JOHN STUART MILL: LA LIBERTAD

• INICIARÁ LA CRÍTICA HACIA EL UTILITARISMO

Y LA BÚSQUEDA DE UNA FILOSOFÍA SOCIAL
(COMTE).
• MIENTRAS QUE DESDE OXFORD, SURGIÓ UN
NUEVO IDEALISMO DE CARACTERÍSTICAS
NEOKANTIANAS.
 MILL
• CUESTIONA LA CAPACIDAD DEL GOBIERNO LIBERAL
PARA DAR RESPUESTAS A TEMAS CLAVES DE LA
CUESTIÓN SOCIAL.
• EL DESARROLLO DE LA INDIVIDUALIDAD ES
CUESTIONADA EN EL CAMPO DEL BIENESTAR SOCIAL
(INSTRUCCIÓN, EDUCACIÓN, CULTURA).
• OBSERVA EN LAS MAYORÍAS LIBERALES UNA AMENAZA
A LA LIBERTAD PO REPRESIÓN Y REGLAMENTACIÓN.
 MILL
• EL PENSAMIENTO EVOLUCIONA HACIA LA EXIGENCIA
DE QUE PARA UN GOBIERNO LIBERAL, LA SOCIEDAD
TIENE QUE SERLO.
• EN SU OBRA: “GOBIERNO REPRESENTATIVO”,PROPONE
SUFRAGIO DE LA MUJER Y REPRESENTACIÓN
PROPORCIONAL.
• PROPONE REGULACIÓN DEL COMERCIO Y DE LA
INDUSTRIA, CON BENEFICIOS HACIA LA SALUD Y EL
BIENESTAR PÚBLICOS.
 MILL Y EL ESTUDIO SOCIAL.
• REPENSAR LA SOCIEDAD CAPITALISTA QUE DISTRIBUÍA
EL PRODUCTO DEL TRABAJO CASI EN PROPORCIÓN
INVERSA AL TRABAJO REALIZADO.
• EXISTE UN CAMBIO SOCIAL, NO LINEAL
(ANTROPOLOGÍA). EXIGE UNA REFORMULACIÓN PARA
QUE EL PODER DEPENDA DE LAS INSTITUCIONES Y NO
LAS INSTITUCIONES DEL PODER.
 MILL Y EL ESTUDIO SOCIAL.
• SE CONCENTRA EN LAS FORMAS DE
EVOLUCIÓN GRADUAL DE LAS INSTITUCIONES
POLÍTICAS.
• PROFUNDIZA CRÍTICAS AL LIBERALISMO
CLÁSICO EN EL SENTIDO DE QUE PROPONÍAN
UNA SOCIEDAD CAPITALISTA EN EL MARCO DE
NECESIDADES PSICOLÓGICAS INVARIABLES.
 MILL Y EL ESTUDIO SOCIAL.
• EN LAS CIENCIAS SOCIALES OPERA CON LA
ASOCIACIÓN DE IDEAS, QUE PERMITAN EXPLICAR EL
DESARROLLO DE HÁBITOS EN EL MARCO DE LAS
CIRCUNSTANCIAS.
• EN MÉRITO A ELLO SOSTENÍA QUE LOS
ACONTECIMIENTOS POLÍTICOS SE EXPLICABAN
DEDUCTIVAMENTE. CON ELLO ADHIERE A UNA
METODOLÓGÍA PROPIA, EL MÉTODO DEDUCTIVO
DIRECTO”.
 LOS SOCIALISMOS UTÓPICOS.
• LA UTOPÍA CUESTIONADA, POR UNA
POSICIÓN DE REVUELTA EN SU RAÍZ.
• CUESTIONADA POR LA LLEGADA DEL
MARXISMO.
• CUESTIONADA POR SU FUNCIÓN INVERSA AL
DESARROLLO HISTÓRICO, POR LOS
SOCIALISMOS DE SAINT SIMMON, FOURIER,
OWEN, ETC.
 SOCIALISMOS UTÓPICOS
• LA UTOPÍA COMO ARMA CONTRA EL
POSITIVISMO, POR UNA SUBORDINACIÓN
NECESARIA Y PERMANENTE DE LA
IMAGINACIÓN Y POR LA INVENCIÓN DE UNA
ALTERIDAD CRÍTICA.
• CRÍTICA AL LIBERALISMO Y RESOLUCIÓN DE LA
CUESTIÓN SOCIAL PROPONE EL SOCIALISMO
UTÓPICO.
 ROBERT OWEN
• PROPONE COMUNAS AGRARIAS, PARA
ELIMINAR LA PROPIEDAD PRIVADA, ABSORBER
LA INDUSTRIA Y ALCANZAR FELICIDAD Y
VIRTUD EN RELACIÓN CON LA TIERRA.
• PROPONE ASOCIACIÓN, COOPERACIÓN Y
BENEFICIOS EN LOS NUEVOS TERRITORIOS DE
LIBERTAD. CALIFICA SU SOCIALISMO DE ÉTICO
ETIENE CABET. BUCHET Y PIERRE LERO
• EL PRIMERO A PARTIR DEL CRISTIANISMO
BUSCA UN MUNDO NUEVO, COMUNISTA.
• EL SEGUNDO PROPONE EL SOCIALISMO
COMO BANDERA DE LA RELIGIÓN. EL ARTE
DEL GOBIERNO HA SIDO PROVISTA POR DIOS.
• LA RELIGIÓN Y LA POLÍTICA SON
INSEPARABLES EN LA DEMOCRACIA.