Sem.

José Marcos Adán Contreras Espinoza

Antropología en sentido pragmático

En este ensayo hablaremos acerca de la obra de Kant titulada

Antropología en sentido pragmático, podemos ver que comienza hablando
acerca del yo, ejemplificando con los niños: su falta de interés en el yo, ellos
solo hablan en tercera persona, viendo como una incapacidad de una “mente
joven” el percibirse a sí mismos, reflejado sobre todo en su lenguaje, cuando
descubren el yo, cuando son conscientes de sí mismos, se enamoran de su ser,
se ser conscientes para ellos mismos.
En el mismo hilo pero en parágrafos distintos, remarca más ellos, aunque
de una perspectiva distinta, dice que no es lo mismo verse a sí mismo, que ser
conscientes de sí mismo, varía en el grado de conciencia. Otro tema importante
son los del egoísmo, en los que nos habla de tres tipos: intelectual, estético y
moral, que se diferencian en los abandonos de los principios que rigen cada una
de estas áreas, por sí mismo, el individuo se centra en sí, por ejemplo en el
moral, dice que se busca la felicidad, no el deber, hasta dice que los
eudemonistas son egoístas, quien busca su felicidad, es un ser egoísta.
Kant también nos muestra en otro parágrafo acerca de la conciencia en su
aspecto que nos permite conocer cosas aunque no nos demos cuenta, parece que
se contrapone a Locke a lo visto en clase, él dice que las claras que tenemos en
mente están iluminadas, aunque también hay algunas oscuras, toma ejemplos,
nos habla de ideas por similitud, de ideas claras, etc. Él dice que la mayoría de
las cosas que están en nuestra mente están en oscuridad, es mínimo aquello que
tenemos iluminado.
El texto es sencillo y fácil de entender, nos habla de la necesidad de la
franqueza y de lo bueno que es ésta. Hay quienes fingen, hasta da algunos
ejemplos, el ve a la hipocresía como contraria a nuestra naturaleza, como una
corrupción, habla del docto, cortesano y el artista, en el que ve que ellos son
pedantes, pero de los tres el peor es el cortesano ya que es ignorante, atribuye
cosas que no conoce. Más adelante nos habla de las características de las
personas que conocen, o sea que tienen conocimiento, pero dependiendo de qué
tipo de conocimiento, es la imagen que se tiene de tal sujeto, por ejemplo nos
explica, acerca de la buena inteligencia (cabeza), de la mala inteligencia, o sea
tienen muchos conocimientos pero no saben cómo ponerlos en práctica, muestra
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que les falta sentido común: lo ve como alguien que hace juicios prácticos
correctos de hechos concretos, claro partiendo de lo natural. Mientras que el
hombre de ciencia, sabe por qué hace las cosas, las causas, las razones, se ve
claramente que prefiere al hombre de sentido común.
Pero bueno como lo mencioné anteriormente el texto es muy interesante,
se me hizo sencillo tanto el contenido como el vocabulario, ya que es Kant, pero
creo que hay unión en lo que buscamos que es analizar y dar con alguna
conexión con otros pensadores, y veo que algo de esto hay.