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REPORT
SELANGOR
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NOVEMBER 2011
KAMPUNG KENANGAN BATU 18
摘要
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KAMPUNG KENANGAN BATU 18
历史
早期, 18 英里一带的华人都是采矿,割胶,烧炭和种稻为生。1941 年,
日本南侵,呀吃 18 英里经济延迟。战火后,锡矿场停产因为被破坏了。战后,
呀吃 18 英里成了马来亚共产党(Parti Komunis Malaya)活动黑区。为了对抗
马来亚共产党,英殖民政府在冷岳县成立十个华人新村,包括 1950 年成立的呀
吃 18 英里新村。当时,散居班顺(Pansun)、瓜哇村(Kampung Jawa)、双溪雷、
Kuala Pendek、Lubuk Kelubi 和 Kampung Perdana 的华民集体迁移并组成了呀
吃 18 英里新村。呀吃 18 英里新村是属于私人地。
建立呀吃 18 英里新村后,采矿和割胶工作是主要的经济为生。1960 年
紧急状态以后,一场经济革命悄然而起。男人在外割胶,女人为了帮补家用而
在家做香骨。1970 年代,锡矿和橡胶的价格下降,香骨业成了主要经济活动,
呀吃 18 英里变成了香骨村。
到了 1990 年代,大部分的年轻人外流,照成香骨业衰退。另外,私人地
主收回土地作为房地产发展用途。所以,呀吃 18 英里全村都迁往呀吃 14 英里,
位于双溪马交(Sungai Makau)附近的一块 40 英亩的地建立新家园。
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迁村之后,呀吃 18 英里新村这个名字依旧不变,虽然现在距离吉隆坡不
是十八英里了。至于官方名称,则从 Batu 18 Ulu Langat 改成了 Kampung
Kenangan 18。
呀吃十八村指示牌
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人口与住户
目前“呀吃 18 英里”新村已走出传统格式的新村木屋。木屋已变成了钢
骨水泥的半独立式洋房和时尚的房子。这里的房子都甚豪华,可见他们充分利
用政府补偿的土地精心打造自己独一无二的温暖窝。
住宅区
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钢骨水泥的半独立式洋房
呀吃 18 英里新村
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经济活动
呀吃 18 英里新村以采矿和割胶为主要的经济来源。1960 年紧急状态以
后,一场经济革命悄然而起。男人在外割胶,而妇人在家制作香骨来帮补家用。
呀吃 18 英里新村围绕着山区,拥有许多的竹林。一些妇女入山伐竹,削成竹枝,
制成香骨。
1970 年代,锡矿和橡胶的价格下降,香骨业成了主要经济活动,呀吃 18
英里变成了香骨村。香骨制造是呀吃 18 英里新村的传统行业,曾经养活了每位
村民和带动了新村的经济。呀吃香骨行业旺盛时,全村大约 80%的村民是从事
同一个行业。削香骨成为热门的行业,四处可见一堆堆的竹筒和一枝枝的香骨。
这个新村曾是全马最大的香骨地。
随后,一些小型的企业如建筑业也可在此间足迹。驰名的瓷砖公司。所
“民以食为天”,因此,这里又不少的小型餐馆或茶餐食,以满足当地的居民。
各式各样的美味配料
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香骨
香骨制作
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新泉杂货店
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教育
如今呀吃 18 哩中华华小正等待迁校。董事部并没有因为准备搬迁而忽略
学校的基本设施。为了留着学生,校方还自费为学生缴付车资,载送学生从 14
哩到 18 哩上课。
呀吃十四哩国民型华文学校
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呀吃十四哩国民型华小
呀吃十八哩国民型华文学校
现今校舍
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基本设施
呀吃 18 英哩新村的基本设施主要有警察局、诊疗所、邮政局、政部门和
巡夜亭等。虽然设施不是很先进,但是都有提供到服务给村民,让村民不需为
了一些小事而到处奔波劳碌,可以让村民省了不少宝贵的时间。
在大路旁在耸立着一所警局以保障居民的安危,为民除害,维持当地的
秩序。呀吃 14 哩也有邮政局方便居民缴交水电费,书信来往及邮寄。呀吃 14
哩 新 村 发 展 委 员 会 ( Pejabat Jawantankuasa Kamajuandan Keselamatan
Kampung)。委员会主要功用为充当州政府及村民的桥梁,从而协助政府管理及
维持村里的治安与发展。村民们建立巡夜亭和自费聘请保安人员在夜间展开巡
逻是为了确保村民有治安良好的家园。
摩托车及汽车是村民的主要交通工具。此外,也供有巴士服务载送村民
往附近的城市。
警察局
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呀吃 14 哩新村发展委员会
呀吃 14 哩新村发展委员会牌坊
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宗教、民俗、文化
呀吃 18 英里新村主要以佛教为主。在新村里有一间三清宫,一间拿督公
亭和一间回教堂。三清宫也是当地著名的道院。过年过节时这里不乏人潮。很
多善男信女都到此来许愿及膜拜。此外,有间小型的拿督公亭间在路旁。
这里也有一所市议会以解决民生问题。由此可见,呀吃 14 哩有着基本设
施和庙宇来满足居民的需求。
三清殿
三清宫指示牌
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神庙
呀吃大街拿督亭
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旅游景点价值
三清宫不但是 14 哩居民膜拜的道院,它也是外地游客在农历新年时参观
的地方。由于道院的数量比佛院来得少,为此三清宫更是游客不可不到的地方。
观音像
美丽的山水
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山上瞭望的美景
生动的鱼群
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发展机会
黄女士更应该把她的原汁原味“加椰”推广至雪隆一代,而不只是在呀
吃 18 哩及巴生等地区。这是一个很好的商业机会,因为大马人对本地食物文化
特别热衷。虽然这几十年引进了西方各国的食物文化,不过,本地食物还是有
‘不可取代’的地位。
加椰传统上都是用来涂面包享用。如果黄女士家族的‘加椰‘能够受到
雪隆,甚至全马的欢迎,可以考虑研发及推出更多的产品线。有着名堂被打响
的基础,能够降低或去除消费者对黄女士推出新颖产品的排斥心理,因为已经
有了品质的保证。这不但能够让黄女士的生意蒸蒸日上,也让旅客更加认识
‘加椰’。
美味的“加揶”
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问题
由于物价不断上涨,就业机会不多,许多年轻人都到 14 哩外谋生。留在
18 哩居住的居民,大多数都是年长者,导致人口老化逐渐显然。除了经济方面
无力增长之外,从社会的角度切入,老年人与子辈分开居住,又产生老年人的
生活照料、精神慰藉等问题。
呀吃 18 英哩新村面河流狹小和水压不足问题,尤其是居住地势较高的居
民,自來水根本无法泵上去,唯有在上午时段后才有自来水供应。居民也为此
感到困扰,在早上时段无法用自来水梳洗,洗澡,烧水等问题。他们只好自备
自家的储水箱来解决上述问题。
狭窄的道路
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建议
政府应扩建道路,以改善交通阻塞问题,逐渐改善无论在什么时段的车
辆可以通畅无阻。上班族及学生就可以准时到达工作场所及学校。
此外,政府也应该和当地居民合作或实施一些计划制造就业机会。这么
一来 14 哩的经济活动可以蓬勃发展,年轻一代也不需到外地谋生,可以挪出更
多时间陪伴年老的父母及有更多的闲暇时间陪伴子女。
政府能在這裡興建蓄水池,一勞永逸解決水壓困擾居民數十年的問題。
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