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Presentado por:

Leonela Jasmin Ortega Calderón

Matricula:

15-8563

Facilitador (a):
Eleisida Almonte

Asignatura:
Análisis de la conducta

Tema:
Unidad 1
INTRODUCCIÓN

El análisis de la conducta es una metodología para estudiar los procesos de


adquisición, mantenimiento y cambio de conductas y habilidades de todo tipo.
Como tal, es una forma de analizar procesos psicológicos que abarca el estudio
de las variables involucradas tanto en las conductas simples como en el
comportamiento complejo que determina el lenguaje y la cognición.

El análisis de la conducta se caracteriza por estudiar del comportamiento de las


personas de manera individual y enfatizar la descripción de los procedimientos y
condiciones ambientales que determinan funcionalmente la conducta que se
estudia.
Haz un cuadro comparativo acerca De los siguientes elementos de los
antecedentes históricos del estudio de la conducta:

 Dualismo cartesiano (mentalismo vs reflexología).


 innatismo vs empirismo.

Antecedentes históricos Del estudio de la conducta

Las aproximaciones teóricas al estudio del


aprendizaje tienen sus raíces en la
El filósofo Locke creía que todas las
filosofía de Rene Descartes. Antes de él, ideas de las personas eran aprendidas
directa o Indirectamente a través de
la mayoría de la gente pensaba que la
experiencias posteriores al nacimiento.
conducta humana era determinada por Esta aproximación
completo por la intención consciente y el
Filosófica al estudio de los contenidos
libre albedrio. Descartes reconoció que de la mente recibe el nombre de
empirismo.
muchas de las cosas que hace la gente
son reacciones automáticas a estímulos
externos. Planteo una visión dualista de la
conducta humana llamada dualismo
cartesiano.
Dualismo cartesiano Empirismo:

Filósofos posteriores a Descartes como


Según el dualismo cartesiano, existen dos el británico John Locke (1632-1704)
creía que todas las ideas de las
clases de conducta humana: la
personas eran aprendidas directa o
involuntaria y la voluntaria. Descartes indirectamente por la experiencia. ( los
seres humanos nacen sin ninguna idea
propuso que la conducta involuntaria
preconcebida ).
consiste en reacciones automáticas a
Locke explicaba que la mente es como
estímulos externos y es mediada por un
una pizarra en blanco (tabula rasa, en
mecanismo especial llamado reflejo. En latín) y se iba rellenando mediante la
experiencia sensorial.
contraste, la conducta voluntaria no debe
El empirismo fue adoptado por filósofos
ser desencadenada estímulos británicos que vivieron entre los siglos
por
XVII y XIX, conocidos como empiristas
externos y ocurre debido al propósito
británicos.
consciente de la persona de actuar de esa
manera particular.
El dualismo mente-cuerpo introducido por
Descartes alimento dos tradiciones
intelectuales. Una, el mentalismo, el cual
se interesaba en los contenidos y
funciones de la mente, mientras que la
otra, la reflexología, se ocupaba de los
mecanismos de la conducta refleja. Esas
dos tradiciones intelectuales constituyen
los cimientos del estudio moderno del
aprendizaje.
INNATISMO
El dualismo mente-cuerpo introducido
por Descartes dio lugar a dos Descartes pensaba que todos los seres
tradiciones intelectuales que humanos nacían con ideas innatas en la
constituyen la base del estudio del mente independientemente de la
aprendizaje moderno: experiencia personal de cada ser
humano. (Conceptos de Dios, de uno
 El mentalismo que se ocupaba mismo y axiomas básicos de
de los contenidos y el geometría).
funcionamiento de la mente.
Las teorías innatistas declaran que el
 La reflexología del mecanismo sujeto dispone de un repertorio de
de la conducta involuntaria. características, habilidades, conductas
o conocimientos no aprendidos. Las
filosofías innatistas refieren lo innato
fundamentalmente al conocimiento,
defendiendo que hay ciertos conceptos
que la mente encuentra ya en sí misma
y que no dependen del aprendizaje; un
ejemplo típico es el de las ideas
innatas defendidas por los racionalistas.
2. Da un concepto de conducta refleja o reflejo, y Describe brevemente los
aspectos más relevantes de los antecedentes históricos del estudio de la
conducta refleja.
Descartes hizo una contribución muy importante a la comprensión de la conducta cuando
planteo el concepto de Los procesos fisiológicos responsables de la conducta refleja se
entendieron mejor en el siglo xix, y ese entendimiento estimulo nociones más amplias de
la acción refleja. Dos fisiólogos rusos, I. M. Sechenov (1829-1905) e Ivan Pavlov (1849-
1936), fueron los principales responsables de esos desarrollos. Sechenov propuso que los
estímulos no siempre provocan las respuestas reflejas de manera directa y que, en
algunos casos, un estímulo puede más bien liberar una respuesta de la inhibición.

En esos casos, la fuerza de la respuesta no dependería de la intensidad del estímulo. Esta


sencilla idea abrió todo tipo de posibilidades.
3- Describe cómo surge el interés por el estudio de la cognición comparada
y la evolución de la mente y explica cómo ha influido en el desarrollo de la
era moderna del estudio de la conducta, junto con los modelos animales y
modelos de animales robóticos.

Cognición comparada y la evolución de la mente

El interés por la cognición comparada y la evolución de la mente se suscitó por medio de


los trabajos de Charles Darwin, quien llevo las ideas de Descartes, acerca de la naturaleza
humana, un paso más lejos.

Darwin sostuvo que “el hombre desciende de alguna forma de vida inferior, a pesar de
que hasta ahora no se hayan descubierto los eslabones intermedios”. Al reivindicar la
existencia de continuidad entre los animales no humanos y los humanos,

Darwin trato de describir no solo la evolución de los rasgos físicos, sino también la
evolución de las capacidades psicológicas o mentales. Sostuvo que la mente humana es
resultado de la evolución. Al hacer este reclamo, no negaba que los seres humanos
poseyeran capacidades mentales como la de asombro, curiosidad, imitación, atención,
memoria, razonamiento y sensibilidad estética. Más bien, sugería que también los
animales no humanos poseen esas capacidades.

Desarrollo histórico del estudio de la mente


Descartes creía que la mente contenía ideas innatas que están presentes en todos los
seres humanos, independientemente de la experiencia personal. El enfoque filosófico que
asume que nacemos con ideas innatas acerca de ciertas cosas se denomina innatismo.

El filósofo inglés John Locke (1632-1704) creía que la gente adquiere todas sus ideas de
manera directa o indirecta después de nacer. Consideraba que los seres humanos nacen
sin ideas preconcebidas acerca del mundo. En su opinión, la mente empieza como una
pizarra en blanco (tabularasa en latín) que se va llenando gradualmente con ideas e
información a medida Este enfoque filosófico de los contenidos de la mente se denomina
empirismo.
Neurología funcional

El estudio de los procesos de aprendizaje, en la era moderna, también ha recibido


estímulos de los esfuerzos por hacer uso de los estudios del aprendizaje en animales no
humanos y así comprender la manera en que opera el sistema nervioso. Esta línea de
investigación fue iniciada por el fisiólogo ruso Pavlov. Pavlov se comprometió con el
principio del nervioso, según el cual, todas las funciones fisiológicas importantes son
regidas por el sistema nervioso. Provisto de este principio, Pavlov dedico su vida a
documentar la forma en que el sistema nervioso controla distintos aspectos de la
fisiología. Buena parte de su trabajo está dedicado a identificar los mecanismos nerviosos
de la digestión. En un esfuerzo por continuar el estudio del sistema nervioso, Pavlov pasó
del estudio de la fisiología digestiva al estudio del condicionamiento de los reflejos.

De este modo, considero sus estudios del condicionamiento (que es una forma de
aprendizaje) como un medio de obtener información sobre las funciones (la forma de
operar) del sistema nervioso. Los neurocientificos actuales aceptan plenamente la
afirmación de Pavlov de que los estudios del aprendizaje permiten conocer las funciones
del sistema nervioso.

Modelos animales de la conducta humana

El tercer impulso importante de la era moderna en el estudio del aprendizaje animal fue la
creencia de que la investigación realizada con animales no humanos puede proporcionar
información que nos ayude a entender mejor la conducta humana. El origen de los
modelos animales de la conducta humana es más reciente que el de la cognición
comparada o la neurología funcional. El enfoque fue sistematizado por Dollard y Miller y
sus colaboradores. Los modelos se han desarrollado a partir de la investigación con
diversas especies, incluyendo varias especies de primates, palomas, ratas y ratones. Al
generalizar de la investigación con ratas y palomas a la conducta humana, no se supone
que estas sean iguales al ser humano.

Modelos animales y robóticos


Los modelos animales del aprendizaje y la conducta también tienen considerable
relevancia para la robótica y los sistemas de inteligencia artificial. Los robots son máquinas
capaces de realizar funciones o tareas específicas. Puede obtenerse información sobre las
características y los mecanismos de dicho aprendizaje en los estudios del aprendizaje en
animales no humanos.

4- Expresa una definición de aprendizaje.


El aprendizaje es el proceso a través del cual se modifican y adquieren
habilidades, destrezas, conocimientos, conductas, y valores, como resultado del
estudio, la experiencia, la instrucción, el razonamiento, y la observación. ... El
aprendizaje se produce a través de los cambios de conducta que producen las
experiencias.

5. Haz un mapa mental para representar cómo se inter relacionan


aprendizaje, la maduración y los cambios ambientales en los cambios de
conducta.

6. Haz un cuadro descriptivo de los métodos de estudio del aprendizaje.


7. Expresa tu opinión acerca del uso de los animales en la investigación
desde el punto de vista ético. Estas a favor o en contra? Justifica tu
respuesta.