A. Giddens (1993) ¿Cuáles son las bases epistemológicas de la modernidad?
Predomina un sentimiento de estar
atrapados por múltiples acontecimientos, que sobrepasan nuestra posibilidad de comprensión.
Hay una desorientación generalizada.
Singularidad Moderna
Para Giddens la época moderna no es la
continuidad de épocas anteriores. Más bien implica una serie de discontinuidades. La vida cotidiana
Se altera profundamente la vida
cotidiana.
La historia moderna desafía los relatos
unificadores. Las discontinuidades modernas se distinguen por: La aceleración en el ritmo de cambio, sobretodo en las tecnologías.
La interconexión que ha superado las barreras
comunicativas entre las diversas regiones del mundo.
Lo anterior, es la plataforma para las diversos
estallidos sociales en el mundo. ¿Qué la hace singular?
El surgimiento del Estado-nación.
La dependencia de la producción de fuentes de energía inanimadas Extensión de la mercantilización y del trabajo asalariado. El doble filo de la modernidad La expansión de las instituciones modernas ha permitido que el ser humano tenga una existencia más segura, más que en cualquier otra época. Referentes cruciales de la modernidad para Giddens:
Tanto Marx como Durkheim, vieron la era moderna
como una era agitada Pero ambos pensaron que las beneficiosas posibilidades abiertas por la era moderna pesarían más que sus características negativas….. Referentes cruciales de la modernidad para Giddens: Karl Marx (1818-1883): sostuvo que a través de la lucha de clases era posible el progreso hacia un mundo más humano, una sociedad sin clases. Émile Durkheim (1858-1917): planteó que el desarrollo industrial traería mayor armonía entre el mundo social y el individualismo moral. Max Weber (1864-1920): Habló de una paradoja, ya que el progreso material se expande por medio de la burocracia y aplasta la creatividad y autonomía individual. ¿Cuál es el lado oscuro de la modernidad? 1. Los tres autores observaron que el trabajo industrial moderno tenía consecuencias degradantes, al someter a muchas personas a una disciplina repetitiva y esclavizante, pero no vieron que las fuerzas productivas tendrían las consecuencias nefastas que han tenido y tienen en el medio ambiente. 2. Sostenían, a excepción de Marx, que el ejercicio del poder despótico pertenecía a instituciones del pasado, sin embargo, el fascismo, el holocausto y el estalinismo, son expresiones de totalitarismos, que están en los parámetros de la modernidad. Crítica de Giddens a los clásicos. Giddens plantea que ninguno de los clásicos fundadores de la sociología, prestó atención a la industrialización militar y sus consecuencias en el proceso de las instituciones modernas. No previeron el invento del armamento nuclear. Éste es el lado oscuro, la guerra como elemento central del siglo XX y de la modernidad, puesto que más de cien millones de personas han fallecido en estas guerras. ¿Qué consecuencias tiene lo anterior?
Pérdida de fe en la promesa del progreso.
Giddens identifica desde la sociología, tres razones que pueden dar cuenta de la modernidad:
a) El diagnóstico institucional de la modernidad
b) El objeto de análisis de la sociología c) La relación entre conocimiento sociológico y las características modernas. a. Diagnóstico institucional
Los autores más determinantes de la sociología –
Durkheim-Weber-Marx- sostienen que la dinámica del modernismo es la transformación producida por el capitalismo. El orden social que emerge es capitalista, tanto en lo económico como en lo que respecta a otras instituciones. b. El sentido de la sociología
El fenómeno de la sociología es moderno y se relaciona
con el estado-nación. Giddens critica la concepción de sociedad como autorregulación (Parsons), en que la sociología sería la búsqueda de un orden unificador. El conocimiento sociológico, puede ser visto como un saber para la predicción y control de los acontecimientos sociales, como un conocimiento instrumental para dominar. Otros autores, incluyendo a Marx, sostienen que este saber debe permitir una comprensión más profunda de las relaciones sociales. c. Hermenéutica de la modernidad Plantea una doble hermenéutica, apuntando a la dinámica de las instituciones modernas y a la naturaleza de sus discontinuidades, en comparación con las épocas pre-modernas. ¿De dónde surge el dinamismo de las sociedades modernas?… Respuesta:
Surge de la separación entre tiempo y espacio,
por el desanclaje de los sistemas sociales. Del constante ordenamiento y reordenamiento de las sociedades, a causa de la acumulación de conocimientos que afectan a los individuos y los grupos. Identifica problemas, que denomina Consecuencias de la Modernidad.
Argumenta de manera clara un “análisis institucional de la
modernidad” centrando su interés en lo cultural y epistemológico de la misma. Define a la “modernidad” como los modos de vida y organización social que surgieron en Europa a partir del siglo XVIII, cuyas consecuencias se expresan en manifestaciones sociales concretas que tienen una repercusión a nivel mundial y que dieron pauta para abordar de manera crítica los problemas derivados de la modernidad (Giddens, 1994, p.15). Asoció la modernidad a un periodo de tiempo y a un espacio geográfico y discrepa con las discusiones de su tiempo, en particular con la postura de Lyotard en cuanto a la noción de posmodernidad (Lyotard, 1985, p.12).