Docente: Francisco Daniel Ruiz

Méndez

HERMENÉUTICA

INVESTIGACIÓN: Resumen Páginas 37-44 De La

Antología De Hermenéutica Bíblica

Alumno: Francisco Jiménez Galvez

Méndez

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TUXTLA GUTIERREZ, CHIAPAS A 02 DE MARZO DE 2019
 La Gloria De Los Hombres En Lugar De La De Dios.

Si pastores y predicadores reconocieran el contexto de Juan 5:39, evitarían a toda costa

usarlo como consejo para estudiar la palabra de Dios.

JUAN 5:39 REINA-VALERA 1960

39 Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas
son las que dan testimonio de mí;

Nosotros como estudiantes bíblicos, hacemos lo que hacemos porque amamos a Dios,
amamos a Jesucristo y a amamos a nuestros hermanos. Buscamos saber por amor y nada
más.

Ahora, muchos argumentan o sacan de contexto la cita bíblica de 1 Corintios 8:1 y decir
que el conocimiento no es de provecho y que lo único que cuenta es el amor.

1 CORINTIOS 8 :1 REINA-VALERA 1960

1 En cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento. El
conocimiento envanece, pero el amor edifica.

Olvidan que nuestro rey de reyes y señor de señores era todo conocimiento y todo amor.
Él es nuestro ejemplo. El conocimiento por sí mismo no es dañino, sino en la persona que
lo posee, el querer conocer, más día a día, es muy bueno, siempre y cuando vaya
acompañado de un amor ferviente hacia Dios, Jesucristo y a toda criatura viviente;
entonces todo lo que sabemos será utilizado para bendecir y ministrar a las personas que
nos rodean.

La escritura debe ser entendida a la luz de su contexto inmediato anterior y/o posterior,
esto es, para que se comprenda en profundidad lo que leemos.

Contexto Inmediato: Por ejemplo, en el final de Lucas y el comienzo de Hechos son parte
de un mismo contexto. Es decir, es necesario a veces ir más lejos de lo inmediato, para
tener la exegesis correcta del pasaje leído.

Pongamos un ejemplo práctico de contexto mediato y lo encontramos en Romanos 10:9-

10: que, si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios
le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con
la boca se confiesa para salvación.
En primer lugar, la epístola nos ubica en el contexto de a quien está dirigida: A Los
Romanos. Luego de los agradecimientos e informales de algunas cosas, Pablo habla del
evangelio y su justicia por Fe.
Este es su fundamento doctrinal:
El capítulo 1 nos habla de los gentiles, de cuán lejos de Dios están a causa de su idolatría y
paganismos.

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El capítulo 2 habla de los judíos quienes, teniendo la ley de Dios, incapaces de cumplirla,
también viven en pecado.
El capítulo 3 establece que no hay diferencia entre unos y otros, por cuanto todos pecaron
y están destituidos de la gloria de Dios.
Luego de citar la ley de Moisés dada por Dios para que rigiera hasta la venida de Jesucristo,
Pablo explica; que ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de
la ley es el conocimiento del pecado. La Ley de Moisés, no justifica al hombre delante de
Dios, solo mostrarle, darle conocimiento de qué era pecado. Y que solo a través del hijo de
Dios, podemos obtener la apreciada justicia.
El capítulo 4 nos habla de la creencia por sobre todas las obras, teniendo como ejemplo a
Abraham, quien recibió la promesa de ser padre de multitudes, no por sus buenas obras,
sino por creerle a Dios.
El capítulo 5, nos muestra que el pecado en la vida del hombre no es cuestión de portarse
bien o mal, sino la consecuencia de la caída de la raza humana y como nuestro señor
Jesucristo tuvo que cumplir con los requisitos “legales” para poder salvarnos.
El capítulo 6,