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Somos seres interdependientes, no nos hemos dado cuenta de ello, hasta que no lo
comprendamos, no evolucionaremos. Somos seres que llevamos la interdependencia
motivado por uno con el todo, somos parte de esa gran sopa cuántica o matriz (para algunos
divina) donde se establece la danza natural del movimiento, de los cambios vibraciónal, de
lo expansivo y contractivo. Respecto a ello varias veces escribí notas que les hice llegar a los
practicantes (de la plaza), piensen como piensen, fundamentalmente, hable de la Joya de
Indra, del Hinduismo (que se condice con la física avanzada es decir la mecánica y física
cuántica) y lo que dijo el premio Nobel, Mark Planck respecto a la Matriz Universal. Maestros
y personajes místicos de todas las eras se enfrentaron con el problema al intentar
representar a la "divinidad" o aquella misteriosa unidad entre todas las cosas del universo,
incluyéndolo a uno. Jorge
Entrando en el plano de los más misterioso, buscaron de alguna manera ligar lo que habían
aprendido en su exploración espiritual, sea en estados alterados de consciencia o estados de
meditación profundo.
Para ello evidentemente no es suficiente el lenguaje; es necesario, si acaso, hacer uso del
lenguaje poético, capaz de evocar imágenes y simbolizar conceptos complejos. Muchas
metáforas han sido utilizadas en el intento de hacer del lenguaje del hombre un
microcosmos del universo.
El Collar de Perlas de Indra o La Red de Indra: Esta metáfora fue desarrollada en el siglo III
por el Budismo Mahayana, aunque según interpretó provenía del Hinduismo, que significa la
interconexión entre todas las cosas del universo; Haciendo referencia a que todos los
fenómenos emergen conjuntamente en una red interdependiente de causa y efecto.
El filosofó británico Alan Watts, estudioso del budismo zen, imagina poéticamente el collar la
red del dios Indra: Imagina una telaraña multidimensional en la mañana temprano, cubierta
con gotas de rocío. Y cada gota de rocío contiene el reflejo de todas las otras gotas de rocío
y, en cada gota reflejada, el reflejo de todas las otras gotas de rocío en ese reflejo. Y así
hasta el infinito. Esa es la concepción Budista del universo en una imagen.