capítulo 23

Baños griegas

Sandra K. Lucore

Introducción

el estudio de los baños públicos griegos ( balaneia) Recientemente se ha convertido en el foco de mayor atención académica, lo que resulta
en una revisión dramática de nuestra comprensión de sus formas altamente desarrolladas y de la sofisticación de la cultura del baño griega
en todo el Mediterráneo, especialmente en el período helenístico. la evidencia arqueológica ha crecido considerablemente para
proporcionar una valoración más amplia y más objetiva de diseño, construcción, tecnología y uso de los baños griegos, y una mejor
comprensión de la función social y cultural que jugaron como una expresión de la cultura del baño en griego entornos urbanos. una gran
cantidad de trabajo que queda por hacer, pero la aparición de un capítulo centrado exclusivamente en los baños griegos por primera vez en
un volumen de estudiante en la arquitectura griega marca un gran paso adelante.

baños griegas florecieron y alcanzaron su punto más alto de desarrollo en el período helenístico, proporcionando de esta manera un cuerpo combinado de

evidencia de que aborda uno de los objetivos específicos de este volumen: para dar merecido la atención a la fase helenística generalmente olvidado de la

arquitectura griega. evidencia arqueológica actual revela los acontecimientos regionales distintivas todo el Mediterráneo en la arquitectura térmica del periodo

helenístico. los baños griegos occidentales de Sicilia y el sur de Italia, por ejemplo, incluyen características seminales que no se encuentran en los baños

contemporáneos en otras partes del mundo griego, pero que, no por casualidad, aparece en los primeros baños romanos. por lo tanto, baños griegos son

inherentemente tante tancia por lo que revelan las prácticas arquitectónicas y sociales griegas, y en el contexto más amplio que son una fuente importante de

influencia en la forma arquitectónica que más que cualquier otro habría llegado a caracterizar la cultura romana. Debido a que los baños griegos no estaban

limitados por las normas tradicionales que gene- ralmente aplicadas al diseño y construcción de templos y otras formas de la arquitectura civil, que proporcionaron el

lugar para la experimentación y la innovación sin precedentes y por lo tanto hacen una contribución crucial para nuestra comprensión de la arquitectura antigua más

generalmente. este capítulo se centra en el baño público griego, la que proporcionaron el lugar para la experimentación y la innovación sin precedentes y por lo

tanto hacen una contribución crucial para nuestra comprensión de la arquitectura antigua en términos más generales. este capítulo se centra en el baño público

griego, la que proporcionaron el lugar para la experimentación y la innovación sin precedentes y por lo tanto hacen una contribución crucial para nuestra

comprensión de la arquitectura antigua en términos más generales. este capítulo se centra en el baño público griego, la balaneion, con exclusión de otras formas de

bañarse, y se considera el amplio geográfica (en todo el Mediterráneo) y cronológico (desde el siglo V bce al siglo II ce) distribución de los baños públicos que

proporciona un cuerpo grande y coherente de evi- dencia lo que permite una evaluación más detallada y completa de la arquitectura y costumbres de bañarse en el

mundo griego.

Un compañero de la arquitectura griega, Primera edición. Editado por Margaret M. Miles. © 2016 John
Wiley & Sons, Inc. Publicado 2016 por John Wiley & Sons, Inc.
 Baños griegas 329

Historia del Estudio de Baños griegas

Balaneutiké, publicado en 1962 por René Ginouvès, fue el primer estudio exhaustivo de los baños griegos; en el que el autor reunió a todo
el arte disponibles arqueológica, histórica, y la evidencia textual en especial para llegar a una síntesis que sentó las bases de la disciplina. Balaneutiké
no ha sido superado, pero las excavaciones recientes, reexaminación de material previamente conocido, y nuevos enfoques de las fuentes
tradicionales combinados se han basado en el estudio Ginouvès'. los mayores avances se han hecho en la evidencia arqueológica, que
hoy incluye más de 75 ejemplos conocidos de baños públicos griegos, en contraste con los 23 Ginouvès habían disposición en la que
basar su evaluación. baños griegos ahora se puede evaluar de manera más realista en sus propios términos, y si bien es cierto que “la
arquitectura, la tecnología y la decoración son los componentes determinantes de baños romanos,” esta evaluación podrían del mismo
modo que se aplican a los baños griegos más plenamente desarrolladas ( manderscheid 2000: 534).

Otras descripciones han aparecido desde Balaneutikè, todos los cuales tienen limitaciones, ya sea porque no incluyen toda la
evidencia que estaba disponible en el momento, o porque son inéditos y por lo tanto no accesibles a los investigadores (ver Lucore y
Trümper 2013: 1-10). Desde mediados de la década de 1980 algunas de las mayoría de las discusiones que iluminan de baños griegos
procedían de los estudiosos que investigan baños romanos y las posibles influencias sobre sus orígenes a partir de los anteriores
complejos de baños griegos de Sicilia y el sur de Italia (Nielsen 1985 y 1990: 6-36; DeLaine 1989; Yegul 1992: 6-29; Broise 1994; Fagan
2001; THEBERT 2003: 45-74; invierno 2006: 131-134). el sujeto ha crecido en importancia, y sólo por primera vez hace poco era un foco
importante de discusión, con la evidencia griega pertinente central para la discusión, en una conferencia sobre baños romanos de la
época republicana (Coarelli, Battaglini, y TSIOLIS próxima; Lucore de próxima publicación).

Dado que estos estudios más recientes ha habido una oleada de interés académico en los baños griegos, y la mayor atención a la
arqueología y de la complejidad de las cuestiones relacionadas con su estudio se refleja en los límites más amplios de la disciplina. Uno
de los resultados más sorprendentes de esta investigación es la imagen clara establecida de la amplia distribución de los baños griegos
en todo el Mediterráneo por el período helenístico. Egipto, por ejemplo, en la actualidad representa aproximadamente la mitad de todos
los conocidos baños de estilo griego griego o, y su popularidad continuó incluso en el período romano después de la introducción de los
baños romanos (Fournet y Redon 2009; Redon 2012). como esta evidencia se entiende mejor, que proporciona una visión intrigantes
preguntas importantes de la interacción cultural y ilation assim- en Egipto ptolemaico.

Imágenes del baño en los vasos griegos tradicionalmente han constituido una importante fuente para el estudio de los baños
griegos, especialmente de bañarse costumbres. siempre y cuando se creía que estas imágenes para representar “la vida cotidiana”,
que podrían ser tomadas en serio como indicadores de los lugares y las prácticas reales, una condición de significancia especial con
respecto a las imágenes de las mujeres que se bañan. Recientemente, sin embargo, este enfoque para comprender las imágenes en
las vasijas como un reflejo de la “realidad” se ha cuestionado fundamentalmente (Ferrari 2002; Stähli 2009); y en el caso de las
escenas de mujeres de baño, algunos investigadores han determinado que no tienen nada que ver con los baños reales y bañarse
en absoluto (Stähli 2013). aunque tales imágenes podrían no ser de carácter informativo de las instalaciones y las prácticas reales,

Mujeres que se bañan en público son, sin embargo, encuentran en las fuentes textuales, que proporcionan información sobre otros
aspectos de los baños griegos, de las finanzas y la administración, a la función y uso, y en última instancia a su importancia social (Fournet
y Redon 2009: 115-117; Redon 2011). En la importante cuestión de la propiedad y el patrocinio, un estudio de la evidencia revela que hasta
el período helenístico, baños públicos eran de propiedad privada, principalmente con fines de lucro personal. Más tarde, en el período
helenístico, es posible discutir la propiedad pública de balaneia, aunque la evidencia no es en absoluto concluyente (Trümper 2013). las
fuentes antiguas, modernas y compilaciones y comentarios, son menores para los baños griegos y costumbres de baño que para sus
equivalentes romanos. Sin embargo, así como una atención más cuidadosa a la gama completa de la evidencia arqueológica para los
baños griegos ha dado lugar a una comprensión más precisa del diseño, construcción, y las características de los establecimientos
balnearios griegos, más cuidadosa atención a las fuentes textuales, y para toda la gama de preguntas que pueden dirigirse, puede producir
resultados igualmente informativos.
330 Sandra K. Lucore

Baños griegos de la antigüedad

la primera evidencia arqueológica para los baños griegos se encuentra en Grecia y data de la primera mitad del siglo V bce. los Baños
Dipilón en Athens muestran la primera de las cuatro instalaciones de baño que están constancia arqueológica en la ciudad (cat 11;.. para
los otros tres, ver CG nn 12-14;.. estos y todos los siguientes números de catálogo se refieren a la catálogo de Lucore y Trümper 2013).
Atenas es excepcional para el número de baños que incluir clientes (los otros dos son conocidos a partir de fuentes textuales), y también
es excepcional para la medida de las fuentes literarias y epigráficas que ayudan a completar el cuadro de bañarse en la ciudad (Trümper
2013: 37-40). Todo esto sugiere que Atenas era el innovador en el aspecto de la balaneion, como lo fue para tantas otras cosas en el siglo
V bce. todos menos uno de los baños atenienses estaban ubicados fuera de las paredes de la ciudad y lejos del centro de la vida,
proporcionando la evidencia arqueológica que coincide con la temprana reputación cuestionable de los propios baños. objetivos de
Aristófanes específicamente la cálida baño de agua disponibles en baños públicos como perjudiciales para el carácter de los ciudadanos
varones, en contraste con los simples abluciones de agua fría que eran el régimen estándar del gimnasio. que, además, condena los
ociosos placeres de los baños públicos que seducir a los jóvenes lejos de los rigores físicos de la palaistra ( Arkansas. Protuberancia. 1046,
1053-1054). A pesar de esta evidencia se limita a Atenas, es razonable creer que en un principio no habría habido cierta resistencia
general a las instalaciones de baño más cómodos e instalaciones proporcionados por el balaneion, dado el énfasis de la sociedad griega
en la disciplina de inculcar virtudes masculinas. representa la aceptación gradual por la módica cantidad de baños públicos conocidos en
todo el mundo griego, DAT capaz de los siglos V y IV C., en comparación con la proliferación de ejemplos en el periodo helenístico, un
momento en que las sociedades griegas cada vez más refinados sus entornos urbanos que reflejan el desarrollo de estándares de
confort y bienestar individual. En el período helenístico, en contraste con la parte, las pruebas antes de Atenas, baños griegos eran
construcciones normalmente intra-urbanas, a menudo situadas en lugares muy destacados y altamente accesibles, no simplemente una
señal de su aceptación, pero más significativamente una indicación de su centro importancia para la vida urbana.

La beca moderna está de acuerdo en que los baños públicos griegos se definen por la presencia de una o más habitaciones en el edificio que
son por lo general, pero no siempre, de planta circular ( tholos). estos espacios estaban equipados con el hip-bañeras individuales, ya sea de
construcción de mampostería, o “portátil” y de terracota, a veces de piedra, en el que los clientes se sentaron mientras que el agua caliente o fría
se vertió sobre ellos para proporcionar un sentado baño-ducha similares. los Baños Dipylon, y los otros establecimientos conocidos en Atenas,
están incompletamente excavado o solamente parcialmente conservada, pero, mientras que se desconoce la extensión completa de su plan y las
características, la definición tholos con el hip-bañeras es claramente identificable. Para los baños de Dipylon, el agua fue aparentemente
suministrada por un pozo cercano y se calentó sobre un horno adyacente a la

tholos, desde donde se transporta manualmente a la sala de baño. braseros portátiles, probablemente, siempre y calor en la habitación
durante el tiempo frío. un sistema de desagües controla la evacuación de agua que se usa desde el interior al exterior del edificio.
habitaciones adicionales incluyen el área de servicio del horno y un espacio adyacente posiblemente destinado a los clientes para cambiar
en o a esperan su turno para un baño. Desde su primera aparición, a continuación, baños griegas incluyen todas las características
necesarias para proporcionar una forma simple de baño de limpieza en un tipo de espacio (redondo) más adecuadas para controlar el
ambiente cálido y húmedo.

dos establecimientos adicionales de baño en Atenas, los baños fuera de la puerta piraeus (cat. no. 12) y los baños de Diochares (cat.
no. 13) se construyeron posiblemente en el siglo cuarto C., pero, debido a su estado incompleto de la excavación, no proporcionan
evidencia suficiente para determinar cómo los baños en Atenas desarrollaron después de su primera aparición. el mayor tamaño de los
espacios de baño Tholos de estos dos edificios refleja, sin embargo, un aumento de la popularidad y uso, y plantas decoradas dan fe de
una preocupación para el embellecimiento estético.

Hasta los baños posteriores del periodo helenístico se diseñaron para incluir formas innovadoras y alternativas de relajante baño, planes de
baños públicos fueron concebidos en torno a la característica principal de la habitación con el hip-bañeras. Algunos complejos incluyen dos tholoi para
la tina de baño, una característica explica generalmente como catión indicación de la separación de diferentes grupos de usuarios, sobre todo
mujeres y hombres. la mayoría de estos ejemplos se encuentran en ptolemaic Egipto, y por lo tanto podría reflejar más consistentes costumbres
de baño locales de segregación. Alternativamente, la presencia de dos tholoi en el mismo complejo podría explicarse
 Baños griegas 331

como medio de duplicar el espacio de baño disponible. las habitaciones que rodean los espacios de baño fun- cionado como áreas de
entrada / recepción, a la espera / cambio de espacios y áreas de servicio relacionadas con el funcionamiento y mantenimiento de las
instalaciones. La comparación de los planes atenienses y los de otros complejos período de baño clásicas, por ejemplo en Olympia (cat.
No. 23), piraeus / Serangeion (cat. No. 28), hephaistia (cat. No. 21), Colofón (cat. no. 30), y Marsella (cat. no. 4), muestra que, aunque la
forma de limpieza de baño en sí era uniforme, diseños y diseños variados, y comunidades griegas individuales adaptado los diseños para
adaptarse a sus necesidades particulares.

los baños de Olympia (cat. nn. 23-25) se citan con frecuencia en las discusiones de los baños antiguos debido a la larga historia de bañarse
en el santuario. En una secuencia de renovaciones llevado a cabo después de la construcción inicial alrededor de 400 bce de la Mayor baño de
asiento (cat. no. 23), se desarrollaron las instalaciones para dar cabida a un mayor número de bañistas y para proporcionar sistemas de
calefacción más amplios tanto para agua y formas de baño con calefacción adicionales (Younger baño de asiento (cat. no. 24 ); Baños
helenístico (cat. no.
25)), reflejando así la tendencia general de la renovación y actualización de las instalaciones en los baños públicos. Muy pocos santuarios
siempre y establecimientos de baño independientes, y no es de extrañar que la primera en hacerlo fue el santuario panhelénico
preeminente del mundo griego. Baños situados en o en la proximidad de santuarios han sido generalmente entendidas como instalaciones
utilizadas con fines de culto o ritual, pero no hay pruebas para confirmar esta identificación (Ginouvès 1962: 230-428; Trümper 2013:
52-62). las características comunes de estos baños y los de balaneia en entornos urbanos indican en cambio, que se proporcionan como
instalaciones para los visitantes de santuarios que cada vez que se han acostumbrado a este tipo de lujos en casa. en Olimpia, donde la
multitud de visitantes panhellenic eran numerosos, el uso de los baños fue probablemente limitada a los jueces y visitantes de élite, y
posiblemente los atletas también, que podría haber disfrutado de una alternativa a sus instalaciones deportivas en Elis.

tras su primera aparición en Atenas, y aunque en un principio no numerosas, baños públicos gradualmente se extendieron fuera de Atenas: a Pireo, Corinto (.

Cat. n ° 15), y Ambracia (. Cat. n ° 10); y para otras áreas del mundo griego, de Marsella, en el noroeste de la ciudad jónica de Colofón. baños públicos griegos

extendieron así al norte de África, sobre todo, más tarde, a Egipto. primeros planes varían, ya excepción de la propia costumbre de tomar un baño en público en un

espacio dedicado equipado con el hip-bañeras para el baño de limpieza individual, ninguna influencia ateniense definir es discernible. arquitectura térmica no estaba

obligado por las mismas reglas que los edificios civiles y religiosos, proporcionando así los diseñadores y constructores con la libertad para adaptar y desarrollar los

baños de acuerdo a las necesidades locales, el gusto y recursos. Debido a que el baño como una actividad profana y la arquitectura que acomoda la práctica

llevaban puesto el cinturón por la tradición, baños griegos ULTERIORES más proporcionaron la justificación de notables innovaciones en el diseño, la construcción y

la tecnología que caracterizan a los baños públicos griegos en el punto más alto de su desarrollo (Lucore 2016, en prensa). la invención y el desarrollo de sistemas

de calefacción más complejos constituidos la tecnología más esencial para promover el ascenso de baño de lujo, y la evidencia combinada es interesante por lo que

revela de los diferentes enfoques que los griegos en diversas zonas del Mediterráneo llevó a este nuevo aspecto de su experiencia de baño. baños griegos en su

totalidad eran todo menos homogénea. baños griegos ULTERIORES más proporcionaron la justificación de notables innovaciones en el diseño, la construcción y la

tecnología que caracterizan a los baños públicos griegos en el punto más alto de su desarrollo (Lucore 2016, en prensa). la invención y el desarrollo de sistemas de

calefacción más complejos constituidos la tecnología más esencial para promover el ascenso de baño de lujo, y la evidencia combinada es interesante por lo que

revela de los diferentes enfoques que los griegos en diversas zonas del Mediterráneo llevó a este nuevo aspecto de su experiencia de baño. baños griegos en su

totalidad eran todo menos homogénea. baños griegos ULTERIORES más proporcionaron la justificación de notables innovaciones en el diseño, la construcción y la tecnología que ca

Baños griegos occidentales

A finales del siglo IV C., la balaneion había hecho su camino a Grecia Sicilia y el sur de Italia (Lucore 2013a). Cuando Gela fue refundada
por timoleon en 338 C., la ciudad fue repoblada y desarrollado para incluir una nueva zona morada donde un complejo de baño (cat. no. 2),
el más antiguo conocido en Sicilia, se construyó antes del final del siglo como un servicio para los ciudadanos de la nueva ciudad. En
2012, un segundo complejo de baños fue descubierto en la misma zona morada de Gela, y está fechada provisionalmente a finales del
siglo tercero, cuarto y principios bce. en espera de la excavación completa y publicación, los informes preliminares ( La Sicilia, 23 de de junio
de 2013) sugieren que es similar a los baños descubiertos previamente en Gela e incluye características que también enlazan a este
nuevo complejo de tradiciones del continente. por lo tanto, parece que la Neion bala- fue importada a Sicilia, junto con la población de los
nuevos ciudadanos de la península griega. el plan original del baño Gela incluía una sala rectangular para el baño de limpieza de
hip-bañera individual, en lugar de la norma tholos. un segundo cuarto de baño, instalado en una actualización más tarde, siguió la tholos diseño,
que después se usó exclusivamente en todos los baños de Sicilia posteriores. el original
332 Sandra K. Lucore

configuración aparentemente fue influenciado por el establecimiento de baños anteriormente en el Olympia, el santuario muy familiar para los
griegos de Sicilia, con su larga tradición de participación en los juegos panhellenic. el más antiguo baño de asiento en Olympia estaba
equipado con sólo una habitación rectangular para el baño, y en ambos complejos de los cadera-bañeras eran de construcción de
mampostería similar y no las bañeras de terracota portátiles que eran la norma en tholoi en todos los demás baños de Sicilia.

baños griegas en Sicilia constituyen un cuerpo de prueba crucial, con fechas seguras y restos bien conservados que permiten una
reconstrucción viva de la naturaleza innovadora y experimental de la balaneion
ya que se desarrolló claramente en Occidente griego. incluso en su estado de forma incompleta excavado, el baño com- plejo en Gela es revelador
e importante para proporcionar el sistema más antiguo horno / hipocausto conocida de los baños griegos en cualquier parte del Mediterráneo,
gracias a la terminus post quem de 282 C., la fecha de la destrucción de la ciudad. sistemas hypocaust / horno griegas son esencialmente grandes
fosas cortadas en el suelo, las paredes de los cuales a continuación se alinean con pequeños trozos de azulejo. En este capítulo, “horno” es el
término utilizado para referirse a las grandes instalaciones de calefacción, y “hypocaust” se utiliza para los pequeños canales de calentamiento
construidos debajo de las piscinas de inmersión comunales en baños griegas. este nuevo y avanzado sistema de calefacción se ha instalado
cuando el complejo original fue renovado para incluir el segundo cuarto de baño, claramente para proporcionar mayores cantidades de agua
caliente para las instalaciones ampliadas. el plan inusual de la NACE fur- en Gela, junto con otras pruebas de canales de calefacción por suelo
radiante, sugiere que los espacios calentados adicionales o formas calentadas de baño podrían haber sido parte del plan original. Sin más
investigación sobre el edificio, una reconstrucción fiable del sistema de calefacción y características relacionadas no es posible; sin embargo, lo que
la evidencia sí deja claro es que tan pronto como siciliano griegos se introdujeron a las instalaciones de baño públicos, que modificaron el plan para
incluir un sistema de calefacción más extensa que revolucionó los baños a sí mismos para dar cabida a nuevas formas deseadas de baño.

los otros complejos de baño griegas Sicilia, la llamada se encuentran en Syracuse (cat no.8.), Megara hyblaia, y Morgantina (cat
no 5..) (Figura 23.1; Cat. Nº 6, 7.); todas están fechadas a alrededor de la mitad del siglo III C., y una estrecha similitud de sus planes y
características indican una fuente común, lo más probable Siracusa (Lucore 2009; 2013a; 2013b; en prensa).

el mejor conservado de los baños de Sicilia son los Baños del Norte en Morgantina, y proporcionan un cuadro vivo de la
importancia central colocado en el baño y la arquitectura de bañarse en el reino de Syracuse bajo Hieron II. como el baño público
vamente decorada mejor conservado, tecnológicamente más innovadores y más exten- conocido en todo el mundo griego, los
Baños del Norte para la imagen más completa del pleno desarrollo de los baños griegos. las características complejas
11-habitación (como con números: en la Figura 23.1) de recepción (6) y de espera y cambiantes áreas ( apodyteria: 1, 2, 7),
además de la descanso (8) y los espacios de baño propios (5, 9), y las áreas de servicio asociadas: un pozo (3), el horno central
(4), un gran depósito (10) y el pasillo de servicio (11). el plan incluye la característica tholos ( 5), equipado originalmente con 15-17
terracota portátil cadera-bañeras para sencilla de baño de limpieza.

Sin precedentes, sin embargo, es la división del edificio en dos zonas discretas y claramente definidas: una para el baño higiénico y el otro
para adaptarse a una nueva forma revolucionaria de baño libre en una piscina de inmersión en agua caliente comunal (habitación extremo
norte 9). cada zona de baño tenía una entrada separada de las calles (de Stenopos West 14 en la habitación 1; desde Plateia B en la habitación
7, posiblemente también habitación 6). las dos zonas están situadas a cada lado de un gran horno que calienta el agua para su uso en los
tholos y que habrían proporcionado el calor ambiental a los espacios circundantes. la cámara de cocción ( praefurnium)

del horno se encuentra en el extremo este. una serie de plataformas soportadas los vasos de agua del sistema de la caldera, mientras que el
canal central entre las plataformas ayudó a extraer el aire caliente de manera más eficiente hacia la combustión en el extremo oeste. la
construcción de la parte superior del horno habría impedido el acceso de la habitación 5, a la habitación 8, y viceversa, dividiendo efectivamente
el edificio en dos zonas separadas y permitiendo de este modo la posibilidad de restringir el baño, y la segregación de los bañistas según el
sexo, clase social, u otros criterios.

la forma griega tradicional de bañarse en el hip-bañeras individuales fue sin duda una expe- riencia comunitaria, teniendo en cuenta la
íntima separación de lado a lado de las tinas y el tamaño normalmente modesta de las salas de baño. Pero la intimidad de remojo en la
misma piscina de agua caliente con un pequeño grupo de clientes, y dentro de un espacio amplio y bien equipado, proporcionó una
experiencia muy diferente, con el énfasis en relajarse y socializar de una manera pausada, y no simplemente en el lavado de uno mismo.
el primero
 Baños griegas 333

segundo

do
A

10

5
9
W 14 11
2
Stenopos

8
7
6

4 de noviembre de, 2011

Erik Thorkildsen, Andy Burdick, Ítalo Giordano, Giancarlo

Filantropi, James Huemoeller

Plateia B

0 2 4 6 8 10 m

Figura 23.1 Baños Norte, Morgantina, plano. Fuente: mi. Thorkildsen de las excavaciones americanas en Morgantina.

aparición en los baños griegos sicilianos de una forma relajante de baño depende de un amplio suministro de agua caliente podría haber
sido influenciado por las costumbres ya establecidas de frecuentar aguas termales, un recurso natural que era (y sigue siendo)
abundante en Sicilia, en particular en la parte oriental de la isla dominada por el monte Etna. la aparición de esta nueva característica,
sin embargo, se explica con más precisión como una decisión consciente en este momento de cometer un considerable económica,
diseño y recursos tecnológicos para desarrollar y mejorar aún más la cultura del baño como un elemento sofisticado de una ciudad bien
equipada con claridad. El agua para la piscina de inmersión se calienta en primer lugar sobre el horno antes de ser transportados a
llenar la piscina. un pequeño canal hipocausto se ejecuta bajo el suelo de la piscina, de la cámara de cocción en el extremo oeste de la
combustión en el este, testudo que aseguraba una temperatura confortable constante del agua durante todo el día de trabajo (figura 23.2).
la testudo, mencionado por Vitruvio ( De arco. 5.10.1), está hecha de bronce y se compone de un medio cilindro situado en una sartén,
cerrado en un extremo y abierto en el extremo que se coloca contra una abertura de arco en la pared de la piscina de inmersión para
permitir el testudo para llenar con agua de la piscina. El plomo se utiliza como un sello entre el bronce y la mampostería. la testudo se
coloca sobre el fuego abierto de la solera en el lado opuesto de la pared de la piscina, y por un proceso de convección del agua
calentada es circu- lated nuevo en la piscina, manteniendo de este modo una temperatura constante del agua. este es el primer ejemplo
conocido de este ingenioso dispositivo, que, hasta el descubrimiento en Morgantina, era conocido sólo en baños romanos. Baños de
agua a lo largo del Norte estaba controlada por un sistema extenso de la oferta y la
334 Sandra K. Lucore

Figura 23.2 Norte Baños, Morgantina, vista desde este a la habitación 9 y tholos ( 5); habitación 9 piscina de inmersión de la derecha, con la abertura en la pared
oeste de la piscina que resultó cuando el metal testudo fue eliminado en la antigüedad; apertura llena de restos antiguos. Fuente: Sandra K. Lucore.

drenaje dentro del complejo, que conectado a un sistema de drenaje central, en el exterior del edificio que parece haber sido diseñado
para reciclar el agua usada para el uso en campos y arboledas cercanas. la opus signinum plantas de todas las habitaciones de baño en el
edificio proporcionan una adecuada superficie resistente al agua para el medio ambiente húmedo.

La mayoría de los baños griegos conservan pocos indicios de sus programas decorativos originales, a excepción de los pisos en
muchos casos, pero en este caso, también, los Baños del Norte son excepcionales. la opus signinum plantas de todos los espacios
comunes están decoradas y jerárquicamente diferenciadas con teselas embutido, incluyendo Opus tessella- tum. Las paredes están
pintadas, se aplican extensas molduras, y pintado frisos figurativas dan mayor énfasis a los dos principales de cuartos de baño sí
mismos (piezas 5, 9) (figura 23.3). Lo más notable, sin embargo, es la cúpula sobre el tholos ( Figura 23.1: 5) y los dos barril salas
abovedadas (Figura 23.1: 8, 9), construido de interconectar tubos de terracota huecos (figura 23.3). estas son algunas de las
evidencias más antiguo existente de bóveda, una tecno- logía de arriba del suelo que la evidencia actual indica que fue inventado
para su uso en baños. la apariencia sin precedentes de esta forma audaz y original de la construcción fue muy posiblemente
influenciado por la obra de Arquímedes, y fue sin duda un producto de la cultura viva de la ciencia y la tecnología que carac- terizado
Syracuse bajo Hieron II en el siglo III BCE ( Lucore 2009, 2013a, 2013b, y la próxima; Napolitani y Saito 2013). Existe evidencia que
indica la probable presencia de cúpulas y bóvedas en los otros baños conocidos del reino de Hieron (por ejemplo, Syracuse y
Megara hyblaia), y el advenimiento de esta ingeniosa forma de techos llamadas a solas un nuevo capítulo en la historia de la
arquitectura griega.

complejos de baños similares a las de Sicilia en el sur de Italia aparecen también en el siglo III C., en Caulonia (cat.. no 1), Locri (cat. no.
3), y Velia (cat. no. 9), y juntos estos establecimientos, con su énfasis en los sistemas de calefacción y de baño ocio comunal en piscinas
de agua caliente, constituyen una fuente importante de influencia en los baños romanos más tempranos (por ejemplo, Fregellae, ver Tsiolis
2013).
 Baños griegas 335

Sala 9 - Reconstrucción del Norte

frente a la sección 10 de abril de
EET, 2010

0m 1m

Figura 23.3 Baños Norte, Morgantina, la elevación del extremo norte de la habitación 9, con la columna dórica apoyo entablamento con friso mixta dórico y
jónico sobre la piscina de inmersión. Fuente: mi. Thorkildsen.

Baños griegos en Egipto

En la estela de Alejandro y el asentamiento de los Ptolomeos en Egipto, baños públicos griegos, así se establecieron con facilidad en
Alejandría y en las ciudades en el Delta y Fayum. excavaciones e investigaciones recientes han revelado que aproximadamente la mitad de
todos los baños griegos o de estilo griego conocidos se encuentran en Egipto, una circunstancia notable explica por la excepcional longevidad
de este tipo de baño tan tarde como en la época imperial romana, cuando baños de estilo griego existido junto establecimientos romanos.
Citas es un problema crítico para el estudio de los baños griegos en general, y más aún para los baños en Egipto, aunque las excavaciones e
investigaciones recientes están proporcionando cronologías más fiables. Está claro, sin embargo, que una vez introducido en Egipto, el baño
tradicional griega con su énfasis en la limpieza del baño fue modificado y adaptado a las condiciones locales.

los baños de Schedia (cat. 63)., que se encuentra al sureste de Alejandría, fueron construidos en la segunda mitad del siglo III BCE ( Bergmann
y Heinzelmann 2009). En la primera fase, el edificio constaba de una espera / vestuario con dos bancos y dos tholoi de igual tamaño,
cada una equipada con 15 con- structed cadera-bañeras, que fueron situados en lados opuestos de un pasillo central. el uso de
corredores como el elemento central de la organización de las instalaciones de baño es una característica definitoria de los baños
griegos egipcio (Trümper 2009; Lucore y Trümper 2013: 269-334). la ausencia de evidencia de un horno o caldera indica que el agua
para el baño se calentó en braseros portátiles. Aunque algunos ejemplos de doble

tholoi Existen baños en otro lugar en el Mediterráneo, este plan es particularmente popular en Egipto. papiros del siglo III bce en adelante
confirmar la existencia de separada tholoi para las mujeres y los hombres (Lukaszewicz 1986: 66ff .; Meyer, 1992: 51-60); y la ubicación
de las entradas a la tholoi en Schedia, que prevenirse acceso directo desde una a la otra, es una prueba de esta división. En la
remodelación posterior se instalaron dos bañeras de inmersión individuales en una habitación añadido el al edificio original, la evidencia
de que Egipto también siguió la tendencia en el período helenístico hacia un mayor énfasis en el baño de ocio.
336 Sandra K. Lucore

Sin embargo, en lugar de relajarse juntos en las piscinas de inmersión climatizada comunitaria, como era la costumbre en Occidente
griego, bañistas en Egipto preferidos para relajarse por separado, aunque en estrecha proximidad a otros bañistas. las cubas de inmersión no
estaban equipados con un sistema de calefacción, y el agua así caliente para bañarse relajación se suministró manualmente desde braseros
cercanas. esta característica rechazo de baño comunal en Egipto se ha atribuido a una cultura egipcio de purificación “excesiva”, según lo
registrado por herodotus, y un deseo relacionada a evitar el contacto directo malsana con otros (Fournet y redon 2009: 127). También es
evidencia de la notable grado en que la integración de los baños griegos en la cultura local respondió a las costumbres locales desde el
principio.

Hasta hace poco, los baños en Egipto se distinguen además por la ausencia de sistemas de calefacción desarrollados.
recientemente excavado evidencia a partir del complejo de baño en Taposiris Magna (Figura 23.4;.. cat no 65) ha dado lugar a una
nueva evaluación, sin embargo, que define un sistema egipcio reconocible que se desarrolló y se hizo popular en el siglo segundo BCE ( Fournet
y Redon 2013).

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Figura 23.4 Baños, Taposiris Magna, plano. Fuente: t. Fournet.

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la primera fase de los baños de Taposiris Magna está fechado en algún momento antes de mediados del siglo II bce. el edificio se corta en
gran medida en la roca, con habitaciones adicionales construidos en la zona adyacente al sur. el plan, como se muestra en la Figura 23.4, es
del tipo estándar y similar a la de los baños SCHEDIA, con dos tholoi ( 1, 2) de igual tamaño, cada uno con 16 cadera-bañeras construidos, y
cada uno con una entrada independiente de un pasillo central (3). esta misma sala da acceso a una habitación (7) con dos bañeras de
inmersión individuales para el baño relajante, aparentemente características originales y no posteriores adiciones, como en Schedia.

En algún momento al final de la segunda a comienzos del siglo I C., una renovación del complejo se llevó a cabo caracterizado por la
instalación de un amplio sistema de calentamiento (3bis en la Figura 23.4). esto proporcionó calor radiante para rodear espacios, agua
caliente para el baño, y, único a los baños griegos en Egipto, una pared calentada en la habitación con las tinas de inmersión que
aseguraban un mayor nivel de comodidad para el baño ocio la habitación fue diseñado. el sistema de calefacción de pared se describe
por los excavadores como “proto-túbulos”, y es por tanto relacionada con dispositivos de calentamiento similares de paredes que se
desarrollaron en contextos romanos en el Mediterráneo Occidental en el segundo y primeros siglos bce.

baños griegos occidentales, con sus grandes hornos y sus sistemas hipocausto para el calentamiento de piscinas de agua caliente colectiva, son
reconocidos por la influencia de estas características (entre otros) tuvieron en los primeros baños romanos. Ahora, con el descubrimiento de una
forma claramente egipcio de calefacción, incluyendo caras de pared calentada sur-, baños griegos en Egipto contribuyen así a este tema muy
debatido de las influencias de la transición del griego a principios de los baños romanos.

Más tarde helenística Baños en Grecia

establecimientos de baño en el Mediterráneo oriental del siglo II bce han sido identificados como un grupo discreto debido a dos nuevas
formas de baño de ocio que se adapta a la plan tradicional: bañeras de inmersión individuales y un baño de sudor ronda, ambos
calentados por canales hipocausto a continuación (Trümper 2009: 145-149). el complejo de baño bien conservado en el santuario de
Asklepios en Gortys (Figura 23.5;.. cat no 20) proporciona el ejemplo más coherente de este tipo Mediterráneo oriental (Ginouvès 1959).
El plan abierto permite a los clientes a circulan libremente dentro del edificio y para acceder a las instalaciones de baño en ningún orden
prescrito. La limpieza de baño está aquí claramente deemphasized, con sólo nueve hip-tinas en el tholos ( SOL). canales hipocausto por
suelo radiante y aros de calentamiento se ejecutan a lo largo del centro de la construcción que proporciona la fuente de agua caliente
para las bañeras individuales de inmersión (D) y el calor necesario para el baño sudor redondo (e). parte de la sala central C se calentó
por el mismo sistema, añadiendo de este modo de manera significativa a la comodidad de este gran espacio claramente significaba para
la relajación y otras formas, más simples de baño en las cuencas instalados en la habitación. el canal de calentamiento termina por
debajo del ábside de la sala B, un gran espacio para que los usuarios esperan, cambio, o simplemente relajarse antes de acceder a los
mismos baños. Teniendo en cuenta el esfuerzo realizado en Gortys para proporcionar agua caliente para la limpieza y remojo, aire
caliente para la sudoración, y en general el calor ambiental para una mayor comodidad, la ausencia de piscinas climatizadas comunales
es sorprendente,

aunque menos conocido que el edificio en Gortina, otros baños más o menos contemporáneas en Grecia pueden ser identificados
como compartir características similares. el segundo siglo bce Baños helenístico en Olimpia (cat. Núm. 25) incluyen una tholos con 13 de
cadera-bañeras y una zona de baño de ocio con dos bañeras de inmersión individuales y un baño de sudor ronda, ambos calentado
por un canal hypocaust abajo, como en Gortys. Debido a la naturaleza incompleta de los restos visibles, es imposible saber lo que
otros espacios e instalaciones componen el complejo original, incluyendo la posibilidad de habitaciones más calientes. En una
actualización posterior del edificio en el siglo siguiente, el sistema de calefacción original y los baños se calienta al parecer salió de su
uso. al mismo tiempo, se ha instalado un nuevo sistema de calefacción por suelo radiante, pero demasiado poco queda para indicar
qué forma esto tuvo y qué tipo de espacios de baño que podría haber calentado. en Gortina, los baños continuaron en uso hasta el
siglo I ce, con modificaciones que no afectó a las principales instalaciones de baño. la supresión de los dos definir relajantes formas de
baño en Olympia en el siglo anterior podría indicar que había menos en lugar de más uniformidad en la
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Figura 23.5 Baños, santuario de Asklepios, Gortina. plan. Fuente: t. Fournet, adaptado de Ginouvès 1959.

diseño y características de finales de los baños helenísticos en Grecia, aunque con sólo restos parciales con los que juzgar la cuestión sigue
abierta.
Otros edificios de baño menos conocidos de aproximadamente el mismo período proporcionan una prueba más de este tipo regional
(Trümper 2009: 145-149). Muchos de estos ejemplos son de forma incompleta o ya no en todos, conservados o están sujetas a otras
condiciones que hacen reconstrucciones fiables difícil, si no impo- sible. la reconstrucción de la doble aceptado tholoi complejo de baño
en Eretria (cat. no. 19), para
 Baños griegas 339

ejemplo, incluye bañeras de inmersión individuales y un baño de sudor ronda, pero la fecha de construcción se disputa, si
siglo cuarto bce o segundo siglo BCE ( Lucore y Trümper 2013: 289).
una variación simplificada de este tipo mediterráneo oriental del baño se ve en el complejo en Oiniadai (cat. núm. 22), donde una
remodelación que tuvo lugar probablemente en el siglo segundo bce dado como resultado la conversión de la más pequeña tholos en un sin
calefacción (excepto por braseros portátiles) baño de vapor, y en la instalación de una pequeña piscina para el remojo individual o colectiva en
agua fría. Otras variaciones sobre este tipo de plan se encuentran en un baño recientemente descubierto en pella (cat. No. 26), donde un
segundo siglo
bce renovación actualiza la forma tradicional de bañarse en la cadera-bañeras con la adición de un baño de vapor, una posible piscina de
inmersión de agua fría grande, y un sistema de hypocaust que calienta una posible piscina de inmersión colectiva y dos espacios
adyacentes. en este punto, las variaciones comienzan a desdibujar la defini- ción de la balaneion ya que se ha identificado en esta parte del
mundo griego. Sin embargo, sin duda, futuras investigaciones y descubrimientos ayudarán a clarificar estos desarrollos posteriores en baños
griegos. Lo que ahora es muy claro, sin embargo, es que los baños griegos florecieron en todo el Mediterráneo, especialmente en el período
helenístico, y, como es lógico, en respuesta a las condiciones culturales particulares y prácticas que caracterizarse las diferentes regiones
del mundo griego. Más excavaciones, investigaciones y estudios que abordan la complejidad del fenómeno de los baños griegos dará lugar
a una nueva evaluación más completa de la arquitectura griega en sí, especialmente en el período helenístico, y de los desarrollos sociales
detrás de la subida de la cultura del baño en la variada sociedades atendidas por estos establecimientos notables.

OTRAS LECTURAS

el estudio de los baños griegos comienza con Ginouvès 1962, especialmente para las fuentes textuales, junto con las exploraciones
posteriores de Faucher y Redon (2014), Meyer (1992), Redon (2011) y Romer (2013). Nielsen (1985), DeLaine (1989), y Broise (1994)
plantearon el perfil de baños griegos en el Mediterráneo occidental por sus investigaciones sobre el tema muy debatido de la transición del
griego para baños romanos. Fagan 2001 es un resumen útil del estado de la cuestión de los orígenes, aunque algunas de sus
conclusiones han sido sustituidas por las investigaciones más recientes. Desde Fagan, importantes investigaciones arqueológicas han
llevado a cabo en los baños griegos en Sicilia y el sur de Italia, que se traduce en importantes revisiones, especialmente en artículos
relevantes en Lucore y Trümper 2013. Por cuestiones de género relacionadas con la arquitectura de los baños griegos, ver Trümper 2012.

En 2006, el proyecto francés Balnéorient (http://balneorient.hypotheses.org, con actualizaciones periódicas) celebró su primera conferencia en baños y
bañarse en todos los períodos en Egipto, que publicitan el notable fenómeno de baños griegos egipcio. Boussac, Fournet, y Redon 2009 es la publicación
resultante, que incluye la primera revisión exhaustiva de las pruebas y otros artículos en los baños individuales y temas relacionados. la primera
conferencia organizada exclusivamente en los baños griegos se llevó a cabo en 2010 en la Academia Americana en Roma con el fin de destacar la más
reciente evidencia arqueológica de todo el Mediterráneo. las actas de la conferencia, en Lucore y Trumper 2013, incluyen, además de una completa
bibliografía y hasta a la fecha, el primer catálogo exhaustivo de todos los baños públicos griegos conocidos de todas las áreas del Mediterráneo, un recurso
importante para cualquier persona que estudia los baños griegos. También cabe destacar una conferencia de 2011 celebrada en la Escuela Francesa de
Roma, que se centró en los orígenes de los baños en el Mediterráneo (Coarelli, Battaglini y TSIOLIS de próxima publicación).

Referencias

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