UMUR UNTUK AMAL SHALIH

Oleh
Ustadz Abu Isma’il Muslim al-Atsari

Manusia memiliki fithrah mencintai harta dan menyukai umur yang panjang,
bahkan semakin usia bertambah kedua hal tersebut semakin bertambah
besar, sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam :
‫طوُمل ُاللمعممرر‬
‫ب ُاللوماَرل ُوو م‬
ُ‫يولكبومر ُالبمن ُآودوم ُوويولكبومر ُوموعمه ُالثوناَرن ُمح ب‬
Anak Adam semakin tua, dan dua perkara semakin besar juga bersamanya:
cinta harta dan panjang umur. [HR. Bukhâri, no: 5942, dari Anas bin Mâlik]

KEUTAMAAN UMUR PANJANG DISERTAI KETAATAN

Sesungguhnya panjang umur merupakan modal untuk meraih kedudukan yang
tinggi di sisi Allâh Subhanahu wa Ta’ala . Namun jika umur yang panjang
dipenuhi dengan keburukan, maka pemiliknya menjadi orang yang paling
buruk.

‫ى ُالنناَ ر‬
ُ ‫س ُوشرَر‬ ُ‫ ُوقاَول ُفوأ و ب‬.«ُ ‫طاَول ُمعمممرمه ُوووحمسون ُوعوملممه‬
‫س ُوخليرْر ُوقاَول ُ» ُوملن ُ و‬ ُ‫ا ُأو ب‬
‫ى ُالنناَ ر‬ ‫وعلن ُوعلبرد ُالنرلحومرن ُلبرن ُأوربىِ ُبولكوروة ُوعلن ُأوربيره ُأونن ُورمج ل‬
‫ل ُوقاَول ُوياَ ُورمسوُول ُ ن ر‬
‫طاَول ُمعمممرمه ُوووساَوء ُوعوملهمم‬ ‫» ُوقاَول ُ» ُوملن ُ و‬

Dari Abdurrahman bin Abu Bakrah, dari bapaknya, bahwa seorang laki-laki
berkata, “Wahai Rasûlullâh, siapakah manusia yang terbaik?” Beliau
menjawab, “Orang yang panjang umurnya dan baik amalnya”. Dia bertanya
lagi, “Lalu siapakah orang yang terburuk?” Beliau menjawab, “Orang yang
berumur panjang dan buruk amalnya”. [HR. Ahmad; Tirmidzi; dan al-Hâkim.
Dishahihkan oleh al-Albâni rahimahullah dalam Shahîh at-Targhîb wat Tarhîb,
3/313, no. 3363, Maktabul Ma’arif, cet. 1, th 1421 H / 2000 M]

Kenapa orang yang panjang umurnya dan baik amalnya merupakan orang
terbaik ? Karena orang yang banyak kebaikannya, setiap kali umurnya
bertambah maka pahalanya juga bertambah dan derajatnya semakin tinggi.
Kesempatan hidupnya merupakan tambahan pahala dengan sebab nilai
amalannya yang terus tambah, walaupun hanya sekedar istiqâmah di atas
iman. Karena apakah yang lebih besar dari iman di dalam kehidupan ini?

Sebaliknya, seburuk-buruk orang adalah orang yang panjang umurnya dan

buruk amalnya, karena waktu dan jam seperti modal bagi pedagang.
Seyogyanya, dia menggunakan modalnya dalam perdagangan yang
menjanjikan keuntungan. Semakin banyak modal yang diinvestasikan, maka
keuntungan yang akan diraihnya juga semakin banyak. Barangsiapa
melewatkan hidup untuk kebaikannya maka dia telah beruntung dan sukses.
Namun barangsiapa menyia-nyiakan modalnya, dia tidak akan beruntung dan
bahkan merugi dengan kerugian yang nyata”. [Lihat Faidhul Qadîr, 3/480]

Di dalam hadits yang lain disebutkan :

‫ ُوقاَملوُا ُنووعلم ُوياَ ُورمسوُول ُ ن ر‬.«ُ ‫ل ُأمنوببئممكلم ُبروخليررمكلم‬

‫ ُرخوياَمرمكلم ُأو ل‬:ُ ‫ ُوقاَول‬.‫ا‬
ُ ‫طووُلممكلم ُأولعوماَرلا‬ ‫» ُأو و‬:ُ ‫ا ُوعلوليره ُوووسلنوم‬
‫صنلىِ ُ م‬ ‫ووعرن ُأوربىِ ُهمورليوروة ُوقاَول ُوقاَول ُورمسوُمل ُ ن ر‬
‫ا ُ و‬
‫ووأولحوسنممكلم ُأولعوماَلل‬

Dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam

bersabda, “Tidakkah aku beritahukan kepada kamu tentang orang yang paling
baik di antara kamu?” Mereka (para sahabat) menjawab, “Ya wahai
Rasûlullâh”. Beliau bersabda, “Orang yang terbaik di antara kamu adalah
orang yang paling panjang umurnya di antara kamu dan paling baik amalnya”.
[HR. Ahmad; Ibnu Hibbân; dan al-Baihaqi. Dishahihkan oleh al-Albâni
raimahullahdalam Shahîh at-Targhîb wat Tarhîb, 3/312, no. 3361, Maktabul
Ma’arif, cet. 1, th 1421 H / 2000 M]

Hadits-hadits ini menjelaskan keutamaan panjang umur yang disertai dengan

amal yang baik. Syaikh Abdurrauf al-Munâwi t menjelaskan perkara tersebut
dengan berkata, “Karena termasuk keadaan seseorang adalah bertambah dan
meningkat dari satu kedudukan menuju kedudukan (di atasnya) sehingga
mencapai kedudukan kedekatan (kepada Allâh), maka seorang Mukmin yang
berusaha mencari bekal untuk akhirat dan berusaha menambah amal shalih
tidak layak menginginkan berhentinya dari apa yang dia inginkan itu dengan
mengharapkan kematian.” [Faidhul Qadîr, 3/480]

Oleh karena itu seorang Mukmin jangan sampai menyia-nyiakan umur dan
waktunya. Hendaklah dia selalu waspada terhadap kehidupannya, umur yang
masih ada hendaklah diisi dengan amal sholih. Jika tidak, maka kerugian yang
akan didapatkan.

AMAL MENINGKATKAN DERAJAT

Sebuah kejadian penuh hikmah dan pelajaran di zaman Nabi Shallallahu ‘alaihi
wa sallam yang menjelaskan bahwa amal seseorang akan meningkatkan
derajatnya dan juga menjelaskan bahwa hari-hari dalam kehidupan adalah
kesempatan untuk manambah amalan. Marilah kita perhatikan hadits di
bawah ini:

ِ‫ا ُوعلوليره ُوووسلنوم ُفوأ ولسلومموُا ُ– ُوقاَول ُ– ُفووقاَول ُالننبربُى‬

‫صنلىِ ُ م‬ ‫ىِ ُ و‬ ‫ا ُلبرن ُوشندادد ُأونن ُنووفرلا ُرملن ُبورنىِ ُمعلذوروة ُثولوثولة ُأوتوموُا ُالننبر ن‬ ‫ ُووعرن ُوعلبرد ُ ن ر‬n : .َ‫طللوحمة ُأوونا‬ ‫ ُوقاَول ُ و‬.‫وملن ُيولكفررنيرهلم‬
ُ –ُ ‫ث ُبولعثْلاَ ُفووخوروج ُرفيره ُآوخمر ُوفاَلستملشرهود ُ– ُوقاَول‬ ‫ا ُوعلوليره ُوووسلنوم ُبولعثْلاَ ُفووخوروج ُرفيره ُأووحمدهملم ُوفاَلستملشرهود ُ– ُوقاَول ُ– ُثمنم ُبووع و‬ ‫م‬ ُ ِ‫لى‬ ‫ن‬ ‫ص‬ ُ ِ‫ى‬
‫ر بُ و‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ث ُال‬‫و‬ ‫طلل و و و‬
‫ع‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫و‬
ُ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫وقاَول ُفووكاَمنوُا ُرعلنود ُ و‬
ُ ‫ت ُالنرذى ُالستملشرهود‬ ‫ت ُوعولىِ ُفرورارشره ُأووماَومهملم ُووورأولي م‬ ‫ت ُاللوميب و‬
‫ت ُهومؤلورء ُالثْنلوثووة ُالنرذيون ُوكاَمنوُا ُرعلنردى ُرفىِ ُاللوجننرة ُفوورأولي م‬ ‫طللوحمة ُفوورأولي م‬ ‫ث ُوعولىِ ُفرورارشره ُوقاَول ُ و‬ ‫ت ُالنثْاَلر م‬‫ثمنم ُوماَ و‬
ُ –ُ ‫ك ُلومه ُ– ُوقاَول‬ ‫ر و‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫ذ‬ ‫م‬
ُ ‫ت‬ ‫ل‬
‫ر‬ ‫و‬
‫ك‬ ‫و‬
‫ذ‬ ‫و‬ ‫ف‬ُ ‫م‬‫ن‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ُ ‫ه‬
‫م و ر و و و‬‫ي‬‫ل‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ع‬ُ ‫ا‬ ‫ن‬
ُ ِ‫لى‬ ‫ص‬ ُ ِ‫ى‬
‫ر ن و‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ت ُال‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫و‬ ‫ت‬‫و‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ف‬ُ –ُ ‫ل‬
‫و‬ ‫و‬
َ‫قا‬ ُ –ُ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫ذ‬
‫و ر ر ر و‬ ‫ل‬
ُ ‫ن‬ ‫م‬ ُ ِ‫نى‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫خ‬ ‫د‬‫و‬ ‫ف‬ُ –ُ ‫ل‬‫و‬ ‫و‬
َ‫قا‬ ُ –ُ ‫م‬ ‫م‬ ‫ه‬‫ر‬ ‫خ‬
‫رو ن ل ر و ل‬‫م ُآ‬ ‫م‬ ‫ه‬‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫أ‬ ُ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫ش‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫س‬‫ل‬ ‫ذى ُا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ت ُا‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ُ ‫ه‬
‫ور ر و و‬‫لي‬ ‫ي‬ ‫ل‬
ُ ‫ا‬ ‫خير‬‫أو ر‬
‫ل‬
‫ا ُرملن ُمملؤرمدن ُيموعبممر ُرفىِ ُارللسلورم ُلرتولسربيرحره ُووتوكربيررره ُووتولهرليلرره‬ ‫ن‬
‫ضول ُرعنود ُ ر‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫س ُأوحرْد ُأف و‬ ‫و‬ ‫ك ُلولي و‬
‫ت ُرملن ُوذلر و‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫ ُوووماَ ُأنوكلر و‬:ُ ‫ا ُوعلوليره ُوووسلوم‬ ‫صلىِ ُ م‬ ‫ن‬ ‫ا ُ و‬ ‫ن‬
‫» ُفووقاَول ُورمسوُمل ُ ر‬
Dari Abdullâh bin Syaddad bahwa ada tiga orang dari suku Bani ‘Udzrah
mendatangi Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu mereka masuk Islam. Nabi
Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Siapakah yang mau membantuku
untuk mencukupi kebutuhan mereka?” Thalhah berkata, “Aku”. Maka mereka
bersama Thalhah.
Suatu ketika Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengirim pasukan, salah
seorang dari mereka (tiga orang tersebut) keluar dalam pasukan itu, lalu dia
mati syahid.
Kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengirim pasukan lagi, salah
seorang yang lain (dari tiga orang tersebut) ikut keluar dalam pasukan itu, lalu
dia mati syahid.
Kemudian orang yang ketiga mati di atas tempat tidurnya. Thalhah berkata,
“Aku bermimpi, tiga orang yang dahulu bersamaku itu berada dalam surga.
Aku melihat orang yang mati di atas tempat tidurnya itu berada di depan
mereka. Dan aku lihat orang yang mati syahid terakhir mengiringinya. Aku
juga melihat orang yang mati syahid pertama kali berada paling belakang.
Maka hatiku mengingkari hal itu. Lalu saya mendatangi Nabi Shallallahu
‘alaihi wa sallam kemudian aku ceritakan hal itu kepada beliau, maka
Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Apa yang engkau ingkari
dari hal itu ? Tidak ada seorangpun yang lebih utama di sisi Allâh daripada
seorang Mukmin yang diberi umur panjang dalam agama Islam untuk
bertasbîh, bertakbîr, dan bertahlîl untukNya”. [HR. Ahmad dan Abu Ya’ala.
Dinyatakan hasan shahih oleh al-Albâni rahimahullah di dalam Shahîh at-
Targhîb wat Tarhîb, 3/314, no. 3367, Maktabul Ma’arif, cet. 1, th 1421 H / 2000
M]

Lihatlah bagaimana seorang Muslim yang mati di atas kasurnya lebih tinggi
derajatnya di surga dibandingkan orang-orang yang mati syahid sebelumnya ?
Ini semua dengan sebab iman dan amal shalihnya dalam kehidupannya yang
lebih panjang dari kedua saudaranya itu, walaupun hanya beberapa waktu!
Allâh Maha Besar dengan karunia-Nya.

KISAH DUA BERSAUDARA DARI SUKU BALIY

Ada kisah lain lagi. Kisah dua bersaudara yang masuk Islam bersama-sama,
lalu keduanya meraih khusnul khatimah di sisi Allâh Subhanahu wa Ta’ala ,
namun berbeda derajatnya dengan sebab umur yang berbeda!
‫ا ُوعلوليره ُوووسلنوم ُوووكاَون ُإرلسلوممهموماَ ُوجرميلعاَ ُفووكاَون ُأووحمدهموماَ ُأووشند ُالجتروهاَلدا ُرمون ُالوخرر‬ ‫صنلىِ ُ م‬ ‫ا ُ و‬ ‫ا ُأونن ُورمجلوليرن ُرملن ُبولرىىِ ُقوردوماَ ُوعولىِ ُورمسوُرل ُ ن ر‬ ‫طللوحوة ُلبرن ُمعبوليرد ُ ن ر‬ ‫وعلن ُ و‬
‫ب ُاللوجننرة ُإروذا ُأووناَ ُبررهوماَ ُفووخوروج ُوخاَرررْج ُرمون‬ ‫ر‬ َ‫با‬
‫و‬ ُ ‫د‬
‫و‬ ‫ل‬
‫ن‬ ‫ع‬
‫ر‬ ُ َ‫نا‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫أ‬ ُ َ‫نا‬‫و‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫و‬ ‫ب‬ ُ ‫م‬ ‫و ر‬ ‫و‬
َ‫نا‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫فىِ ُا‬ ‫ر‬ ُ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫ر‬
‫و‬ ‫و‬ ‫ف‬ ُ ‫ة‬‫م‬ ‫ح‬
‫و‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫و‬ ‫ط‬ ُ ‫ل‬ ‫و‬ َ‫قا‬ ‫و‬ ُ .ِ‫ى‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ف‬ ُ‫و‬
‫م‬ ‫م‬ ‫ت‬ ُ ‫م‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ث‬ ُ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫س‬‫و‬ ُ ‫ه‬ ‫م‬ ‫د‬
‫و‬ ‫ل‬
‫ع‬ ‫و‬ ‫ب‬ ُ ‫ر‬‫م‬ ‫خ‬‫و‬ ‫ث ُال‬ ‫و‬ ‫و‬
‫ك‬ ‫م‬
‫ر ن و‬ُ ‫م‬‫م‬ ‫ث‬ ُ ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ل‬ َ‫فا‬ ‫و‬ ُ َ‫ما‬‫م‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫فووغوزا ُا م ر ر و‬
‫ن‬ ‫م‬ ُ ‫د‬‫م‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ج‬‫ل‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ل‬
ُ ‫س‬‫و‬ َ‫نا‬‫ن‬ ‫ه ُال‬ ‫ب‬ ‫م‬
ُ ‫ث‬ ‫د‬‫ب‬ ‫ح‬
‫و و‬‫م‬ ‫ي‬ ‫م‬
ُ ‫ة‬ ‫ح‬‫ل‬‫ل‬ ‫و‬ ‫ط‬ُ ‫ح‬
‫و و‬ ‫ب‬‫ص‬‫ل‬ ‫و‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ف‬ ‫م‬
ُ .‫د‬ ‫ل‬
‫ع‬ ‫و‬ ‫ب‬ ُ ‫ك‬
‫و‬ ‫و‬ ‫ل‬ ُ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ُ ‫م‬ ‫و‬ ‫ل‬ ُ ‫ك‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫و‬ ‫ف‬ ُ ‫ع‬‫ل‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ل ُا‬ َ‫قا‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ف‬ ُ ِ‫ى‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ُ ‫ع‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ُ ‫م‬ ‫م‬ ‫ث‬ ُ ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ش‬‫ل‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ل‬
‫س‬ ‫ذى ُا‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ُ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ذ‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ف‬ ُ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫و‬ ُ ‫م‬ ‫م‬ ‫ث‬ ُ َ‫ما‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫ن‬ ‫م‬ ُ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫ىِ ُال‬ ‫ب‬ ‫ف‬ ُ‫و‬‫م‬ ‫م‬ ‫ت‬ ُ ‫ذى‬ ‫اللوجننرة ُفوأ ورذون ُلرلن ر‬
‫رر‬ ‫ل و ر‬ ‫ر ن و و و ر ن و ر ر‬ ‫ر و ر و ن و و ر ر ر‬ ‫و‬
ُ ‫ا ُهووذا ُوكاَون ُأووشند‬ ‫ك ُتولعوجمبوُون ُ« ُفووقاَملوُا ُوياَ ُورمسوُول ُ رن‬ ‫ى ُوذلر و‬ ‫ث ُفووقاَول ُ» ُرملن ُأو ب‬ ‫وووحندمثوُمه ُاللوحردي و‬.ُ ‫ا ُوعلوليره ُوووسلنوم‬ ‫صنلىِ ُ م‬ ‫ن‬
‫فووعرجمبوُا ُلروذ ر و ر و و ر و‬
ُ ‫ا‬ ُ ‫ل‬ ُ‫سو‬‫م‬ ‫ر‬ ُ ‫ك‬‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫ذ‬ ُ ‫غ‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ب‬‫و‬ ‫ف‬ ُ ‫ك‬‫و‬ ‫ل‬
ُ ‫ ُوقاَول‬.ِ‫ ُوقاَملوُا ُبوولى‬.«ُ ‫ث ُهووذا ُبولعودمه ُوسنولة‬ ‫س ُقولد ُوموك و‬ ‫و‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫أ‬ ُ »ُ ‫م‬ ‫ن‬
‫ر و و و‬‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ُ ‫ه‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫و‬ ُ ‫ا‬ ‫م‬ ُ ِ‫لى‬ ‫ن‬ ‫ص‬ ‫ر و‬ ُ ‫ا‬ ‫ن‬ ُ ‫ل‬
‫م‬ ُ‫سو‬ ‫م‬ ‫ر‬
‫و و‬ ُ ‫ل‬ َ‫قا‬‫و‬ ‫و‬ ‫ف‬ُ .‫ه‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫ب‬ ‫و‬ ‫ق‬ ُ ‫ة‬‫و‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ج‬‫و‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫ر ُا‬ ‫م‬ ‫خ‬‫النرمجلوليرن ُالجتروهاَلدا ُثمنم ُالستملشرهود ُووودوخول ُهووذا ُال ر‬
ُ ‫ ُفووماَ ُبولينوهموماَ ُأولبوعمد ُرمنماَ ُبوليون‬:ُ ‫ا ُوعلوليره ُوووسلنوم‬ ‫م‬ ُ ِ‫لى‬ ‫ن‬ ‫ص‬
‫ر و‬ ُ ‫ا‬ ‫ن‬ ُ ‫ل‬ ‫م‬ ُ‫سو‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫و و‬ُ ‫ل‬ َ‫قا‬ ‫و‬ ُ ِ‫لى‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ب‬ ُ ‫لوُا‬ ‫م‬ ‫و‬
َ‫قا‬ ُ .«ُ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫فىِ ُال‬ ُ ‫ة‬
‫ر و د ر‬ ‫د‬
‫و‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫س‬ ُ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫م‬ ُ ‫ذا‬ ‫و‬ ‫و‬
‫ك‬ ‫صنلىِ ُوكوذا ُ و‬
‫و‬ ‫صاَوممه ُوو و‬ ‫ضاَون ُفو و‬ ‫ك ُوروم و‬ ‫» ُووأولدور و‬
‫ض‬‫ر‬ ‫ر‬‫ل‬ ‫و‬ ‫ل‬‫وا‬ ُ ‫ء‬
‫و ر و‬ َ‫ما‬ ‫س‬
‫ن‬ ‫ال‬
Dari Thalhah bin ‘Ubaidillâh bahwa dua laki-laki dari Baliy (cabang suku
Qudhâ’ah-pen) datang kepada Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan
keduanya masuk Islam bersama-sama. Salah seorang dari keduanya lebih giat
daripada yang lain. Orang yang sangat giat dari keduanya itu ikut berperang
lalu mati syahid. Sedangkan yang lainnya hidup setahun setelahnya, lalu
meninggal dunia. Thalhah berkata, “Aku bermimpi, ketika aku sedang berada
di pintu surga, aku melihat keduanya. Tiba-tiba ada seseorang keluar dari
dalam surga, lalu mengidzinkan orang yang mati terakhir dari keduanya (untuk
masuk surga lebih dahulu, lalu orang itu masuk lagi ke dalam surga-pen). Lalu
dia keluar lagi dari surga, lalu mengidzinkan orang yang mati syahid (untuk
masuk surga -pen). Lalu dia menemuiku kemudian berkata, “Kembalilah,
karena sesungguhnya belum datang waktu untukmu (boleh masuk surga)”.
Besoknya Thalhah menceritakan kepada orang-orang dan mereka keheranan
terhadapnya. Hal itu sampai kepada Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam ,
mereka menyampaikan cerita itu kepada beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam .
Maka beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Dari sisi mana kamu
heran?” Mereka menjawab, “Wahai Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam ,
orang yang satu ini lebih giat dari yang lain, lalu dia juga mati syahid, tetapi
orang yang terakhir (mati) itu masuk surga lebih dahulu”. Maka Rasûlullâh
Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Bukankah dia (orang yang terakhir
mati itu) masih hidup setahun setelahnya?” Mereka menjawab, “Ya”. Beliau
bersabda lagi, “Dan (bukankah) dia telah menemui bulan Ramadhân lalu
berpuasa Ramadhân, dan dia telah melakukan shalat sekian banyak sujud di
dalam setahun?” Mereka menjawab, “Ya”. Maka Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda, “Jarak antara keduanya lebih jauh dari jarak antara
langit dan bumi”. [HR. Ibnu Mâjah. Dishahihkan oleh al-Albâni rahimahullah di
dalam Shahîh at-Targhîb wat Tarhîb, 3/314, no. 3366, Maktabul Ma’arif, cet. 1,
th 1421 H / 2000 M]

Lihatlah bagaimana amalan setahun manjadikan jarak keduanya melebihi

jaraka antara langit dan bumi!

EMPAT PULUH HARI MERUBAH PERSEPSI

Ada juga kisah dua bersaudara yang lain, hanya beda 40 hari jarak
kematiannya, namun mengubah persepsi para Sahabat tentang siapa yang
lebih utama dari keduanya.
‫ضيلومة ُاللونورل ُرعلنود ُورمسوُرل‬ ‫ت ُفو ر‬ ‫صاَرحبرره ُبرأ ولربورعيون ُلوليلولة ُفومذركور ل‬
‫ك ُأووحمدهموماَ ُقولبول ُ و‬
‫ص ُوعلن ُأوربيره ُأوننمه ُوقاَول ُوكاَون ُورمجولرن ُأووخووُارن ُفوهولو و‬
‫وعلن ُوعاَرمرر ُلبرن ُوسلعرد ُلبرن ُأوربيِ ُوونقاَ د‬
‫ ُارن‬n ُ ‫صولتممه‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫ا ُوعلليره ُوووسلوم ُوووماَ ُيملدرريكلم ُوماَ ُبولوغت ُبرره ُ و‬ ‫و‬ ‫صلىِ ُ م‬‫ن‬ ‫ا ُ و‬ ‫ن‬
‫س ُبرره ُفووقاَول ُورمسوُمل ُ ر‬ ‫ل‬
‫ا ُوووكاَون ُول ُبوأ و‬ ‫فووقاَول ُأولولم ُيومكلن ُاللوخمر ُمملسلرلماَ ُوقاَملوُا ُبولىِ ُوياَ ُورمسوُول ُ ر‬
‫ن‬ ‫و‬
‫ك ُيملبرقيِ ُرملن ُودورنرره ُفوإ رننمكلم ُول ُتولدمروون ُوماَ ُبولووغ ل‬
ُ ‫ت ُبرره‬ ‫ت ُفووماَ ُتوورلوون ُوذلر و‬
‫س ُومنرا د‬ ‫ب ُأووحردمكلم ُيوقتورحمم ُرفيره ُمكنل ُيولوُدم ُوخلم و‬
‫ل‬ ‫صولرة ُوكومثْورل ُنولهدر ُوغلمدر ُوعلذ د‬
‫ب ُبروباَ ر‬ ‫إرننوماَ ُومثْومل ُال ن‬
‫صولتمهم‬ ‫و‬
Dari ‘Âmir bin Sa’ad bin Abi Waqqâsh, dari bapaknya, dia berkata, “Dahulu ada
dua laki-laki bersaudara, salah satu dari kedunya meninggal dunia 40 hari
sebelum lainnya. Lalu keutamaan orang yang meninggal pertama itu disebut di
dekat Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam maka beliau Shallallahu ‘alaihi
wa sallam bertanya, “Bukankah yang lain juga seorang Muslim?” Mereka
menjawab, “Ya, wahai Rasûlullâh, dia juga lumayan.” Maka Rasûlullâh
Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tahukah kamu, derajat yang dia raih
dengan sebab shalatnya ? Sesungguhnya perumpamaan shalat adalah seperti
sungai yang melimpah airnya lagi segar yang mengalir di depan pintu
seseorang dari kamu, dia menceburkan diri (mandi) di dalamnya sehari lima
kali. Apakah kamu mengira hal itu masih menyisakan dakinya? Sesungguhnya
kamu tidak tahu derajat yang dia raih dengan sebab shalatnya. [HR. Mâlik, no.
600 dan ini lafazhnya; Ahmad; Nasai; dan Ibnu Khuzaimah. Dishahihkan oleh
al-Albâni rahimahullah di dalam Shahîh at-Targhîb wat Tarhîb, 1/372, no. 371,
Maktabul Ma’arif, cet. 1, th 1421 H / 2000 M]

Marilah kita perhatikan, bagaimana 40 hari yang dilalui oleh orang tersebut
bisa membalikkan anggapan para sahabat Nabi yang menyangka bahwa
saudaranya yang meninggal lebih dahulu lebih baik baginya! Ini adalah dengan
sebab umur dan amal dengan karunia dari Allâh Subhanahu wa Ta’ala .
Semoga Allâh k menganugerahkan umur panjang dan selalu memberikan
taufiq kepada kita untuk mengisi umur kita dengan ketaatan dan keberkahan.
Hanya Allâh Yang Memberi petunjuk.

[Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 09/Tahun XVI/1434H/2013. Diterbitkan

Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo – Purwodadi Km.8 Selokaton
Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-761016]
USIA SENJA TIDAK MENGHALANGI MERAIH PAHALA
‫أم هانئ رضي ا عنها‬
Pembaca rahimakumullahu, edisi kali ini kami akan mengangkat tema sosok seorang shahabiyah
mulia yakni Ummu Hani` radhiyallahu `anha, nama lengkapnya Fakhitah binti abi thalib bin abdil
muthalib alhaasyimiyah alqurosyiah, dikenal dengan kunyah(panggilan-pen) Ummu Hani`
radhiyallahu `anha.
Di sebutkan dalam Sunan Ibnu Maajah (3810) dan hadits ini di hasankan Syaikh Al-Albany
rahimahullahu dalam Shahih Sunan Ibnu Maajah, bahwa suatu hari ummu Hani` datang kepada
Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam dan berkata:
‫ فإني قد كبرت وضعفت وبدنت‬. ‫يا رسول ا دلني على عمل‬
: . ‫ وخير من مائة بدنة‬. ‫ خير من مائة فرس ملجم مسرج في سبيل ا‬. ‫ وسبحي ا مائة مرة‬. ‫ واحمدي ا مائة مرة‬. ‫فقال ) كبري ا مائة مرة‬
( ‫وخير من مائة رقبة‬

“ Yaa Rasulallah tunjukkan kepadaku satu amalan, sesungguhnya diriku telah menginjak usia tua dan
badanku sudah mulai lemah, maka berkata Rasulullah shallallahu `alaihi wa sallam: Bertakbirlah
seratus kali, Bertahmidlah seratus kali, Bertasbihlah seratus kali, sesungguhnya pahala dari
kalimat tersebut lebih baik dibandingkan mempersiapkan seratus kuda pilihan yang dipersiapkan
untuk jihad fi sabilillah, lebih baik dibandingkan seratus ekor unta yang disembelih dan dagingnya
diberikan kepada fakir miskin, lebih baik dibandingkan membebaskan seratus budak.
Pembaca rahimakumullah, hadits di atas menunjukkan betapa semangatnya Ummu Hani`
radhiyallahu `anha untuk terus beramal dan ibadah, dan betapa faqihnya beliau radhiyallahu `anha
bertanya kepada Rasulullah shallallahu `alaihi wa sallam untuk meminta petunjuk amalan yang ringan
tetapi besar pahala karena disesuaikan dengan usia beliau radhiyallahu `anha.

Hal ini menunjukkan kepada kita bahwa para shahabiyyah radhiyallahu `anhunna selalu di atas jalan
kebaikan, dan selayaknya hal ini dicontoh wanita muslimah di zaman ini. Ketika fitnah semakin
meluas dan merusak tatanan masyarakat (baca : fitnah wanita), dengan alasan kebebasan dan
emansipasi wanita, seharusnya mereka kaum wanita muslimah semakin kembali mempelajari diinul
islam, dan mendengar nasehat para ulama untuk senantiasa menjaga hijab dan menjauh dari hal-hal
yang bisa menjadikan sumber fitnah.

Hendaknya wanita muslimah mencari pergaulan yang baik, yakni dengan memilih teman yang baik
agamanya (diinul islam), Lihatlah Ummu Hani` radhiyallahu `anha senantiasa bermajelis dengan
Rasulullah shallallahu `alaihi, wanita yang cerdas yang memahami kebaikan untuk dirinya.

Di dalam hadits yang diriwayatkan abu dawud (4832) dalam sunannya, dan hadits ini di hasankan
syaikh Al-Albany rahimahullahu ,dari jalan shahabat yang mulia Abu Sa`id Al-Khudri radhiyallahu
`anhu, dari Rasulullah shallallahu `alaihi wa sallam:

‫ل تصاحب إل مؤما ول يأكل طعامك إل تقي‬

“Janganlah dirimu berteman kecuali dengan seorang mukmin, dan janganlah memakan makananmu
kecuali orang yang bertakwa”.
Makna hadits di atas ialah apabila seseorang dikenal ketakwaannya, maka bergaulah dengannya dan
janganlah seseorang mengajak makan orang lain untuk makan kecuali orang yang di ketahui baik
agamanya (diinul islam), adapun orang yang dikenal jelek agamanya jangan bergaul dengannya dan
jangan di undang makan, kecuali disana ada mashlahat seperti dalam rangka mendakwahi dan
mengarahkan mereka untuk kembali beragama yang baik, sesuai tuntunan Rasulullah shallallahu
`alaihi wa sallam, maka yang demikian ini boleh.

Marilah kita mulai mendidik isteri-isteri kita dan anak-anak kita untuk senantiasa mencintai Allah dan
RasulNya, dan bermajelis berkumpul dengan orang-orang shalih dari kalangan para ulama yang
terpercaya dari sisi ilmi dan amalannya, serta bermajelis dengan asaatidzah dalam setiap kajian
taklimnya.

Marilah kita mulai mendidik isteri-isteri kita dan anak-anak kita untuk senantiasa berdzikir mengingat
Allah Subhaanahu Wa Ta`ala baik takbir, tahmid, tasbih dan dzikir-dzikir lainnya.
Lihatlah Ummu Hani` radhiyallahu `anha di usia senja tidak menghalangi beliau untuk belajar kepada
Rasulullah shallallahu `alaihi wa sallam, janganlah seseorang beralasan tidak mau belajar karena
faktor usia, bersemangatlah untuk meraih keutamaan menuntut ilmu.
Semoga tulisan ringkas ini menambah wawasan ilmu dan amal bagi keluarga kita untuk terus
bersemangat belajar dan mencintai para ulama ahlus sunnah, sampai kita berjumpa dengan Allah
Subhaanahu Wa Ta`ala dan dikumpulkan di jannahNya yang kekal amin yaa mujibas saailin.

Akhukum fillah abu ibrahim abdurrahman alfasawy fi markiz daarul hadits fiyusy harasahallahu