qué habían estudiado
en las universidades con lo cual era para ellos una utopía el ver la independización
de la colonia lo cual los posicionaría en el plano de naciones avanzadas. Según la
ideología de Juan Manuel de rosas que lideraba la propuesta pedagógica
tradicional liberal para construir un sistema de educación estatal en contra puesta
a la educación colonial. En 1831 el gobierno de rosas dispuso que se
homogeneizaran los programas escolares adecuando los contenidos exigiendo, a
los docentes la firma de un certificado de adhesión al gobierno. Los que se
negaron fueron dejados cesantes.
En 1835 se impuso la divisa punzo a los docentes y empleados públicos así
también no se podían expedir certificados universitarios sin certificado de la policía
1838 se borraron del presupuesto el salario docente estableciendo que los gastos
locales los paguen los padres o tutores, en caso de no sostener esa condición el
establecimiento se clausuraba.
Rosas estuvo en contra de la obligatoriedad escolar pública y del conjunto
pedagógico moderno, con pensamientos de que la educación no debía estar
financiada por el estado sino más bien de privados.
En consecuencia se cobraban aranceles en las escuelas públicas y creció la
enseñanza privada. Los colegios que se destacaron tenían una posición anti
americanista, antieuropea, entonces se impuso que los rituales escolares sean
federales con un fuerte control a docentes extranjeros, y argumentando la poca
financiación a la educación Rosas, destinaba fondos a la guerra contra el invasor
extranjero. Podemos decir que rosas adjudicaba a la educación como un papel
ligado al orden que al trabajo.
Alberdi por su parte pensaba que había que educar para introducir al trabajo
industrial, preparar para el habla inglés por lo que fue criticado ya que
desvalorizaba las cualidades argentinas creyendo en no producían progreso.
Pensaba que la educación era subordinada a la economía y que los cambio
surgirían al traer inmigrantes que influirían produciendo cambios de hábitos y
valores a los locales. Según Alberdi, no alcanzaba con alfabetizar sino que
también había que enseñar a trabajar. El declive de Alberdi fue que concebía al
sujeto como una proyección de cultura francesa, trabajo inglés y eficiencia
norteamericana borrando al sujeto real idealizando ideas extranjeras ajenas al
contexto propio del país.
Sarmiento adjudicaba el atraso de los pueblos latinoamericanos a la mezcla de
hispanos e indígenas, desde esta concepción prefería cualquier experiencia
anglosajona a aceptar aportes del liberalismo peninsular. Influenciado por el
modelo capitalista y en consonancia con Horace Mann que estimulaba la
formación para el trabajo y al mismo tiempo una general, concebida para el
progreso capitalista a largo plazo. Basado en esta ideología Sarmiento pensaba
que había que cambiar las costumbres, la cultura y el lenguaje para que la gente
se volviera industriosa. En ese orden se alcanzaría el progreso contrariamente a lo
que pensaba Alberdi para quien la importación era el punto de partida para una
educación efectiva.
Entonces sarmiento proponía dar una formación básica que elevase su cultura con
escuelas de arte, oficios y científica. Tenía el dilema de cómo cambiar una
sociedad que era ineducable haciendo alusión a que gauchos e indios eran
barbaros desde su pensamiento de exaltar los valores extranjeros minimizando los
de latinoamericanos, haciendo diferencias entre los educables y no educables.
Promovió el sistema más democrático de su época pero excluyo a sectores
sociales populares, con lo cual los sujetos de la educación de sarmiento eran
abstractos según sus ideales. Queriendo construir un modelo educativo capaz de
operar e imponer una forma de ser, de sentir y de hablar a quienes escapaban de
la categoría de barbaros. Discriminaba a los más aptos promoviendo la emigración
a la Argentina de pueblos neo europeos apoyando las campañas del desierto
arrasando con los pueblos indígenas.