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第4 卷 第2 期 Journal of Bengbu University Vol. 4,No. 2
试论“三苏”《六国论 》的异同
袁 猛
( 广西师范学院 文学院,广西 南宁 530023)
摘 要: 基于苏洵父子三人都曾写过《六国论》,且对于六国破灭提出了各自的观点而展开分析: 苏洵持“弊在赂
秦”,而苏轼认为应“重士”,苏辙则从“势”的方面入手。三人观点不一,因此人们关注异的方面较多,对同的方面
则大多忽略。除了立论点,研究揭示了三篇文章中还存在许多相同的观点。
关键词: 六国论; 异同; 利
中图分类号: I206. 2 文献标识码: A 文章编号: ( 2015) 02 - 0049 - 03
DOI:10.13900/j.cnki.jbc.2015.02.012
On the San Su's Similarities and Differences in The Theory of The Six Countries
YUAN Meng
( Department of Chinese Language and Literature,Guangxi Teachers Education
University,Nanning,
530023,Guangxi)
Abstract: Suxun and his sons all have written The Theory of the Six Countries to put forward their own
views about the six nations burst. Suxun hold the bribery policy to the Qin State is the biggest disadvan-
tage,and Sushi said there should be " value intellectuals" . However Suzhe hold the situation is the first
reason. Many people are concerned about the different aspects,but ignored the same aspect because of the
three different points. It will focus on these same areas in this paper.
Key words: The Theory of the Six Countries; similarities and differences; national interest
收稿日期: 2014 - 07 - 24
作者简介: 袁猛( 1990 - ) ,男,河南商丘人,硕士研究生。E - mail: 1271884082@ qq. com
50 袁猛 试论“三苏”《六国论》的异同
同样是有可取之处的,无论何朝何代,人才永远是统 种纵横家习气体现地较为含蓄,但行文中仍大有纵
治者不可或缺的。 但忽略现实情况,一味地强调人 横家的雄辩气息。 苏辙文章是讲究“气 ”的,在《上
的能力,也是有失偏颇的。 这篇文章提出“重士 ”, 枢密韩太尉书》中就有“以为文者,气之所形。 然文
[9]381
是针对北宋当时“党争 ”激烈,士人思想遭受控制, 不可以学而能,气可以养而致” 。再观苏辙本篇
仕途遭遇打击的情况提出的。最后是苏辙写这篇策 文章,立意就是从全局着手的,不纠缠于一国一事,
论,可理解为针对当时北宋承平日久,官吏腐败安 而纵论天下大势,很有气势,颇符合他汪洋澹泊又有
逸,缺乏深谋远虑的情况提出的。 因为六国是不可 奇气的风格。
能真正联合抗秦的。《史记 · 货殖列传》“天下熙 郭绍虞 在 三 苏 祠 题 的 对 联“萃 父 子 兄 弟 于 一
[7]
熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往 ” 比喻七国纷 门,八家唐宋占三席; 悟骈散诗词之特征,千变纵横
争,士人 纵 横 是 最 贴 切 不 过 了。 倒 是 明 代 李 桢 的 识共源。”古人讲究书香门第,家学盛行。 苏轼兄弟
《六国论》分析得更中肯一些,“六国皆欲为秦之所 文章风格的形成离不开老苏的影响,这种影响可能
为,而秦独为之,而遂焉者 ”,只不过他把产生这种 是潜移默化,也可能是有意为之。 另一个在“古文
历史演进的原因归结为上天。 因此,三篇《六国论 》 运动”中,“三苏 ”占据着主要的地位。 他们所推崇
不必过分纠结于“三苏”立论的偏颇之处,应该重点 的就是 孔 孟 儒 学,所 修 习 的 是 韩 柳 文 章。 此 三 篇
关注其行文风格和文章所具有的现实意义 。 《六国论》立论点的不同可以理解为当时文坛“文以
明道 ”,不因循守旧,并推陈出新,反映现实的理念
5 行文有重合互通之处
的体 现。 “缘 诗 人 之 义,托 事 以 讽,庶 几 有 补 于
[9]1120
“三苏”文中都善于运用比喻论证,辩论巧妙, 国。”
形象生动。如老苏文中“举以予人,如弃草芥”,“以
6 结论
地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”苏轼文中有
“国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也 ”; 苏 通过对“三苏 ”的三篇的《六国论 》的对比与分
辙文中“秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也 ”,都 析,可以较好地了解三篇文章的异同,对于不同的方
是比较贴切的。“三苏 ”文章中都提到了“重士 ”。 面应该重点研究,但不可忽略其文章相同的地方。
如苏洵文中,“以赂秦之地,封天下之谋臣; 以事秦 对于中国文学史上“一门三学士 ”的奇观,要从具体
之心,礼天下之奇才,并力西向。”天下之谋臣奇才, 的作品入手,而对三人写的同名的文章《六国论 》的
包含了当时所有的谋士。“并力西向 ”即是合六国 研究,尤其是对文章相同相通之处的研究 ,就显得更
之弱而抗秦强。而苏轼全文都是谈论士的重要性。 有价值和意义了。
苏辙文中开篇就言“盖未尝不咎其当时之士虑患之
参考文献:
疏,而见利之浅,且不知天下之势也 ”。 这种貌似责
备的话语,其实还是凸显了士人的重要性! [1 ]( 元) 脱脱: 宋史[M]. 北京: 中华书局,
1977.
六国覆亡还有一个相同的原因就是“败于利 ”。 [2 ]陈忠义.“三苏”《六国论》的分析与比较[J]. 泉州师专
1994( 2) : 42 - 44,
学报, 45.
这一点在他们的文章中没有直接提出来,但都在行
[3 ]舒 大 刚,曾 枣 庄. 三 苏 全 书[M]. 北 京: 语 文 出 版 社,
文中间接地体现了出来。 苏洵言“以赂秦之地封天
2001.
下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才 ”,可见六国没
[4 ]( 南宋) 郎晔. 经进东坡文集事略[M]. 四部丛刊初编.
有这么做。 苏轼则言“吾考之世变,知六国之所以
上海: 商务印书馆,
1989.
久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也 ”, [5 ]沈还斌. 各出机杼 异曲同工———“三苏”《六国论》之比
“故先王分天下之富贵与此四者共之。 此四者不失 2013( 8) : 25 - 26.
较[J]. 语文天地,
职,则民靖矣。”六国分利于士而长存,秦王朝贪利 [6 ]黄水华. 中国古代兵制[M]. 台湾: 商务印书馆,1998:
而重 法,故 速 亡。 苏 辙 则 说“莫 如 厚 韩 亲 魏 以 摈 117.
秦”,“而乃贪疆埸尺寸之利,背 盟 败 约,以 自 相 屠 [7 ]( 西汉) 司马迁. 史记[M]. 北京: 中华书局,
1977: 3256.