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WILLMINGTON
JOEL
PORTAVOZ
La misión de Editorial Portavoz consiste en proporcionar productos de
calidad -con integridad y excelencia-«, desde una perspectiva bíblica
y confiable, que animen a las personas a conocer y servir a Jesucristo.
EDITORIAL PORTAVOZ
P.O. Box 2607
GrandRapids, Michigan 49501 USA
Visítenos en: www.portavoz.com
ISBN 978-0-8254-1877-8
4 5 6 7 edición / año l l l O
Impreso en los Estados Unidos de América
Printed in the United States of America
Copyngh·ed material
-931 a.c.
División del reino,
Israel, Judá
JOE L
•••
• -836
/oás viene a ser
rey, Joel comienza
TRASFONDO su ministerio
Quizá durante el reinado de Joás (835-796 a.c., véase Fecha),
una terrible plaga de langostas azotó Judá. El profeta Joel llamó
a su pueblo al arrepentimiento y rogó a Dios para que pusiera
fin a la plaga. Pero vio en el desastre una premonición de una
mayor plaga futura: el juicio final de Dios sobre el pecado en -796
Acaba el reinado
la gran tribulación. Mirando aún más allá, vio también las de Joás, acaba
bendiciones del milenio. Suponiendo que escribiera durante el el ministerio de
Joel¿?
reinado de Joás, Joel estuvo entre los más tempranos de los
profetas escritores (véase Introducción a los profetas, p. 389).
AUTOR
Nada se sabe de Joel excepto el nombre de su padre (1: 1) y su
-740
familiaridad con Jerusalén (véase Lugar). tssiss comienza
su ministerio
FECHA
Es difícil determinar la fecha de redacción de este libro, por- -722
Caida de Israel
que Joel no nombra a ningún rey israelita. Pero es evidente
que se trata de un profeta anterior:
• El orden de emplazamiento de Joel entre los Doce Pro-
fetas Menores sugeriría una fecha anterior al 800 a.C.,
por cuanto esos libros están en un orden aproximada-
mente cronológico.
• Hay similitudes temáticas con otros profetas de esta era,
como Amós e lsaías (véase Comparación con otros libros
bíblicos).
LUGAR -586
Joel ministró al reino meridional de Judá, como se ve por sus Caída de Judá
referencias a aquella región:
• el "templo de Jehová" (1 :9, 14).
• "Sion" (un monte de Jerusalén, que se menciona siete
veces).
• varias referencias a Judá y a Jerusalén.
PROPÓSITO
Véase Trasfondo.
lsaías:
• Ambos proclaman que "el día de Jehová" está cercano (1 :15; Is. 13:6) y que
es un día en el que el sol y la luna no darán su luz (2:2; 3:15; Is. 13:1 O).
• Ambos se refieren al derramamiento del Espíritu de Dios (2:28; Is. 32:15; 44:3).
• Joel se refirió a forjar "espadas de vuestros azadones" en preparación de
Armagedón (3:1 O). lsaías, escribiendo unos 100 años después, invirtió el
dicho e hizo de él una imagen de la paz milenaria (Is. 2:4; véase Mi. 4:3).
BOSQUEJO
LA DEVASTACIÓN PRESENTE (1)
LA TRIBULACIÓN FUTURA (2:1-17)
Devastación (2: 1 -11)
Liberación (2:12-17)
LA RESTAURACIÓN FUTURA (2:18-3:21)
Restauración y el día de Cristo (milenio) (2:18-27)
El día de Pentecostés (2:28-32)
El día de Cristo (milenio), continuación (3:1-21)
La destrucción de los pecadores (3: 1-1 7)
El deleite de los santos (3: 18-21)
2:12-17 "¡Pero sigue habiendo tiempo 2:28-32 [Su Espíritu para todos los que lo
para volverse!" Joel llamó al pueblo al busquen! Algún tiempo "después" de
arrepentimiento, con la esperanza de esto, Dios derramará su "Espíritu so-
que Dios quitaría la plaga. Llamó para bre toda carne" (2:28; véase Is. 32:15;
que se tocase trompeta por segunda 44:3; Ez. 39:29). Toda la humanidad,
vez, para reunir al pueblo para que los varones y mujeres, altos y bajos por un
sacerdotes intercediesen por ellos. igual, podrán recibir el Espíritu (2:28-
Dios "misericordioso es, y demen- 29). La única condición será tener una
te" (2:13; véase Éx. 34:6; Jer. 18:8; Am. relación correcta con el Señor (2:32).
7:3, 6; exposición sobre Ion. 3:1-10). El derramamiento del Espíritu Santo
Sus juicios son con fines terapéuticos, irá acompañado de señales y maravi-
no punitivos. Tienen el propósito de llas en La naturaleza, todo ello en pre-
volver a su pueblo al arrepentimiento paración del gran día de Jehová (2:30-
(véase 2 P. 3:9). Dios es "tardo para la 31). Esto moverá a la gente a buscar la
ira" (2:13; véase Neh. 9:]7; Sal. 103:8; salvación y la liberación del juicio (2.:32).
[on. 4:2; Nah.1:3), y nosotros debería- Pedro vio las señales milagrosas y
mos ser también lentos para la ira el derramamiento del Espíritu Santo
(véase Pr. 14:18; 19:11; Stg. 1:19). en Pentecostés como un cumplimien-
Joel apeló a Dios a que salvase al to de esta profecía (véase Hch. 2:1-21).
pueblo de J udá para que sus enemi- Los eruditos evangélicos concuerdan
gos no dudasen de su capacidad para generalmente en que la Escritura pro-
ello (2:17). Otros santos del AT apre- mete otro derramamiento así al final
miaron así a Dios, que actuase "por de la Tribulación, que introducirá el
amor de su nombre" (véase Nm. milenio. Acerca de manifestaciones
del Espíritu Santo en el AT, véase ex- Más bien, Dios mismo ya habrá toma-
posición sobre 1Samuel9:27-10:8. do la decisión: juzgarlos.
El pasaje de3:11-17 es generalmen-
3:1-10 Los ejércitos en el valle. Cuando te considerado como una descripción
Dios esté listo para restaurar a su pue- de la Batalla de Armagedón al final
blo a su tierra (3:1, 7), reunirá en el de la Tribulación (véase exposición
valle de Josafat a todas las naciones sobre 2:1-11). ·
que lo hayan maltratado, y allí las juz-
gará (3:2). Dios escarnece a sus ene- 3:15-21 El veredicto para Israel. Anun-
migos y los apremia a que acudan y a ciado por portentosas señales en la
que luchen contra Él (3:10), habiendo naturaleza, Dios liberará a su pueblo.
ya declarado que todos sus esfuerzos El día de Jehová les traerá tres cosas:
y preparativos serán inútiles: No es- • Todos los enemigos de Judá (re-
caparán del juicio de Dios; serán tan presentados por Egipto y Edom,
impotentes ante Dios como Israel lo 3:19) serán destruidos de mane-
fue ante ellos (3:4). ra permanente.
• Judá y Jerusalén serán estableci-
3:11-14 El veredicto en el valle. Una vez dos de manera permanente como
más, Dios invitó a las naciones al va- la patria del pueblo de Dios (3:20).
lle de Josafat, declarando que el tiem- • Experimentarán un arrepenti-
po estaba maduro para el juicio (com- miento y una regeneración nacio-
parar 3:13 con Is. 63:1-6; Ap. 14:18-20; nales (3:17, 21).
19:15.) "El valle de la decisión" (3:14) Todo lo que Dios ha prometido a la
es otro nombre para el valle de Josafat, nación en el nuevo pacto será cumpli-
que significa "Jehová juzga" (3:2, 12). do (véase Jer. 31:31-34). Porque Dios
Las multitudes en este valle no serán estará personalmente presente en Sion
invitadas a que se decidan por Dios. para garantizarlo (3:17, 21).
sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y
espantoso de Jehová" (2: 1-2, 30-31 ).
Pero mis temores se disiparon en paz y gozo cuando me reveló cómo iba a
terminar la historia: "Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto,
y los collados fluirán leche, y por todos los arroyos de Judá correrán aguas; y
saldrá una fuente de la casa de Jehová" (3:18). ·
En todo esto, ¡diría que las buenas nuevas que proceden de esta plaga pesan
mucho más que las malas!
Lecciones espirituales de Joel
• Joel usó de manera efectiva un acontecimiento actual de su época, una terri-
ble plaga de langostas, para ilustrar y advertir acerca de un acontecimiento
futuro, la Tribulación (2: 1-11; 3 :9-16). Jesús empleó con frecuencia un méto-
do similar de enseñanza (véase Le. 13: 1-5; 18:18-27; 21 :1-4). También no-
sotros podemos sacar lecciones de la vida diaria para ayudar a otros a apren-
der verdades espirituales.
Versículoclave
"Y todo aquel que invocare el nombre de Jehová será salvo" (2:32).
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bendlqa al autor, edttores y ltbrerías. con la compra del llbro.
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