Ecumenismo

Daniel Orellana
 “para que todos sean uno; como tú, oh
Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos
sean uno en nosotros; para que el mundo
crea que tú me enviaste.”

Juan 17:21
 ¿Que es?
• Todo el esfuerzo desarrollado en las diferentes
confesiones cristianas orientado a la
reconciliación de la cristiandad dividida.

• οἰκουμένη : Tierra habitada.

• Se utilizó en los tiempos del imperio Romano

para expresar la totalidad de las tierras
conquistadas, el mundo como unidad.
• Dimensiones:

• Dimensión “pastoral” (ad intra)

• Dimensión “misionera” (ad extra)

• Dimensión ecuménica: responsabilidad que la

Iglesia tiene respecto de las comunidades
cristianas separadas con vistas a reintegrarlas
en la unidad.

Pedro Rodríguez - Iglesia y Ecumenismo

Ecumenismo ≠ Diálogo interreligioso
 Origen:
• El Movimiento Ecuménico comenzó oficialmente
con el Congreso Misionero de Edimburgo
(Escocia) en 1910.

• Surgió en un ambiente protestante y en un

contexto misionero, por la necesidad de
presentar un frente unido en los países
paganos.
 Origen:
• Tras la Primera Guerra Mundial, los Protestantes
y Ortodoxos mantuvieron varias reuniones
importantes para estudiar la urgencia de
trabajar por la unidad de la iglesia. Cristianos
matando a otros cristianos no era algo
aceptable, y ese fue el comienzo oficial del
movimiento ecuménico.

• Comisión de Fe y Orden.
El movimiento ecuménico tiene raíces
protestantes y no católicas.
 Ecumenismo

• Protestante

• Católico
 Protestante:

• Carlos Brent. Episcopaliano canadiense. En

1927 reunió en Lausana, Suiza, una conferencia
que dio origen al movimiento Fe y
Constitución. Su objetivo era unificar la
doctrina.

 Protestante:

• Natan Sôderblom. Obispo luterano de Upsala,

Suecia. Trató de enfocar la unidad de los
cristianos bajo el aspecto práctico y no
doctrinal. Buscaba la colaboración de las
actividades prácticas como camino para llegar
a la unidad. En el Congreso de Estocolmo de
1925 fundó el Movimiento Vida y Acción.

 
• Juan Mott. Metodista, enamorado del
ecumenismo. Su lema fue: "Mediante la
acción unida de todos, damos muestra
de que el ecumenismo es una realidad,
dejando a la Providencia manifestarnos
el camino a seguir”.

• En 1946 recibió el Premio Nobel de la

Paz y fue presidente vitalicio del
Consejo Ecuménico.
 De la fusión de el movimiento de Fe y
Constitución, y el movimiento de Vida y
Acción, surge el Consejo Mundial de
Iglesias.
 Católico:

• El Padre Paul Watson, un protestante convertido

al catolicismo, fundó el "Octavario por la Unión
de los Cristianos” en el 1908. Consiste en
dedicar cada año ocho días de oraciones y
estudio a favor de la unión de los cristianos, del
18 al 25 de enero. Este octavario actualmente
ha adquirido dimensiones mundiales.
 Católico:

• En 1960, el Papa Juan XXIII, funda el

"Secretariado para la Unión de los
Cristianos". Fue puesto bajo la presidencia del
Cardenal Agustín Bea.

• Es el organismo católico por excelencia para

promover la unión de los cristianos.
 Católico:
• El "Decreto Conciliar sobre el
Ecumenismo" (Unitatis Redintegratio), presenta
las bases doctrinales y las líneas de acción
práctica del ecumenismo católico. Fue
promulgado por el papa Paulo VI el 21 de
noviembre de 1964, durante la celebración del
Concilio Ecuménico Vaticano II.
• La práctica del ecumenismo se ha de basar en:

• La renovación de la Iglesia como aumento de la fidelidad hacia su

vocación, incluyendo movimientos bíblico y litúrgico, la predicación
de la Palabra de Dios, la catequesis, el apostolado seglar, la
espiritualidad matrimonial.

• La oración unánime por la unidad.

• El conocimiento mutuo de las distintas Iglesias, con un mejor

conocimiento de la doctrina, de la historia, de la vida espiritual y
cultural y de la psicología religiosa de las otras Iglesias.

• La formación ecumenista.

• Una mejora en cuanto a la profundidad y exactitud en el lenguaje

con que se expresa la doctrina de la fe.
 CMI
• El Consejo Mundial de Iglesias nació de la fusión de dos
anteriores movimientos por la unidad de la Iglesia: el movimiento
de Fe y Constitución, centrado en las cuestiones de doctrina
que dividen a las iglesias, y el movimiento de Vida y Acción,
que fomentó la colaboración de las iglesias en la acción social.

• En 1948 representantes de 147 iglesias se reunieron en

Ámsterdam para constituir el CMI.

• Parte del CMI son casi todas las iglesias ortodoxas del mundo,
la mayoría de las denominaciones de tradiciones históricas de la
reforma protestante como las anglicana, bautista, luterana,
metodista y reformada, y una amplia representación de
iglesias unidas e independientes.
Visión del CMI:
• Es el organismo más representativo entre las
muchas expresiones organizadas del Movimiento
Ecuménico.

• El objetivo del Consejo Mundial de Iglesias no es

crear una "superiglesia" mundial, ni estilos
normalizados de culto, sino, más bien,
profundizar la hermandad de las iglesias y
comunidades cristianas para que puedan ver,
unas en otras, las expresiones auténticas de la
"iglesia una, santa, católica y apostólica".
Iglesia Católica y el CMI
• Tras el Concilio Vaticano II, la Iglesia Católica aceptó ser
parte del movimiento ecuménico, pero no se unieron al
Consejo Mundial de Iglesias (CMI). En lugar de ello,
organizaron su propia oficina ecuménica: el Consejo
Pontificio para la promoción de la unidad cristiana.

• Aunque no es parte del CMI, ha trabajado junto con el

Consejo durante más de cuatro decenios y envía
representantes a todas las principales conferencias del
CMI, así como a las reuniones del Comité Central y a las
asambleas.
 Iglesia Adventista:
• La Iglesia Adventista del Séptimo Día no es miembro del
Consejo Mundial de Iglesias.

• Aunque los adventistas del Séptimo Día celebran las

oportunidades de dialogar y llegar a un mejor
entendimiento, no se han unido formalmente.

• En muchas ocasiones, sin embargo, tienen estatus de

observador, consultor o asesor.

• Los adventistas desean conservar y proteger su identidad

única y dar vida a la misión evangelística y de servicio
que Dios les ha encomendado.
Movimiento ecuménico hoy
• Roger Schutz: fundador de la ecuménica Comunidad
de Taizé (aldea situada junto a la línea que dividía la
Francia de Vichy de la ocupada por Hitler.)

• Comunidad abierta a miembros de todas las iglesias

cristianas. Nunca hizo distingos entre jóvenes de
distintas religiones. Luteranos, calvinistas,
evangélicos, ortodoxos o católicos acudían a él.

• Roger se instaló con su hermana en una casa

abandonada hasta que la guerra les fue haciendo
llegar judíos, refugiados políticos y desertores nazis.

• Taizé acoge cada año a miles de personas de
todos los credos en busca de una experiencia
mística y de una espiritualidad sin fronteras.

• Conocido como Hermano Roger, murió en

Taizé a los 90 años el 16 de julio de 2005.
• En nuestros días, el Movimiento Ecuménico está
cambiando. Surgen nuevas formas de
compromiso ecuménico; los jóvenes descubren
sus propias expresiones de ecumenismo y de
iglesia y se apropian de ellas.
• Papa Francisco:

• “La comunidad cristiana, con su pluralidad, está llamada

no a competir, sino a colaborar”, concluyó.

• También insistió en que “la unidad no es uniformidad”.

“Las diferentes tradiciones teológicas, litúrgicas,
espirituales y canónicas que se han desarrollado en el
mundo cristiano, cuando permanecen enraizadas de
forma auténtica en la tradición apostólica, son una
riqueza y no una amenaza para la unidad de la Iglesia”.

• En contra del ecumenismo del odio.

 Logros del movimiento
ecuménico:
• Creación de red ecuménica mundial, que motiva a sus
miembros a compartir recursos como: tecnológicos, litúrgicos,
espirituales, materiales y humanos.

• El compartir las convicciones sobre fe, vida y testimonio, están

enriqueciendo progresivamente la reflexión teológica que se
lleva a cabo desde perspectivas estrictamente confesionales.

• Semana de oración por la unidad de los Cristianos promueve

una comunidad más profunda entre las iglesias a nivel local.

• Apoyo de la lucha por la justicia, la paz y la creación.

Programa del CMI de lucha contra el racismo.
 Conclusión:
• ¿Debemos involucrarnos en la cooperación
ecuménica con otras iglesias cristianas y otros
grupos de creyentes?

• Dos versículos antes de la petición de unidad,

Jesús dijo acerca de la verdad: “Y por ellos yo
me santifico a mí mismo, para que también ellos
sean santificados en la verdad” (Juan 17:19)
• El temor de que el ecumenismo busca crear una
megareligión que unifique todos los credos es
un temor injustificado. Ni el Concilio Mundial de
Iglesias ni el Vaticano han pensado alguna vez
en llegar a tal punto. Se propone unidad
cooperativa pero no organizacional.

• Es incorrecto criticar el ecumenismo de manera

general porque es un movimiento muy variado:
institucional, de oficios, doctrinal, espiritual,
local de base, secular, entre otros.
• La propuesta no es volverse "ecuménico", la
propuesta es a abrir el diálogo amable,
respetuoso que nos permita aunar fuerzas para
combatir los grandes problemas que
enfrentamos como sociedad: deterioro de las
economías, hambre, violencia intrafamiliar,
injusticia social, etc.