楚辞是战国时期产生于中国南部楚国地方的一种新诗体，其特点是：篇中大量引用楚地的风土物

产和方言词汇，富有浓厚的楚国地方特色，内容恢宏，形式自由，句法参差错落，灵活多变，感
情奔放，想象力丰富，充满了浪漫主义色彩。

屈原是《楚辞》的创造者，但他的创造不是凭空产生的，而是有所继承和借鉴。概括起来，与四
个方面有关：

1. 楚辞的整齐句式和几乎每隔一句用语助词 “兮” 字的特点，说明它与南方民间歌词有密切关系

2.楚地民间巫歌的祭神内容和歌、舞、乐结合在一起的表演形式对楚辞体的形成也产生很大影响

3·《诗经》也对楚辞产生一定影响

4.先秦散文宏阔的篇章，汪洋恣肆的气势，自由灵活的句式, 繁辞华句和虚词的运用都对楚辞体有
一定的启发和影响。

屈原的作品主要有：

1.《离骚》。这是一篇宏伟壮丽的政治抒情诗，共三百七十三句，二千四百多字，它是屈原再放
江南时写的。全诗分两部分，前一部分诗人回顾了自己殚精竭虑，一心为国的苦斗历程；后一部
分写诗人被逐后对出路的探索，进一步表明自己坚持理想和至死不渝的爱国热情。诗人创造了一
个瑰奇变幻的理想境界，是浪漫主义创作的艺术典范。

2.《九歌》。这是屈原吸取楚地民间神话故事，并利用民间祭歌形式写成的一组风格清新优美的
抒情诗。《九歌》中的“九”表示多数，并非确数，它包括《东皇太一》、《云中君》、《湘
君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、
《礼魂》共十一篇，其中《国殇》是一篇歌颂楚国卫国将士的英雄气概的作品，诗人饱含激越的
感情，通过壮烈的战斗场面描写，表达出强烈的爱国主义、英雄主义精神。此外，除《礼魂》是
送神曲外，其余各篇都是以祭歌的形式写各种神灵，但诗人又赋予这些神灵以人的特征、人的性
格，实际上表达的还是人的思想感情和理想愿望。

3.《九章》。《九章》是指《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美
人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》等九篇，它多是纪实之辞，真实地记述了诗人在两次
流放期间的生活经历和思想感情。诚笃的爱国思想，优美的情志和纪实之辞相结合，是这组诗歌
的主要特色。

4.《天问》。这是一首奇特的长诗，问及天、地、人之事，表达了作者对宇宙、人生、历史，乃
至神话传说的看法，全诗共三百七十四句，提出了一百七十二个问题，显示了诗人怀疑天命的不
肯迷信盲从的态度。5·《招魂》。一般认为这是诗人自己招自己的灵魂，是一篇极富浪漫主义色
彩的奇文。《招魂》前有序，中间是招魂词，后有“乱辞”。诗人以极殷切、深情的口吻，劝戒
魂灵不要到天、地或四方去，认为最好的还是楚国，表达了 X 十楚国的热爱、Xt 祖国乡土眷恋的
爱国主义感情。
 屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，开创了诗人独立创作的新时代。其影响主要有
四：

1.在思想上，屈原的爱国思想、坚持理想的精神鼓舞了后人维护正义、热爱祖国，为实现理想奋
斗不懈。贾谊、司马迁、李白、杜甫、陆游、辛弃疾等都从他的爱国诗篇中吸取营养。

2.在创作方法上，屈原诗篇中大胆的幻想和夸张，对我国积极浪漫主义诗歌传统的形成和发展有
极大影响。后人以“风”（《诗经》）“骚”（《楚辞》）并提，因为它们分别是我国诗歌现实
主义和浪漫主义创作的源流。

3.在诗歌体上，打破了四言格调，创造了句法参差灵活的新诗体--楚辞，这是诗歌形体上的一次解
放。

4.在表现手法上，发展比兴为象征，寄托诗人的思想感情。这种“寄情于物”、“托物以讽”的
表现方法，对后来许多作家和许多咏史、咏怀、感遇的诗篇有直接影响。