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Del personalismo se dice que es una filosofía naciente de la mitad del siglo XX en el
importantes como la Declaración de la ONU sobre los derechos humanos, las constituciones
de conocimiento verdadero por parte de la ciencia a aquello que no fuese comprobable por
es todo este complejo fue lo que desarrolló de una manera quizá lenta lo se conoce hoy
como «despertar personalista»1, es decir, para superar los problemas que trajo consigo la
modernidad a través de una sociedad que se alejaba de los valores cristianos se tomó como
entre sí y otras de manera muy independiente, sin embargo, en todos estos distintos
caminos se puede llegar una raíz para conocer el sentimiento que hizo el despertar
1
Cfr. Burgos, J, Introducción al personalismo, p. 8.
personalista: la existencia de una profundísima crisis social, moral e intelectual que exigía
Kierkegaard alzo la voz para afirmar que el pensamiento colectivo hegeliano sólo lleva al
1.- Cientificismo
dominante gracias al éxito de las ciencias experimentales, junto al impulso y esplendor del
ateísmo y del agnosticismo que llevo a considerar el método científico como único método
de conocimiento válido. La problemática surge al ver la realidad del hombre sólo desde una
evolucionada, compleja, pero al final de cuenta es materia5. Así la religión y la filosofía que
2
Ibíd., p8.
3
Ibíd. p.9
4
Pierre van der Meer afirmaba: «Enormes acontecimientos han tenido lugar en estos últimos 25 años
(1914-1939). La faz del mundo se ha cambiado totalmente. Todos los valores en vigor antes del 1914 han
caducado. Se han roto las tablas de la ley antigua de la civilización cristiana, y nuestra civilización ha perdido
la unidad, y ya ni es cristiana siquiera, por más que, viejos y cansados, nos hacíamos la ilusión de vivir
eternamente bajo su sombra. Creíamos que al menos duraría tanto como nosotros. No sospechábamos aún
la posibilidad de una mutación» Burgos, J, Introducción al personalismo, p. 10; P. Van Meer, hombres y Dios,
Desclée de Brower, Buenos aires, 1949, pp. 9-10;
5
Cfr. Cfr. Burgos, J, Introducción al personalismo, p. 15.
6
Ibíd.
2. Individualismo y Colectivismo
el pensamiento de Europa, y a esto afirma Landsberg que eran «dos formas de pensar y de
sentir que dominan los espíritus y que forman las opiniones públicas y privadas en el mundo
a) Individualismo
inexcusable, sin embargo, Burgos hace una esquematización a partir de tres rasgos: ética
perjudique a otros.
en donde se incluía hombres, mujeres, niños a lo que era un desgaste físico a la persona.
77
Cfr. Burgos, J, Introducción al personalismo, p. 18.
Los obreros cada vez se empobrecían más, la burguesía se enriquecía. Capitalismo
sostenía de manera fuerte que la búsqueda del benefició individual era también la de la
colectividad.
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Cfr. Burgos, J, Introducción al personalismo, p. 21.