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IAN HACKING
Hacking acepta que los análisis de construcción social son liberadores, pone el caso de la
construcción social de la maternidad, sin embargo considera que es necesario remarcar que no
siempre es así. (19)
Hacking considera que un ejemplo al respecto son la anorexia y la bulimia, las cuales
intuitivamente pueden considerarse una construcción social, el mismo hacking las considera
enfermedades mentales transitorias (cfr. Mad travelers), sin embargo los análisis al respecto no
han demostrado poder hacer algo por quienes padecen esto trastornos. El análisis sólo ayuda a
quien esté en posición de querer ser liberado.(20
RELATIVISMO
Así pues, ¿qué son las construcciones sociales y qué es el construccionismo social? Con tantas
pasiones inflamadas rumiando de boca en boca, ustedes podrían pensar que primero queremos
una definición para despejar el ambiente. Al contrario, primero necesitarnos afrontar el objetivo
de los análisis de construcción social. No preguntar por el significado, sino preguntar cuál es el
objetivo. (25)
el objetivo de decir que las parejas de clase media explotan a las madres de alquiler o que las
universidades explotan a sus estrellas de baloncesto con las becas -ejemplos favoritos de
Wertheirneres concienciar. El objetivo no es tanto describir la relación entre universidades y
estrellas, cuanto cambiar la forma en que vernos esas relaciones. Esto no depende de las
condiciones necesarias y suficientes de las aseveraciones sobre la explotación, sino de analogías
fructíferas y nuevas perspectivas.(25)
1.- GENERAL: Considerar que nuestra experiencia y/o el mundo en que habitamos está
socialmente construido.
2.- ESPECIFICA: Reivindicación concreta de un x específico.(25) Su objetivo es concientizar sobre x.
(26).
CONTRA LA INEVITABILIDAD
La investigación sobre construcción social es crítica con el statu quo. Los construccionistas sociales
respecto a X tienden a mantener que:
1. No era necesario que X existiera o no es necesario en absoluto que sea como es. X, o X tal como
es en el momento actual, no está determinado por la naturaleza de las cosas, no es inevitable.
Pero la mayoría de la gente que usa con entusiasmo la idea de construcción social quiere criticar,
cambiar o destruir algún X que les disgusta dentro del orden de cosas establecido.(27)
Este apartado debe leerse a la luz de afirmaciones de hacking en el sentido de que las
clasificaciones son en un última instancia son un asunto moral, es decir que las clasificaciones
tienden a incorporar las premisas 2 y 3, en tanto que se trata del bien y el mal. Quizás en este
sentido es en le que algunos interlocutores de Hacking lo consideran un constructivista cuando
realiza trabajos como el de mad travellers o rewriting the soul aun cuando hacking no acepta el
epíteto.
GÉNERO
Las feministas pusieron en circulación la palabra «género». Sea X = género en los puntos 1-3 más
arriba. Las feministas nos convencieron de que a) los atributos y relaciones de género son en gran
medida contingentes. También insistieron en b) que son terribles y el que las mujeres en
particular, y los seres humanos en general, estaríamos mucho mejor si los actuales atributos y
relaciones de género fueran abolidos o transformados radicalmente. Muy bien, pero esta
secuencia básica a-c es demasiado simplista. Hay muchas diferencias teóricas entre las feministas
que usan o aluden a la idea de construcción. (28)
En este apartado Hacking nos adelanta sus grados de compromiso de los análisis construccionista,
y hacer comentarios sobre butler y witt.Los comentarios sobre el estudio de laqueur pueden ser
interesantes sobre el objetivo de su estudio y su método.
MUJERES REFUGIADAS
¿Qué es 10 que se dice que es construido, cuando alguien habla de la construcción social del
género? Los individuos en tanto que dotados de género. la categoría de género, los cuerpos, las
almas, los conceptos, los códigos. la subjetividad, y la lista podría continuar. He utilizado el género
como un ejemplo para echar a andar. Es un tema demasiado intenso para admitir cualquier
esquematismo fácil. (31)
Cuando X = mujeres refugiadas, las proposiciones 1. 2 Y 3 son dolorosamente obvias. ¿Cuál podría
ser entonces el objetivo de hablar de la construcción social de las mujeres refugiadas?(31)
Para responder debemos, como siempre, examinar el contexto.
El debate no surge de un ideal, como sería que las mujeres no fueran obligadas a huir. La
perspectiva de Moussa (1992) es la del país de acogida (en este caso Canadá. que en los últimos
años ha tenido, pese a todos sus defectos, la política de refugiados que más estrechamente se
aproxima a las resoluciones de las Naciones Unidas sobre los refugiados). Lo socialmente
construido no es, en primera instancia, la gente individual, las mujeres refugiadas. Fs la
clasificación mujer refugiada. Moussa se refiere a la idea de «la mujer refugiada» como si fuera
una dase de ser humano, una especie como «la ballena». Argumenta que esta forma de de
clasificar a la gente es producto de acontecimientos sociales, de la legislación, de los trabajadores
sociales, de grupos inmigrantes, de activistas, de juristas y de las actividades de las mujeres
implicadas. Esta dase de personas, como clase especifica de persona, es socialmente construida O
sencillamente: la idea de la mujer refugiada es construida. (32)
Este apartado completo echa luz sobre otros textos posteriores de Hacking: en este sentido es
necesario resaltar que su análisis propone una idea-clasificación que se encuentra dentro de un
marco o matriz, estas condiciones son necesarias para poder saber de que estamos hablando
cuando hablamos de construcción social, sólo así tiene sentido el objetivo de mostrar que un x no
es inevitable.
Podemos ver como para Hacking el ser se relaciona con el sentimiento de sí mismo, con las
experiencias y con las acciones, “la experiencia de sí mismo”.
La matriz afecta a las mujeres individuales, “se necesita llegar ser”…una clase de persona, en esta
exposición aún no aparece el efecto bucle.