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1.- Definición:
2.- Evolución:
a) Historia Mundial:
En la primera mitad del siglo XIX los partidos políticos surgen como tales también
los sindicatos, las ciencias sociales, la doctrina social católica, por el auge del
desarrollo industrial y otros movimientos y conceptos de gran alcance, que
acabarían presuntamente manejando el Estado y la Sociedad.
b) Historia peruana:
Son los liberales inspirados en el Contrato Social los que vencen, pero sus
sueños distan mucho de la realidad. La Carta original no llega a regir un solo día,
pues sucumbe ante la exigencia del uso militar de concentrar el poder para
derrotar al ejército realista. En las primeras décadas del naciente Estado, más
que hablar de partidos, como quiere Távara, cabe más bien hablar de tendencias
ideológicas. Se organizan al igual que en Inglaterra desde el siglo XVII en el
Parlamento, pero esta entidad tiene una cronología accidentada y su poder es
contrariado por el caudillismo militar. Los liberales trazan esfuerzos para
consagrar su credo y quieren organizar el estado de acuerdo a los principios de
la modernidad, primero en el 23, luego en 1828 y 1834. Las guerras civiles y los
conflictos internacionales socavan tal propósito. La falta de continuidad
institucional del Congreso y el peso del caudillismo evitan que el liberalismo
ideológico prosiga su desarrollo hasta principios de la segunda mitad del siglo
XIX. Las ideas de los liberales de la independencia quedaron vigentes pese al
rechazo del militarismo y las clases dominantes. Domingo Elías organiza el
«Club Progresista» en 1851 para enfrentarse a la candidatura de Rufino
Echenique y más adelante, Manuel Pardo funda la «Sociedad Independencia
Electoral», que bajo la consigna de llevar a un civil al poder, se convierte en el
precedente del primer partido político moderno que se funda en el Perú.
4.- Funciones:
5.- Importancia:
I. ORIGEN:
El hito que precede la creación del APRA (Alianza Popular
Revolucionaria Americana) lo constituye el movimiento obrero
estudiantil del 23 de Mayo de 1923, en Lima, Perú, liderado por Víctor
Raúl Haya de la Torre (a los 28 años), en defensa de la libertad de
culto, protestando por la intención del gobierno de Augusto B. Leguía
de consagrar la república del Perú al Sagrado Corazón de Jesús. El
movimiento se forjó en las Universidades Populares Gonzales Prada
por la jornada de las 8 horas, invocando la unión de los trabajadores
manuales e intelectuales, que fue sellada con sangre con la muerte
del obrero Salomón Ponce y el estudiante Manuel Alarcón Vidalón.
Fin del paro general: el gobierno expide un decreto estableciendo
obligatoriamente la jornada de ocho horas. Este derecho ha sido
eliminado por el gobierno del ingeniero Alberto Fujimori y su asesor
Vladimiro Montesinos, en 1992.
Como consecuencia de su lucha por una acción revolucionaria contra
el imperialismo, Víctor Raúl es apresado por el gobierno de Leguía y
posteriormente deportado. Es así como en México, el 7 de mayo de
1924, en el marco de la reunión de la Primera Liga Antimperialista
Panamericana, entrega la bandera indoamericana a los estudiantes
mexicanos, naciendo el APRA en este simbólico acto como
movimiento continental.
Persecución, tortura, clandestinidad, exilio y repetido retorno al país
de las dictaduras sempiternas y las elecciones interrumpidas, idas y
vueltas, son parte de la historia del APRA. Los años del exilio en
América y Europa fueron años de aprendizaje para Haya de la Torre;
y mientras él estaba en el exterior, un grupo de trabajadores manuales
e intelectuales funda el 20 de Setiembre de 1930 la sección peruana
del APRA, dando origen al Partido Aprista Peruano.
• ESPACIO HISTORICO:
•TIEMPO CRONOLOGICO:
No hay pues, una sola Historia; habrá tantas historias como culturas
sean la base de las coordenadas o campos históricos para
interpretarlas. Y las leyes históricas podrán ser interpretadas desde
cada punto de observación en relación con los otros campos
históricos, inclusive con los de mayor avance o referenciales.
Aprismo y Religión
Nacionalismo Continental
BIOGRAFÍA
Víctor Renzo Raúl Haya de la Torre nació en Trujillo, fue hijo de los también
trujillanos Zoila Victoria de la Torre y de Cárdenas, y Raúl Edmundo Haya y de
Cárdenas, que eran además primos. Se conmemora su nacimiento como el Día
de la Fraternidad.
VIDA POLÍTICA
Haya se traslada desde Panamá a México, donde tiene cercano contacto con
la Revolución mexicana y con Diego Rivera. Es en Ciudad de México donde, el
7 de mayo de 1924, funda la Alianza Popular Revolucionaria Americana. Como
se deduce de su nombre, la opción política inicial de Haya de la Torre buscaba
consolidarse en un proyecto para toda la llamada Indoamericana. Ese mismo
año, viaja a Rusia invitado por el ministro de Educación, donde se ve en contacto
con la Revolución rusa. Desde México, fue también a Costa Rica y Alemania
Según el Tribunal Electoral que dirigió esta elección, Víctor Raúl ocupó el
segundo lugar por detrás de Luis Miguel Sánchez Cerro (Unión Revolucionaria),
en un proceso que la Historia del Perú recoge como cuestionable Haya de la
Torre y el APRA nunca reconocieron los resultados oficiales ni al nuevo gobierno.
En las elecciones generales de 1962 se lanzó por segunda vez como candidato
presidencial, esta vez por la "Alianza Democrática", que agrupaba al Partido
Aprista -el viejo partido de izquierda- con el Movimiento Democrático Pradista -
que representaba a los mayores sectores del poder económico. Haya obtuvo
558,237 votos frente a los 534,824 de Fernando Belaúnde Terry
(Acción Popular) y a los 48,404 del ex presidente Manuel Odría (Unión Nacional
Odriísta); sin embargo, el proceso ha sido tildado de oscuro y cuestionable.
Como no obtuvo el porcentaje necesario para ser proclamado presidente, la
elección iba a ser decidida por el Congreso a instalarse el 28 de julio, tal y como
lo establecía la Constitución de 1933. Aparentemente, las Fuerzas Armadas del
Perú temían que Haya llegara al poder y acudieron a Palacio para informar de
su contrariedad; informado de esto por el presidente Prado, Haya habría tratado
de efectuar un alianza con Fernando Belaúnde pero llegaron a un puerto muerto,
con lo que sólo pudo consolidar una con Manuel A. Odría por la que cedería los
votos apristas al odrísmo. Las Fuerzas Armadas denunciaron fraude en diez
departamentos y se pronunciaron también en contra del virtual presidente Odría
(y no contra Haya, según posición del historiador Percy Cayo Córdoba.
Finalmente, el 18 de julio se produjo el primer golpe institucional de las FF.AA.,
encabezado por el Gral. Ricardo Pérez Godoy, que derroca el gobierno de
Manuel Prado y Ugarteche, declara nulas las elecciones e instala una junta
militar de gobierno. El golpe fue respaldado por Acción Popular y tardíamente
por el APRA. Ya en las elecciones generales de 1963, ganó Fernando Belaúnde
Terry con 39% frente al 34% de Haya.
Tras la llegada del gobierno militar de Juan Velasco Alvarado, los partidos
políticos -entre ellos el APRA- son proscritos y perseguidas sus bases populares.
No obstante, en 1970, en el Día de la Fraternidad, reclamó la paternidad
intelectual de las reformas que realizaban los militares, protestando porque estos
no reconocían la deuda intelectual que le tenían: "Debemos estar insatisfechos
porque no es manera, aceleradamente y furtivamente, de llevar esas ideas
adelante y de esconderlas, sobre todo ocultando su origen y procedencia".
VIDA PERSONAL
Víctor Raúl Haya de la Torre siempre llevó una vida discreta y humilde; sin
embargo, un velo de misterio y silencio siempre cubrió su ámbito personal. A lo
largo del tiempo, su partido se ha encargado de convertirlo en un mito:
una persona íntegra, leal, valerosa hasta las últimas consecuencias. Lo que es,
en general, aceptado por todas las fuentes consultables. Con respecto a su fe
religiosa, se cree que fue ateo pero respetuoso de las creencias individuales; el
mito de que él habría pisado un crucifijo], sería solo eso.
Por otro lado, Díaz examina las relaciones del líder con las principales mujeres
de su vida. Revisa así, la figura de su madre Zoila de la Torre y la de la hermana
de esta, Ana Lucía. Dice el libro: "En 1907 (Ana Lucía) se casó con el acaudalado
industrial chileno Marcial Acharán Smith. Se dice que el sobrino predilecto (Haya)
se molestó con la noticia. El niño Raulito, ya con 12 años de edad, se había
enamorado de su tía".20 Más tarde, se ubica la relación con Anna Billinghurst,
que el APRA se ha encargado de convertir en un noviazgo pero que Díaz
describe como un amor platónico que puede que haya llegado a algo más con
esta señora casada. Dice al respecto el mismo libro: "Anita parecía un trofeo por
disputar. Su belleza y su herencia la hacían codiciable y estaba en boca de
todos. Víctor Raúl ya tendría ideas alborotadas en su mente. Estaba impactado.
Para ella, él era solamente un conocido de Andrés, así que se las ingenió para
tratar de acercársele".20 Revisa el mencionado libro, además, las relaciones del
jefe aprista con Emilia González Orbegoso y con Alice Hochler.
Algunos han señalado que Haya de la Torre era asexuado basándose en los
ejemplos de Jaime Guzmán y de Antonio de Oliveira Salazar.
DECESO
Haya de la Torre tiene una visión americanista de hacer política. Cree que lo que
él llama "Indoamericana", tiene que integrarse y luchar en conjunto para avanzar.
Por ello su partido tiene un nombre en el que figura el concepto de alianza
americana. En síntesis, dice que hay que crear la resistencia antiimperialista en
América y darle forma de organización política. Esto es lo que Haya considera
que debe ser el APRA.
La Defensa Continental
LEGADO
Democracia Social.
Sin embargo toda esta ideología aprista esta venida a menos como así se puede
apreciar en el PRIMER y SEGUNDO gobierno de Alna García Pérez, el cual
está inmerso en altos índices de corrupción, malversación de fondos,
Manejo de Conflictos Sociales, etc.
BIBLIOGRAFÍA
Tauro del Pino, Alberto: Enciclopedia Ilustrada del Perú. Tercera Edición.
Tomo 8. Lima, PEISA, 2001. ISBN 9972-40-157-X