Universidad Autónoma de Ciudad Juárez

Instituto de Ciencias Sociales y Administración

Departamento de Ciencias Sociales

Sobre el concepto de ciudadanía:

historia y modelos

Luis David Rincón Loya

148571

Competencias para el ejercicio de la

ciudadanía con enfoque de género
Reporte de lectura
Agosto de 2018
Reporte de lectura.

El reporte contenido en el presente documento es producto de la lectura del artículo

“Sobre el concepto de ciudadanía: historia y modelos” (Horrach, 2009), el cual brinda un

recorrido histórico que aborda la evolución del concepto y la práctica de la ciudadanía a

través de la historia, comenzando en siglos a.C. con los griegos y los romanos, hasta la

actualidad del momento en que fue redactado el artículo, que data del 2009. Asimismo,

describe los modelos de ciudadanía y los examina de manera crítica, evidenciando en

cierta medida sus fortalezas, pero con un mayor enfoque en sus debilidades.

El eje central del artículo es la ciudadanía y la estrecha relación que ésta guarda

con la política, con un enfoque mayoritario en la democracia, viéndose también

involucrada (aunque es un tema que el autor desarrolla en menor medida) con la

educación. Para ilustrar tal relación, Horrach menciona que la democracia “puede

desaparecer si la ciudadanía no mantiene una posición fuerte y activa” (2009), lo cual a

su vez argumenta que la democracia no es un modelo irreversible, y dejando claro a lo

largo del texto que tampoco es algo alcanzable en forma plena, debido a que siempre

existirán diferencias sociales por diversos motivos, principalmente económicos y étnicos.

La descripción histórica resulta interesante porque se presta a la reflexión y a la

comparación con los modelos de democracia y por tanto de ciudadanía que se tienen

actualmente. Para ejemplificar esto, se mencionan al modelo ateniense y al espartano,

estando este último más enfocado en los derechos y privilegios concedidos a los

hombres que se dedicaban a actividades bélicas, así como a sus obligaciones, como

proteger a las polis y cumplir con arduos entrenamientos. En cambio, sobre el modelo
ateniense se menciona la “isonomía (igualdad de los ciudadanos respecto a las normas)”

(ibíd.). Aunque la mayoría de los rasgos de estos modelos han evolucionado, podemos

encontrar características atenienses e incluso espartanas, en sociedades que idolatren

a sus representantes bélicos.

Un aspecto muy variable que ha presentado el concepto de ciudadano a lo largo

de su historia es la dimensión que este tiene, ya que ha llegado a ligarse

irreversiblemente de la nacionalidad en ciertos casos, mientras que en otros se ha

buscado adaptar múltiples ciudadanías con el fin de llegar a una ciudadanía universal

(tal es el caso del cosmopolitismo estoico).

Sobre las problemáticas que se encuentran en torno a la ciudadanía, destaca el

hecho de que “no es algo unívoco, en el sentido de que no se entiende de una única

manera” (Ibíd.), lo cual produce que no se pueda adaptar un modelo de ciudadanía que

beneficie a todos los individuos por igual sin crear divisiones. Sin embargo, esto a su vez

abre la puerta a la creación de modelos mixtos que puedan cubrir la mayor cantidad de

aspectos posibles para el bien del ciudadano. Aunque, como en muchas situaciones de

esta índole, existen también modelos que se encuentran enemistados con la modernidad

y en lugar de buscar la evolución pretenden generar retrocesos en el concepto y práctica

de la ciudadanía, como en el caso de los modelos comunitaristas. A su vez, existen

modelos que se justifican en la búsqueda de la igualdad pero que terminan afectando la

identidad individual, como en el caso del modelo de la ciudadanía multicultural.

Referencias documentales.

Horrach, Juan. “Sobre el concepto de ciudadanía: historia y modelos”. Revista Factótum. 2009:1-22.