DIAGNOSTICO PSICOSOCIAL

MALELYS TORRES CASTRO

CÓDIGO: 49609728

TUTORA: SOFIA ARAUJO ROMERO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

PROGRAMA PSICOLOGIA
VALLEDUPAR- CESAR
 Resultados de los instrumentos aplicado en la comunidad

Se aplica en la comunidad el Diagnóstico Rápido y Participativo (DRP) y así se logró

describir la comunidad, través de la aplicación del meta plan que la mujeres cabeza de

hogar sufren una situación de estrés y depresión debido a los diferentes roles que les toca
enfrentar, aún más cuando tienen a custodia de sus hijos. La mayor emergencia que sufren
es la falta de oportunidades laborales algunas por falta de educación y otras por no tener
con quien dejar al cuidado a sus hijos pequeños, provocando estrés y malestares en su salud
ya que la economía no es buena.

Además en la parte afectiva sufren una baja autoestima se sienten frustradas y sin tiempo,
ni dinero para su arreglo personal, se sienten subestimadas por la sociedad, incluso por la
misma comunidad.

Este estado de depresión alcanza a su entorno (hijos), generando malestar en la

convivencia.

Sin embargo la mayoría de ellas pertenecen a un grupo cristiano, en el cual manifiestan

que han visto la mano de Dios obrar en sus vidas, ya que en los momentos difíciles han sido
consoladas.

Descripción de la Comunidad

Es una comunidad de mujeres cabeza de hogar, la mayoría residen entre el barrio Dangond
y los Caciques de Valledupar- Cesar. La mayoría pertenecen a una comunidad cristiana, su
problemática es la economía y su estado emocional

Fortalezas

En la actualidad existe poco reconocimiento a las mujeres cabeza de familia, siempre se le

han vistos discriminadas por diferentes factores sociales, sin embargo las ganas de salir
adelante y la lucha diaria por sus hijos las hacen ser mujeres valiosas donde sus debilidades
cada día las convierten en mujeres más fuertes.
Cada día comienza con un compromiso y con ganas de trabajar, de estudiar, se levantan en
busca del bienestar de su familia, olvidándose muchas veces de sí mismas y de sus
intereses como mujer

Debilidades

La autoestima es la forma en que cada una se valora a sí misma, la suma de cómo se siente
respecto a su apariencia, a sus habilidades, a su conducta, cómo integra las experiencias del
pasado y cómo se siente valorada por los demás. Es nuestro mundo interno al completo.

La autoestima no es voluntaria, espontánea o natural, proviene de las condiciones de vida y

de lo que cada una ha experimentado al vivir su vida.

Por lo tanto, la autoestima no es individual, sino social.

Este es uno de los temas donde las mujeres cabeza de hogar estuvieron de acuerdo, debido
que por las jornadas de trabajo, cuidado de sus hijos, diligencias, poco ingreso económico
no tienen como darse gastar en su presentación personal, aunque no viven desarregladas si
les gustaría arreglarse con mayor frecuencia pero siempre hay prioridades como pago de
arriendo, servicios, alimentos etc. En la parte efectiva se sienten discriminadas incluso por
el sexo opuesto debido que cuentan que por ser madres solteras tiene menos posibilidad de
volverse a casar, ya que tiene 2 o 3 hijos, y esto les molesta llevándolas a decir “no me
importa quedarme sola” aunque no sea cierto, al contrario afecte su parte afectiva

Descripción del Problema

Factores Psicosociales

Se inicia con los siguientes planteamientos: una de las características de las mujeres jefas
de hogar monoparental que consultan por malestar emocional en los CAPS, son separadas o
divorciadas. En este sentido, los datos censales de 1991, mostraban que el número de
mujeres separadas y divorciadas en el país sumaban un 20 % del total de jefas mujeres.
Tanto autores como el mismo INDEC indicaban en ese momento que la tendencia seguiría
increcendo (Cacopardo, 1994; Winerman, 1994; Ariño, 1999). En concomitancia, la tasa de
separación/divorcio en Argentina aumentó entre 1985-1995 un 214,92%. En el caso de
América Latina, con el cambio de las pautas culturales en la familia, se ha dado una alta
proporción de separaciones y divorcios (CEPAL, 1994), siendo esta causas un
desencadenante del aumento de hogares monoparentales. Numerosos estudios han
demostrado que la separación y divorcio es una de las vivencias más estresantes (Bloom,
Asher y Whitte 1978; Verbrugge, 1979; citados por Landero, 2006), situación que se
correlaciona con trastornos físicos y psíquicos. En estos casos, las mujeres experimentan
más la ansiedad por la separación y recibirían menos apoyo social e instrumental (Landero,
op. cit.). Justamente, el apoyo social percibido en la mujer, es una de las variables que
influyen en el sentimiento de bienestar físico y psíquico (Matud, Carballeira, López,
Marrero e Ibáñez, 2002; Matud Aznar, Aguilera Ávila, Marrero Quevedo, Moraza Pulla y
Carballeira Abella, 2003; Landero, 2006), de las jefas de hogar que trabajan fuera de casa,
disminuyendo su percepción a medida que decrece la calidad de las condiciones sociales de
las mujeres (Matud et al, 2002)

Analizando el texto anterior y recogiendo los datos arrojados por el DRP se puede decir que
las mujeres cabezas de hogar de la comunidad del barrio Dangong tienden a padecer
algunos trastornos físicos y psíquicos, debido que viven en continuo estrés sobre todo
aquellas que no tiene una estabilidad laboral y les toca realizar cualquier tipo de actividad
informal, llevándolas a un estado emocional precario, baja autoestima que atenta con su
salud mental debido que ésta tiende a exagerar los problemas, actitud negativa y airada con
su entorno provocando falta de comunicación con los demás, y hasta toma de decisiones
fatales.

Las Categorías Psicosociales Útiles

Los factores protectores de ésta comunidad es la Iglesia debido que las mujeres cabeza de
hogar son en su mayoría miembros activos de la misma, en la cual siempre se realizan
planes de acción en busca del mejoramiento físico y psicológico de la mujer cabeza de
hogar. Un grupo de damas llamadas “Dorcas” que velan no solo espiritualmente si no que
les ofrecen ayudas económicas como canastas de alimentos, se realizan visitas a sus
hogares, en la iglesia se realizan charlas de diferentes temas en relación con la mujer cabeza
de hogar, a los niños los visita un grupo de maestro de escuela dominical (en su mayoría
profesionales, docentes, psicólogos) realizan esta labor casi que quincenal con el ánimo de
fortalecer a estas mujeres, además están incluidas en los planes o cargos organizados por la
iglesia.

También se capacitan e cursos de modistería, peluquería y manualidades con el fin de

generar ingresos a corto y mediano plazo

La metodología a realizar es continuar y fortalecer las actividades ejercidas por la iglesia

fundamentándolas además en una marco psicológico ya que las relaciones sociales implican
una percepción por parte del otro, acerca del apoyo que ha recibido (dimensión subjetiva). Y
el poder sentir la “ayuda” del otro hace que la persona que recibe el apoyo tenga una visión
positiva de la asistencia. No es la cantidad de relaciones de apoyo que se tengan sino la
calidad y la percepción positiva que se tenga de ellas. “En este sentido, Turner (1983) y más
recientemente Wen, Hawkley y Cacioppo (2006) concluyen que el elemento fundamental no
es la mera inserción objetiva en una red social densa, sino la existencia de una red de
relaciones con un significado de apoyo emocional, informacional y material percibido por el
sujeto.” (Buelga, 2009, p 69).

Dentro de los procesos de las relaciones con los demás y el establecimiento de diferentes
redes, el apoyo social presenta dos funciones esenciales: (1) Instrumentales, (2) expresivas.
Las primeras se caracterizan, en el marco de las relaciones sociales, por ser un medio para
alcanzar metas a través de una ayuda material o un servicio: consecución de un empleo,
préstamo de dinero, cuidado de un familiar. En las funciones expresivas las relaciones
sociales son un fin y un medio a través de los cuales el ser humano comparte sus sentimientos,
manifiesta sus experiencias, expone los pensamientos propios, expresa los sentimientos de
sentirse cuidado, valorado, querido, etc.

Señala E. Gracia, el papel preponderante de la función expresiva del apoyo social en el

bienestar físico, social y psicológico de las personas y resalta como su ausencia puede
generar en el ser humano alteraciones de la salud.
 ESTRATEGIAS OBJETIVO GENERAL DE METODOLOGIA
LA ESTRATEGIA
Fortalecer las Redes de Disminuir los trastornos
Apoyo con las cuales psicológicos y aumentar el
cuentan las mujeres nivel de autoestima a través
cabeza de hogar de esta de charlas y capacitaciones
comunidad de su interés, recreaciones
en familia
Capacitarlas en carreras Generar ingresos
técnicas, artísticas tales económicos donde su
como culinaria, estabilidad emocional se
modistería, manualidades, nivele a partir de sentirse
peluquería útiles socialmente
Mapeo de actores sociales
donde se pueda discriminar
los agentes que participen
para poder llevar a cabo
estas acciones tales como:
líder de Junta de acción
comunal líderes del grupo
de la iglesia, líder del grupo
de mujeres cabeza de hogar
Gestionar recursos,
convenios de estudios
gratis, con los actores
sociales

Evidencias:
Mapeo físico
Estudiante Comunidad Resumen del Modelo de
diagnostico Intervención
Psicosocial
escogido

Malelys Torres castro Barrio Dangond del Se puede identificar a Modelo de Bienestar
municipio de través de la aplicación de Lin y Ensel
Valledupar del metaplan que la En el centro de este
mujeres cabeza de modelo podemos
hogar sufren una encontrar el apoyo
situación de estrés y social como recurso
depresión debido a fundamental del
los diferentes roles bienestar psicosocial
que les toca de las personas. La
enfrentar, aún más estructura está en
cuando tienen a relación directa con
custodia de sus hijos. las fuentes de apoyo
La mayor emergencia social las cuales
que sufren es la falta tienen una
de oportunidades correlación entre el
laborales algunas por individuo y su
falta de educación y realidad cotidiana
otras por no tener Lin y Ensel señalan
con quien dejar al tres (3) estratos: uno
cuidado a sus hijos externo y más amplio
pequeños, en el cual la persona
provocando estrés y establece apoyo
malestares en su social, se identifica y
salud ya que la participa con otras
economía no es personas de la
buena. sociedad. En ella el
Además en la parte individuo hace parte
afectiva sufren una de organizaciones
baja autoestima se informales
sienten frustradas y (asociaciones, grupos
sin tiempo, ni dinero cívicos, grupos de
para su arreglo autoayuda, etc.),
personal, se sienten actuando de forma
subestimadas por la voluntaria. Un
sociedad, incluso por segundo estrato, más
la misma comunidad. próximo al individuo,
Este estado de son las redes sociales
depresión alcanza a (familiares, amigos,
su entorno (hijos), vecinos del barrio,
generando malestar compañeros de
en la convivencia trabajo o estudio) en
las cuales se
establecen vínculos
afectivos importantes
y se denotan lazos
profundos hacia los
otros. El último nivel
es aquel en el cual la
persona establece el
más íntimo contacto
con aquellos que son
significativas para sí
mismo, en donde los
sentimientos de
compromiso se
profundizan y se
determina un amplio
sentido de
responsabilidad y
deseo de bienestar
del otro. (Pareja, hijos,
padres, hermanos,
amigos íntimos y en
algunos casos
compañeros de
trabajo.

Las relaciones
sociales implican una
percepción por parte
del otro, acerca del
apoyo que ha
recibido (dimensión
subjetiva). Y el poder
sentir la “ayuda” del
otro hace que la
persona que recibe el
apoyo tenga una
visión positiva de la
asistencia
 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

congresochiapas08.codigosur.net/ponencias/ArgentinaPonencia02.pdf

Hernández, V. (2017) Unidad 1 - Manual de aplicación instrumentos para la realización del

diagnóstico psicosocial [OVI]. Recuperado de: http://hdl.handle.net/10596/11102

Diseño de un programa de capacitación dirigido a mujeres cabeza

biblioteca.usbbog.edu.co:8080/Biblioteca/BDigital/43210.pdf
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