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Efesios 4:17-19
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Esto, pues, digo y requiero en el Señor: que ya no andéis como los otros
gentiles, que andan en la vanidad de su mente,
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teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la
ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón;
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los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la
lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza.
INTRODUCCIÓN: El Apósto Pablo crei que evidentemente Dios había
creado un nuevo piueblo, y en la redención de este pueblo debian tener una
vida totalmente nueva. Estos gentiles creyentes, que habian puesto su fe en
Cristo Jesús encontaron en le Evangelio en un mundo pagano Efeso, era
una ciudad atestada de inmoralidad y desenfreno. Los cristianos de efeso
tenian dificultad para atender las demandas de la nueva vida en Crsito.
Las palabra “gentil" que ustedes encuentran el versiculo 17 es sinonimo de
pagano. En este contexto, los paganos vivian en la busca de metas y su
esfuerzo apuntaba lo efimero y pasajero de este mundo.
De esta manera: ¿por qué es tan dificil distinguie netre la vida de un
cristiano y y un gentil?
En la porción a estudiar en el día de hoy, estaremos meditando acerca de
los patrones y conductas del paganismo que un cristiano no debe seguir
Dos personajes bíblicos que representan este tipo de pecado son Judas y
Pilato. En ambos aunque de forma diferentes encontramos el dilema de
ambiciones no resueltas.
Según algunos historiadores, Judas traicionó a Jesús con el propósito de
impulsarle a la acción y obligarle a tomar el poder como el Mesías que era.
Cuando Judas se dio cuenta de que su plan no le salió bien, optó por el
suicidio. Igualmente su ambición al dinero como símbolo del éxito es
coherente con su planteamiento en cuanto a Jesús.
Pilato, el poderoso político Romano, estaba convencido de la inocencia de
Jesús —«Yo no encuentro delito en este hombre» (Juan 18,38)— pero la
sentencia de exculpar a Jesús de lo que se le acusaba, le habría
complicado y mucho la posición de poder en la que se encontraba. En el
interrogatorio, Pilato plantea la pregunta típica de una persona vanidosa:
«¿Qué es la verdad?» (Juan 18,38). Pilato es consciente de que esta
pregunta no es otra cosa que un juego, pero como para la persona vanidosa
lo que importa es el éxito personal, se adapta a toda realidad en la que
salga beneficiado. Todo el relato del encuentro de Jesús con Pilato nos
muestra la ambigüedad y la dificultad de Pilato para comprometerse con
una causa justa.
Pilato, como toda persona vanidosa, tiene muchas dificultades para la
introspección y el sondeo de su mundo interior, ya que para ellas es un
territorio desconocido y peligroso, por lo que desentenderse de lo que se
debía hacer con Jesús era para él la mejor solución