eee ee
YOILSOND 21ID010d0ULNV»Viata practica
este formidabila
ca scoala, dar
ao lua ca un scop
in ea insasi
este, evident,
absurd.”
Samael Aun Weor
DRUMUL INITIATIC
te nu au
videngia 4 fn nici una dinere aceste
Cind Lam studiae pe Gurdjieff si pe discipolul lui, Ouspensky, sau
pedomuul Collins ori pe Dr. Nicoll, adevarati exegeti ai celei de-a «Patra
Civ am putut evidentia e&, tner-adevar, ef accepta doa
Samael Aun Weor: Confei
UN DRUM ERMETIC $I SECRET
Tisus, Marele Kabir a spus: , Cunoasteri Adevarul sel va va face liberi”
Dincolo de ipotezele, ctedi
ceea ce este cunoscut drept ADEVAR, MAREA REALITATE: sursa puri
‘ag capabila sa ne clibereze de aceasta lume de apareny
lume relativa, de aceasta lume d
val vre
gcoli, credinge, filosofi sau lo de timp si poate
i experimentat doar cu deplina manifestare a Constiinei divine.
Dobindirea acestei pretioase bijuterii (Constiinfa), scufundata in
oceantl MARIT REALITATT, este posibila doar ¢
postulatcle, cheile si practicile pe care le preda si le-a predat intotdea
Gu Univers
‘Aceasta atitudine
fata vi
, aceastit doctrina atemporali conduce
neofitul de mana pe o potect foarte particulara, misterioast: Calea
fe
Totusi, fara si vrem sa ranim ir
trebuie sa subliniem ideea de baza ca in ambi
contemporane, coexist’ multiple institu
, cted cA cunose acest Drum secret si care, totusi, mu
Sa ne permita cit
nu vem sa facem
cunose
corul libertatea de a spune cu mare solemnitate ca
i distructive; SUBLINIEM, si este clar ct acest lt-i din respect foarte profand fara de aproapele nostru,
niciodari impotriva nici un
om nu poate fi criticat pentru fapr
wwatat niciodata, secre
Ni
de anu cunoaste ceva
ime Calea Muchiei de Cugit, nu numai ct
ca nu sti
au si semnalim organizati spisituale de
Nu am vrea st indi
tun tip gi, fir intentia de a rini pe cineva, spunem simplu ca ignorai
cultivat nu numai ca nu gtie, dar nici nu gtie ch nw
Tn toate carfile sacre ale antichitagi se face aluzie la Druraul secret,
multe versete, dar persoanele nu il cunosc.
icarea, arftarea c&ii esoterice care conduce la elibe-
rarea finala este cu adevarat scopul acestor studi
inte de toate, trebuie si nizuim la o schimbare adevarat4, si iesim
clin aceastt rutin plicisivoare, din aceasta viag’ exclusiv mecanic’, obo-
este
DRUMUL IN VECHIME §1 IN PREZENT
Este evident c@ datorita uni i Misterelor Sacre care tl vor con-
duce pe om la eliberarea final, acestea au inflorit in toate epocile pe care
a pe dragul nostru citiror, vreau si transcriu in
epoci ancestral.
amintesc perfect existengele mele ante-
tioare, i-ag putea face pe doctorii rarinnii sa rada. Dar, onorand adevarul
tuchuie sa vA spun ca nici pe noi, nici pe sting nu ne intereseara acest
ts ironic, Pe buna dreptate spunea Victor Hugo: ,,Cel care ride de ceea
ce mu cunoaste este pe cale si devina idioe”.
Sa dam mircurie despre tor ceea ce intr-adevir am exper
este 0 datorie fagi de aproapele nostru
incer, cazul meu nu este unicul,
oat direct
cesta este unicul nostru scop.
alte persoane {gi amintesc exis-
reincarnarea este un fapr si nu simple
4
Asadar, trebuie sa stiti ca eu m-am rei
carnat pe pam
la una dintre sandale.
Apoi, staruitor, am cautat cu neliniste intrarea ingust&: mizuiam st
ma reintore pe drumul drept.
ti procmineny
“Acest om era a cu eroism teribila
nfirisarea lui ern formidab
eeptate gortul masonic.
Interogatoriul a fost foarte sever: Cine est?
care vine orb si caute lumina.” ,Ce dorese?”,
acest capitol, roate examenele verbale deja cunoscute,)
un mod pe care
chiar sandalele
momente in care greoaia poart& a scartdic din balamalele sale de of
ducand acel DO misterios al vechiului Egipt
TERIBILI”, probele de Foc, Aer, Apa si Pimint pot fi intalnite de orice
iluminat in memorile nacuri.
In proba de FOC a trebuit si ma controlez p
bine puteam, cfnd am traversat un sal
de grinzi de ogel incandescent Je grinzi de fier arzatoare
cra foarte ingusta, abia dac& era loc si-t pui picioarele; in acele timpuri.
multi aspirangi au murit in timpul acest
ht oroare acel