Desarrollo Humano

Unidad 1: Desarrollo humano y libertad

LA LIBERTAD
Martín Gabilondo Sagasta
GAP-GDHU-1501S-B2-006
www.mgabilondo.blogspot.mx

Tomado de: http://new.lasociedadcivil.org/softis/nv/1396/

09/04/2015
DH_La libertad_MAGS 09 abril 2015

LIBERTAD Y VOLUNTAD

¿Qué es la libertad?

Es la posibilidad de elegir, que hacer o no. Siempre con el riesgo de equivocarme

pero con la idea de hacer lo correcto.

No todo lo que elijamos debe ser bueno, también tomaremos decisiones que
perjudican a uno mismo o a los demás, pero siempre tendremos la libertad de
corregirlas o no.

¿Cuál es mi postura ante la libertad?, ¿somos libres?

Yo en lo particular, me siento libre. Puedo hacer y decir lo que desee. Únicamente

restringido por los valores éticos y morales inculcados durante mi vida personal y
profesional.

Somos libres; pero tenemos que reconocer que nuestros actos nos traen
consecuencias y debemos estar preparados para reconocer y enmendar en su
caso los resultados de esos actos.

¿Qué limita la libertad del ser humano?

El hombre no es un ser absoluto porque ninguna de sus facultades lo es. La

limitación es triple: física, psicológica y moral. Necesita nutrirse y respirar para
conservar la vida; no es capaz de conocer y querer todo; y respecto a la moralidad
de sus actos, sabe con seguridad que hay acciones que puede pero no debe
realizar. Estos tres aspectos limitan el campo de la libertad humana y orientan sus
elecciones.

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La libertad tampoco es absoluta porque tiene un carácter instrumental: está al

servicio del perfeccionamiento humano. Los colores y el pincel están en función
del cuadro; la libertad está en función del proyecto vital que cada hombre desea, y
es el medio para alcanzarlo.

…”Ser libre no es exactamente ser independiente. Al menos, si por independencia

entendemos no respetar los límites señalados”.

Lic. Judith Denisse Romero Márquez, ITSON.

CONCLUSIÓN

El valor de la libertad y la responsabilidad están estrechamente relacionados. Se

es libre de elegir algo y al elegirlo se es responsable de ello. Al ser responsable de
las decisiones tomadas, se es responsable el saber tomarlas.

REFERENCIAS BIBLIGRAFICAS

Morin,E. (2000). Antropología de la libertad, Gaceta de antropología #16. Tomado

de: http://www.edgarmorin.org/images/publicaciones/edgar-morin-antropologia-de-
la-libertad.pdf

Romero, J.D. (2014). Valor de la libertad y responsabilidad. Instituto Tecnológico

de Sonora, Tesis. Documento recuperado
de: http://biblioteca.itson.mx/oa/desarrollo_personal/oa15/libertad_responsabilidad/
index.htm

¿Qué es la libertad para ti? Blog de citas celebres. Imagen tomada

de: http://www.pensamientos.es/citas-y-frases/que-es-la-libertad-para-ti/

Ontología de la libertad, 13 abril 2013 | La Croqueta Iluminada. Imagen tomada

de: http://www.jordivivaldi.info/?p=90

Fuerza de voluntad. El País Semanal, revista electrónica. Imagen recuperada

de: http://elpais.com/elpais/2013/04/26/eps/1366975654_861027.html

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Desarrollo Humano
Unidad 1: Desarrollo humano y libertad
Actividad 1: Objeto fin y circunstancia
Martín Gabilondo Sagasta
GAP-GDHU-1501S-B2-006
www.mgabilondo.blogspot.mx

Tomado de: http://new.lasociedadcivil.org/softis/nv/1396/

22/04/2015
DH_U1_A1_MAGS 22 abril 2015

PRIMERA ETAPA

Libertad y voluntad.

Elabora un esquema en el que describas lo conceptos libertad y razón.

Elabora un cuadro comparativo en el que describas la diferencia entre la Ética y la

Moral.

Ética es la ciencia de la moral.

 Examina el comportamiento moral de los individuos.

ético, ca
(Del lat. ethĭcus, y este del gr.
 Formula normas morales de acuerdo a principios éticos
ἠθικός).
racionales. Conjunto de normas morales que
rigen la conducta humana.
Moral es la actividad humana que consiste en la relación de orden o
desorden del acto humano y el fin eterno del hombre.

 Realiza evaluaciones específicas sobre diversos tipos de moral

conductas. (Del lat. morālis).
Perteneciente o relativo a las
acciones o caracteres de las
 Elabora normas prácticas. personas, desde el punto de vista
de la bondad o malicia.

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DH_U1_A1_MAGS 22 abril 2015

Elabora un mapa conceptual en el que destaques el concepto de entendimiento y

razón.

Investiga, pensamiento crítico y pensamiento reflexivo. Elabora un cuadro en el

que describas brevemente sus características.

PENSAMIENTO
CRÍTICO REFLEXIVO
Analizar y evaluar la consistencia de los Modo de pensar que nos permite “REVISAR”
razonamientos, en especial aquellas NUESTRAS IDEAS Y TOMAR CONCIENCIA
afirmaciones que la sociedad acepta como DE ELLAS. El modo de pensamiento reflexivo
verdaderas en el contexto de la vida cotidiana. nos permite reconocer y valorar nuestra forma
Dicha evaluación puede realizarse a través de de pensar. Pensar reflexivamente nos permite
la observación, la experiencia, el razonamiento tomar conciencia de nuestro “estilo de
o el método científico. pensamiento”, así como de nuestra
“mentalidad”.

¿Qué es un acto moral voluntario?

Es aquella acción que se lleva a cabo por la responsabilidad que involucra, por el
hecho de ser lo correcto.

¿Cómo se emite un juicio moral en torno a las acciones que realizamos los seres
humanos?

Razonamiento que establece si una cierta conducta o situación tiene contenido

ético o, por el contrario, carece de estos principios. Se realiza de acuerdo a
sentido moral de cada persona y responde a una serie de normas y reglas que se
adquieren a lo largo de la vida.

¿Cómo actúa la libertad, la voluntad, la razón y el pensamiento en las acciones de

los seres humanos?

Somos libres; pero tenemos que reconocer que nuestros actos nos traen
consecuencias y debemos estar preparados para reconocer y enmendar en su

Actividad 1: Objeto, fin y circunstancia. Página 3 de 6

DH_U1_A1_MAGS 22 abril 2015

caso los resultados de esos actos. Cada acto voluntario, con lleva una
responsabilidad que debemos aceptar. Con base al conocimiento y la razón,
trataremos que nuestras acciones sean positivas y trataremos de evitar lo que es
perjudicial para nosotros.

SEGUNDA ETAPA

Elige un suceso en el que puedas identificar los elementos centrales de un acto

moral voluntario, por ejemplo, una noticia.

El bloqueo de carreteras, así como el saqueo a camiones, como parte de las

protestas de normalistas rurales en los estados de Michoacán y Guerrero.

Estamos viendo un movimiento en donde los estudiantes de manera voluntaria se

integran a los grupos de protesta, aunque podemos percibir la participación no por
convicción sino más bien por pertenencia a un grupo al que lo unen lazos tan
fuertes o más que su propia familia.

CETEG toma casetas y saquea camiones en Chilpancingo

Los integrantes de la Coordinadora Estatal de Trabajadores de la Educación (CETEG) cobraron el peaje a los
conductores en la caseta de Palo Blanco ubicada en la Autopista del Sol.

Actividad 1: Objeto, fin y circunstancia. Página 4 de 6

DH_U1_A1_MAGS 22 abril 2015

Elementos que condicionan el actuar de os involucrados.

1. La acción en grupo, lo que los hace sentirse protegidos entre ellos.

2. La falta de dialogo entre las partes, en este caso estudiantes y autoridades
educativas.
3. Se niegan a reconocerse mutuamente, los estudiantes exigen una mesa de
dialogo con la secretaria de gobernación, y no con las autoridades estatales.
4. La indiferencia de la población en un principio y actualmente el enfrentamiento
entre diversos sectores, contrarios a este movimiento.
5. La dejadez de las autoridades, dejándolos actuar sin el más mínimo respeto a
las leyes vigentes.

EL OBJETO, EL FIN Y LA CIRCUNSTANCIA DE LOS ACTOS REALIZADOS.

OBJETO: es lo que se persigue con una obra o acción.

Bloqueo de carreteras y saqueo de camiones repartidores, secuestro de

autobuses y robo a estaciones de gasolina.

FIN: señala la intención del sujeto o persona que actúa, puede ser bueno o malo, pero no
indiferente.

Buscan revocar las nuevas reformas a la ley educativa y obtener el pase directo
para ocupar una plaza al terminar su educación normal.

CIRCUNSTANCIA: Señala los elementos accidentales que rodean el acto voluntario.

Responde a las preguntas: ¿qué?, ¿cómo?, ¿con qué?, ¿con quién?, ¿dónde?, ¿cuándo?, etc.

Se realizan saqueos a camiones repartidores y bloqueos a carreteras, para

movilizarse secuestran autobuses y se surten de gasolina sin pagar por ella (robo).

Actúan en grupo, formando bloqueos o vallas para detener los autos y camiones.
A los autos les piden cuotas voluntarias y a los repartidores de productos de
empresas que ellos llaman “Imperialistas” (Coca cola, Sabritas; Lala, etc...), son
saqueados y sus productos repartidos entre la gente presente en el momento y
entre ellos mismos.

Para realizar estos actos, se reúnen normalistas de las escuelas rurales en los
estados de Guerrero y Michoacán, y son apoyados por maestros afiliados a la
Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación (CNTE).

Siempre aprovechan los fines de semana o los periodos vacacionales, donde el

tráfico de las carreteras está más concurrido.

Como las autoridades gozan por su ausencia, su no intervención, ya sea para

dialogar o solamente para impedir la rapiña, les da la libertad de movilizarse en la
total impunidad.

Actividad 1: Objeto, fin y circunstancia. Página 5 de 6

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CONCLUSIONES

Cuando tienes una propuesta de cambio, valida y con suficiente apoyo social,
algunas veces es necesario el ejercer presión sobre los poderes del estado. El
aparecer en los medios de comunicación y el hecho de que la sociedad hablen de
tu movimiento, son importantes para cualquier movimiento social.

Algunas de estas formas de presión, serán las marchas, los bloqueos, entrevistas
con lectura de pliegos petitorios ante los medios, exigencias de dialogo abierto con
las autoridades, etc.

Solo que no debes afectar a terceros. Causando rencor entre los demás sectores
de la sociedad, y perdiendo todo apoyo a tu movimiento. Si además te pones a
saquear mercancías, secuestrar autobuses y robar gasolineras, de seguro que
serás repudiado y perderás todo apoyo posible, tildándolos de rateros,
subversivos, guerrilleros…

Nota: En este caso planteado, no he querido tocar el tema de las desapariciones

de los estudiantes normalistas de la escuela normal rural de Ayotzinapa. Es
lamentable lo ocurrido, poco claro (guerra entre carteles, guerrillas, crimen de
estado, soberbia impunidad, etc.) y podría ser una consecuencia más, de los
muchos problemas políticos y sociales del México actual.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

García-junceda, J.A. (1981). La dialéctica trascendental. Entendimiento y razón en

la Crítica de la razón pura. págs. 121 a 135. Recuperado
de: http://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/viewFile/ASHF8181110121A/517
8

Definición.de. Diccionario digital. Tomado de: http://definicion.de/pensamiento-

critico/

Chokonta, W. (1981) Educación para la ciudadanía. Artículo de grado universitario.

Recuperado de: http://www.webquest.es/caza/grado-universitario/educacion-para-
la-ciudadania/pensamiento-reflexivo

Periódico Excélsior (05/10/2014). Rolando Aguilar, corresponsal. Tomado

de: http://www.excelsior.com.mx/nacional/2014/10/05/985279

El Financiero (21/10/2014). Rosario García, corresponsal. Grupo Multimedia

Lauman, SAPI de CV. Tomado
de: http://www.elfinanciero.com.mx/sociedad/ceteg-toma-casetas-y-saquea-
camiones-en-chilpancingo.html

Actividad 1: Objeto, fin y circunstancia. Página 6 de 6

Desarrollo Humano
Unidad 1: Desarrollo humano y libertad
Evidencia de aprendizaje: JUICIO MORAL
Martín Gabilondo Sagasta
GAP-GDHU-1501S-B2-006
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04/05/2015
DH_U1_EA_MAGS 04 mayo2015

Realiza un esquema a partir de los subtemas Ética y Moral y Fuentes de la moralidad.

Ética es la ciencia de la moral. Moral es la actividad humana que consiste en

la relación de orden o desorden del acto
 Examina el comportamiento moral de humano y el fin eterno del hombre.
los individuos.
 Realiza evaluaciones específicas sobre
 Formula normas morales de acuerdo a diversos tipos de conductas.
principios éticos racionales.
 Elabora normas prácticas.
Fuentes de la moralidad
La dimensión moral del acto voluntario está constituida por tres elementos:
Es el que señala el fin propio de la obra, su especie. Es el elemento
El objeto
esencial del acto humano. Puede ser bueno, indiferente o malo.
Señala la intención del sujeto que obra. Es el elemento principal del acto
El fin
humano. Puede ser bueno o malo, nunca indiferente.
Señalan los elementos accidentales que rodean al acto voluntario.
Las circunstancias Pueden referirse a las circunstancias clásicas: qué, cómo, con qué, con
quién, dónde, cuándo. Pueden ser buenas, malas o indiferentes.

Selecciona un recurso que describa un suceso u objeto de análisis relacionado con tu

carrera para realizar la actividad.

El rescate de ahorradores de FICREA, defraudados por un particular y que se quiere

solventar con dinero del erario.

Evidencia de aprendizaje: JUICIO MORAL. Página 2 de 4

DH_U1_EA_MAGS 04 mayo2015

Identifica el objeto, el fin, circunstancia y emite un juicio moral fundamentado sobre el

acontecimiento u objeto de análisis elegido.

OBJETO:

El rescate de ahorradores de FICREA, defraudados por un particular.

FIN:

Pagar con dinero público, parte de lo ahorrado y que no cubre El Instituto para la
Protección al Ahorro Bancario (IPAB).

CIRCUNSTANCIA:

o En diciembre del año 2014, dejo de operar la sociedad financiera de seguro popular,
denominada FICREA.

o El quebranto de esta institución, causa que un número aproximado de 5,000

ahorradores, perdieran todos sus ahorros.

o El seguro de depósito (IPAB); solo cubre un máximo de ciento treinta y cuatro mil
pesos (134,000), cubriendo a tan solo 10% del total de cuentahabientes defraudados.

o Todos los inversionistas firmaron un contrato en el cual estaban conscientes que el

seguro de depósito era sólo por 25,000 Udis ($131,500.00 pesos aproximadamente).

o El 22 de abril de 2015, la cámara de diputados aprueba la llamada “ley Ficrea”, que

busca el rescate de la mayoría de los ahorradores hasta por un monto de un millón de
pesos (1´000,000), lo que causaría un duro golpe a los ingresos del erario público.

o ¿Quién les va a pagar ese dinero? Estaríamos hablando de utilizar recursos públicos
para pagar a los ahorradores.

o Pasa al senado de la república para su aprobación y entrada en vigencia.

JUICIO MORAL.

De acuerdo a la esquematización de las diversas combinaciones en la acción humana,

emitiéndose el resultado moralmente positivo o negativo desde el punto de vista de la
filosofía moral desarrollada por Tomás de Aquino.

Tenemos que en el caso que nos ocupa lo siguiente:

Objeto bueno + Fin malo = Acción mala (total o parcialmente mala).

Objeto bueno:
El objeto que asume el rescate de ahorradores, defraudados por un particular. Se puede
considera como bueno si vemos a estos ahorradores como víctimas.

Evidencia de aprendizaje: JUICIO MORAL. Página 3 de 4

DH_U1_EA_MAGS 04 mayo2015

+ Fin malo:
Pagar con dinero público, parte de lo ahorrado y que no cubre El Instituto para la
Protección al Ahorro Bancario (IPAB). Estaría perjudicando a un número mayor de
personas, por lo que lo podemos considerar como un fin malo.

= Acción mala:
Estamos premiando la codicia de estas personas que podrían haber invertido sus ahorros
en instituciones bancarias, donde la ganancia de intereses sería menor pero más segura.
Se fueron con la fantasía de grandes ganancia, viajes, cenas, etc. Todo muy bonito para
ser verdad. Debió haber sido una salida apegada a derecho y no una barbaridad que
toma dinero de los contribuyentes para proteger a inversionistas sofisticados.

CONCLUSIONES

¿Codicia?, ¿ignorancia?...Como sea, lo más grave es el precedente.

En lo personal, Yo no estoy de acuerdo con el rescate de estos ahorradores. Aparte de la

carga para la economía del país, pues este dinero es poco probable que logre
recuperarse. Que pague la Financiera Popular, que paguen los socios de la Financiera
Popular, pero que no paguemos todos por el fraude cometido por ellos.

En la actualidad el dueño de esta empresa (Rafael Olvera Amezcua), seguro se encuentra

fuera del país y tanto el cómo su familia han de estar disfrutando este dinero, logrado
gracias a la necesidad de algunos, la ingenuidad y la codicia de otros.

Si el pleno del Congreso de la Unión avala la llamada ley Ficrea se estará cometiendo un
robo en despoblado para los contribuyentes.

Este caso es parecido al FOBAPROA, sin comparación en tamaño de la deuda, pero que
su rescate aún se está pagando, y seguirá siendo una carga fiscal, durante décadas.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Mayra Martínez Medina (22/04/2015). Grupo Milenio. Documento recuperado de:

http://www.milenio.com/negocios/defraudados_Ficrea-
Bansefi_pagara_fraude_de_Ficrea_0_504549763.html
Marco Antonio Mares (21/04/2015). Grupo Milenio. Documento recuperado
de: http://www.milenio.com/firmas/marco_antonio_mares/Rescate-
eufemismos_18_504129598.html

David Páramo (24/04/2015). Excélsior. Documento recuperado

de: http://www.dineroenimagen.com/2015-04-24/54482

Contenido (2015). Desarrollo humano, Unidad 1. Desarrollo humano y libertad. UnADM.

Documento recuperado de:
http://aulatres.unadmexico.mx/av20151/pluginfile.php/39620/mod_resource/content/4/01_
Unidad%201.%20Desarrollo%20humano%20y%20libertad.pdf

Evidencia de aprendizaje: JUICIO MORAL. Página 4 de 4