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SOCIOLOGIA

QUESTÃO 01

“Em outro artigo, desta vez publicado no jornal O Estado de São Paulo, não deixa escapar seu lado político e
comemora a destituição de Fernando Collor de Mello da presidência da república. Collor teve direitos
políticos suspensos por oito anos. Betinho animou-se com a juventude do Brasil, que ficou conhecida como
geração dos “Cara Pintadas”. “Aos 56 anos de idade, sobrevivente de muitas caminhadas, estou nessa. Não
creio no Estado como solução, creio na liberdade. Não creio nos que se acomodam e desistem. Creio nos
que pensam e agem em função do futuro e da felicidade de todos. Que bom estar vivo para ver o que estou
vendo nas ruas de meu país! ”, explica no final do texto, não sem antes condenar o trágico governo do atual
senador por Alagoas
Betinho participou, em 1990, do movimento Terra e Democracia e esteve na liderança, em 1992, do
Movimento Pela Ética na Política. Após este período turbulento da política nacional, Herbert de Souza voltou
suas forças para quem mais precisa: os pobres.
Embora frágil fisicamente (até um simples corte nos lábios era motivo de preocupação), Betinho era um
gigante nas ideias, que não ficavam apenas no papel: ele era idealizador e executor de seus próprios
projetos. E, sem dúvida, duas das maiores realizações foram a Ação da Cidadania contra a Miséria e pela
Vida e o Natal sem Fome. O primeiro ganhou notoriedade nacional logo no primeiro ano, em 1993,
com aprovação de 96% da população brasileira – índice capaz de causar inveja em qualquer presidente. A
campanha de Betinho, como ficou conhecida, conseguiu aglutinar outros movimentos sociais para lutar em
torno da cidadania, do direito ao emprego e da luta pela terra.
No anto seguinte, foi a vez do Natal sem Fome arrecadar mais de 600 toneladas de alimentos. No entanto,
até 2005, o programa angariou mais de 30 mil toneladas de alimentos que foram doados a mais de 15
milhões de pessoas no Brasil. ”

A) O sociólogo Herbert de Souza mostrou como exercer a cidadania num país tão desigual. Suas propostas
práticas e eficazes mudaram as concepções de assistência social, retirando séculos de paternalismo e
paralisia dos poderes públicos.

O sociólogo Herbert de Souza defendia que concepção de cidadania.


B) CITE EXEMPLOS de participação política que reforçam a autonomia dos cidadãos.

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Resposta
QUESTÃO 02

Mas, apesar da indiscutível grandeza da obra dos clássicos da sociologia, pode-se objetar, por exemplo, que
algumas das “previsões” que nela foram identificadas, nem sempre ou só parcialmente, se cumpriram.
QUINTANEIRO, T., BARBOSA, M.L.O., OLIVEIRA, M.G.M. Um Toque de Clássicos: Marx, Durkheim e Weber. Belo Horizonte, Editora
UFMG, 2010
É certo que muito do que Marx, Durkheim e Weber imaginaram para o futuro da sociedade humana não se
confirmou ao longo da história. Apresente as “previsões” de um dos três autores e justifique sua escolha.

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Resposta

FILOSOFIA
QUESTÃO 01
Leia a seguinte definição a respeito do termo ideologia no pensamento de Marx e Engels:

O termo ‘ideologia’ é amplamente utilizado, sobretudo por influência do pensamento de Marx, na filosofia e
nas ciências humanas e sociais em geral, significando o processo de racionalização – um autêntico
mecanismo de defesa – dos interesses de uma classe ou grupo dominante. Tem por objetivo justificar o
domínio exercido e manter coesa a sociedade, apresentando o real como homogêneo, a sociedade como
indivisa, permitindo com isso evitar os conflitos e exercer a dominação.
Dicionário básico de Filosofia / Hilton Japiassú e Danilo Marcondes. 4.ed. atual. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2006.

Segundo os pensadores tratados no texto, a ideologia é um artifício da classe dominante para manipular a
sociedade.

Descreva duas manifestações ideológicas presentes em seu contexto social.


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Resposta

QUESTÃO 02

[...] “encontrar uma forma de associação que defenda e proteja com toda a força uma pessoa e os bens de
cada associado e pela qual cada um, unindo-se a todos, não obedeça, portanto, senão a si mesmo, e
permaneça tão livre como anteriormente. ”

ROUSSEAU, Jean Jacques. Do contrato social. São Paulo: Martin Claret, 2007.

Em que consiste essa forma de associação proposta no texto de Rousseau?

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