“Asimismo, uno actúa con plena lucidez en todo lo que hace,

ya sea yendo o viniendo, mirando adelante o mirando a su

alrededor, encogiéndose o estirándose, llevando la túnica, el
cuenco y el manto, comiendo, bebiendo, masticando,
saboreando, defecando u orinando, caminando, de pie,
sentado, dormido, despierto, hablando o en silencio, actúa
con plena lucidez." (Kayagatisati Sutta)

POSTURAS PARA LA
PRÁCTICA DE LA
MEDITACIÓN
Escrito Por Sergio Diez López

CASA DE BHAVANA
 POSTURAS PARA LA PRÁCTICA
DE LA
MEDITACIÓN

Existe mucha documentación al respecto, pero con esta breve guía cubriremos
lo más importante referente a este tema.

Hoy en día con las nuevas corrientes del mindfulness, y las terapias alternativas
así como corrientes de pensamiento de la nueva era. Hay muchas cosas que más que
orientar y facilitar la practica nos alejan o hacen que nos despintemos de ella, la
postura de las manos (mudras), que si es mejor tumbado que sentado, etc,.

Para facilitar una guía hemos hecho estas fotos que aclararan mas los
conceptos.

Es importante que se elija la postura mas cómoda para la práctica, no hay una
mejor que otra, ni que mejore nuestra concentración (samadhi), todas son validas pero
con la salvedad de que en todas tenemos que llevar mucho cuidado en tener la
espalda y el cuello recto, ya que a la larga nos va a facilitar el estar más tiempo
adoptando la postura y sufriremos menos de dolores y lesiones en esa zona. Esto
incluye la postura de las manos, que si bien no son importantes su colocación de esta o
de aquella forma (no nos va a conectar con nuestro ser interior ni nada parecido) si
que al ponerlo de una forma algo incomoda nos va a perjudicar en la práctica ya que
sentiremos la necesidad de moverlas y estaremos más atentos a eso que a la propia
meditación.

El sitio a elegir también es importante, busca un sitio tranquilo (sobre todo si

llevas poco tiempo practicando), donde haya poco o ningún ruido, no es necesario ni
música, ni velas ni nada que te pueda distraer de la practica (en la práctica budista se
prescinde de todo eso), que haya poca luz y que sea cómodo de temperatura. Pon algo
cómodo en el suelo como una manta o una colchoneta, esto hará que la practica sea
menos incomoda.
 Para una correcta postura exciten unos cojines o zafus, que te ayudaran a
mejorar la postura y hacer la práctica más cómoda

Si tuvieras problemas para cruzar los pies, también hay unos bancos de
meditación de varios modelos que también ayudan a mantener la postura y no sufre
tanto las rodillas

Ahora pasaremos a explicar cómo se deben adoptar las posturas tanto en

cojín/zafú, como en banco.
 POSTURA EN BANCO DE MEDITACIÓN

Para sentarse en un banco, uno simplemente se pone de rodillas con las piernas
dobladas debajo del banco.

POSTURA EN COJÍN O ZAFÚ

Hay cuatro posturas básicas, las cuales se pueden elegir dependiendo de su

elasticidad y comodidad, es bueno ir buscando cual es la mejor para cada uno e ir
probando hasta que nos encontremos cómodos.

1. POSTURA BIRMANA
2. POSTURA CUARTO LOTO

3. POSTURA MEDIO LOTO

 4. POSTURA LOTO COMPLETA

En el caso de que por razones de salud, o comodidad no puedas meditar en ninguna de

estas posturas, se puede meditar también en una silla. Con las precauciones de lo dicho
anteriormente de la espalda, te ponemos un ejemplo;
 Aunque estas son las posturas básicas para una correcta practica, debes saber
que la meditación acostado también es válida, pero que debemos de estar el doble de atento
ya que en esa postura quedarse dormido es muy fácil, a no ser que el objetivo de la práctica
sea esa. También la meditación de pie y andando son aceptadas y valida pero eso requiere un
nivel de entrenamiento más avanzado.

El buddha describe muy bien en su sutta ANAPANASATI SUTTA, las posturas y la

forma de hacer la práctica, aunque en nuestras diferentes plataformas (web, yotube,
facebock,) te explicamos con mas detalles las técnicas desde la perspectiva budista.

Que los beneficios de la práctica, sean en

beneficios de todos los seres sin ninguna excepción, que
queden libres de sufrimientos y de las causas que provoquen
el sufrimiento.