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Práctica En Responsabilidad Social (PRS): una

práctica de vida

FICHA DE ANÁLISIS RESUMIDO

Tendencias y perspectivas de la
Luz Mary
Conferencia 1 educación para el desarrollo y la Ponente
López
ciudadanía global – Parte I

Tendencias y perspectivas de la
Conferencia 2 educación para el desarrollo y la Ponente Amparo Muñoz
ciudadanía global – Parte II

Palabras claves:

Educación para el desarrollo, educación popular, respeto, ayuda, condición de vida, ciudadanía, globalización, participación
desigualdad, sociedad, ética, cultura valores, justicia, libertad, activo.

Comprensiones sobre la Educación para el Desarrollo


Qué es la EpD: Qué no es la EpD:
- Un proceso continuo -Un contenido o una acción aislada
- Transformadora y crítica - Estabilizadora
- Tanto en el Norte como en el en ambas direcciones - Para lugares concretos, unidireccional, del
- Dialéctica Norte al Sur
- Comprometida, política y no neutral - Fija
- Una opción educativa transversal e integral - Colaboracionista, neutral
- Para toda la sociedad - Sólo una asignatura
- Para la Educación formal, no formal e informal - Sólo para los especialistas en Educación
- Una prioridad en los planes de Cooperación - Sólo para la Educación formal
- Un aspecto en el que los poderes públicos deben estimular - Un aspecto más en los planes de Cooperación
dar ejemplo cotidiano - Un aspecto que los poderes públicos ven positivamente
- Un aspecto que necesita de la formación continua del - Un aspecto que dejamos en manos de especialistas
profesorado y de los actores implicados - La imposición de un supuesto modelo de desarrollo
- Inclusiva, multicultural y diversa - Sólo para estudiar problemas y sensibilizar
- Para generar propuestas y soluciones - Un aprendizaje de la supervivencia socia
-Un aprendizaje de la resolución de conflictos por medios - Una opción para contener la conflictividad social
pacíficos
- Una opción que considera que “otro mundo es
posible” y apuesta por el valor educativo de la utopía
Origen y evolución de la Educación para el Desarrollo
Identifique las generaciones de la Educación para el Desarrollo y establezca la perspectiva de desarrollo predominante:
Generación EpD # 1. Enfoque caritativo- Su referencia es el asistencialismo o la beneficencia. Se concibe el
asistencial. “subdesarrollo” como un “atraso” fruto de unas situaciones
Surge a mitad del siglo XX (años cuarenta- “excepcionales”
cincuenta). La EpD de esta generación se limitaba a promover campañas de
recaudación de fondos ante situaciones de emergencia. Se establece por
tanto una relación de “benefactores y víctimas” entre los actores.
Generación EpD # 2. Desarrollista Su referencia es el Desarrollismo, que se fundamenta en “un progreso
Surge en los años sesenta. indefinido” basado en el avance continuado de la ciencia, la técnica y la
economía.
La EpD de esta generación se caracteriza por la sensibilización ante los
retrasos, catástrofes, hambrunas, epidemias,etc., de los pueblos
“subdesarrollados “con el objetivo de recaudar fondos para los proyectos
de cooperación.
Generación EpD # 3. Crítica y solidaria Su referencia es la teoría de la dependencia, en la que la comprensión del
Surge en los años setenta. “desarrollo/subdesarrollo” se realiza desde un enfoque crítico que
desenmascara y denuncia el sistema injusto que incrementa la riqueza
de unos países a costa del empobrecimiento de otros
La EpD de esta generación se caracteriza porque a la sensibilización se
une la denuncia. A la pregunta sobre qué está pasando se une el por qué.

Generación EpD # 4. Para el desarrollo Se inicia con la referencia a la teoría del Desarrollo Humano y se
humano y sostenible completa con la del Desarrollo Sostenible, también denominado
Surge a mediados de los años ochenta sustentable.
La EpD de esta generación une, a la sensibilización y la denuncia, el
cuestionamiento del modelo industrial y sus consecuencias perversas.
Generación EpD # 5. Para la ciudadanía Su referencia es la teoría de la Ciudadanía Universal. Parte de la
global constatación de que la crisis de desarrollo no es un problema de los países
Surge en la última década del siglo XX. menos desarrollados, sino que es global y afecta al conjunto del planeta.
La EpD de esta generación se transforma en una Educación para la
Ciudadanía global, que desarrolla al mismo tiempo su dimensión
individual y social, es decir, que se empeña en la búsqueda de una vida
feliz para la persona.
Fundamento ético-epistemológico de la Educación para el Desarrollo

¿Cuáles son los principios


ético/epistemológicos de la Educación para el
Desarrollo para la transformación social?

Conexión entre la Educación para el Desarrollo y la Ciudadanía Global

¿De qué forma estos principios se vinculan con


el ejercicio de ciudadanía activa?

La globalización es un término que se nos ha hecho familiar tanto en la


¿Cuáles son los retos de la ciudadanía activa en
cultura cotidiana como en las estrategias fijadas de la política, economía,
un contexto global?
sociología, ética, ecología, etc.
El mundo va cambiando de forma rápida y esto ha contribuido a los
avances científicos y tecnológicos de la información, la comunicación y la
aeronáutica. La movilidad social es también un signo de estos tiempos,
viajamos de un lugar a otro, unas veces por la curiosidad de conocer
lugares y culturas diferentes y otras, buscando soluciones a problemas de
subsistencia. Las migraciones son un signo
muy visible de este fenómeno.

Los ciudadanos son miembros activos de la sociedad con derecho a


participar públicamente en los asuntos que les afectan. La ciudadanía
global es la participación activa de todos cuando nos implicamos como
ciudadanos del mundo para resolver conjuntamente los problemas que nos
afectan.

Los retos de la ciudadanía activa en un contexto global son:

 Mantener una ética ciudadanía que permita reconocer y afrontar


las problemáticas actuales.
 Tener la capacidad de respetar las diferencias y asegurar una
igualdad en comunidad.
 Desarrollar un compromiso hacia el respeto por las exigencias de
justicia.
 Que las personas tengan las mismas oportunidades y buscar
fortalecer la importancia del desarrollo intelectual y su relación
con el desarrollo económico.

Considerando este enfoque de Educación para el Desarrollo y Ciudadanía Global.

Frente al sentido que busca la práctica. debe ser decisivo, observar y


analizar sucesos comunitarios en pro de la responsabilidad social
fomentando que todos nos desarrollemos como ciudadanos activos,
comprometidos con la labor de ayudar a algunas personas menos
favorecidas, pero no con el fin de que ellos nos generen lastima, si no con
¿Cuál es el sentido de la Práctica en el fin de desarrollarnos más como comunidad proactiva y con sentido de la
Responsabilidad Social?
equidad humana. teniendo en cuenta que la visión global busca preparar al
profesional para actuar con la responsabilidad y el compromiso que
implica la ciudadanía en su entorno, lo que ocurre en cualquier parte del
mundo tiene consecuencias en otros lugares por eso se requiere que todos
asumamos el reto de formarnos con propósitos de mejorar la calidad de
vida de los desamparados, pero profesionalmente responsables y
éticamente comprometidos con la sociedad,

. Busca que seamos aprendices, pero además de eso, con ese aprendizaje
generar un buen servir, ser ciudadanos comprometidos a nivel global,
formulando estrategias de cambio, desde nuestra generación

Mireya Santos Muñoz, Nancy Hernández Arango, Denyi Patricia Torres


Anacona, Erika Esperanza Torres Anacona, Jonathan Alejandro Guzmán

Nombre de los integrantes del Grupo Ortega, Yina Alejandra Tuquerres Chilito, Luz Ángela Hoyos Lara, Diana
Maritza Hurtado, Diana Milena Valderrama, Katherine Espinosa
González, Mayra Alejandra Sánchez Escalante.

Fecha de elaboración Octubre 05 de 2018 NRC 10502

REFERENCIAS

 http://redciudadaniaglobal.org/wp-content/uploads/2011/11/publicacion-
EpDCG_vFinal.pdf

Educación para el desarrollo y la ciudadanía global (EpDCG) guía para su integración en centro
educativo

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