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序
十幾年前，一位生意夥伴無意中給我講解了一種賭
博遊戲的玩法，說這是世界上目前最公平最玄妙的
賭博遊戲。很多數學專家和賭博高手想盡一切辦法
都未能破解這個遊戲，並且告訴我，賭場比商界更
刺激更精彩，他已經周遊世界各大賭場，搏殺了好
幾年，總體收穫不小。聞聽此言，我也來了興趣，
相約下次一起前往，領略一下賭博世界的精彩魅
力。於是三個月後，生意夥伴帶著我和其他四個朋
友，登上前往澳大利亞墨爾本的航班，我也展開了
人生的第一次賭博之旅！
初涉澳大利亞墨爾本皇冠賭場，我就被那富麗堂皇
， 人頭攢動的氛圍所感染，迫不及待地坐在賭台上
，開始了我的第一次賭博。還沒到2個小時就把帶來
的本金輸了一半多，從開始的興奮到最後的沮喪，
讓我有了一次從巔峰跌入谷底那種炫目和失重的感
官體 驗。朋友在旁邊的賭台上激戰正酣，我卻左顧
右盼茫然不知所措。站在身後的一位華裔老先生，
拍了拍我的肩膀說道“小兄弟，你該休息了”，我就
告訴他“我是第一次玩這個遊戲。是朋友帶來的，他
們只給我說了這個賭博遊戲是如何好玩如何刺激，
卻沒有提醒我玩這個還有這麼大的風險呢，你看打
了一會兒也就幾個回合的輸贏，都快把我打懵了”！
他說“百家樂不是你想像的那麼簡單，這個需要你用

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心用智慧自己去體會。 ”這時候我心裡想，我一坐
上賭桌就贏了不少，沒有他說的那麼複雜吧，剛才
輸了可能是運氣不好，在堅持一會可能就把輸去的
錢贏回來了。於是我繼續坐到賭台上打，結果又輸
了五口。這時我才想起來老先生的建議，覺得他說
的有道理，看來不能這麼硬拼，不服輸是不行的。
於是我停手休息。過了一會兒，這位老先生過來叫
我“兄弟，我帶你去看看我的朋友人稱“龍哥”是怎麼
玩的。 ”我離開賭桌跟上這位老先生來到貴賓廳的
另一個 VIP 房。剛進去就看到好多人圍在一張賭台
上看，這靴牌已經出了五個閒，到了第六口的時候
，有的人下五萬，有的人下註十萬到莊上，只有一
個人推了十五萬到閒上，我心裡想，閒都出了五口
了，怎麼說也應該輪到莊贏了吧，推這麼大的注碼
到閒上，不是找死嗎？結果卻出乎我的意料，閒贏
了！接著，這個又把三十萬推到閒上，閒贏，到了
第八口，這個人推了五十萬到閒上，結果又是閒贏
，把那幾個賭莊贏的都打趴下了。老先生指了指這
個追閒的人說“他就是龍哥，最擅長的就是打長龍牌
，所以大家都喜歡稱呼他“龍哥”。此時賭場裡面人
一陣歡呼，真不愧是龍哥啊！夠膽識！龍哥也和大
家一起開懷大笑。這靴牌，不斷的加註，連贏了十
三口閒，獲利八百多萬，到了十四口的時候輸了
220 萬，離台休息。臨走時龍哥和老先生打了個招
呼，然後揮了揮手對大家說總是要輸一口的。老先
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生對我說“看到了沒有，龍哥使用的技巧就叫做贏衝
輸縮，越是贏的時候越要加大注碼往上沖，這樣才
能贏到大錢，輸了不要垂頭喪氣，也不要不服輸，
更不能負追，龍哥最後一把輸了，你看他多麼淡定
，輸了不要緊，離場休息休息，養足了精神再來，
賭場裡面有大把的機會等著你呢”。我說“老先生，
您剛才讓我停手，我還不知道是什麼意思，看完龍
哥打牌，我才明白是怎麼回事，以後我要多研究研
究”。這一場賭局，真的讓我大開眼界，我被龍哥的
氣場氣勢所震撼，被老先生的睿智所折服。離開墨
爾本的時候，我專門找到老先生想請他喝咖啡，順
便請教一下有關技巧的問題，討要他的聯繫方式，
老先生委婉拒絕了我的要求，用慈祥的眼神看著我
說“小兄弟，如果有緣，無論天涯海角你我都會相遇
的”。之後，我經過多方打聽才知道， 這位老先生
外表看似普通、樸素。實際上，也是多年征戰在世
界各大賭場的職業賭客，並且擁有比龍哥還要輝煌
的戰績，身價過億！
一年後，我在澳門永利賭場再次與其偶遇。老先生
身穿傳統的綢緞唐服，兩鬢雖已斑白，但精神卻飽
滿眼光犀利，見到我的第一句話就是“小兄弟，我們
又見面了，看來我們是有緣之人啊！這一年你對百
家樂研究感悟的怎麼樣？ ”我恭敬地說“非常感謝您
一年前對我的教誨，對我的影響非常大，我經常會
想起您和您給我說的每句話。 ”老先生對我說“你有
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什麼感悟能告訴我嗎？ ”我說“不知道對不對，我感
覺百家樂就像人類感知大自然一樣，要用心去感悟
，去交流，去觀察，去傾聽，用大自然賜予我們的
智慧去理解它，才能真正感受到百家樂的運動變化
，才能把握它”。老先生一邊點頭一邊讚許地對我說
“兄弟可教也！”於是老先生帶我到大廳轉了一圈，
在一個百家樂檯面坐下來，他從口袋裡拿出是十個
籌碼，每個一萬，放在桌面上，邊抽煙邊看著顯示
屏。時間一點點的過去，老先生一直沒有下注，旁
邊有一個大佬一萬兩萬不停的下注，輸輸贏贏。我
在旁邊看著老先生也不敢說話，老先生表情很平靜
，顯得若無其事，那位大佬連贏了兩把，手裡拿著
籌碼，笑著為我們說“這麼好的路你們不下注呢？ ”
老先生抬起手笑著向他示意了一下，沒有說話。又
過了一會兒，牌勢出現了變化，那位大佬連續被吃
掉三口，一下子急了，加註負追，結果又被連殺三
口，剎那間，就輸掉近二十萬，站在賭桌前面傻了
一般，不知道該怎麼辦。又看著我們嘟嚕著“怎麼會
這樣？怎麼會這樣呢？”搖著頭離開了。我們看一下
顯示屏，牌局已經進入 22 口，老先生看了我一樣
說道“你想下注嗎？”我說“我看您下”。老先生對荷官
說“飛牌”，荷官就又飛了三鋪，這時候老先生投註
一萬莊。結果是莊贏，緊接著老先生又投了兩萬
“莊”，險勝：莊 5 點閒四點。停了兩口後，老先生
投了四萬“閒”，閒直殺莊。老先生收起籌碼，點了
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一支煙，示意不投注。四口過後，老先生投閒兩萬
，閒 7點勝出，又投莊四萬，莊 9 點直殺。牌桌上
其他人一直看著老先生，都流露出對老先生敬佩的
目光。突然，老先生讓荷官打散一萬的籌碼，在“對
子”上各下註一千元，結果沒有“對子”出現。老先生
又在“對子”上放了兩千元，果然，出現 4 點一對，
贏了兩萬兩千元。老先生慢慢起身對我說“今天就到
此為止吧，這個牌有打五口的機會就不錯了。 ”這
時，我才緩過神來，和他一起離開了賭桌。我粗略
的算了一下，就幾把牌，老先生贏了大概十六萬。
用十萬贏十六萬，只打了五口牌，真的很精彩！
因為緣分，也因為心靈相通，我們成了無話不談
的朋友。我曾問過他，您有那麼高超的技藝、沉穩
的心態和健康的體魄，為什麼不去參加世界百家樂
錦標賽，與他人一試高下揚名四海呢？他告訴我，
他的信念是不求名，不求利，不求人。百家樂是他
的事業，是他的工作，把工作做好，快樂知足，就
是他追求的目標，別無他途。他的原則是不參與任
何公開場合下的一切活動。之所以選擇低調處事低
調做人，是因為，人生本來就是一場遊戲，一場賭
博，每天面對的都是起起伏伏輸輸贏贏，循環往復
，，參加比賽無非就是為了實現夢想，體現價值，
追逐利益，他的夢想和價值早已在賭場裡面實現
了。沒有必要去證明什麼了。他也不願意在世俗的
圈子裡面留名留姓，只想做一個自由自在無拘無束
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的隱者，過恬淡平靜的生活。正因為如此，我在書
中特意隱去朋友的真實姓名，用隱者的稱謂來替
代。我很感謝隱者讓我感悟到了人生的價值，體會
了百家樂的奧妙。感謝隱者把他的思想和多年累積
的經驗、技巧和體會都無私的傳授給了我。在他的
引導下，我在這個凶險的地方摸爬滾打了幾十年，
從起初的懵懵懂懂，只靠運氣，瞎打亂撞，到現在
穩坐與前，冷靜面對，是思想、時間給了我體驗，
實踐給了我歷練，磨礪。使我成為一個豁達，樂觀
，衣食無憂的人。這個給我戰場，給我力量，給我
勇氣，給我財富的賭博遊戲就是百家樂！
雖然，現在我已經不把百家當做事業和工作去做，
閒暇之餘，只是把它當做享受生活的一部分，但是
看到時下有很多人一如當初的我，面對百家樂急功
近利，進退失據，注碼管理混亂，有的甚至盲賭瞎
賭直到傾家蕩產，才有了出書育人的想法。我想把
隱者留傳給我的秘籍以及我對百家樂多年來的體會
，感悟和經歷傾注其中，一是對自己的總結，二是
對他人的告誡。我想用我的經歷，給讀者指引，希
望能幫到那些願意學習百家樂，願意了解百家樂，
期望玩轉百家樂的人。我想讓人們傾聽從我內心發
出來的吶喊，百家樂並不是你們想像的樣，可以讓
你一夜暴富，讓你一戰成名。俗話說得好，不經風
雨怎麼見彩虹。百家樂是大自然賜予我們的財富，
大自然是變化莫測不可戰勝，百家樂亦然如此。很
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多人總想戰勝百家樂，征服百家樂，我只能說那是
虛幻和妄想。人類戰勝不了大自然，卻能夠持續生
存和發展，是因為在生存過程中，尋找到了大自然
的規律，並且無條件的順從了自然規律，比如春天
播種秋天收穫。德國哲學家叔本華說得很好“只要按
照自然所啟示的經驗來生活，生活就美好幸福”。它
所給予我們的生活啟示同樣適用於百家樂。要想在
百家樂中求生存求發展，就必須像順從大自然一樣
，掌握百家樂的規律，遵從百家樂的法則。誰掌握
了他的規律，順從了他的法則，誰就擁有了無限的
財富，誰就能成為百家樂的主人。所以我們就要像
敬畏大自然一樣敬畏百家樂！
百家樂看似是一場莊閒交替的數字遊戲，實則一
場心術遊戲。心是我們的世界觀，是智慧的源泉，
是探求百家樂的動力，是態度、修養和原則的綜合
體，也是駕馭和玩轉百家樂，使你立於不敗之地的
保證。術是方法、是工具、是技術。如何玩轉百家
樂有很多的方法和技巧，但是方法和技術是要靠心
去控制去操作完成的。許多人錯誤的認為，技術是
決定成敗的關鍵因素，是致勝法寶，實則不然。索
羅斯這樣總結他的成功之道的：“我的成功在於心理
，我了解動物的本能”；2013 年諾貝爾經濟學獎得
主——席勒也稱“心情決定未來的經濟走向”。這兩
種心術結合的大師，用他們的成功闡釋了，只有在

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正確的世界觀指導下，樹立良好的心態、修養，術
才能發揮有效的作用。

第一章 賭博的本質與觀念
一， 賭博是什麼
賭博是人的天性，是與生俱來的本能。小孩子在玩
遊戲的時候，經常會說，“我敢打賭你沒有我跳得
高”，“不信咱倆賭一賭，看誰毽子踢得多？ ”諸如此
類等等。其實大人並沒有刻意教小孩去做這些打賭
的遊戲，而這些遊戲正是賭博的潛意識在現實生活
中的具體表現。人類為了適應社會，為了謀求生存
，必須用潛在的賭博方式求生存求發展。可能有些
人對這些看法不贊同。那我們不妨用一些現實生活
中的實例來說明這個問題。
你的一生會遇到和經歷很多的事情，比如：高考結
束後，你正面臨選擇報考哪一所學校、哪個專業，
你是選擇就業前景一般但是自己喜歡的專業？還是
選擇自己不喜歡但為了以後好就業的專業？這樣的
選擇，有可能出現不同的兩種結果，一個是為了滿
足自我，畢業以後卻沒有好的出路，另一個則是沒
有實現自我，但畢業後卻可以順利找到了工作，有
了生活來源。在做選擇的時候實際上你正在與自己
的命運在賭博，賭得好，你就擁有事業，好工作，

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賭得不好，你就是一個空有一張文憑的理想主義
者！
人生就是一場賭博，一場遊戲。賭是對某種事物
結果的預測，博是對你認定的事物努力去實現的過
程。在你人生十字路口上，在你人生的關鍵時刻，
總會面臨選擇面對抉擇，因此，賭博就會伴隨你一
生起起落落。就拿結婚來說，就是人生最大的賭
博。婚姻和家庭是社會的基本單元。社會就是由大
大小小不同的家庭單元組成的龐大群體，家庭穩固
了，社會就會和諧，家庭幸福了，人們才會創造出
更多的財富，才能過上輕鬆自在的生活，富足快樂
的生活。一個人成功，要藉用各種勢才能達成目標
，成功的背後，往往有一個堅定不移支持你的人成
為你的人生伴侶，無疑是你今生最大的一場賭博。
有一部電視連續劇《雍正王朝》，講的是，太子被
廢以後，皇上讓群臣在所有阿哥中舉薦新太子人選
，四阿哥和八阿哥為爭奪皇位拼得你死我活，群臣
私底下也不清閒，都在為到底投奔哪一個王爺而絞
盡腦汁，如果你支持和舉薦的王爺將來坐上皇帝成
為天子，無疑你的前途就會一片光明；相反，如果
你拜錯了佛，舉薦的王爺阿哥沒有承襲王位，那你
就走進了一條死胡同，前途命運盡毀。在這個人生
的關鍵時刻，有一對叔侄倆，，為了保住家族的榮
耀和繁衍，兩個人商量好了決定為此一搏，侄子燒
冷灶，舉薦大家都不看好的四阿哥，叔叔燒熱灶，
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舉薦八阿哥。結果表面看似不爭實則暗藏殺機的四
阿哥勝出，坐上了皇帝的寶座。叔叔被革職遣返回
鄉養老，侄子卻被提拔為九門提督，延續了家族的
榮耀。這個劇集看似是一場宮廷鬥爭，實則就是一
場賭博遊戲。叔侄倆就是抓住了一條定律，非此即
彼，非贏即輸，以此作為賭注，保全了整個家族在
朝廷裡的地位，不失為一場完美的結局。
社會就像一個充滿硝煙的戰場，一個充滿博弈的賭
場，沒有哪一件事不需要你去賭，也沒有哪一件事
不需要你去博。只要人類存在，人心不滅，賭博就
無處不在，賭博貫穿始終。一個人生活在這個紛繁
複雜的社會中，總會有起有伏，有盛有衰。事業的
目標和生活的目的，無非博取功名，無非獲取利益
，無非享受生活。為了達到人生之目標，人們千方
百計通過各種途徑向著理想邁進，這就需要你時時
刻刻與天賭，與地賭，與人賭，與自己賭。思想家
羅曼羅蘭認為：“人生就是一場賭博，不管人的賭博
生得與失，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
”這是從哲學的角度解釋了人性嗜賭的本能，也揭示
了賭博的本質。

二， 賭博的觀念
什麼是賭博觀？就是社會和個人對賭博這一事物的
認識和看法。自古以來，賭博就是褒和貶、是與非

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爭議最多，跨度時間最長的命題。古人曰：“賭者，
天性也，自然也”，今人說：“賭博是舊社會遺留下
來的惡習，是毒害百姓的瘡疤”。那麼賭博是大自然
的產物還是貽害社會的洪水猛獸，眾說紛紜莫衷一
是。要討論這個問題，我們不妨將賭博做個劃分，
廣義上的賭博就是潛在的人性賭博，它錢潛在於人
類生活的方方面面。狹義的賭博就是人們具體的賭
博行為。本書涉及到的就是賭博的狹義觀，僅限於
將賭博合法化的國家和地區，僅限於將賭博合法化
的賭博遊戲。社會是大自然的產物，包容了天地和
萬物，人類也是大自然的產物，通過生產和生活休
養生息。社會的發展是順應了大自然的規律，才得
以持續，人類的生產也即是順應了大自然的規律，
才得以繁衍。人類通過智慧，遵循了大自然的法則
與大自然和諧相處，才創造了人類文明。賭博就是
人類發展長河中的一個水滴，滲透於社會的各個角
落。主流文化對賭博的看法，是沒有透過事物的本
質發現賭博於大自然的關系，而是被賭博的表象所
迷惑，認定賭博就是禍國殃民，貽害百姓的洪水猛
獸。我們從小所受的教育， 就是戒掉賭博，遠離賭
場。在這種教育氛圍下，讓我們談賭色變，無知愚
昧。其實，賭博並不可怕，他是自然規律在人類社
會的具體反映。是一種正常的現象，是生存的智慧
，選擇的智慧。

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既然賭博是人的天性，是大自然的產物，為什麼在
沒有將賭博合法化的國家要禁賭？法律要規定賭博
是一種犯罪行為？我認為，這個要從事物的兩個方
面來看，賭博是人的天性，天性不滅，賭博也無法
消亡。它體現在社會生活的方方面面，只要不危害
社會，不觸及國家利益，法律是不會制裁這種行為
的。
如果你去成都旅遊，你會看到大街小巷星羅棋布的
茶肆裡面的人們悠閒的喝著茶打著麻將，這是人們
的閒暇的娛樂遊戲，是一種消遣和生活的方式。同
樣是打麻將，如果去地下賭場打，那麼。性質就不
一樣了，地下黑賭場到處充斥著的是欺詐和騙局，
所謂“十賭九輸”，就是地下黑賭場的產物。實際上
，禁賭就是為了剷除這些地下黑賭場而製定的法律
規範。世界上有一百多個國家和地區立法認可賭博
的合法性，如果你想在賭場上一試身手，那就去這
些地區和國家吧！另一方面，現在博彩網投平台也
很普遍，不過和現實中一樣，也有黑平台和正規平
台之分，你所在的網站是不是正規平台，要靠經驗
和專業技術去鑑定。總之要確保你玩的網站是
屬於正規的投注平台。
賭博不是每一個人都適合去做的遊戲。尤其是百家
樂遊戲，因為，百家樂不僅是一種賭博遊戲，更是
一門學問，一門投資藝術。你們沒有足夠的知識儲
備，沒有掌握百家樂的技能，沒有正確的賭博觀，
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我勸你還是遠離賭博、遠離百家樂。之所以，要樹
立全新的賭博觀，是認識自然、認識社會、認識人
性的客觀要求。很多人在賭博中失敗，在百家樂中
輸錢，是沒有正確深入了解本質造成的結果。實際
上，百家樂是人類依據自然法則創造出來的一種偉
大的賭博成果，要想玩轉百家樂，也必須像遵守大
自然法則那樣遵循百家樂的規律和法則。有人說，
我玩百家樂多年了， 百家樂規律和牌路，什麼都懂
，還是戰勝不了它，是為什麼呢？我想說的是，你
懂的僅僅是百家樂表面的東西，懂自然法則嗎？懂
人心嗎？你要成為一位傑出的人才，不去研究和學
習技能，不付出艱辛和努力，堅持不懈的實踐和操
作，不斷的總結和實踐，循環往復是不會輕易成功
的。賭場上也是一樣，尤其是百家樂玩家愛好者，
能夠認真學習研究百家樂，能夠把百家樂當做事業
和工作去對待的人，真是少之又少，很多人都是盲
賭，亂賭，瞎賭，尋求感官刺激。這就是態度問題
，觀念問題。態度決定一切，觀念左右成敗。沒有
正確的賭博觀，沒有正確的態度面對百家樂，沒有
花費時間去認真研究學習並且堅持不斷的實踐百家
樂，你怎麼能夠真正掌握百家樂呢？

所以，要想玩好百家樂，就必須樹立正確的賭博觀
，把百家樂當做你的工作，事業，當做投資理財，
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用工作的態度、用投資理財的理念對待百家樂。這
樣，你才有機會從百家樂中獲得無窮無盡的財富，
過上你想要的生活。

變與不變，變多變少，這是一個哲學問題。我個人
認為，不變的應該是我們的理念、目標、態度和原
則，變的的應該是我們的方法、技能和實現目標的
途徑……

第二章 百家樂與修養
百家樂是一種身體與靈魂、技術與理念相互統一、
相互兼容，缺一不可的綜合性遊戲。與其他遊戲不
同，百家樂僅靠數字和概率無法致勝，無需高超技
藝作為支撐，而是要用品格修養來駕馭方向，順勢
為之。要想玩轉百家樂，必須內外兼修。首先，必
須具備觀察問題和解決問題的能力，具備勇於面對
和戰勝任何困難的勇氣和自信；其次，必須以圓滑
柔和的方式與人相處，以冷靜柔順的態度面對事物
的變化，以謙虛寬容的品格收斂鋒芒，以迂迴委屈
的心態保存實力，以勇敢果斷的意志戰勝恐懼遲疑
；其次，必須具備強健的體魄，旺盛的精力和堅忍
不拔的毅力。
高尚的品德和良好的修養，是玩轉百家樂的致勝法
寶。我們經常看到百家樂賭桌上的有些修養極差的

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人，輸了錢不從自身找原因，表情極其憤怒，氣急
敗壞，口出髒話，對荷官大喊大叫，甚至將牌撕碎
扔到荷官臉上發洩情緒，醜態百出，情緒失控。這
種德性的人既輸錢又輸人。那麼，如何才能培養良
好的修養呢？
一， 自信
自信是一種渴望成功的態度，是一種信念和積極向
上的意識，自信給你帶來的是沉穩和冷靜，傳達給
他人的是堅毅和果敢。你是一個自信的人，別人就
會欣賞你，幫助你，給你提供更多的機會，你就會
站在人生的至高點，成就你的事業。相反，自負就
像一個盛滿水的容器，滴水不進。自負的人驕傲自
滿，目中無人，眼光短淺，心胸狹窄。聽不進去別
人的意見，一意孤行，在玩百家樂的時候自信和自
負往往會帶來迥異的結果。自負的人，總覺得自己
是幸運的寵兒，是賭場的高手，目空一切，在賭場
上盲目下注，或者輕易下注，敗局十之八九；自信
的人對於百家樂規律有充分的認識，胸有成竹，謙
虛謹慎，沉著應對，有把握的時候才下注，成事十
之有九。賭場上，自負就是無知，無知等於死亡。
因此，自負是百家樂玩家的大敵。樹立自信心，提
高自信心是決定成敗的心理基礎。經驗告訴我們：
玩百家樂，要在自己的內心感到有自信的時候下注
，沒有信心的時候，不要盲目下注。不能浪費任何
一個注碼，注碼就是過河的卒子，積少成多就會成
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為千軍萬馬，勢不可擋。不要覺得 100元、500元
的注碼大小而輕易下注，也不要覺得把把都是贏錢
的機會而盲目下注，更不要覺得下一舖一定能贏而
梭哈！
二， 冷靜
冷靜是平心靜氣，坦然自若的心理狀態。投注的時
候保持冷靜是至關重要的。人心只有在寧靜的時候
才能觀察和判斷事物的本質，才能看清牌路的走勢
和規律。就像水被攪渾的時候，只有讓水慢慢靜下
來，沉積下來，水才會變得清澈透明清晰見底，水
中的一切才能看的清清楚楚。玩家玩百家樂失敗的
原因，多數是因為不冷靜、衝動造成的。“衝動是魔
鬼”，是衝動蒙蔽了我們的雙眼，衝動驅趕了我們的
智慧。有多少次沖動就會伴隨多少次失敗。如何才
能保持冷靜的狀態呢？
首先，心平和氣，呼吸順暢，就像我們在清風皓月
之下品嚐美酒一樣，從容不迫，沒有絲毫的壓迫
感，緊迫感；其二，放下一天的所有的事情，無論
，是你興奮的事情還是令你煩惱的事情，統統放
下。不要被無關的事物所干擾、所牽掛，在無我的
狀態下玩百家樂；其三，專心致志的感受百家樂的
存在及其運動變化，在變化之中尋找其不變的規律
；其四，消除患得患失的心理負擔，不要讓得與失
對你的內心產生不安和恐懼。沒有不安的憂患，沒
有輸贏的困擾，怎麼會不成功呢？
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三， 堅韌，恆心
賭博之人必須具備堅韌，有恆心的品格。堅韌就是
極大的忍耐，就是控制自己的情慾。情慾萬萬不放
縱，情慾一旦放縱便無法控制，那麼災難也就隨之
而來。一個人如果被自己的慾念控制，必定喪失戰
鬥力，失掉信念和志向。利益往往取決於一刻的堅
持忍耐，禍患往往來源於一時的不忍和衝動。作為
百家樂玩家，一定要用心去忍耐，用心去堅持，忍
到不能再忍的時候，再忍一下。比如：二次投注未
中，這時候，即使大家都看到所謂的機會，你也要
忍上幾口停止投注，不爭一時之強，否則，你跟著
大家一起投注，有可能搭上沉船之時。此時，你忍
忍於心就避開了對你不利的波動、追殺時段。
恆心，從古至今沒有恆心的人是很難成就大業的。
有的人剛開始有恆心，遇到困難打擊後，恆心就沒
有了。恆心必須有始有終，有恆心的人意志信念是
堅定不移、堅忍不拔的，行動、勇氣是不屈不撓、
百折不回的。很多百家樂玩家之所以半途而廢、無
果而終，是因為沒有把百家樂當做事業和工作來做
，這就是問題的關鍵所在。如果把對待事業和工作
的出色表現用到百家樂投注中，無疑會大大地提高
百家樂的成功率。
我曾經遇到過一個富豪，喜歡玩百家樂，一年就輸
掉了六千多萬。我問他“你的事業做的那麼成功，為
何百家樂會輸得這麼慘？ ”他對我說“兄弟，我只是
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想到澳門放鬆放鬆，沒有刻意去控制自己的情慾，
也不願意像在工作中那樣，有耐心和堅忍，只想讓
自己放鬆一下，或者讓自己放縱一下，忘掉工作帶
來的壓力，享受一下刺激帶來的快樂，不想受約束
，擺脫工作的無奈。在工作中，我們做老闆的經常
要忍受常人不能忍的事情，吃常人不能吃的苦，十
年磨一劍，還要處理好各方面的人脈關係，才有事
業的成功。沒有把百家樂當回事，沒有看成我的事
業，更沒有挖空心思持之以恆地好好經營，所以輸
了”。由此看來，百家樂投資和其他行業投資一樣，
需要好好地對待才會有所收穫。
四，專一
賭博一定要專一，不能什麼賭博遊戲都玩。術有專
攻，方可成功。賭技多了，猶如万精油，什麼都會
什麼都不精。要想成為賭博投資高手，就必須依照
個人的條件、興趣，選擇適合自己的投資方向，精
通它、掌握它，將這門技術發揮到極致，一樣可以
通吃天下。
美國麻省理工學院羅薩教授和他的六人團隊運用數
學算牌法，主攻“21”點遊戲，在全世界賭場大獲全
勝，逼得賭場最後只有改變“21”點的發牌規則。這
是一個極好的例證。我們在賭場裡，經常看見有些
人，一會兒玩百家樂，輸了，又去玩“大押小”，輸
了，又坐在“加勒比撲克”台上豪賭一氣。最後傾囊
而歸。為何呢？就是不懂得專一對一個人成功的意
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義。在這裡，我們只研究百家樂，它是目前除“21”
點外最公平的遊戲，接近 50%對 50%。
五，謙虛
謙虛就是不自滿，反之就是驕傲。明朝宰相張延玉
曰：“盛滿易為災，謙衝恆受福”。謙虛能夠給我們
一生帶來福氣，自滿容易帶來禍害。很多人內心都
想過一個問題，為什麼成功的人運氣這麼好呢？答
案很簡單，謙虛給他們帶來的。謙虛的人受人愛
戴、受人幫助，有感恩之情，內心像山谷一樣，包
羅萬物，海納百川，信息量非常大，機會非常多，
人們都願意無私地給予他，這樣的人不能成功嗎？
相反，驕傲的人，輕視、鄙視他人，人們討厭他、
遠離他，自滿遮住了雙眼。
雜草塞滿了雙耳，眼睛不能看遠，耳朵不能傾聽。
一個人孤軍奮戰，這樣的人能不失敗嗎？古人曰：
：“驕兵必敗”就是這個道理。許多大陸企業家、富
豪，他們在澳門玩百家樂多次失敗的原因，就是不
謙虛，驕傲自滿造成的。這些人在其他行業非常成
功，他們是改革將開放的冒險家，掌握著巨大的財
富，呼風喚雨，稱雄一方，個性鮮明，膽大果斷，
有智慧、敢冒險，也很貪婪。他們認為百家樂只不
過是一種遊戲，什麼人都將可以玩。不需要太多的
學習歷練，面對百家樂就產生自滿、驕傲、輕視的
心態。心裡想：“小小的百家樂有何難？我就不信戰
勝不了你。 ”於是經過一波一波的拼殺，個個敗下
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陣來，殊不知，百家樂就看似簡單實為天道。莎士
比亞說得好：“一個驕傲的人，結果總是在驕傲裡毀
滅了自己”。
六，勇敢
天佑勇者，勇敢就是勇氣，敢行為、敢擔當，是修
養之首。勇氣能讓智慧長上翅膀，在電掣雷鳴的天
空中翱翔。正如：托爾斯泰所說“勇氣是智慧和一定
程度教養的必然結果。 ”我們學習百家樂投資就必
須具備勇敢的特質。有了這種特質，我們就會面對
突然變故的事情，不驚慌，面對危險不退縮，更能
從容不迫，在危險中處理問題，解決問題。
巴菲特也告誡我們“除了豐富的知識和可靠的判斷
力，勇氣是你擁有的最寶貴的財富。 ”勇敢建立在
智慧和修養基礎之上，勇敢離開了智慧，和修養就
會輕率莽撞，敢於冒險卻又不知危險的存在，這就
是匹夫之勇。
有這樣一個故事，春秋戰國時期，齊莊公帶著十幾
個隨從進山打獵，前面不遠處的車道上，突然有一
個綠色的小東西跳了出來，齊莊公進前一看，原來
是一隻小昆蟲，那小昆蟲奮力舉起兩隻手臂，怒氣
沖衝的挺直了身子，想擋住車輪的前進，齊莊公問
隨從“這是什麼蟲子？ ”隨從道“這是一種螳螂”，齊
莊公又問“此螳螂為何這般模樣？”隨從回答道“它在
和車輪搏鬥，不想讓我們過去。大王有所不知，螳
螂這小蟲子，身小心大，只知前進不知後退。 ”齊
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莊公感概道“此乃不自量力也。 ”這就是螳臂當車的
故事。該故事從反面告訴人們，勇者不但要知前進
，也要知後退，要懂得取捨，善於取捨，面對危險
要審慎對待，不可輕率魯莽，也不可做不必要的犧
牲。
許多人在玩百家樂的時候，就會犯這樣的毛病，贏
了反而停滯不前，縮手縮腳。輸了反而越下越大。
根本不知危險死活，逞匹夫之勇。賭場好比一個巨
大的車輪，不能與其硬拼，應該用勇氣和智慧駕馭
車輪，讓車輪將我們載向美好的前方。
七，慎行
慎行就是謹慎行動。老子曰：“慎終如始，則無敗
事。 ”講的就是謹慎行動對成與敗、得與失起著重
要的作用。
所謂謹慎行動，即使在細緻、周密的計劃下大膽行
動，不能瞻前顧後，猶豫不決。謹慎行動的要素是
：用大腦支配行為，而不能用情緒主導行為。謹慎
是勇敢、果斷的前奏，行動之前要小心謹慎，慎思
籌劃，一旦決定要開始行動，那麼就要一百倍的勇
氣果斷行事，猶如射出去的利劍，雷霆萬鈞，義無
反顧。快速準確的按照事先的計劃直落靶心。這樣
才有殺傷力，才能完成大事。歷史的經驗告訴我們
：“慎重則必成，輕發則多敗”投資百家樂應該從一
開始就小心行事，並且貫穿始終，不能冒進盲動。
我見過這樣一位小伙子，剛兌換了五萬籌碼，就一
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屁股坐到百家樂賭桌前，看都不看百家樂運動趨勢
，就拿出一萬投注在“閒”上，對荷官說“快開牌”，好
像旁邊沒有其他人存在似的。大家都看著這位小伙
子，荷官開牌後“閒”輸了，小伙子又拿出兩萬元繼
續投在“閒”上，仍然催荷官開牌，荷官，面無表情
的開了牌，結果閒又輸了，這時小伙子看了大家一
眼，把手中的剩下的二萬元推到莊上，督促荷官再
次開牌，結果閒九點勝莊七點，大家都看著小伙子
的反應，小伙子一臉狐疑和沮喪。手摸著頭不好意
的離開了，荷官笑著對我們說：“這些沒有腦子的人
，我天天都能碰到，開始我蠻同情他們的，見得多
了我都麻木了。 ”看來，賭場上不會用腦子只會用
手的愚笨之人不在少數。所以，克己慎行對於百家
樂投資者來說具有十分重要的意義。
你與賭場是控制與反被控制的關系，你控制自己的
心、行為，就等於控制住賭場。不要被賭場的環境
氣氛金錢所控制，不要讓賭場俘獲你的心。

第三章 百家樂與勢
孫子兵法曰：“善戰者求之於勢。”勢是什麼？勢就
是氣場，就是一種態勢，一種趨勢。求之於勢就是
借助於勢。怎樣借勢？好比你把一根木頭立於山頂
，借助了山的勢，木頭就比山高；飛鏢的石頭能夠
漂行於水面，借助的是外力和速度的勢，石頭才能

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連續馳行；一個人騎著馬周遊世界，是藉助了馬能
日行千里的勢；不會游泳的人也能達到彼岸，是藉
助了船和槳的勢，勢可以決定事物的成與敗，借勢
就能成功。失勢就會失敗，中國大陸富豪很多人都
是藉助了中國改革開放、發展市場經濟這個勢而發
家致富的。富二代、官二代，如果不借助老爸的勢
，能有今天的財力和地位嗎？ 《史記》曰：“富者
得勢益彰，失勢則客無所之”就是這個道理。學習百
家樂，不研究是不行的，古人的智慧告訴我們，大
自然的勢表現為四季分明，陰陽交替，百家樂的勢
表現在莊閒交替，循環往復。如四季的變化，三個
月改變一次，一年循環一次一樣。百家樂自從產生
到現在，沒有出現過兩種相同的牌路。這就告訴我
們在玩百家樂的時候，千萬不要循規滔距去尋找迷
戀路的指引，更不要迷戀數學的計算，算計牌路終
究不會得出你想要的結果。
牌路無窮盡，想藉勢就必須知道勢的變化，勢的變
化在百家樂反映出來的是：莊閒的強弱、旺衰。莊
連多少，閒連多少，莊跳多少，閒跳多少，循環往
復，無窮無盡。借助百家樂莊閒強弱，旺衰之勢，
把握勢的慣性，在持續運行，重複交替，那一段區
間來進行投注，豈有不成功之理，猶如人類利用春
天大好時機，播撒種子一樣。
一、 賭場的勢

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賭場的勢表現在：一是資金雄厚、24 小時營業、
以逸待勞。賭場通常是由企業財團建立的，是集團
運作，資金規模龐大 ，抗風險能力超強，除了賭場
以外，還控制著酒店、商場和演藝等等，絕不會出
現兌付不能的情況。賭場荷官 24 小時輪流工作，
輸贏與其無關，沒有心理壓力；二是高端人才眾多
，賭場聘請的都是數學專家和優秀的管理人才，因
而其管理和運作更能趨於科學化和現代化；三是製
定有利於賭場的遊戲規則。賭場裡面的所有遊戲規
則都是由賭博專家制定的，看似公平實際更加有利
於賭場一方，比如：
投注額與上限的規定。另外賭場有權利隨時更換荷
官，清點檯面上的籌碼，暫停遊戲，是為了阻斷賭
客的好運和思路，不允許賭客帶攝像機、照相機，
和電腦入場。為了防止賭客運用高科技設備抽老千
；四是擁有世界上最先進的監控系統。賭場的每一
個角落都安裝了最先進的監控設備，時時刻刻都在
監視著每一位賭客。賭客的一舉一動都逃不脫賭場
的眼睛，重點是監視久贏不敗的賭客和老千，為建
立黑名單提供資料；五賭場利用嗜賭的天性和對賭
博認識的無知性、非理性、刺激性獲取財富。
賭場依據天時地利的勢，組成了一個龐大的永不停
息的賭博機器。其內部有高端的設備，科學的管理
團隊和頂級的風水佈置，是為了保證其財運亨通，
日進萬金。其內外裝飾豪華，服務一流，盡其所能
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為賭客提供舒適安全的賭博環境，為了使賭客陶醉
在五光十色的夢境之中而放鬆警惕。所以無論從資
金人員管理設備和環境風水等諸多方面來比較，賭
客都是渺小的。賭客與賭場搏殺，就是一場現實版
的螞蟻斗大象。賭客的策略只能智取不能硬碰硬。
二、 賭客的勢
賭客也有勢，就像一顆大樹，樹根牢固粗壯，不停
地汲取養分，就會枝繁葉茂。自身的素質、精力、
智慧、財力都是賭客的勢。許多人在賭博投資中，
根本不了解自己的勢，或者盲目擴大自己的勢，這
都是有益無害的。在你勢弱的時候不能狂妄自大，
應該慢慢培養和鞏固自己的根基，不可一步登天。
賭博投資的成敗根基非常重要，根基牢固，成功的
機率大，根基不穩，成功機率小。所以，凡是投資
於賭博的人，首先要考慮自己的勢有多大，牢固可
否，根據自己的大小強弱來決定賭博策略，方能取
勝。古今中外凡成功者，都是憑藉自己或他人的勢
成功的。這就是量勢而賭的道理。
比如：你是一個普通的白領階層，年收入幾十萬，
有房子要月供、有老人要贍養、資金有限、身體狀
況一般、工作和生活壓力都很大、對百家樂學習研
究實踐甚少，心中充滿對金錢的渴望，當你到澳門
賭場 VIP 房，看見有人一註十萬二十萬狂下的時候
，你心潮澎湃，也鼓起勇氣像大賭客一樣萬金狂下
，想一夜暴富，結果事與願違，血本無歸。這種情
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況就是你不知道自己的勢，不能量勢而賭，貽害自
己的惡果。這樣子的例子實在是太多了，幾乎每天
都在賭場上演。每個人的勢都會與別人不同，有的
人天生下來就是億萬富豪，有的人一窮二白，有的
人智商高有的人智商低，有的人靜，有的人燥；有
的人勇敢，有的人怯弱。孫子兵法曰：“知己知彼百
戰不殆”。實際上知己比知彼還要重要，凡是投資賭
博的人應當了解自己的勢，並且根據自己的勢制定
投資計劃，量力而賭，這樣的話，焉有不成功之
理！
三、地理的勢
地理的勢是客觀存在不可改變的，應當以順從適應
為原則。賭博投資一定要謹慎選擇賭博場所，只有
合法的賭場和正規網投平台才能作為投資的平台，
到處亂跑、到處亂賭、無處不賭，都是致命的絕
地。
投資場所都是生死之地，無論是股票交易、期貨交
易所以及其他行業投資場所，結果都是不賺錢就賠
錢，所以，選擇地理位置，極為重要。人的生存離
不開地理環境，地理環境包括氣候文化，直接影響
你的運氣、體質、精力、習慣、情緒、心態等，而
這些因素有直接影響你在賭場投資的發揮。例如：
大陸北方人到南方，氣候飲食不適應，就直接影響
身體狀況，身體狀況不好有直接影響人的心情和情
緒，心情和情緒情緒影響心態，心態有影響智慧，
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智慧影響判斷，判斷影響方向，方向決定成敗。總
之，這一系列的不良反應，最後導致投資的失敗。
這就是典型的“蝴蝶效應”。所以，古人講：“有近而
亡者，有遠而生者，有近而興者，有遠而衰者，故
善賭者，必因巨制權也”。
怎樣才能改變因地理、氣候、文化等差異造成不
良的結果呢？
首先，不能到地下黑賭場或者網上的那些私網，假
網，黑網去賭，並且拒絕亂賭；
第二，要加強體育鍛煉，增強體質，以適應各種氣
候變化；
第三，不能挑食，南北方的中餐以及西餐都應該習
慣，以保持旺盛的精力；
第四，適應當地文化，就像在自己的家裡一樣舒適
安逸安靜，想日常工作那樣從容自如。
如果你有了這樣的準備，並且順從適應地理的勢，
那麼地理的勢就被你利用。我有一個朋友，去澳大
利亞墨爾本玩百家樂。時值墨爾本的冬季，氣候非
常乾燥，他去了以後不適應，身上的皮膚乾燥爆裂
，瘙癢難耐，每天塗抹綿羊油，也無濟於事，墨爾
本的中餐比較少。他一日三餐都是西餐，飲食不習
慣，腸胃不舒服，常常拉肚子，由於身體不適應，
心情變得越來越煩躁，加上喝酒，整天都是懵懵懂
懂的不清醒，結果玩了半個多月的百家樂輸掉了二
千多萬港幣，回來後告訴我，說是他的運氣不好造
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成的結局。這真是一種悲劇，輸了錢還不知道是什
麼原因造成的。這種教訓很多，就是投資人不懂得
因距制權的道理，不明白這是沒有把握好地理的勢
造成的。經驗告訴我們，如何利用好地理的勢是極
為重要的。
我們要像敬畏大自然一樣敬
畏百家樂，百家樂是大自然賜予我
們的財富。大自然是變幻莫測不可
戰勝聖的，百家樂亦然如此。

第四章 百家樂與戰爭
戰爭是人類最殘酷的掠奪財富的遊戲，其本質就是
為了國家、民族利益。保存自己，消滅敵人。
百家樂也猶如一場戰爭，相同的是，其目的是和戰
爭一樣，都是為了掠奪財富，其使用的手段和戰爭
一樣都具有多樣性，戰爭中所使用的兵法戰術，都
適用於百家樂投資，比如：知己知彼、兵貴神速不
貴久、借勢、因利制權、以逸待勞和避實擊虛等等
數不勝數，其殘酷性，險惡性不亞於一場戰爭遊戲
，戰爭會帶來傷痛，帶來死亡，百家樂也是一樣會
輸得傾家蕩產、輸得流離失所。不同的是，百家樂
的戰爭性質是為了個人的利益而戰。
要想贏得戰爭，奪取財富就必須研究戰爭哲學，用
戰爭的哲學思維指導百家樂。戰爭的哲學思維就是

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戰勝人保護自己，如何戰勝敵人保存自己，就需要
用智慧和謀略去製定戰爭策略。你把自己看成是指
揮戰爭的將軍，把籌碼當做衝鋒陷陣的士兵，把如
何破解賭場佈局的賭博陣法作為首要問題，把百家
樂平台當成一個戰場，運用戰爭手段部署好每一局
，打好每一仗，你就會成為百家樂的贏家。戰場上
需要將軍用智慧指揮作戰，賭博中也需要賭客用智
慧發揮技能。賭博是智慧的運用，有智慧就有謀略
，有謀略就有立足之本。指揮往往存在於人的一念
之間，細心體會，巧妙運用非產關鍵。
智慧的運用不能表現在外，應該隱藏於心，隱藏於
行動之中。如何利用戰爭哲學發揮你的智慧，運用
你的智慧呢？
一、 清醒
智慧不是隨時都有的，只有在冷靜清醒的狀態下，
才會智慧頻出。清醒就是清楚地知道自己的位置、
處境，知道他人的情勢變化並分析出其中的利害關
係。清醒的表現形式在於能認真地觀察形式，檢驗
遊戲規則並找出遊戲漏洞弱點，權衡事態的輕重緩
急，詳細研究評判得失，找出進退時機。賭場上的
誘惑很多，只有保持清醒的頭腦，才不會被繁雜的
事物所迷惑、所引誘，才能充分發揮你的聰明才
智。很多人都有同感，平時做事都很冷靜很清醒，
但是，一進賭場，好像人的智慧，平日的聰明才智

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，一下子就被賭場龐大的氣場給吸走了，人似乎變
得木訥、愚鈍、倔強。
這種情況下最好不要馬上坐到賭桌上去賭，應該給
自己留一點時間去適應賭場的氛圍，讓心境平靜下
來，有利於保持清醒和冷靜。
二、 詭道
詭道屬於詐術，詐術就是不按常理出牌，隱藏自己
的想法和實力，攻其不備，出其不意。古人曰：“兵
不厭詐”，兵者不反對也不排斥使用詐術，作戰的時
候要盡量偽裝自己迷惑敵人以此取勝。賭博投資也
是用這一兵法。在賭場裡面，你的偽裝，一是為了
迷惑其他賭客，二是為了迷惑賭場。偽裝自己就是
走任何事情都不會留下任何痕跡，內心的喜怒哀樂
都不能溢於言表，內心的膽怯也不能顯現出來，要
把精明隱藏起來，好像自己就是一個普普通通的人
，沒有什麼才智和技巧，不會給他人帶來攻擊性和
殺傷力。只有這樣你才能迷惑其他賭客，即使你連
續不斷地贏錢，別人也會以為像你這樣的笨拙的人
能贏錢全憑你的運氣好。只有這樣，你才能迷惑賭
場，讓賭場不要注意到你。不被注意，你就可以隨
意進入各種各樣的合法的賭場，獲得大量贏錢的機
會。如果你不用詭道之術，在賭場裡面高談闊論、
顯擺、精明外露，那麼賭場一旦發現你每次都贏錢
，就會想法辦對付你。賭場裡面對付你的辦法很多
的，一會兒給你更換發牌荷官，一會兒又清點檯面
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的籌碼，一會兒又讓公關過來向你推銷 VIP 卡，或

者讓服務小姐站在你旁邊不停地誇讚你“老闆，你好
厲害哦你是賭神再現哦！”目的就是讓你以為自己真
是賭神而飄飄然喪失理智，這樣就打斷你的思路，
擾亂了你的心緒、你的運氣，你的才智就到此終結
了。
三、迂迴
古人云：“直者易折，曲則全”。直的東西，剛強的
東西容易被折斷，彎曲的東西，柔弱的東西容易被
保全。劍看似堅硬，兩隻手都可以將其折斷，水看
似柔弱，但它無論流到哪裡都能生存，是生命力最
強的。老子曰：“上善若水”，就是揭示了水的秉性
，處下、不爭、無形、滋潤萬物。迂迴之術，就是
水的生存之術，賭博中，要想全盤取勝，就不能逞
一時之強，逞一時之勇，遇到問題不能硬拼硬打，
不要在乎一時的得失，也不要計較局部的失敗，要
懂得止損和保存實力。有了實力就能生存就能活命
，有了實力就能重新選擇投資方向。可謂“委屈一時
求得一世富貴也”。可悲的是，許多人在玩百家樂的
時候，遇到危險敗局，往往會不服輸不後退，不知
道採取迂迴之術，不知道躲避，不知道撤退，更不
知道罷戰待機，常常讓賭場洗劫一空。所以學會迂
迴之術是保存實力，長久活命的重要法寶。賭王葉
漢二十年前在美國拉斯維加斯凱撒賭場玩百家樂入
迷，一口氣連續打了十幾個小時，輸了 200 多萬美
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元，於是，他自認倒霉。回酒店睡覺，一覺睡了 12
個小時，醒來後仍然感覺精力不足，於是，告知酒
店請勿打擾，痛痛快快的又睡了兩天，精神完全恢
復，又殺回凱撒賭場，結果，旗開得勝，扳回老本
，還贏了一百多萬美元，打破了賭場記錄，賭場方
面也遵守承諾，送給他一部勞斯萊斯名車，尊為總
統套房的永久貴賓，這個傳奇故事成為轟動一時的
國際花邊新聞。賭王經常教育晚輩，最聰明的賭仔
，是懂得賭錢不輸完，留下賭本，在運氣來的時候
，大殺三方。賭王給我們留下的最珍貴的格言是：
“有限度輸，無限度贏”。這一戰例是最經典的迂迴
之術。
四、用狠
世事無常，想成大事不用狠勁兒是不行的。人心險
惡，沒有非常手腕也是很難生存的。賭博投資者要
善於用狠。對自己狠，對別人狠，更要知道應該什
麼時候狠。善用狠者，機會出現一定要用盡不留尾
巴，如果贏得不徹底，事情一旦有轉變，一定會給
自己帶來麻煩和災難。玩百家樂時候，注意一下幾
點：
一是要對自己狠，下狠心嚴格遵守百家樂投資守則
，嚴格遵守自己訂立的規章制度，何時進場，何時
止損止盈，不能隨心所欲，變來變去，要像軍人一
樣的視紀律為生命；

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二是對莊家毫不留情，對莊家同情等同於自殺，贏
要無限，就是說在一靴牌中如果出現連贏的機會，
趨勢明朗。自己信心十足，就可以加大注碼的份額
，口口擎大，擴大戰果，絕不手軟。不要害怕得到
的會失去，盡量將好運和實踐用盡，迅速狠心的撤
退，不給莊家贏錢的機會。我的朋友張教授，在大
學裡面是博士生導師，很有學問，也很喜歡玩百家
樂，他通過思考，實踐，總結了一套自己玩百家樂
的打法，效果還不錯。他經常對我講，在大學裡面
工作，有時候很壓抑，人事關係很複雜，勾心鬥角
，實在無聊。業餘時間就研習百家樂遊戲。不僅心
情舒暢，自由自在，而且還可能有不菲的收入。每
年的節假日、寒暑假，他基本上都是在賭場裡面度
過的。在總結自身的弱點的時候，他告訴我說“玩了
很多年的百家樂，總感覺自己不夠狠，不夠毒，不
能把機會運氣用盡，留下很多遺憾。 ”我回答他：
“賭客不能對莊家講仁慈、講仁義，賭客與莊家是生
與死的鬥爭，面對生與死，就不能婦人之仁，必須
眼毒、手毒、心毒。項羽就是婦人之仁的典型代表
，故不能奪天下。 ”他非常贊同我的觀點。許多人
總是在困惑在自己遇到好牌的時候反而贏不了大錢
，那是因為這些人遇到好牌反而不敢用狠加注，總
想把贏到的錢放入口袋，，失去了擴大戰果的好機
會，這是純粹的小家子氣。要想贏大錢嗎，一定要

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穩、準、狠，把你輸錢是下注的膽量狠勁拿出來用
在贏的時候下注。
五、決斷，明辨是非
決斷就是對事物毫不猶豫地做出判斷。決斷最大的
敵人就是狐疑和猶豫不決。 “墨菲法則”告訴我們：
“如果面對一件事情你的心裡總是感覺被弄糟，那就
一定會弄糟；如果你認為壞事有可能在你身上發生
，不管可能性有多少，它一定會在你的身上發生並
且造成最大可能性的破壞.”所以，面對事物，你不
要總往壞處想，不要在內心產生狐疑，心存狐疑就
會猶豫不決，可謂疑心生暗鬼。要想做出決斷，就
要有明辨是非的能力，明辨是非是對他人的意見和
建議，經過反复思考慎密推敲以確定哪些建議可以
採納，哪些建議可以拒絕，一旦明辨是非，形成自
己內心的確認，就不要隨意更改。善於賭博的人，
一定會有自己的主張，內心有定力，做事乾脆利落
絕不拖泥帶水。在玩百家樂的時候，經常有人給你
推薦下莊或者下閒，並且說出很多邪門的理由，那
你該怎麼辦呢？好的投注建議一定要聽，不好的建
議一定要否決。什麼是好的建議，那就要判斷這次
投資、籌碼是否符合我的計劃方案，是否符合我的
投注方向、注碼策略，如果不和我意拒之，如果正
合我意趨之。很多人在賭場喜歡跟風，別人打啥他
就打啥，自己毫無主見，如果開始輸了兩口，就開
始猶豫不決，感覺打這個不行，打那個也不對，好
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不容易下了決心，又被莊家吃掉，始終處於猶豫挨
打之中。看到別人贏了兩、三口，就以為賭神出現
了，不去用腦子去明辨是非，盲目跟著別人投注，
結果輸得稀里糊塗還不知道怎麼回事，總想著自己
運背。這種沒有頭腦的人是不善於賭博的，應該儘
早遠離賭場。
六、永不後悔
後悔是人們事後對結果的消極反思，是一種常見的
消極心態。對那些已經發生不可逆轉賭局，要坦然
接受盡快忘掉，無論你對他產生了多麼大的影響，
畢竟它已經是過去時了。 “忘記過去展望未來”無疑
是治療後悔的一劑良藥，你不能讓後悔擾亂了你平
靜的心，更不能讓後悔為你的將來做決定。賭場上
經常會看到賭客懊悔的表情，比如：你投莊別人投
閒，結果閒勝，心裡就產生了“要是跟著人家投閒多
好啊”的後悔心態，緊接著，人家投閒你就跟著人家
投閒，結果莊勝，又埋怨自己，我真傻為什麼不堅
持自己的打莊呢？這樣左一巴掌右一巴掌，自己把
自己打暈了。很多人就犯這種毛病，都是後悔這個
心魔害了自己。
謹記：想成為一名優秀的賭博投資者永不言悔！
七、控制
控制是賭博投資者必須具備的綜合術。控制目標、
控制局面、控制時間、控制趨勢、控制得失、控制
注碼等等。要做到控制，首先要控制自己。控制自
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己浮躁不安、盲目衝動、貪婪恐懼、好勝不服輸的
心；控制自己無知自負、衝動輕率​​、不知死活的行
為；控制自己只尋求感官刺激劑的慾望。我們為什
麼要控制自己？因為賭博投資的目的是獲取財富，
為了獲取財富就需要製定一系列的計劃制度並且有
效地貫徹執行，但是，你制定的計劃制度往往會與
人的弱點想碰撞，人們一不留神就會忘記自己的規
劃目標，成為人性弱點的俘虜。我經常問朋友：“你
們到賭場玩百家樂是為什麼呢？ ”他們說“贏錢啊！ ”
我問：“贏了嗎？ ”他們說：“剛開始一下子就盈利十
幾萬，我覺得不過癮，又玩了一會兒，連本帶利都
輸掉了。 ”我問：“你贏了錢為什麼不走呢？ ”他們說
：“大哥，我也想走，可就是走不動，我覺得很刺激
，很興奮，太有意思了！ ”從這段對話我們得知，
人類行為往往由於得不到控制，就輕而易舉的失去
了行為的目的和目標，忘記自己到賭場是乾什麼
的。所以控制自己就是能控制別人，控制別人就能
控制住局面，局面一旦被控制掌握，所謂的好運、
財富就會留在你身邊！
謹記：你與賭場是控制與反控制的關係，你控制好
了自己的心、行為，就等於控制住賭場。不要被賭
場的環境氣氛金錢所控制，不要讓賭場俘獲你的
心。
巴菲特指出：“當適當的氣質與適當的智力結構相
結合的時候，你就會得到理性的行為。投資必須是
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理性的，如果你不能理解他就不要做。 ”“你沒有必
要比別人更聰明，但是你必須比別人更加能夠控制
自己，有自製力。如果你不能控制住你自己，你遲
早會大禍臨頭”。
八、慎險與周全
賭博投資時一種很危險的工作，應該謹慎小心應對
危險。安全是人們通常追求的一種心態，但在安全
的環境呆的時間過久，就不知道危險的存在。老子
曰：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。禍福相依相伴整
個投資過程，危險的地方雖然是容易死亡的地方，
但是危險越大利益越大。如果常常把自己置於危險
的境地是很可怕的事情。賭場就是這樣的地方，所
以在這樣的地方，我們就應該瑞瑞小心不可久留。
兵法曰：“兵貴神速不貴久”。許多人在賭場，進去
的時候心情激動高興，不知其處於險境，一呆就是
幾天不睡覺，出來時已經判若兩人，一貧如洗，神
情恍惚，猶如到地獄走過一遭。我認為，一個真正
的投資者，到賭場後，心裡想清楚，這是死地絕地
，要速戰速決，時間越長，風險越大，應該有隨時
進場，隨時撤退的智慧，絕不戀戰、戀賭。
把握分寸，考慮周全，對很多人來說是件難事。分
寸就是做事情、處事要有一個限度、尺度，給自己
留一定的迴旋餘地，在事情還沒有到不可收拾的地
步，應該停止一切行動，為以後擇機採取行動保留
空間和機會。古人曰：“趨利而賭崩前而止”將的就
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是這個道理。周全就是計劃慎密無數無漏，行為要
嚴謹，一環套一環，環環相扣，輕重、緩急、進
退、得失都要按步驟進行，再高明的賭家，都離不
開周全二字。一個好的投資者，做事周到，防止隱
患疏漏，才能求得全面的成功。這是獲取財富的最
高境界。比如：做賭博的投資計劃書，至少要從十
個方面著手：
1、 身體精力狀況；
2、 最近的財力狀況；
3、 賭場氣候以及睡眠飲食安排；
4、 進場、退場時間的把握；
5、 止盈止損的確定；
6、 戰術、打法、注碼的分配以及管理；
7、 變通方案；
8、 心理評估及準備；
9、 紀律的製定；
10、 監督、修正，結果評估。
每一部分都要詳盡地以書面的形式全面呈現。也許
你認為這太麻煩了，百家樂要如此操作嗎?試想一下
，投資其他行業比這複雜得多，哪個企業家會遺漏
這一程序呢？天下沒有不勞而獲的事情，有付出才
會有回報。
九、戰術在百家樂遊戲中的運用

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百家樂與戰爭有密不可分的聯繫，戰爭中的戰術運
用永遠適用於百家樂投資，尤其是游擊戰、速決
戰、伏擊戰和殲滅戰這四大戰術。
1、 游擊戰
游擊戰是以襲擊為主要作戰方式，出沒無常地攻擊
襲擾敵人，積少成多，避實擊虛。出沒無常，積少
成多就可以作為百家樂的戰術之一。賭場好比一個
龐大的軍事集團，武器裝備先進，人才濟濟，分工
明確，各行其責，人員眾多，二十四小時營業，以
逸待勞，財力充分，抗打擊能力強。而賭客呢？無
論財力、物力，人力還是精力、時間都不能與賭場
相比。賭場是掠奪財富的機器，沒有情緒變化。那
麼賭客怎樣才能在較量中取勝呢？唯一的法寶就是
利用賭場允許賭客隨進隨出、隨下隨停的規則。俗
話說：“打得贏也走，打不贏也走”。每次到賭場，
尋求有規律的百家樂檯面，這種檯面一般人較多，
在有規律的時候下注，無規律的時候觀望、等待或
者撤退，積少成多、積沙成塔、日日蠶食、不求貪
大、積累自己的財力。這種戰術就是在眾多百家樂
中尋求有規律的時段，有規律是賭場最虛弱的地方
，在虛弱處下手，即使賭場再強大也奈何不了你。
要懂得積累，珍惜每一個籌碼，不能隨隨便便使用
，好鋼要用在刀刃上，作為下一次攻擊的子彈。對
注碼的尊重就等於你對投資的尊重，每個注碼都浸

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透著你辛勞的汗水，只有一點點的積累，才能厚積
薄發。
2、 速決戰
速決戰是在短時間決定勝負的作戰。兵法曰：“兵
貴神速不貴久”。就是強調快速解決戰鬥。賭場猶如
戰場，是一個充滿危險的地方，在危險的地方不能
長時間停留，時間長了就會陷入消耗財力、精力的
泥潭難以自拔。速決戰使自己能夠在短時間保持資
金、精力、心態等優勢，不能讓賭場把自己慢慢拖
死，慢慢的耗死。一個時辰做到的事情絕不能拖到
兩個時辰，一靴牌能大道目標盡力一靴牌內完成。
我認識一位香港大姐，嗜賭如命，屬於典型的“磨爛
席”。有一次，我到葡京賭場碰到她，見到我來了，
他就對我說：“我有一天一夜沒有睡覺了，一百萬上
上下下總是打不上去”。
語氣中流露出煩躁和無奈。我就勸他別打了，回去
休息一下，她說：“現在還不困，運氣該來了，我就
不信拿不下來”。我看勸她沒用，只好順其自然。我
們一起玩樂大概 3 個小時左右，我贏了十幾萬，她
跟著我也贏了 70 多萬，我準備離開賭場休息一會
兒，她高興的對我說：“你先走吧，我再玩一會
兒。”到了第二天下午，我在永利賭場看到她，她還
沒有睡覺，在永利從早打到晚整整兩天兩夜沒有休
息，面容看上去疲憊憔悴。見到我無精打采的告訴
我，“我快輸光了，只剩下這一點兒”。我看了看她
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的籌碼，只剩下幾萬元，就又勸她：“剩下這點兒留
下，總比輸光了好。”她用呆滯的目光看著我，好像
沒有聽懂我說的話。這時候有人說出現好路了，趕
快下，她好像打了雞血一樣來了精神，猛吸了一口
香煙，在莊上壓了貳萬元，結果莊贏了，她眼裡閃
著喜悅像贏了二百萬元似的，和旁邊的賭客擊掌慶
祝。我一看這個爛賭鬼真是沒得救了，就離開她去
了別的賭場。過了四個小時，我在返回永利的時候
，她已經不見踪影，聽說又換了130 萬港幣全部輸
光輸淨。之後的一年裡，總共輸掉了6 千萬港元。
有人問她是怎麼輸掉的？道理很簡單，戰線拉得太
長，沒有保存有生力量，這種拖延戰術最終拖死和
耗死自己。從這個故事裡不難看出，使用速決戰戰
術，要克制急躁情緒，要懂得守靜勿燥，才能達到
戰術要求。老子在《道德經》裡告誡我們：“重為輕
根，靜為燥君，輕則失本，燥則失君”。以此說明，
上輕下重的事物有穩定的根基，內心寧靜的才能抑
制急躁的情緒，如果輕舉妄動，就會失去在賭場中
的自我。廣東賭王王霍芝庭認為：“一個人做事，上
場就要準備結束，有機會就要大干一場，時機一過
，就要拉著錢箱飛跑。 ”說的就是，賭客進入賭場
，應該把籌碼分成不同的份額，按照籌碼分配原則
投注，達到止盈點和止損點時候就應該立即撤退，
不要留戀賭場。
3、 伏擊戰
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伏擊戰就是把兵力預先埋伏在敵人必經之路上，等
待時機，以逸待勞，集中兵力，殲滅敵人。圍點打
援就是最典型的伏擊戰法，打援就是打伏擊戰，打
伏擊戰首先就要選好地形，然後將部隊埋伏在必經
之路上，最重要的是要有地形地勢的依托，敵人的
必經之路往往是隘口、關口、深谷，一般是易守難
攻。打伏擊的部隊也是往往在敵人未到來之前，埋
伏一天、兩天或者數天，靜靜的等候，一舉殲滅。
玩百家樂應當在規律、連節點沒有出現之前，靜靜
守候十分鐘、二十分鐘甚至一個小時。一旦規律出
現，毫不猶豫大膽出擊。澳門賭場那些阿叔阿婆們
都是打伏擊戰的高手，他們賭場裡面從不輕易出手
，也很少坐在賭台旁邊，若無其事的轉來轉去，實
際上，是在觀察百家樂的趨勢和規律，當遇到單向
牌型的時候，就立刻投注，堅決果斷，毫不猶豫。
我認識的一位澳門阿婆，就是打伏擊戰的高手，將
近 80 多歲，身體健康思維清晰，在澳門有多處房
產，幾乎每天都到賭場玩幾個小時的百家樂，她玩
牌從不貪心，投注量、投注點極少，只投注有連牌
的第二口，其他時段一律不投注，她告訴我，不論
莊還是閒的第二口的連牌相對在一靴牌中是重複次
數最多的，也最穩定。每天贏十個注碼就結束了，
她用這種方法在賭場已經闖蕩了近四十年，從不改
變。他們為什麼要採用這種伏擊戰呢？因為，他們
知道這一點是百家樂莊閒的必經之路，無論是連還
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是跳，都要經過這一點，他們就在這個點上設下埋
伏，一舉捕獲。我們不妨學習一下棕熊捕獲鮭魚的
做法。每年的秋天鮭魚群都要長途跋涉從大海洄游
到淡水湖里面產卵生子，這個季節就是棕熊捕獲鮭
魚並且藉機訓練幼崽的大好時機。小熊們因為沒有
經驗，在河流裡面追逐鮭魚，瞎抓亂刨，成效甚微
，而棕熊媽媽則掌握了鮭魚洄游時逆流而上的特點
，專門守在水流湍急的瀑布旁邊，等待鮭魚逆流跳
出水面躍過瀑布的時候，輕易的就能捕獲到大量的
鮭魚。鮭魚要躍過瀑布就必須跳出水面才能逆流而
上，而它跳出水面的時刻就是棕熊媽媽等候多時的
捕獲時間，正是棕熊媽媽認定了這個關鍵點，才會
取得成功。這是大自然給與了棕熊的啟示，順勢而
為，用伏擊戰的方式，取得了成功。棕熊捕魚的戰
例，運用到百家樂中同樣快捷有效。但是要注意的
是，使用伏擊戰需要有耐性，不能操之過急，而且
還要對百家樂的走向有充分的認識。
4、 殲滅戰
殲滅戰就是集中優勢兵力消滅敵人有生力量。
殲滅戰的核心就是消滅敵人武裝自己。常言道：“傷
其十指不如斷其一指，擊退十個師不如消滅一個
師。 ”傷其十指擊退十個師只能削弱敵人，不能壯
大自己，而斷其一指消滅一個師，就能殺傷敵人，
使自己的力量得到增強，這就是戰爭的生存法則。

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對於百家樂來說，不能把把下注，每下一注就應該
有兩注的功效，每下一注就應該使自己的籌碼增加
，這樣的下注原則，能夠使投資的效益最大化。戰
爭不能隨意發動，它屬於凶器，發動一次，兵力和
武器裝備就可能削減一次，注碼也不能隨便下，下
一次你的注碼就可能少一部分，分散作戰等於一盤
散沙，等於消耗戰、疲勞戰、是不可取的。百家樂
的投注應該以增加自己的籌碼財富實力為目標，擺
脫尋求感官刺激的弊端，採取殲滅戰的戰術，集中
籌碼，認清牌路，找准機會，一舉攻克，壯大實
力。

總結：在百家樂長期贏錢的都是些什麼人？

我沒見過任何能次次贏錢的，贏錢的都是長期的。
比如他可能去了10 次，但輸了 6 次（這也是很現實
的）。然而在 4 次勝局中，他通過高明的打法，保
住了果實，而那 6 次的輸局中，他降低了投注額，
實在扳不回來，一到“止損＂點，也毫不猶豫地離場
，哪怕今天徹底輸了。
這就是我們所敬仰的那種人——冷靜、不貪，懂得
“止損＂和“止盈＂，可能你只見過他一次，那一次
他輸個精光，黯然離場，然而卻不知他是個“長勝＂
將軍，哪怕他 10 場輸了 6 場，他還是贏了錢。

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有一句話：“有限度輸，無限度贏＂，在百家樂長
期贏錢的人，可能技術根本沒你牛，你10場贏5場
，他才贏 4 場，但我敢保證，他的心理素質一定高
過常人。

在你學習完百家樂的心法後，是否也想下場試試
呢?建議您再去學術，唯有心法與技術同時擁有，
才能長期在百家樂中長期賺到錢!

有效的百家樂獲利技術，你肯定是要學的
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小本金就能賺大錢

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